Parolin le animó a trabajar también por “el bienestar y la paz en el mundo” ,

“Creo que en la actualidad necesitamos trabajar todos para cambiar la situación mundial, que es una situación de grave laceración y de grave conflicto”, aseveró.

Parolin se refirió este miércoles a la controvertida promesa electoral de levantar un muro en la frontera con México y dijo que “ya se verá cómo actúa el presidente”  porque, apuntó, “normalmente se dice que una cosa es ser candidato y otra presidente, tener una responsabilidad” .

El febrero rec ién pasado el papa Francisco y Trump protagonizaron un cruce de declaraciones después de que el Sumo Pontífice dijera que “no es cristiano”  construir muros.

Trump calificó en febrero de “vergonzoso”  que un papa cuestionara la fe de una persona y recordó que el Vaticano está cercado por “murallas escandalosamente altas”.

El por entonces portavoz vaticano, Federico Lombardi, defendió posteriormente que el papa no había querido realizar “un ataque personal ni una indicación del voto”  con sus palabras sino reafirmar su mensaje de tender puentes entre culturas.

Trump, que por entonces aún postulaba por la nominación en el Partido Republicano, zanjó por su parte la polémica y calificó al Sumo Pontífice como “un tipo maravilloso” . 

“No se me ocurrió dejar de ser (papa, ndr) por la responsabilidad y les hago una confidencia: ni se me había ocurrido que me iban a elegir a mí. Fue una sorpresa para mí.

Pero, desde ese momento, Dios me dio una paz que dura hasta el día de hoy. Y eso me mantiene. Esa es la gracia que recibí”, aseguró durante un encuentro con los participantes al sexto Congreso Mundial de la red Scholas Ocurrentes.

“Por otro lado, por naturaleza soy inconsciente, así que sigo adelante”  agregó.

“Les hago una confidencia: ni se había ocurrido que me iban a elegir a mí, fue una sorpresa para mí, pero desde ese momento Dios me dio una paz que dura hasta el día de hoy y eso me mantiene” .

El Sumo Pontífice, de 79 años de edad, inspirador de la red mundial Scholas Ocurrentes para compartir proyectos de formación entre centros educativos de todo el mundo, en particular aquellos de menores recursos, suele involucrar personalidades del mundo de deporte y del arte a la iniciativa.

Entre los numerosos invitados al encuentro del domingo figuraban los actores estadounidenses George Clooney y Richard Gere, así como la actriz mexicana Salma Hayek, quienes han contribuido a proyectos para promover la inclusión en la educación.

Las declaraciones del Papa, pronunciadas en español, fueron divulgadas el lunes por la oficina de prensa del Vaticano.

Francisco recordó que “la salvación es Jesús y Jesús es gratis” .

“Atentos, Él nos dice que hay ladrones y bandoleros. Así que estad atentos, la salvación es gratis” , subrayó.

Las palabras del Sumo Pontífice se producen después de que las autoridades italianas confiscaran el lunes recién pasado un total de 3 mil 500 pergaminos de bendiciones papales falsos que iban a ser vendidos a los peregrinos que lleguen a Roma para participar en el Jubileo.

Habían sido imprimidos en italiano, español, portugués e inglés bajo el título “Bendición del peregrino”  y fueron confiscados durante una operación conjunta entre la Guardia de Finanzas y la Gendarmería vaticana.

El responsable de la impresión fraudulenta, que no disponía de la autorización vaticana, ya ha sido denunciado por producción y comercio con objetos falsificados, pues el valor de los pergaminos incautados asciende a unos 70 mil euros.

Como se obtiene la bendición papal

 Los pergaminos con bendiciones papales solo pueden ser expedidos por la Limosnería Apostólica vaticana, explicó hoy la Santa Sede, después de que la Policía italiana y la Gendarmería vaticana hayan destapado una trama de venta de documentos falsos a miles de peregrinos.

“Los pergaminos con bendiciones apostólicas se entregan solo desde la Limosnería Apostólica, la oficina de la Santa Sede cuya tarea es ejercer la caridad hacia los pobres en nombre del Sumo Pontífice. Todos los ingresos de la Limosnería, especialmente los relativos a la expedición de certificados de bendición, se destinan a la caridad” , precisó a través de Radio Vaticana.

