Gary Prado Salmón, el militar que en octubre de 1967 capturó al guerrillero argentino-cubano Ernesto Che Guevara, falleció este sábado en el departamento boliviano de Santa Cruz por complicaciones en su salud a los 84 años.

“El Señor acaba de llamar a su Reino a mi padre Gral Div SP Gary Augusto Prado Salmón. Se fue acompañado de su esposa e hijos. Nos deja un legado de amor, honradez y temple. Fue una persona extraordinaria”, comunicó su hijo Gary Prado Araúz en las redes sociales.

Asimismo, agradeció a todas las personas que apoyaron a su familia “en este tiempo de su agonía” y finalizó su mensaje con un “Dios los bendiga”.

En declaraciones a EFE, Prado Araúz señaló que hace meses su padre tuvo “una infección recurrente, por su condición de discapacidad, (que) se complicó con neumonías y después con (una) falla renal“, pero destacó que “luchó hasta el final”.

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La figura del general Gary Prado Salmón trascendió cuando el 8 de octubre 1967 comandó una patrulla que atravesó la quebrada el Churro al suroeste de Bolivia y que capturó a Guevara que estaba herido, para posteriormente entregarlo a sus superiores.

Un día después, el Ejército boliviano cumplió la instrucción de ejecutar al Che.

En 1981 la vida del militar quedó marcada nuevamente cuando un disparo accidental de uno de sus camaradas impactó en su columna, lo que ocasionó que desde entonces utilice una silla de ruedas para movilizarse.

“Para él la captura del Che no fue lo más importante que hizo en su vida. Para él lo más importante fue contribuir a que las Fuerzas Armadas sean una institución democrática, respetuosa de la Constitución y las leyes”, indicó su hijo.

El general Prado fue docente universitario, embajador y asesor del expresidente boliviano Jaime Paz Zamora (1989-1993), entre otras funciones que desempeñó.

Prado Araúz destacó que su padre “conoció la cárcel, el exilio (y) la clandestinidad luchando por sus principios democráticos”, incluso afrontó el que considera fue un “juicio vergonzoso” cuando tuvo que cumplir 11 años de prisión domiciliaria por una acusación por terrorismo durante el Gobierno de Evo Morales (2006-2019).

Aquel se llamó el caso “terrorismo” que estalló el 16 de abril de 2009, cuando un comando policial realizó una operación en un hotel de Santa Cruz que se saldó con tres extranjeros muertos y dos detenidos, acusados de formar parte de una célula terrorista que supuestamente pretendía la secesión de la región cruceña y atentar contra Morales.

Prado Araúz contó a EFE que su padre “dejó un libro de memorias inconcluso” al que le falta “el último capítulo” que debía precisamente relatar el que consideró fue un “juicio injusto” que se cerró en 2020 con la absolución de 12 acusados.

En el último tiempo el militar retirado se dedicó principalmente escribir y transmitir sus ideas en obras como “La Guerrilla Inmolada“, en donde sostiene la tesis de que el Partido Comunista de Cuba “mandó a morir” al Che Guevara a Bolivia porque ya no lo toleraba.

Gary Prado Salmón “fue un general de un temple extraordinario, nada le doblegaba, nadie le torcía”, finalizó su hijo.

Camilo Guevara March, hijo del líder revolucionario de origen argentino Ernesto “Che” Guevara, falleció este martes en Venezuela a los 60 años a causa de un infarto, según informaron el gobierno cubano y diversos medios internacionales.

“Con profundo dolor decimos adiós a Camilo, hijo del Che y promotor de sus ideas, como directivo del Centro Che, que conserva parte del extraordinario legado de su padre. Abrazos a su madre, Aleida, a su viuda e hijas y a toda la familia Guevara March”, escribió en Twitter el presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, tras conocerse la noticia.

Con profundo dolor decimos adiós a Camilo, hijo del Che y promotor de sus ideas, como directivo del Centro Che, que conserva parte del extraordinario legado de su padre. Abrazos a su madre, Aleida, a su viuda e hijas y a toda la familia Guevara March. pic.twitter.com/n7PaAVbmC2

— Miguel Díaz-Canel Bermúdez (@DiazCanelB) August 30, 2022

Nacido en 1962 y abogado de profesión, era directivo del Centro Che, una institución ubicada en La Habana, que guarda los archivos personales del líder de la Revolución Cubana y que se dedica a la promoción de su vida, obra y pensamiento.

El Che Guevara tuvo cinco hijos dos varones y tres mujeres, de dos matrimonios distintos. Primero estuvo casado con Hilda Gadea, con quien tuvo una hija (Hilda), y después con Aleida March, con quien tuvo dos hijas (Aleida y Celia) y dos hijos, (Camilo y Ernesto).

Ernesto Che Guevara fue uno de los líderes políticos más influyentes de su época, convirtiéndose en el emblema del revolucionario latinoamericano.

Junto con Fidel Castro, a cuyo movimiento se unió en 1956, fue uno de los principales artífices del triunfo de la revolución cubana (1959). Desempeñó luego cargos de gran relevancia en el nuevo régimen, pero con el propósito de extender la revolución a otros países de Latinoamérica, en 1966 retomó su actividad guerrillera en Bolivia, donde sería capturado y ejecutado un año después.

Décadas después de que el lema de la Cuba socialista se convirtiera en emblema de los movimientos progresistas latinoamericanos, el expresidente boliviano Evo Morales logró que la tropa de su país también lo entonara.

Así fue durante los años de Morales, hasta que este viernes el gobierno de la presidenta interina, Jeanine Áñez, celebró un inédito “acto de desagravio” con los militares que acabaron con la vida del guerrillero en ese país sudamericano.

“Felicidades por la derrota del invasor comunista”, dijo la mandataria de transición en la mañana de este viernes, en un acto frente a los soldados que participaron de la campaña de 1967.

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Y es que la historia entre las fuerzas armadas de ese país sudamericano y el guerrillero argentino-cubano tiene raíces profundas.

Cuando Ernesto Guevara fue capturado, hace 53 años en uno de los valles bolivianos, los militares lo celebraron como un acto de defensa de la soberanía de su país.

Así lo contó, este viernes, Teófilo Zárate, presidente de la Confederación de Excombatientes de Ñancahuazú, la reserva de soldados que, más de medio siglo después, todavía reivindica que derrotaron militarmente al Che.

“Nosotros fuimos a cumplir un deber y obedecer el llamamiento de la patria”, dijo el militar retirado en un acto inédito en el que el gobierno transitorio de Jeanine Áñez realizó un desagravio a los soldados que combatieron en 1967.

