¿Destino Tecpán? Mejores caminos e inversión podrían atraer a turistas internacionales

Mejorar la red vial, capacitar al personal y rescatar la identidad cultural son parte de las estrategias que buscarían integrar a Tecpán al mapa turístico nacional e internacional, con el respaldo del Inguat y actores locales.

Ximena Fernández

31 de julio de 2025 | 06:00h

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Tecpán podría posicionarse como un producto turístico primario si se busca inversión y coordinación del sector. Finca la Loma, Tecpán. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González).

Hace 500 años se formó en Iximché la ciudad de Santiago de Guatemala. “Fue el primer contacto formal entre guatemaltecos y españoles”, relata César Aguilar, representante de Polochic Travel & Wellness, una tour operadora receptiva y emisora. Dicho sitio se encuentra en Tecpán, Chimaltenango, y, a pesar de la historia que alberga, suele pasar desapercibido.

Para que Tecpán pueda categorizarse como un destino turístico primario, es necesario que el Instituto Guatemalteco de Turismo (Inguat) realice un estudio técnico que establezca los criterios tangibles e intangibles que determinan la jerarquía de un atractivo turístico, según Guillermo Cuéllar, propietario y gerente de la agencia turoperadora Descubre Guatemala.

Aguilar destaca que, si se realiza dicho estudio y se organiza el sector, en cinco años Tecpán podría convertirse en un atractivo turístico principal. Harris Whitbeck, director del Inguat, indica que es necesario escuchar a los actores locales, juntarlos con inversionistas potenciales y desarrolladores para que formulen un plan de atracción de inversión.

Cuéllar afirma que Tecpán actualmente, es un destino turístico secundario que ha crecido debido al fortalecimiento del segmento gastronómico. “Consta de 14 kilómetros -desde el 78 hasta el 102 (de la CA-1)”, afirma Anna Mercedes de Lembke, directora técnica de Villa San Ricardo, un lugar turístico del municipio.

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Whitbeck subraya que actualmente existen más de 50 restaurantes en el sector. Además, menciona que durante el 2024, 20 mil turistas extranjeros visitaron Iximché, la mayoría con destino final en Atitlán. En el 2025 se han contabilizado 13 mil 500 visitantes, por lo que, según el funcionario, se proyecta un aumento en la cantidad de visitantes para este año.

Hoja de ruta

“La gastronomía se vende sola”, apunta Cuéllar, quien destaca que es necesario darle al municipio más valor que únicamente lo gastronómico. Para el operador turístico, primero es necesario ordenar todos los puntos que se quieren implementar.

Luego, Cuéllar plantea la elaboración de un diagnóstico para conocer los atractivos turísticos y, con base en ello, identificar las debilidades del lugar, las capacitaciones necesarias y la creación de alianzas público-privadas con el Inguat, empresas, turoperadores y agencias de viaje, con el fin de formar un plan de trabajo. Además, resalta la necesidad de que la propia municipalidad de Tecpán elabore un plan maestro multianual, que sirva como guía para las nuevas administraciones.

Para Whitbeck, la solución partiría de crear una mesa de diálogo en la que participen los restauranteros locales, autoridades municipales e inversionistas nacionales.

Por otro lado, Cuéllar señala que se debe realizar un inventario robusto de los lugares turísticos de la región y determinar su estado. A partir de ese análisis, se deben desarrollar los recursos con potencial para convertirse en atractivos turísticos. Según Cuéllar, una vez que los sectores turísticos cumplan con ciertos requisitos técnicos, el Inguat puede incluirlos en su inventario de promoción turística, tanto a nivel nacional como internacional.

“Prácticamente todo lo que sea jerarquía 3, 4 y 5 es lo que el Inguat considera oportuno para su promoción turística”, afirma Cuéllar.

Whitbeck argumenta que Tecpán, actualmente, no está listo para ser promocionado internacionalmente como un destino emergente. No obstante, señala que, dentro del nuevo plan maestro de desarrollo sostenible que entrará en vigencia a finales del año, se marcará la pauta para las acciones futuras del Inguat, no solo en cuanto a promoción, sino también en proyectos de inversión.