Según la Santa Sede, “para obtener la bendición apostólica en pergamino”  es necesario acudir personalmente a la Limosnería Apostólica o solicitarla por correo o fax a estas dependencias vaticanas.

Los fieles católicos que deseen obtener la bendición papal deben completar un formulario que se puede descargar en la página web de la Limosnería y en el que han de especificar algunos datos personales, además del motivo por el que la solicitan.

El Vaticano explicó este procedimiento después de que la Guardia de Finanzas italiana anunciara ayer la confiscación de tres mil 500 documentos con bendiciones papales falsas en pergamino impresas para su venta a peregrinos por el Jubileo, que comenzó el 8 de diciembre.

Las falsas bendiciones fueron descubiertas en un comercio próximo a la plaza de San Pedro y presentaban la imagen del papa Francisco y los escudos del Vaticano y del Sumo Pontífice.

Los falsos pergaminos estaban imprimidos en italiano, español, portugués e inglés bajo el título “Bendición del peregrino”  y fueron confiscados durante una operación conjunta de la Guardia italiana de Finanzas, encargada de delitos fiscales y de frontera, y la Gendarmería vaticana.

El responsable de la impresión fraudulenta, que no disponía de autorización del Vaticano, ha sido denunciado por producción y comercio de objetos falsificados.

“La decisión de hacer tal declaración en víspera de la apertura del sínodo parece muy grave e irresponsable, ya que tiene como objetivo someter a la asamblea sinodal a una presión indebida de los medios de comunicación”, dijo en una declaración el portavoz del Vaticano, el padre Federico Lombardi.

Como resultado, Charamsa ya no podrá trabajar en el Vaticano ni en sus universidades pontificias, agregó Lombardi.
Charamsa sigue siendo un sacerdote, pero Lombardi dio a entender que sus superiores podrían tomar medidas adicionales.

El cura polaco tiene el título de Monseñor gracias a sus funciones en la Congregación para la Doctrina de la Fe.

El Vaticano precisó que los superiores jerárquicos de su diócesis deberán decidir si conserva su estatuto de cura, algo que se antoja poco probable, después de que Charamsa reconociera que tiene pareja.

El religioso polaco, de 43 años, reveló su homosexualidad este sábado en dos periódicos, un día antes del sínodo sobre la familia, para sacudir a una Iglesia “paranoica” sobre este tema.

“Sé que tendré que renunciar a mi ministerio, aunque es toda mi vida”, asegura en el diario italiano Corriere della Sera.
“Sé que la Iglesia me verá como alguien que no supo cumplir con su deber (de castidad), que se extravió y, por si fuera poco, no con una mujer, ¡sino con un hombre!”, exclama.

– Un tema que divide –

El hecho de admitir que tiene pareja lo sitúa, de facto, en contradicción con los votos que pronunció en el momento de su ordenación como cura y debería, por tanto, regresar a la condición de laico, explicó un vaticanista contactado por la AFP.

Sobre esta cuestión, “la Iglesia lleva retraso respecto a los conocimientos que alcanzó la humanidad”, opinó Charamsa, y aseguró que “no se puede esperar otros 50 años”.

“Es hora de que la Iglesia abra los ojos frente a los homosexuales creyentes y entienda que la solución que propone, esto es, la abstinencia total y una vida sin amor, no es humana”, declaró el cura polaco.

“El clero es ampliamente homosexual y también, por desgracia, homófobo hasta la paranoia, porque está paralizado por la falta de aceptación hacia su propia orientación sexual”, añadió en la edición polaca de la revista Newsweek.

“Quisiera decirle al sínodo que el amor homosexual es un amor familiar, que necesita a la familia. Todos, incluidos los gays, las lesbianas y los transexuales, llevan en el corazón un deseo de amor y de familia”, declaró al Corriere della Sera, en un mensaje dirigido a los 360 participantes del sínodo

Davis explicó esta semana que recibió una invitación para mantener un encuentro con el papa durante la visita del Sumo Pontífice a Washington. “(Francisco) me abrazó y me dijo: 'gracias por su valor'”, contó.

La “breve” entrevista tuvo lugar en la nunciatura de Washington, que había invitado a “decenas de personas” que pudieron saludar al Papa.