Bolivia

El Che preparó su ingreso a Bolivia al menos dos años antes de su llegada a ese país.

Contaba con el apoyo de soldados cubanos que participaron de la Revolución de la isla caribeña en 1959 y que derivó en la llegada de Castro al poder.

En Bolivia, consiguió militantes leales, pero también se enfrentó a comunistas críticos y el inmediato rechazo del gobierno de ese entonces.

El proyecto de Guevara de “exportar la Revolución cubana” a Sudamérica es señalado como un fracaso militar, pero no se niega que lo sucedido hace más de medio siglo lo convirtió en un ícono de la izquierda latinoamericana.

Fue fusilado el 9 de octubre de 1967, en una población en las cercanías de Vallegrande, en el sureste de Bolivia.

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30 años después, de acuerdo a lo que aseguraron los forenses de Cuba, los restos del llamado “guerrillero heroico” fueron encontrados en esa ciudad y después los trasladaron a Cuba.

Desagravio

Durante los casi 14 años de gobierno de Evo Morales fueron reivindicados en varias oportunidades los “combatientes” de la guerrilla del Che.

Nunca se prohibieron los actos militares en homenaje a los soldados que combatieron al socialista argentino-cubano, pero esas acciones quedaban en segundo plano frente a las apariciones de Morales con artistas como Silvio Rodríguez.

Por ello, este año, el gobierno transitorio de Bolivia decidió realizar un “acto de desagravio” con los militares que participaron en ese conflicto armado.

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Desde la renuncia de Evo Morales y la asunción de la nueva mandataria, ese país dispuso la salida de más de 700 cubanos y sus relaciones con la isla están congeladas.

Una señal bastante diferente a la que el expresidente boliviano envió en innumerables ocasiones cuando alentaba a sus seguidores con el grito fidelista y guevarista de “hasta la victoria siempre”.

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“9 de octubre. Moría en Bolivia el facineroso comunista Che Guevara, cuyo legado solo inspira a marginales, drogadictos y la escoria de la izquierda“, dijo el mandatario en un mensaje publicado en sus redes sociales.

Bolsonaro, líder de la extrema derecha brasileña, acompañó su comentario con una fotografía del momento en que el histórico revolucionario era detenido en Bolivia, donde comandaba una expedición guerrillera y fue ejecutado el 9 de octubre de 1967 a manos del Ejército de ese país.

Para el jefe de Estado brasileño, la muerte del Che Guevara provocó que el “comunismo perdiera fuerza en Latinoamérica”, aunque advirtió que volvió después a través del Foro de Sao Paulo, al que, según dijo, siguen “combatiendo”.

– 9 de outubro

– Morria na Bolívia o facínora comunista Che Guevara, cujo legado só inspira marginais, drogados e a escória da esquerda. Com seu fim, o comunismo perdia força na América Latina, mas voltaria via Foro de SP, o qual seguimos combatendo.

– Hoje tem Brasil x Bolívia pic.twitter.com/is2FKUXoYj

— Jair M. Bolsonaro (@jairbolsonaro) October 9, 2020

El Foro de Sao Paulo es una plataforma que aglutina a partidos de izquierda de América Latina y suele ser objeto de críticas por parte de Bolsonaro, quien acusa a la agrupación de muchos de los problemas que sufre Brasil y el resto de países de la región.

Bolsonaro, capitán de la reserva del Ejército, es un anticomunista declarado y un nostálgico de las dictaduras militares de derechas, incluida la que imperó en Brasil entre 1964 y 1985.

En 2019, su primer año en el poder, el gobernante calificó de “héroe nacional” al fallecido coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra, quien fue jefe en Sao Paulo del organismo del Ejército señalado de torturar hasta la muerte a varios presos políticos durante el régimen dictatorial.

Bolsonaro también recordó en su tuit que este viernes 9 de octubre se enfrentan las selecciones de Brasil y Bolivia en el inicio de las eliminatorias suramericanas para el Mundial de Catar 2022.

El comandante Guevara indicaba que el Gobierno de Cuba no conspiraba contra Guatemala, ya que su compromiso era con el pueblo cubano y su revolución.

Toda mención que se haga en tales situaciones, será siempre el resultante de maniobras tendenciosas de los enemigos de nuestro movimiento. Estos enemigos que acechan en las fronteras del Caribe, y que persiguen desorientar y desvirtuar los altos contenidos sociales de la revolución, indicó Guevara.

“Estamos en plena labor de organización. Nada tengo que ver con lo que se dice en Guatemala ni lo que menciona su gobierno. Estaré siempre contra la opresión de los pueblos y la implantación o funcionamiento de gobiernos dictatoriales, pero  en este caso – sonríe probando un habano- Guatemala no está en estas condiciones”.

El reportero Benjamín Paniagua tuvo la oportunidad de entrevistar a Guevara en una de las antesalas del Palacio Nacional del país caribeño. Al entrevistado se le hizo saber de que en Guatemala se tenía conocimiento por datos que obraban en el poder del gobierno, que algunos exiliados guatemaltecos y algunos mercenarios de otros países habían solicitado al comandante Guevara y al comandante Raúl Castro (hoy presidente de Cuba) ayuda económica, armas, aviones y hombres para invadir Guatemala con el objeto de derrocar al gobierno del general Miguel Ydígoras Fuentes.

Guevara respondió: “De ninguna manera podríamos acceder a estas cosas, y no sé que se haya pedido algo de esto, para derrocar a su gobierno. Nosotros conocemos los problemas generales de otros países, sabemos de los pueblos atormentados por gobiernos déspotas. Oye: no nos metemos en los asuntos internos de nadie”.

El gobernante actual de Guatemala (en referencia a Ydígoras) es producto de una elección popular, y no se puede decir que allá exista despotismo o dictadura; es un gobierno constitucional que desarrolla una democracia. Podrá haber algunas divergencias de tipo personal. Pero hasta allí. Somos respetuosos de las elecciones democráticas de los pueblos, indicó el Che.

Ya te dije, continúa, que estamos aún en el frente, de pie, preparados y preparándonos para defender la revolución cubana, y tú sabes, che, que los derrotados, los que vinieron a la sombra de tantos privilegios, los enemigos del pueblo, están hoy más enemigos que nunca y estamos dispuestos a destruirles en el caso de que desembarquen en nuestras costas o se muevan dentro del territorio nacional para subvertir el actual orden democrático popular de Cuba.