Para De Lembke, hace falta contar con una guía integrada con la variedad de servicios que se brindan. La directora de Villa San Ricardo afirma que, actualmente, no se cuenta con una herramienta que permita seleccionar los servicios disponibles.

FOTOGALERÍA

FOTOS: Cultura, ecoturismo y gastronomía forman ruta turística a Tecpán

Hace 501 años se formó en Iximché la primera capital española, este sitio arqueológico se encuentra en Tecpán, Chimaltenango y a pesar de la historia con la que cuenta, dicho lugar pasa desapercibido para gran parte de guatemaltecos. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Para que Tecpán pueda categorizarse como un destino turístico primario, es necesario que el Instituto Guatemalteco de Turismo (Inguat) realice un estudio técnico que establezca los criterios tangibles e intangibles que determinan la jerarquía de un atractivo turístico. En la imagen, Finca La Loma, un lugar ideal para los amantes de la naturaleza, el clima fresco y una gastronomía única en el país. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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La gastronomía en Chimaltenango es base de carnes, guisos e ingredientes que reflejan la cultura e ingredientes locales, así mismo, los populares asados de Tecpán son ofrecidos en una gran variedad de restaurantes ubicados a las orillas de la carretera Interamericana. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Finca La Loma ofrece una diversidad de servicios entre los que se encuentran hospedaje, alimentación, caminatas al aire libre y temascales. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Dentro de la gastronomía de Tecpán, no importa si es muy temprano o muy tarde, siempre es bienvenido un asado de carne acompañado de tortillas con el tradicional queso chancol. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Para muchos expertos en turismo, en cinco años Tecpán podría convertirse en un atractivo turístico principal, pero para ello es necesario escuchar a los actores locales, juntarlos con inversionistas potenciales y desarrolladores para que formulen un plan de atracción de inversión. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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El tradicional mole guatemalteco se destaca a nivel internacional por ser dulce y no salado. El mole en nahuatl significa molienda y hace referencia a un recado que se espesa con semillas o alguna harina. La base de los plátanos en mole, es decir, el recado dulce, se prepara con chile pasa, tomate, ajonjolí, pepitoria y canela. Se espesa con pan dulce y se le agrega chocolate artesanal. En varios lugares en Tecpán se pueden disfrutar. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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“La gastronomía se vende sola”, apunta Guillermo Cuéllar, propietario y gerente de la agencia turoperadora Descubre Guatemala, así mismo destaca que es necesario darle al municipio más valor que únicamente lo gastronómico. Para el operador, primero es necesario ordenar todos los puntos que se quieren implementar. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Luego, Cuéllar plantea la elaboración de un diagnóstico para conocer los atractivos turísticos y, con base en ello, identificar las debilidades del lugar, las capacitaciones necesarias y la creación de alianzas público-privadas con el Inguat, empresas, turoperadores y agencias de viaje, con el fin de formar un plan de trabajo. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Diversidad de ofertas hoteleras se pueden encontrar en los alrededores de Tecpán, Chimaltenango. En la imagen, habitación tipo cabaña en la Finca La Loma. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Villa San Ricardo es un espacio para estar en familia, amigos o pareja dentro de los bosques de Tecpán. Cuenta con hospedaje, jacuzzi, restaurante, senderos ecológicos, paseos a caballe, en tractor o bicicleta entre otros servicios. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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En este rinconcito en Chimaltenango todo está ambientado para que la estadía esté en armonía con la naturaleza de la región. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Habitación en Villa San Ricardo, además, sus parques, jardines, zonas de juegos y terrazas familiares, permiten sana convivencia entre los residentes. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Tecpán actualmente, es un destino turístico secundario que ha crecido debido al fortalecimiento del segmento gastronómico. En la imagen, adobado de cerdo acompañado de papa asada, cebollines, guacamol y un chirmol. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Un detalle espectacular en este complejo hotelero es que cada puerta de cuarto está ambientado con el dibujo de algún ave que se puede encontrar en el país. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Según datos del INGUAT actualmente existen más de 50 restaurantes en los alrededores de Tecpán. En la imagen, tortillas con chorizo y queso derretido acompañadas por cebollines y chirmol. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Entre los rincones mágicos y llenos de naturaleza de la Sierra Madre en Tecpán se encuentra Finca Molino Helvetia/Casa Xara. Este lugar, fue el primero en procesar trigo en Centroamérica a finales del siglo XIX. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Vista de las antiguas instalaciones de la Finca Molino Helvetia. Al visitar el lugar, se puede tomar el tour para conocer todas sus instalaciones. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Finca Molino Helvetia cuenta con una diversidad de opciones para hospedarse, entre casas y pequeñas cabañas. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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En Tecpán, Chimaltenango, se puede encontrar una variedad de flores, incluyendo las que se cultivan en la zona como rosas, lirios, y gypsophila. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Cabaña completamente de madera en las instalaciones de Finca Molino Helvetia en medio del bosque y el clima templado que ofrece la Sierra Madre. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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La Casa del Bosque es una instalación para familias o pequeños grupos que gusten de la naturaleza. Se encuentra rodeada de bosque de ciprés, pino y pinabete, tiene la mejor vista de toda la propiedad. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Chimaltenango es uno de los hogares del pinabete (Abies guatemalensis), una especie endémica que representa no solo el espíritu navideño, sino también el equilibrio de los ecosistemas de las montañas del país. Son fácilmente vistos en toda la región de Tecpán. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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El jueves es el día de mercado en Tecpán. Un momento lleno de magia, colores y sabores que se pueden contemplar en una visita. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Una vez que los sectores turísticos cumplan con ciertos requisitos técnicos, el Inguat puede incluirlos en su inventario de promoción turística, tanto a nivel nacional como internacional. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Según datos de la Universidad de San Carlos de Guatemala, el Departamento de Chimaltenango tiene gran actividad artesanal, entre ellos los tejios, cuero, carpintería, productos de minerales no metálicos, herrería, hojalatería. Aproximadamente un 20% se dedican a este tipo de comercio. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Durante el 2024, 20 mil turistas extranjeros visitaron Iximché, la mayoría con destino final en Atitlán. En el 2025 se han contabilizado 13 mil 500 visitantes, por lo que, según datos oficiales, se proyecta un aumento en la cantidad de visitantes para este año. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Tecpán, actualmente, no está listo para ser promocionado internacionalmente como un destino emergente. No obstante, dentro del nuevo plan maestro de desarrollo sostenible que entrará en vigencia a finales del año, se marcará la pauta para las acciones futuras del Inguat, no solo en cuanto a promoción, sino también en proyectos de inversión. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Así mismo hace falta contar con una guía integrada con la variedad de servicios que se se brindan en el municipio. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Una diversidad de productos se ofrecen en el mercado de Tecpán. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Los tejidos que se pueden encontrar en el municipio son tejidos, elaborados principalmente por mujeres, y se utilizan técnicas ancestrales como el telar de cintura y el bordado, con diseños y colores que a menudo reflejan la historia, cosmovisión y simbolismo de la cultura kaqchikel. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Uno de los puntos clave para posicionar a Tecpán como un sitio turístico capaz de atraer al mercado internacional es el sitio arqueológico Iximché, donde se puede experimentar de primera mano la cultura maya. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Mónica Urquizú, directora técnica del Instituto de Antropología e Historia del Ministerio de Cultura (Idaeh), indica que para realizar los mejoramientos necesarios en el sitio se requieren varios millones de dólares. “Al momento se tiene asignado un presupuesto de 1 millón 400 mil, y de ese, buena parte está destinado al funcionamiento”. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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La arqueóloga menciona que el sitio es más grande de lo que está habilitado para el público, puesto que, para ponerlo en valor, se requiere una restauración. Para ello, es indispensable contar con los recursos económicos suficientes para su mantenimiento e intervención. Según Urquizú, la parte abierta al público actualmente representa apenas un 5% del total del parque. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Para que Iximché logre destacar y ser catalogado como un destino internacional es necesario consolidar las estructuras, ampliar el museo y mejorar los servicios sanitarios. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Vista del sitio arqueológico Iximché en una maqueta ubicada en el museo del lugar. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Actualmente, los turistas internacionales recorren Tecpán porque es la vía hacia destinos más conocidos, como el lago de Atitlán o Quetzaltenango. Es una “ruta obligatoria de paso” y los visitantes no suelen detenerse. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Tecpán podría adecuarse para actividades agroturísticas, debido a la producción agrícola local y las fincas establecidas en la zona; turismo de naturaleza, gracias a los viveros y la botánica; y turismo de aventura, ya que se presta para practicar senderismo de baja dificultad. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Uno de los principales retos a superar para que Tecpán suba de nivel es la accesibilidad. Ciertas condiciones viales dificultan el ingreso y hacen que la experiencia sea “desgastante” incluso antes de llegar al destino. (Foto Prensa Libre: Juan Diego González)