“El Papa no entró en los detalles de la situación de la señora Davis y su encuentro con ella no debe ser considerado como una forma de apoyo a sus posturas en todos sus aspectos particulares y complejos”, aseguró el Vaticano.

Durante su viaje a Estados Unidos, el papa Francisco, que se opone al matrimonio homosexual, denunció ante la ONU “la colonización ideológica” que impone a los “pueblos” unos “modelos de vida anormales e irresponsables”.

En su vuelo de regreso, el Sumo Pontífice dijo que la objeción de conciencia es “un derecho”, tras una pregunta de la prensa sobre las religiosas estadounidenses que rehúsan incluir el aborto en la póliza de seguridad social de sus empleadas.

    Una comisión de tres expertos coordinada por el profesor Giovanni Arcudi, médico legal de la Universidad de Roma Tor Vergata, realizó la autopsia en la tarde del viernes recién pasado.

    “Según las primeras conclusiones extraídas del examen macroscópico, se confirma la causa natural de la muerte, relacionada con un hecho cardíaco” , indicó la comisión.

    “En los próximos días, la oficina del fiscal recibirá los resultados ulteriores procedentes de los exámenes habituales del laboratorio realizados por la comisión” , añadió.

    La repentina muerte puso fin de manera abrupta al primer juicio en el Vaticano por abusos sexuales a menores.

    Wesolowski, de 67 años, sufría, al menos desde diciembre, episodios depresivos y problemas de salud. Ingresó en el hospital el 10 de julio, un día antes de que comenzara su juicio.

    El también exnuncio ante la República Dominicana se enfrentaba a entre 6 y 7 años de prisión por los actos pederastas de los que se le acusaban en ese país caribeño y por la posesión de una “cantidad importante”  de fotografías pedopornográficas, descargadas de internet en la Santa Sede.

    A nivel de justicia eclesiástica, la Congregación para la Doctrina de la Fe lo había juzgado y sancionado en junio de 2014 a la reducción al estado laical, la pena máxima para un prelado.

– Línea más dura –

Juzgado por actos pederastas con niños de entre 13 y 16 años en Santo Domingo y por posesión y encubrimiento de “una cantidad importante”  de fotografías de contenido pedopornográfico descargadas de internet en la Santa Sede, se enfrentaba a entre seis y siete años de prisión, sin contar con posibles circunstancias agravantes.

    Según la página web Vatican Insider del diario La Stampa, Wesolowski abandonó el hospital el 17 de julio y regresó a su pequeña vivienda en el palacio de justicia del Vaticano.

    De esta manera, el que iba a ser un juicio simbólico apenas habrá durado siete minutos: lo que se tardó, el 11 de julio, en leer los cargos contra él, constatar la ausencia del acusado y posponer la audiencia de forma indefinida.

    El proceso habría ilustrado la línea más dura del Vaticano para enfrentar el flagelo de los abusos pedófilos, principalmente en los años 1960-1980. Las revelaciones al respecto en los últimos 15 años desacreditaron a la iglesia.

    La Santa Sede anunció en junio la creación de una nueva instancia eclesiástica para sancionar a los obispos culpables de negligencia -a saber, de complicidad- con los curas bajo su autoridad.

    Además, una comisión de expertos internacionales ayuda desde hace un año al papa a encontrar medios para evitar los abusos pederastas.

    Las asociaciones de víctimas reprochan a la Iglesia, no obstante, que no va suficientemente lejos.

    Wesolowski llegó como nuncio en el 2008 a República Dominicana, donde la prensa local lo acusó en el verano de 2013 de haber acudido a menores prostituidos.

    En agosto de ese año fue llamado de urgencia por el Vaticano, que rechazó su extradición a Polonia en enero.

Wesolowski no había aparecido en público desde que aparecieron informaciones en la prensa según las cuales habría tenido relaciones sexuales con menores en un barrio de Santo Domingo.

La Congregación para la Doctrina de la Fe lo juzgó y sancionó en junio de 2014, y lo condenó a colgar los hábitos y volver al estado laico, la pena máxima para un prelado.

Pero el papa Francisco también ordenó un juicio penal, una primicia en el Vaticano, por lo que Wesolowski fue detenido y puesto en arresto domiciliario en septiembre de 2014, a la espera de su juicio.