Ahora, Che Guevara, volvemos a preguntarle, se dice que vos adelantaste, como ayuda económica para compra de armas y aviones la suma de diez mil pesos cubanos a exiliados Guatemaltecos. ¿Es cierto esto?. Es irrisorio, responde sonriendo y dándonos un puño en las rodillas, Tú sabes que esta suma no es nada para tales fines. Con esto no se compra nada. ¿Tú sabes lo que valen unas cuantas armas modernas? ¿Lo que valen los aviones de guerra? ¿Y todo lo que cuesta eso? No hay tales adelantos ni tales sumas.

Mirá, añade, ya te diste cuenta de este proceso revolucionario cubano: no queda tiempo para nada ni para nadie fuera de nuestras fronteras, fuera de nuestra isla. Aquí estamos empeñados en una reforma total de sistemas. Estamos con una reforma agraria que exige toda nuestra atención, estamos devolviéndole al pueblo sus derechos cívicos y materiales. Esta es la revolución del pueblo, che, y a ella servimos complacidos porque ella es parte nuestra. Porque por ella luchamos.

El reportero insiste en preguntarle a Guevara sobre la compra de aviones. Che, sobre esta compra de aviones, se sabe en Guatemala y es del conocimiento del presidente Ydígoras Fuentes, que por lo menos se ayudó para la compra de un avión C-47 en Miami. ¿Qué nos dices de esto?

El comandante Guevara se para, y nosotros hacemos lo mismo, esperando la respuesta y luego de ponernos una mano en el hombro, contesta: Ya dije que estamos a todo esto, no sabemos nada de esto, Raúl y yo. A quienes se nos menciona allá, estamos alejados de estos chismes. Ese avión o esos aviones ya los quisiéramos para nosotros.

Cuando les dije que estamos en plena organización, añade,  me refiero a que esto incluye el renglón principal de la modelación económica de Cuba para su pueblo. Estamos en lucha contra los privilegios para que este gran pueblo goce de los mismos derechos que sólo eran tributo único para ciertas clases y para el círculo de la horrenda dictadura de Batista.

En un momento de silencio, recordamos que el pueblo cubano está contribuyendo con lo que puede para ayudar al gobierno de Fidel a la compra de armas y aviones destinados a contrarrestar una posible invasión a la isla. Hemos visto alcancías en las ventas de café, bares, hoteles, almacenes con la leyenda que dice: “Deposite aquí su ayuda para comprar armas y avioens para defender a Cuba”. En las escuelas, los alumnos llevan los centavos que les dan para sus dulces y los entregan a sus maestros para la ayuda que se pide.

El Che Guevara se despide del reportero y le indica: Esas son maniobras de los batisteros que están en tu país; en otros países de la cuenca del Caribe. Pero estos no volverán nunca a ensangrentar y a aterrorizar al pueblo, porque estamos dispuestos a hacerles morder el polvo. Estos son los que quieren desvirtuar los nobles ideales de los personajes de nuestro movimiento. Hay que tener cuidado con éstos.

El comandante se aleja de los reporteros diciendo adiós con la mano, que se envuelve con los soplos del humo de su cigarro habano.

Dedico este artículo al 97 y un poco más porcentaje de los guatemaltecos de hoy, quienes tienen menos de 65 años, por lo cual saben muy poco del guerrillero argentino-cubano Ernesto Guevara, conocido en el mundo por su mote Che. Se trata de uno de los líderes de la revolución cubana contra el dictador Fulgencio Batista, expulsado del poder por un grupo de gente veinteañera el 1º de enero de 1959. Por vivir en un país donde casi la mitad, si no un poco más, tienen 18 años o menos, es necesario explicar a ese grupo mayoritario de la población por qué es conveniente analizar la figura real de este personaje latinoamericano derivado de la Guerra Fría, concepto creado al terminar la Segunda Guerra Mundial y mantenido hasta 1989, con el derrumbe de la Unión Soviética.

Lo más útil en este momento es conocer al hombre. Residió pocos meses en Guatemala, donde en los cincuentas existía la costumbre de llamar Che a todos los argentinos, a partir de la llegada a la presidencia del Che Arévalo, quien estudió su doctorado en Argentina. Recuerdo, por ejemplo, a un futbolista a quien se le conoció aquí como el Che Cevasco. Ernesto Guevara descubrió la validez de identificar su nombre con el equivalente al “vos” de Guatemala. Después se fue a México, donde conoció a Fidel Castro. A mi juicio, pronto comenzó una rivalidad entre ambos, porque a la personalidad revolucionaria, pese a todo, le faltaba la de Guevara y la de otro líder, Camilo Cienfuegos.

Un accidente aéreo puso fin a la vida de Cienfuegos. Guevara aplicaba a cabalidad el criterio del marxismo de asesinar, con el suave término de “ajusticiar” a los enemigos. Reducida la primera etapa de violencia contra los contrarios, pero no desaparecida porque se mantiene hasta el momento, comenzó a actuar en el campo de la economía, con rotundo fracaso: presidente del Banco Nacional, del Instituto de Reforma Agraria y ministro de Industria. Habían pasado solo cuatro años desde el triunfo de la revolución y ya quedó clara su decisión de salir de Cuba, al ir al Congo a organizar, con fracaso, una revolución, y luego ir a Bolivia a hacer lo mismo. La gran pregunta se refiere a cuál fue la causa de haberse embarcado en esta aventura mortal.

A mi juicio, se trató de una decisión para pasar a la Historia. Lo logró porque se convirtió en leyenda. Como él hizo tantas veces, fue asesinado y nació el mito apoyado por Fidel Castro, quien no solo se quedó sin rivales, sino creó un mito porque lo ayudaba a afianzar la leyenda del guerrillero dispuesto a sacrificarse por el pueblo pobre. Cuando pase medio siglo de la muerte de Castro, muy pocos lo recordarán. Raúl Castro, el hermano, apenas ocupará un par de líneas en algún libro de historia latinoamericana. Si es merecido o no, es otro tema. Pero si Ernesto Guevara viera la transformación de su memoria y de su figura, posiblemente enfurecería.

Hace unos 15 años estuve en Cuba, donde dos experiencias me fueron aleccionadoras. Una, la comparación de una vendedora de artesanías de Fidel como su abuelo, a quien le escuchaba una y otra vez contar las mismas historias. Y la otra, ver dos vallas publicitarias juntas, una con el anuncio de una línea aérea, la otra con la cara del Che y la arenga “hasta la victoria, siempre”. La cara del comandante repetida hasta la saciedad en camisetas de todos colores, en platos, pocillos y demás, así como los discos compactos vendidos en las calles con una melodía alegórica —hace pocos días recibida por medio de Whatsapp— me hicieron comprender cómo el consumismo lo devoró.