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Cultura maya

Uno de los puntos clave para posicionar a Tecpán como un sitio turístico capaz de atraer al mercado internacional es el parque Iximché, donde se puede experimentar de primera mano la cultura maya, según Aguilar. No obstante, el operador turístico subraya que es necesario consolidar las estructuras, ampliar el museo y mejorar los servicios sanitarios.

Mónica Urquizú, directora técnica del Instituto de Antropología e Historia del Ministerio de Cultura (Idaeh), indica que para realizar los mejoramientos necesarios en el parque se requieren varios millones de dólares. “Al momento se tiene asignado un presupuesto de 1 millón 400 mil, y de ese, buena parte está destinado al funcionamiento”, explica Urquizú.

La arqueóloga menciona que el sitio es más grande de lo que está habilitado para el público, puesto que, para ponerlo en valor, se requiere una restauración. Para ello, es indispensable contar con los recursos económicos suficientes para su mantenimiento e intervención. Según Urquizú, la parte abierta al público actualmente representa apenas un 5% del total del parque.

Para el mejoramiento del sitio, Urquizú considera necesario invertir en señalización y paneles informativos —tanto en la zona arqueológica como en el recorrido de acceso—, ya que, según la arqueóloga, cada cierto tiempo se deben actualizar los formatos utilizados.

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Otro aspecto importante, tanto para Urquizú como para Aguilar, es la necesidad de contar con guías turísticos y personal capacitado. Aguilar sostiene que, a través de los guías, se comprende mejor la importancia del conocimiento sobre las civilizaciones antiguas.

A pesar de que es competencia del Ministerio de Cultura, Aguilar resalta que las respuestas institucionales suelen ser lentas, con retrasos de hasta tres meses para resolver los problemas que afectan al parque.

¿Cómo atraer a los turistas?

“Todos queremos tener cantidad de visitantes. Pero no la cantidad de visitantes va a reflejar la calidad de consumo que yo voy a esperar en un determinado servicio”, señala Cuéllar, quien considera necesario cambiar la forma en que se ofertan los atractivos turísticos, con el objetivo de atraer a visitantes de mejor calidad, que consuman tanto el producto como la experiencia de convivencia.

Actualmente, los turistas internacionales recorren Tecpán porque es la vía hacia destinos más conocidos, como el lago de Atitlán o Quetzaltenango, según explica Cuéllar. Es una “ruta obligatoria de paso”, aunque, destaca, los visitantes no suelen detenerse.

Cuéllar menciona que Tecpán podría adecuarse para actividades agroturísticas, debido a la producción agrícola local y las fincas establecidas en la zona; turismo de naturaleza, gracias a los viveros y la botánica; y turismo de aventura, ya que se presta para practicar senderismo de baja dificultad.