En diciembre obtuvo una mayor libertad de movimiento en el interior del Estado vaticano por motivos de salud. Pero el 10 de julio tuvo que ser ingresado en cuidados intensivos en Roma debido a un empeoramiento de su estado.

Un día después se inició su juicio por actos pederastas en Santo Domingo y por posesión de “una cantidad importante”  de fotografías de contenido pedopornográfico descargadas de internet en la Santa Sede.

La audiencia apenas duró siete minutos, y fue pospuesta indefinidamente.

Pone fin al primer juicio por pederastia

El exnuncio en República Dominicaca, el polaco Josef Wesolowski, acusado de pederastia, falleció en la madrugada de este viernes poniendo fin de forma abrupta al primer juicio en el Vaticano por abuso sexual de menores.

“Esta mañana al amanecer, monseñor Jozef Wesolowski fue hallado muerto en su domicilio en el Vaticano” , anunció la Santa Sede en un comunicado, en el que habló de “causas naturales”  e indicó que se realizará una autopsia durante la jornada de este viernes.

El diplomático, de 67 años, que fue embajador de la Santa Sede en Santo Domingo, sufría problemas de salud no especificados.

“Un franciscano del Colegio de Penitenciario lo hallo muerto delante de la televisión prendida hacia las cinco de la mañana” , aseguró Ciro Bendettini, vicedirector de la Oficina de Prensa del Vaticano.

Wesolowski había ingresado en el hospital en julio pasado, un día antes de la apertura de su juicio.

Entonces se sospechó un suicidio ya que fuentes no oficiales del hospital romano Gemelli donde estaba internado aseguraron a la prensa italiana que había sido hospitalizado tras haber ingerido una mezcla de medicamentos y alcohol.

Wesolowski no había aparecido en público desde que aparecieron informaciones en la prensa según las cuales habría tenido relaciones sexuales pagadas con menores en un barrio de Santo Domingo.

La Congregación para la Doctrina de la Fe lo juzgó y sancionó por estos actos en junio de 2014, y lo condenó a colgar los hábitos y volver al estado laico, la pena máxima para un prelado.

Pero el papa Francisco también ordenó un juicio penal, una primicia en el Vaticano, por lo que Wesolowski fue detenido y puesto en arresto domiciliario en septiembre de 2014, a la espera de su juicio.

En diciembre obtuvo una mayor libertad de movimiento en el interior del Estado vaticano por motivos de salud. El 10 de julio fue ingresado en cuidados intensivos en Roma debido a un empeoramiento de su estado.

Un día después se inició su juicio en ausencia en el tribunal del Vaticano.

Línea más dura

Juzgado por actos pederastas con niños de entre 13 y 16 años en Santo Domingo y por posesión y encubrimiento de “una cantidad importante”  de fotografías de contenido pedopornográfico descargadas de internet en la Santa Sede, se enfrentaba a entre seis y siete años de prisión, sin contar con posibles circunstancias agravantes.

Según la página web Vatican Insider del diario La Stampa, Wesolowski abandonó el hospital el 17 de julio y regresó a su pequeña vivienda en el palacio de justicia del Vaticano.

De esta manera, el que iba a ser un juicio simbólico apenas habrá durado siete minutos: lo que se tardó, el 11 de julio, en leer los cargos contra él, constatar la ausencia del acusado y posponer la audiencia de forma indefinida.

El proceso habría ilustrado la línea más dura del Vaticano para enfrentar el flagelo de los abusos pedófilos, principalmente en los años 1960-1980. Las revelaciones al respecto en los últimos 15 años desacreditaron a la iglesia.

La Santa Sede anunció en junio la creación de una nueva instancia eclesiástica para sancionar a los obispos culpables de negligencia -a saber, de complicidad- con los curas bajo su autoridad.

Además, una comisión de expertos internacionales ayuda desde hace un año al papa a encontrar medios para evitar los abusos pederastas.

Las asociaciones de víctimas reprochan a la Iglesia, no obstante, que no va suficientemente lejos.

Wesolowski llegó como nuncio en 2008 a República Dominicana, donde la prensa local lo acusó en el verano de 2013 de haber acudido a menores prostituidos.

En agosto de ese año fue llamado de urgencia por el Vaticano, que rechazó su extradición a Polonia en enero.