“Este es un país donde uno puede dilatar los pulmones y henchirlos de democracia. No te diré que es un país que respire abundancia ni mucho menos, pero hay posibilidades de trabajar honradamente y si consigo salvar cierto burocratismo un poco incómodo, me voy a quedar un tiempo aquí”.

Con estas palabras, Ernesto Guevara de la Serna explica en enero de 1954, en una carta, a su tía Beatriz su opinión sobre Guatemala, el país que sería su residencia durante nueve meses.

Unos días antes, el 23 de diciembre de 1953, tras visitar Perú, Bolivia, Ecuador, Panamá, Costa Rica y Nicaragua, dos jóvenes argentinos de apenas 25 años entran en territorio guatemalteco. En sus bolsas cargan escasas pertenencias, pero sus corazones están repletos de una gran ilusión por conocer el único país que ha emprendido una Reforma Agraria y se ha atrevido a expropiar a la United Fruit Company.

Ernesto Guevara de la Serna y Ricardo Rojo llegan a la Guatemala de A?rbenz con la intencio?n de conocer un proceso revolucionario, en teori?a, exitoso.

Para saciar este intere?s, el argentino deseaba relacionarse con personas vinculadas a la revolucio?n arbencista. Esto lo consiguio? gracias a la ayuda de la que seri?a su compan?era inseparable en Guatemala y su esposa en Me?xico, Hilda Gadea, una exiliada peruana aprista que trabajaba como documentalista para el Instituto Nacional de Formacio?n Profesional (INFOP)

“Me dijo que e?l no era un simple turista ni estaba de paso por Guatemala, sino que habi?a llegado al pai?s precisamente porque estaba interesado en conocer una revolucio?n latinoamericana. Lo que buscaba era conocer ma?s profundamente los pai?ses y pueblos de Nuestra Ame?rica”, recuerda Hilda Gadea en su obra Che Guevara an?os decisivos.

Nuevos amigos

Gracias a la intercesio?n de esta refu- giada peruana Ernesto Guevara puede conocer a personas vinculadas poli?ticamente con el gobierno de Jacobo A?rbenz, como al ingeniero Jose? Me?ndez Zebadu?a, en aquel entonces director del Instituto de Petro?leos, y a Alfonso Bauer Paiz, director del Banco Nacional Agrario. “Yo conoci?a a Hilda. Un di?a llego? a mi casa acompan?ada de Ernesto y Ricardo Rojo. Comenzamos a conversar y pude darme cuenta de que Ernesto y yo esta?bamos en el mismo grado de desarrollo poli?tico”, recuerda Bauer Paiz.

Asi? mismo, tambie?n por la intercesio?n de Gadea, comienza a relacionarse con miembros de la juventud comunista, como Edelberto Torres Rivas y su hermana Myrna. “Fui amigo cuando no sabi?a que iba a ser un he?roe”, comenta Torres Rivas. “Si entonces lo hubiera sabido lo habri?a tratado diferente. No es que lo tratara mal, es que a veces senti?a cierto desintere?s hacia e?l. Ernesto teni?a mucho cara?cter, como todo un porten?o, y en Guatemala no esta?bamos acostumbrados a eso”, an?ade.

Antes de ser el Che

Esa e?poca es dura por que, a pesar de los intentos del joven argentino, no consigue trabajo de me?dico y tiene que ganarse la vida de las formas ma?s sorprendentes. “Los di?as pasan sin que se resuelva nada. Por la man?ana salgo a vender cuadros de mi Cristo, Esquipulas, adorado por la gente del lugar y tampoco se gana nada, por falta de ventas”, relata en su diario.

Al no tener un trabajo fijo, Guevara debe vivir, en muchas ocasiones, de la generosidad de sus nuevos amigos. “Vivio? en mi casa una temporada porque andaba mal de plata”, rememora Edelberto Torres Rivas. “Tambie?n durmio? en el suelo de la Casa de la Cultura y en el de la Casa de la Juventud Comunista. En esa e?poca le pusimos un mote. Ernesto era blanco y sonrosado. Por eso, cuando dormi?a en un saco verde que teni?a, so?lo se le vei?a la cabeza, Un amigo dijo un di?a ‘¡si ese parece miltomate!’ Y asi? empezamos a llamarlo todos”, recuerda con una sonrisa.

No es ese el u?nico mote con el que es bautizado en Guatemala. “En esa e?poca nadie le deci?a el Che, ese sobrenombre se lo pusimos nosotros”, comenta Torres Rivas. Este punto es refrendado por su padre Edelberto Torres en su obra Sandino y sus pares: “Al doctor Juan Jose? Are?valo, por haber estudiado en Argentina y trabajado como profesor universitario, se le llamaba
el Che Are?valo o simplemente el Che. Ernesto, desde que fue conocido, fue llamado el Che Guevara”.

Un maestro

El Che es un joven de 24 an?os muy serio y culto, cuyos graves problemas de salud (padeci?a asma desde su infancia) le impiden comer y tomar alcohol en abundancia. Todos sus conocidos de la e?poca que paso? en Guatemala lo recuerdan como un gran conversador interesado en filosofi?a, literatura y, por supuesto, poli?tica. De esos temas habla cuando participa en las reuniones que organizaba Myrna Torres Rivas para los jo?venes comunistas arbencistas.

En uno de estos encuentros conoce al doctor Harold White, un profesor de Sociologi?a de la Universidad de Colorado experto en marxismo que se hospeda en la misma pensio?n que Hilda Gadea. Fue ella quien se lo presenta al Che. “Intercambio ignorancia con un gringo que no habla ni papa de castellano, ya tenemos idioma propio y nos entendemos a las mil maravillas.

De ese gringo se dice que se exilio? en Guatemala porque el FBI lo persigue, y otros dicen que e?l es del FBI. El asunto es que escribe unos arti?culos furibundos antiyanquis y lee a Hegel y yo no se? para que? lado patea”, Ernesto escribe a su hermana el 15 de enero.

El norteamericano quiere que se traduzca su libro sobre marxismo al castellano y Ernesto, a pesar de no conocer en profundidad el idioma, es el encargado, con la ayuda de Hilda Gadea, de hacer este trabajo. Gracias a estos encuentros y a las interminables conversaciones que mantienen se crea entre los dos hombres una estrecha relacio?n que culmina con la llegada de White a Cuba tras el e?xito de la Revolucio?n de 1959.

Sin embargo, en 1953, cuando el Che llego? a Guatemala, aunque su ideologi?a tendi?a a la izquierda, todavi?a no se habi?a inclinado por una corriente concreta como confirma Edelberto Torres: “Cuando vino no era marxista. Teni?a una actitud abierta ante la vida. Era un andari?n, un aventurero, queri?a hacer de su vida una aventura”. Posiblemente, la traduccio?n del escrito de White, unido a las conversaciones que mantienen, hacen que el joven aventurero empiece a pensar como un marxista.

“Debo confesar que en algunos campos existio? la relacio?n maestro estudiante no debido a que yo lo superara en grado de inteligencia, sino como resultado de la diferencia de edades”, escribio? an?os ma?s tarde Harold White en Guatemala, Cuba y Ernesto Che Guevara. “Claro es que a mi? me agrada pensar que, en cierto modo, influi? en la configuracio?n mental de Ernesto: primero, a trave?s de innumerables discusiones y comentarios; despue?s, como resultado de haber traducido parcialmente un manuscrito mi?o”, anota.

Adema?s del marxista norteamericano, Ernesto Guevara tiene en Guatemala otro encuentro que marcara? su futuro: Una noche, en casa del profesor Edelberto Torres padre, coincide con 4 cubanos que habi?an participado en la toma del Cuartel de Bayazo: N?ico Lo?pez, Mario Dalma?u, Armando Arencibia y Antonio Dari?o Lo?pez, el Gallego. “A partir de entonces se hicieron muy amigos y era N?ico, el ma?s politizado de todos, quien le hablo? a Ernesto por primero vez de su li?der, Fidel Castro, y de lo que habi?an hecho en Cuba, co?mo habi?an tratado de tomar dos cuarteles para iniciar una insurreccio?n, en contra del gobierno corrupto de Fulgencio Batista”, comenta Myrna Torres.

El fin de la Revolución

Ernesto Guevara comienza a formarse una vida en Guatemala marcada por sus problemas econo?micos y sus charlas sobre poli?tica. Sin embargo, un hecho viene a perturbar su tranquilidad: la intervencio?n militar planeada y financiada por Estados Unidos.

El argentino demuestra su vinculacio?n con el re?gimen de A?rbenz con su reiterada propuesta de ir al frente de batalla, pero, antes de que consiga convencer al ministro de Salud Pu?blica, le sorprende la renuncia del presidente Jacobo A?rbenz. “Una terrible ducha de agua fri?a ha cai?do sobre todos los admiradores de Guatemala.

En la noche del domingo 28 de junio el presidente A?rbenz hizo la inso?lita declaracio?n de su renuncia. Denuncio? pu?blicamente a la frutera y a EU como los causantes directos de todos los bombardeos y ametrallamientos sobre poblacio?n civil. (…) Me dormi? con un sentimiento de frustracio?n frente a los hechos”, escribe di?as ma?s tarde en su diario.

Ese sentimiento de frustracio?n y decepcio?n variara? en poco tiempo a la rabia y a la certeza de que son necesarias acciones ma?s contundentes: “Todo ha pasado como un suen?o lindo que uno no se empen?a luego en seguir despierto. La realidad esta? tocando muchas puertas y ya comienzan a sonar las descargas que premian la adhesio?n ma?s encendida al antiguo re?gimen.

La traicio?n sigue siendo patrimonio del eje?rcito, y una vez ma?s se prueba el aforismo que indica la liquidacio?n del eje?rcito como el verdadero principio de la democracia (si el aforismo, no existe lo creo yo). No penso? (Arbenz) que un pueblo en armas es un poder invencible. Pudo haber dado armas al pueblo y no quiso, y el resultado es este”, anota.

En pocos meses, su pensamiento ha evolucionado. Ya esta? en el camino de convertirse en “Soldado de Ame?rica”, como e?l mismo se definio? an?os ma?s tarde. El 22 de julio de 1954 escribe a su ti?a Beatriz: “De todas formas estare? atento para ir a la pro?xima que se arme, ya que armarse se arma seguro, porque los yanquis no se pueden pasar sin defender la democracia en algu?n lado”.

Como escribio? an?os ma?s tarde su esposa Hilda Gadea: “Es asi?, cuando asiste al ataque del imperialismo yanqui a la democracia guatemalteca, que e?l se pronuncia definitivamente como un luchador antiimperialista y se decide a intervenir activamente en cualquier pai?s”.

Hasta su madre es consciente de su cambio beligerante, por lo que el Che intentara? explicarle, una vez hubo dejado
Guatemala, su proceso de cambio: “La forma en la que los gringos tratan a Ame?rica me iba provocando una indignacio?n creciente, pero al mismo tiempo que estudiaba la teori?a del porque? de su accio?n y la encontraba cienti?fica.

Despue?s vino Guatemala y todo eso difi?cil de contar, de ver como todo el objeto del entusiasmo de uno se dilui?a por la voluntad de esos sen?ores y como se fraguaba ya el nuevo cuento de la culpabilidad y criminalidad rojas, y como los mismos guatemaltecos traidores se prestaban a propagar todo eso para mendigar algo en el nuevo orden de cosas”.

De nada sirve en estos di?as su postura anti imperialista ni las conversaciones con sus conocidos sobre la necesidad de
responder a la invasio?n con las armas. Finalmente, un Ernesto Guevara decepcionado debe refugiarse en la Embajada Ar- gentina y, la tercera semana de septiembre de 1954, toma un tren con destino a Me?xico. Detra?s deja un suen?o revolucionario truncado, pero se dirige hacia otro suen?o que lo llevara? a convertirse en una leyenda.

De su puño y letra

Se conservan muchos textos que el Che de escribio? en la e?poca que paso? en Guatemala.