Acusaciones, denuncias y críticas lanzadas por diplomáticos, políticos, religiosos y hasta cardenales.

Intrigas y presiones que frenaron el proceso de canonización de monseñor Romero, quien será finalmente beatificado el próximo 23 de mayo en su ciudad, 19 años después de que el proceso fuera abierto oficialmente por el Vaticano en 1997.

El arzobispo italiano Vincenzo Paglia, actual presidente del Consejo Pontificio de la Familia y postulador de la causa de beatificación de monseñor Romero, reconoció en febrero pasado las numerosas trabas que el proceso sufrió.

“De no haber sido por el papa latinoamericano Francisco Romero no hubiera sido beatificado” , confesó.

– Los enemigos de Romero –

Entre los enemigos de Romero dentro del Vaticano figuran dos influyentes cardenales, los colombianos Alfonso López Trujillo, ya fallecido y conocido por sus posiciones ultraconservadoras y Darío Castrillón Hoyos, jubilado, los cuales ocupaban en la década del 90 importantes cargos en la Curia Romana.

“López Trujillo temía que la beatificación de Romero se transformara en la canonización de la Teología de la Liberación” , recordó Andrea Riccardi, fundador de la comunidad de San Egidio, el movimiento católico que apoyó y financió la causa de Romero.

Los enemigos de la canonización del prelado centroamericano arremetieron aún antes de que la causa fuera abierta formalmente y lo criticaban por su cercanía al teólogo jesuita Jon Sobrino, censurado por años por el Vaticano como uno de los grandes exponentes de la Teología de la Liberación, quien sobrevivió a la matanza perpetrada en 1989 por militares salvadoreños contra seis compañeros jesuitas.

Los problemas doctrinales, el extenuante análisis de sus homilías, el temor de una instrumentalización ideológica por parte de la izquierda de su beatificación fueron algunos de los argumentos para obstruir la causa.

“Por 15 años la causa estuvo en un estado de parálisis burocrático” , explicaron fuentes religiosas, que acusan a la Congregación para la Doctrina de la Fe, liderada por el entonces cardenal Joseph Ratzinger, hoy en día el papa emérito Benedicto XVI, de frenar el proceso.

– “Humillado” por Juan Pablo II –

“Juan Pablo II estaba convencido de que Romero era un mártir, no sé lo que pensaba Benedicto XVI. Creo que para él era más un asunto de oportunidad. Ninguno de los dos conocían la situación en la región como la conoce el papa Francisco” , comentó en Roma monseñor Jesús Delgado, su exsecretario personal.

Delgado acaba de lanzar en italiano un libro con las cartas inéditas de Romero entre 1977 y 1980 con el título “La iglesia no puede callar” .

Tras haber sido un obispo conservador muy cercano al poder, Romero asumió el arzobispado de San Salvador en febrero de 1977, pero su conversión y cercanía con la Teología de la Liberación comenzó 15 días después de su asunción horrorizado por la represión y la pobreza.

Si bien el Papa polaco incluyó personalmente el nombre de Romero en la lista de los “testigos de fe” del siglo XX durante el Jubileo del año 2000 y rezó ante su tumba cuando visitó El Salvador, algunos no olvidan “la humillación” a la que lo sometió en vida cuando lo recibió tras muchas dificultades en 1979 en el Vaticano.

“Buscaba respaldo y terminó sintiéndose solo, decepcionado, frustrado, humillado”, escribió en un testimonio María López, quien conversó con Romero pocos días después de ese encuentro.

– Un papa con sensibilidad social –

El anuncio pocos días después de su elección en marzo del 2013 de Jorge Mario Bergoglio de que quería “una Iglesia pobre y para los pobres” , desbloqueaba de hecho el proceso.

Francisco empleaba casi las mismas palabras que hace más de tres décadas monseñor Romero: “La misión de la Iglesia es identificarse con los pobres” .

Cuando en agosto pasado Francisco reconoció que “no hay más impedimentos” para su beatificación, quería decir que se había encontrado el camino para elevarlo a los altares.

En efecto la beatificación, sin necesidad de probar un milagro tras ser proclamado un mártir por su fe, resulta coherente con su papado y respalda la lucha por la justicia social en América Latina.