• “El único país que vale la pena en Centroamérica es este (Guatemala). Naturalmente todos los regímenes pierden de cerca, y aquí también se comenten arbitrariedades y robos, pero hay un clima de auténtica democracia”. (Carta a su madre de diciembre de 1953)
• “Atitlán no es superior a los lagos del sur argentino, ni mucho menos. A pesar de que no estaba el día para dar un juicio definitivo me atrevo a darlo porque la diferencia es muy grande”. (Otra vez)
• “Después de ver el Lago me fui a Chichicastenango donde sí encontré cosas de real interés en la vida de los indios y sobre todo en sus ritos, pero me dio por tomar guaro y comer porquerías y el resultado fue que me conseguí un ataque de asma”. (Otra vez)
• En Puerto Barrios “laburé en la descarga de toneles de alquitrán ganando 2,63 por 12 horas de laburo. Trabajaba de 6 de la tarde a 6 de la mañana y dormía en una casa abandonada a orillas del mar”. (Carta a su madre de abril de 1954)

• “Lo que no quiero dejar de hacer es visitar las ruinas del Petén. Allá hay una ciudad, Tical, que es una maravilla, y otra, Piedras Negras, mucho menos importante pero en donde el arte de los mayas alcanzó un nivel extraordinario”. (Carta a su madre de abril de 1954)
• “América será el teatro de mis aventuras con un carácter mucho más importante que lo que hubiera creído: realmente creo haber llegado a comprenderla y me siento americano con un carácter distintivo de cualquier otro pueblo de la tierra” (abril de 1954)
• “Esta es la tierra de los volcanes, y los hay para todos los gustos, mis gustos son sencillos, ni muy elevados ni muy activos”. (Carta a su madre del 10 de mayo de 1954)
• “En Guatemala podría hacerme muy rico (…). Hacer eso sería la más horrible traición a los dos yos que se me pelean dentro, el socialudo y el viajero”. (Carta a su madre del 10 de mayo de 1954)

Retrato hablado

Personas que conocieron a Ernesto Guevara cuentan como era el joven médico argentino antes de convertirse en Comandante guerrillero.

“Eran como de 25 años a 26 años, delgados y altos -entre 1,76 y 1.78- para la estatura común entre nuestros países. Guevara, muy blanco y pálido, de cabellos castaños, ojos negros grandes y expresivos, nariz corta, de facciones regulares, en conjunto muy bien parecido. Tenía una voz un poco ronca, muy varonil, lo que no se esperaba por su aparente fragilidad.

Sus movimientos eran ágiles y rápidos, pero dando siempre la sensación de estar siempre muy calmado. Tenía una mirada inteligente y observadora y sus comentarios eran muy agudos. Vestían sencillamente, con pantalones y camisetas sport. Me contaron que eran médico y abogado, respectivamente. Nadie lo hubiera creído, pues su aspecto era de estudiantes, pero al conversar con ellos se notaba que eran cultos”, describe Hilda Gadea en su libro Che Guevara años decisivos.

“Cuando llegó a mi casa por primera vez le dije a mi esposa: ‘¡Qué médico va a ser! Ese es de los que van por la montaña en bicicleta’. En aquella no estábamos acostumbrados a ver profesionales sin saco y corbata”, recuerda Alfonso Bauer Paiz.

“Su aspecto era el de un estudiante, y para los conceptos, de aquellos años, de un estudiante pobre, muy desarreglado, con camisa arrugada, el pelo castaño obscuro que le caía sobre la frente, con una sonrisa un poco burlona, de hablar muy seguro y a los 5 minutos se daba uno cuenta que tenía cultura grande y talento”, hace memoria Myrna Torres Rivas.

“Era un tipo muy serio, con poco sentido del humos. Era buen conversador y realmente muy inteligente. Era bien parecido, pero no enamorado. Solía gustar a las mujeres porque las trataba como a iguales”, define Edelberto Torres Rivas.

“Sólo tenía un defecto: tenía amusia o incapacidad para reconocer la música, pero, en cambio, nunca lo vi perder al ajedrez. Siempre, siempre, decía lo que pensaba, la verdad, por eso todo el mundo le respetaba”, comenta Roberto Castañeda.

Corre el año 1964 y el Che representa al país caribeño en la Asamblea General de Naciones Unidas.

En su alocución, Guevara defendió la soberanía de Cuba. En plena Guerra Fría, el Che habló de “las naciones no alineadas que luchan contra el imperialismo, el colonialismo, y el neocolonialismo”.

Cuando se cumplen 50 años de la muerte del famoso guerrillero en Bolivia -el 9 de octubre a manos del Ejército de aquel país- recordamos el histórico discurso.

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Gary Prado, el militar que capturó en la selva boliviana al “Che” Guevara lo tiene claro: su amigo Fidel Castro lo mandó a Bolivia a inmolarse después de convertirse en un estorbo para la revolución cubana.

A punto de cumplirse 50 años de su ejecución, el 9 de octubre de 1967 en La Higuera, tras ser detenido un día antes en Vallegrande, en la provincia de Santa Cruz (este), Prado asegura que el Che confesó que él no había tomado la decisión de venir a Bolivia.

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Tras su errático periplo por varios países de África y por Checoslovaquia, luego de abandonar sus cargos en el Ejecutivo cubano, Fidel le permitió regresar clandestinamente a Cuba.

“Tiene una reunión y le arman el equipo de cubanos que le iban a acompañar. El enlace cubano que debía mantener el vínculo con Cuba se va y los deja solos”, explica Prado en una entrevista con la AFP, en su casa en Santa Cruz.

Al Che lo envían a Bolivia “para librarse de él”. “No tenía idea de cómo era Bolivia”, dice este militar a quien un balazo accidental de un compañero hace más de 30 años lo dejó en silla de ruedas.

Esa idea la defiende Prado en su libro La guerrilla inmolada.

En los 11 meses que operó el medio centenar de guerrilleros en Bolivia, nunca fueron un peligro real, aunque en las dos primeras operaciones, las de los ríos Ñancahuazú, el 23 de marzo, e Iripití, el 10 de abril de 1967, sorprendieron a un ejército desorganizado y mal armado, que acusó 18 bajas. Ninguna en las filas insurgentes.

El ejército boliviano entrenó a 650 hombres, con ayuda de Estados Unidos.

Pero cuando Prado, comandante de los 'Rangers', capturó al “Che”, sólo quedaban 17 guerrilleros. “¡No representaban peligro para nadie!”, sostiene con su voz suave apenas audible.

Despojo humano

El “Che” no era ni sombra de lo que fue. Hambriento y sucio. “Tenía una ollita con cuatro huevos y los cuidaba más que a su vida”, dice Prado.

Herido de bala en una pierna, el calzado que llevaba estaba hecho de trapos y el cañón de su arma había sido perforado por un proyectil del ejército.

Tras comer, beber y fumar a lo largo de la tarde y de la noche del 8 de octubre, su ánimo mejoró, dice Prado que entonces tenía 28 años. “Me preguntó qué iban a hacer con él y yo le dije: será juzgado como los otros prisioneros”.

Pero pese a que el propio “Che” creía que valía más vivo que muerto, al día siguiente, mientras Prado y sus hombres buscaban a los últimos siete guerrilleros, lo llevaron a la escuela de la aldea La Higuera por orden de La Paz.

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Uno de los muchos voluntarios que se presentaron, el sargento Mario Terán, lo acribilló.

Los Rolex del Che 

Entre sus pertenencias, diarios y varios rollos de fotos sin revelar, el “Che” le encomendó a Prado el cuidado de dos relojes de la marca Rolex, que Fidel Castro les había regalado a los guerrilleros cuando los despidió.

Uno era de su amigo Tuma, caído en combate, que se lo entregó al comandante del batallón. El otro, que el “Che” marcó con una piedra para saber que era el suyo, lo conservó Prado.

Años más tarde, cuando La Habana y La Paz establecieron relaciones con la vuelta de la democracia a Bolivia en 1983, Prado se lo envió al ministro del Interior cubano para que se lo hiciera llegar a su familia.

“Nunca supe si llegó a la familia”, dice.

Ejército denostado

Ajenos a los fastos que el gobierno de izquierda de Evo Morales organiza en Vallegrande a lo largo de esta semana y que contarán con la presencia del ejército y los hijos del “Che”, los militares que liquidaron el germen de la revolución inaugurarán en Santa Cruz el próximo día 8 un monumento para recordar a los 54 caídos suyos que pusieron “fin al sueño utópico” de Ernesto Guevara.

Prado, exembajador boliviano en Gran Bretaña y México, lamenta que 50 años después solo se le recuerde a él por haber capturado a esta “figura magnificada que no corresponde a la realidad” y no por haber sido uno de los artífices que “ayudó al retorno de la democracia” en Bolivia.

Prado cumple prisión domiciliaria desde hace más de cinco años. El gobierno de Morales lo acusa de haber participado en una supuesta operación secesionista de la región de Santa Cruz.

No existen similitudes entre estas dos personalidades más allá de que nacieron en Rosario, afirman aquellos que los conocieron en la intimidad.

Messi es futbolista, mientras el comandante revolucionario “era pata dura con el futbol y bueno para el rugby” en su juventud, dijo Juan Martín Guevara de la Serna, hermano 15 años menor del mítico Che.

“Uno es millonario, el otro nunca lo fue y creo que lo hubiera sido jamás. Uno es pata dura y el otro juega muy bien al futbol. Lo que los acerca es que ambos nacieron en Rosario, nada más”, consideró el benjamín de los cinco hermanos Guevara en una entrevista en Buenos Aires.

Además, según contó este padre y abuelo de 74 años, “el Che era 'Canalla', hincha de Rosario Central que enfurecen a los de Newell's”, equipo donde Messi se formó como futbolista antes de emigrar con 13 años a Barcelona. Ambos equipos protagonizan el clásico de esta ciudad portuaria a 310 km al norte de Buenos Aires.

“Es un orgullo para Rosario que dos grandes como el Che y Messi sean de esta ciudad, y es una bendición de Argentina que tengamos a otros tan famosos como ellos: ¡Maradona, y al Papa!”, recordó Gonzalo Barrera, vecino de 27 años de la casa de los Messi, donde se crió La Pulga en la calle Estado de Israel de Rosario.

Pero Barrera alerta rodeado de amigos de Messi en este barrio de clase obrera que el Che, Maradona y el Papa “dividen a la gente en sus opiniones, incluso hay quienes los odian, en cambio al Leo lo quieren todos. Messi es dios”, recalcó sonriente.

Humanizar mitos

Juan Martín Guevara sostiene que la imagen de su hermano, como en la foto 'Guerrillero Heroico' en la que aparece su rostro con la boina negra mirando a lo lejos, tomada por Alberto Díaz (Korda) en 1960, es conocida en todo el planeta.

De hecho “es esa la imagen que se tatuó Maradona”, en su brazo derecho, recordó.

“Las dos imágenes más conocidas en el mundo son la de Cristo y la del Che, y las dos manipuladas”, apuntó el hermano del revolucionario nacido el 14 de junio de 1928 y asesinado hace casi 50 años en Bolivia.

En cambio consideró que la imagen de Messi, nacido el 24 de junio de 1987, no es manipulada. “Es la de un gran jugador de futbol que ahora se casa y que entonces es noticia”, dijo en referencia a la boda con la también rosarina Antonella Roccuzzo este viernes.

“No creo que en 200 años Messi siga siendo Messi y el Che en 200 años va a seguir siendo el Che. Por eso creo que la figura del Che es más importante que la de Messi”, subrayó.

Este Guevara ha roto el silencio que ha caracterizado a la familia del revolucionario argentino en Cuba con la reciente publicación en español del libro “Mi hermano el Che”, que quise hacerlo para humanizar “a ese mito y figura que está ahí” que, apuntó, no deja indiferente a nadie.

Legado rosarino

Este puerto, el principal de Argentina, y de 1,2 millones de habitantes, es reconocido como cuna de grandes figuras culturales y también futbolísticas de Argentina.

Aunque en este país no hay un museo de relevancia dedicado al Che Guevara, en su ciudad de nacimiento hay una estatua, murales y se señaliza su primera casa, hoy una oficina de seguros.

En Rosario también nació Roberto Fontanarrosa, fallecido en el 2007, importante humorista gráfico y escritor que exportó a diarios y revistas de América Latina sus historietas con Boogie El Aceitoso y el gaucho Inodoro Pereyra.

Es rosarino el rockero Fito Páez como los futbolistas más afamados en el mundo además de Messi, entre ellos Ángel Di Maria, Gabriel Batistuta y Javier Mascherano, y los exseleccionadores albicelestes César Luis Menotti, Marcelo Bielsa y Gerardo Martino.

Se trata de la escala más simbólica del viaje que lleva las cenizas del líder de la Revolución cubana. Los restos de Fidel Castro fueron llevados hasta el monumento donde reposan los de su entrañable amigo de armas, a quien vio por última vez en 1966 antes de que fuera ejecutado en Bolivia un año después.

Allí, los restos de Castro pasaron la noche y el martes recibieron otro multitudinario homenaje antes de proseguir su rumbo a Santiago de Cuba, donde serán inhumados el domingo.

“Van a estar al final juntos, como mucho tiempo atrás estuvieron en la guerrilla”, afirmó emocionada Madeline Villegas, de 31 años.

Cinco excombatientes del ejército rebelde desempolvaron sus medallas para despedir al “Comandante en Jefe”.

Con el pecho henchido, oyeron sonar el himno cuando la caravana con los restos de Fidel Castro se detuvo frente a la la biblioteca José Martí, en el centro de la ciudad.

Secundino Díaz, un comerciante jubilado de 87 años, apenas lo podía creer: el Che Guevara y Fidel otra vez juntos. “Es muy simbólico que sus restos hayan reposado aquí”, comenta, y agrega: pocos como ellos dos “vivieron como quisieron”.

Cubierta por la bandera cubana, la urna de cedro con las cenizas de Fidel Castro partió el miércoles desde La Habana sobre un armón adornado con flores blancas que arrastra un vehículo militar.

El recorrido seguirá por las provincias de Ciego de Avila y Camagüey, donde en principio está previsto que la caravana haga su segunda parada la noche del jueves.

• |EN VIDEO| El “reencuentro” del Che Guevara y Fidel Castro en Santa Clara

Desandar la historia

Fidel Castro conoció a Ernesto Che Guevara en México en 1955 por intermedio del hoy presidente Raúl Castro. Cuando ya estaban camino al triunfo de la Revolución de 1959, que derrocó a Fulgencio Batista, el Che conquistó Santa Clara después de una dura batalla.

Treinta años después de su muerte en Bolivia en 1967, el icónico Che fue enterrado con honores en una ceremonia en Santa Clara encabezada por Fidel Castro.

La relación entre ambos fue tan estrecha que Castro llegó a admitir que soñaba con él años después de su muerte.

“Pasa el tiempo y, a veces, uno sueña con el compañero que murió, y lo ve vivo, y conversa con él”, dijo en la entrevista con Ignacio Ramonet, publicada en el libro Cien horas con Fidel.  

El último viaje de Fidel Castro está cargado de simbolismo.

El miércoles sus restos emprendieron un largo camino desandando el viaje por el país que Fidel Castro transformó con recetas de corte soviético, y en abierto desafío a Estados Unidos.

Las cenizas de Castro serán depositadas finalmente el 4 de diciembre en el cementerio de Santa Ifigenia en Santiago de Cuba, donde descansan los restos del también icónico José Martí, héroe de la independencia cubana.

Como cada octubre, la Asamblea Legislativa armó una mesa para esperar a los difuntos que al mediodía del martes regresarán para compartir un festín con los vivos.

Abundante comida, frutas y bebidas abarrotan el altar y de la pared cuelgan retratos de personajes como el Che, Chávez, Tupak Katari —líder de rebeliones indígenas en el siglo XVII— y hasta Simón Bolívar, para quienes se pide una oración por su “eterno descanso”.       

Esto ocurre porque en Bolivia no hay espacio que se libre de la lucha política y cultural que comenzó cuando el presidente Evo Morales reconoció en la constitución a la religión andina.       

También por eso, la mesa de difuntos del Ministerio de Cultura honra a héroes nacionales y artistas.       

Como parte de la celebración, las familias armaron sus propias mesas para recibir a sus difuntos en casa, mientras que niños y jóvenes salieron el lunes por la noche a recorrer los barrios del sur con vistosos disfraces al estilo Hollywood.      

Asimismo, hubo casas del terror en la cada vez más grande celebración de Halloween, que incluso llegó a El Alto, ciudad vecina de La Paz y la más indígena por la fuerte migración rural.      

“En el día de Todos los Santos se han mezclado ritos católicos y andinos y en los últimos años también gana terreno Halloween”, dice el antropólogo Milton Eyzaguirre.       

En la región de los Andes, la festividad está asociada con la fertilidad de la tierra y coincide con la llegada de las lluvias.

Por ello, se ofrece pan con forma de niños a los difuntos, mismos que tratan de representar la muerte y la vida, dice Eyzaguierre.       

En zonas rurales, la festividad se ameniza con instrumentos de viento y ritmos alegres.

De este modo, dictan las creencias, los difuntos partirán contentos y enviarán lluvias para fertilizar las áridas tierras del altiplano.       

Por su parte, un colectivo de feministas armó su mesa de difuntos para recordar a las que este año han sido asesinadas en Bolivia, país con una de las más tasas más altas de feminicidio.

“No somos almas en pena, somos almas en busca de justicia”, subraya una leyenda en la mesa.

“Ellas no descansan en paz”, dice una activista.       

La fiesta cerrará una semana después con un festival de cráneos humanos en el cementerio de La Paz, a donde algunos creyentes llegarán con las calaveras de los seres queridos que guardan en sus casas, para recibir la bendición de un cura. 

En entrevista, Métailié reveló que, hace dos días, compró los derechos para publicar el libro Revoluciones de Sánchez Guevara, quien murió en enero pasado a los 40 años, en México.

“Lo compré por el estilo, por la manera cómo nos habla de La Habana y de la bisección (división) que se resiente frente a esta revolución fracasada”, manifestó.

Sánchez Guevara, hijo de Hilda Guevara, la hija mayor de Ernesto “Che” Guevara, y de Alberto Sánchez, fue un crítico de la revolución cubana liderada por su célebre abuelo, así como del régimen cubano encabezado por Fidel Castro y su hermano Raúl.

La prestigiosa editora explicó que publica autores de América Latina porque hace tiempo que viaja a esta región.

Actualmente, los autores latinoamericanos representan un 40 por ciento de su catálogo, de un total de mil 500 libros.

Uno de los últimos escritores publicados por Métailié fue el uruguayo Pablo Casacuberta, que “ha tenido una repercusión mediática enorme” por su novela Escipión, donde tiene “una voz tan original, tan intrigante e irónica” , según comentó.

“Escipión es la relación entre un padre y un hijo de una manera divertida y dramática, donde ves que él tiene amor hacia sus criaturas literarias” , afirmó Métailié.

La obra de Casacuberta “te ayuda a entender cómo es difícil querer a un padre que tiene éxito” por un hijo “que se siente negado por el padre” , pero que al morir le deja un legado con los enigmas que le permiten llegar a comprenderlo, explicó la editora.

El catálogo francés ha publicado igualmente a los peruanos Alfredo Bryce Echenique, Santiago Roncagliolo, Alfredo Pita y a José María Arguedas.

Asimismo, a los chilenos Luis Sepúlveda, Alejandro Jodorowsky y Hernán Rivera Letelier y al mexicano Enrique Serna, entre otros.

“Me interesa la literatura que habla de las vivencias, que te permite entender un poco, cómo funciona un individuo, o cómo funciona una sociedad, pasa también por lo más íntimo del individuo, pero que es universal y lo puedes compartir” , expresó Métailié.

Durante su participación en la Feria de Lima, la editora ofrecerá varias charlas sobre la traducción literaria, la formación de una solidaridad profesional entre libreros y editores y la construcción de un catálogo con el peruano Álvaro Lasso, representante de la editorial Estruendomudo.