Otro punto importante para Cuéllar es el sello Q, reconocimiento que otorga el Inguat a establecimientos que implementan procesos de mejora continua para elevar su competitividad. Para obtenerlo, afirma que podrían mejorarse aspectos como la accesibilidad universal en el museo y el parque ecológico. “Está evidenciado que un turista con una discapacidad representa un 30% más de inversión o gasto que una persona sin discapacidad”, destaca.

Capacitación y servicios al turista

De Lemke menciona que, desde hace 21 años, alrededor de 10 empresarios se han unido con la visión de lograr que Tecpán crezca. “Esto iba a ser un gran pueblo de desarrollo turístico para la nueva generación”. Al referirse a un “pueblo de desarrollo”, De Lembke explica que buscan una integración del turismo rural.

No obstante, para que eso ocurra, es necesario alcanzar un alto nivel de servicios y atención al cliente. Así lo indica Aguilar, quien considera que deberían brindarse capacitaciones a quienes aspiran a ofrecer servicios en el sector. “Siempre los empresarios ponen a los empleados a recibir capacitaciones, y cuando quieren implementar esos conocimientos nuevos, los primeros que se oponen son los empresarios. De manera que, quienes deben recibir la capacitación también, son los empresarios, para tener una mente más abierta”.

Según Aguilar, Tecpán cuenta con la ventaja de tener la presencia de dos familias franco-suizas, quienes pueden compartir sus conocimientos en la elaboración de embutidos y quesos. Aguilar destaca que Guatemala no se distingue por la producción de jamones y quesos curados; no obstante, existe un potencial de capacitación para aprovechar esos sabores.

Cuéllar, por su parte, señala que, a partir de un diagnóstico, se podrían identificar las áreas en las que convendría capacitar a las personas del lugar. Entre los posibles sectores se mencionan las buenas prácticas de manufactura, alimentación, atención y servicio al cliente, así como tecnología.

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Próximos desafíos

Cuéllar señala que uno de los principales retos a superar es la accesibilidad. Según el operador turístico, ciertas condiciones viales dificultan el ingreso y hacen que la experiencia sea “desgastante” incluso antes de llegar al destino. Para él, es fundamental mejorar la red vial e implementar rutas alternas, ya que también es posible llegar a Tecpán por medio de otros municipios. Esto, a la vez, diversificaría la oferta turística y permitiría mayor participación de aldeas ubicadas dentro de la jurisdicción municipal.

Aguilar opina que hace falta un análisis del desplazamiento del flujo turístico. “Hay que hacer un análisis, porque cuando hay accidentes en la CA-9 o en la CA-1, no tenemos vías alternas. Entonces, en esta región —hablando de Tecpán— necesitamos asfaltar y ampliar nuevas rutas”, afirma.

De Lembke subraya que, actualmente, Tecpán carece de capacidad hotelera suficiente. Aguilar coincide en que, en estos momentos, el sector hotelero no está desarrollado, especialmente para los turistas internacionales, quienes tienden a permanecer más tiempo que los visitantes nacionales.

Por último, Cuéllar considera que se debe rescatar la identidad cultural basada en las tradiciones y costumbres, además de fomentar una actitud empática por parte de la municipalidad, tanto hacia los visitantes como hacia los propios vecinos que consumen y disfrutan los atractivos turísticos del lugar.

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Estas son las actividades en conmemoración al Bicentenario de Independencia que realizará el Ministerio de Cultura y Deportes

Ministros, políticos, atletas de alto rendimiento, deportistas, embajadores e incluso exfuncionarios se congregaron en la plaza central de la que fue capital del reino kaqchikel para conmemorar los dos siglos de la independencia, con eventos que fueron organizados por el Ministerio de Cultura y Deportes. No obstante, la escasa vacunación empañan los festejos, debido a que las criticas de su costo crecieron en las redes sociales.

El presidente Alejandro Giammattei inauguró las actividades del Bicentenario y expresó que, se debe priorizar el acceso a la educación y la cultura, porque es la única forma de disminuir la pobreza. Además, se debe impulsar el turismo, la industria creativa, la visita a sitios arqueológicos, entre otros.

“Tenemos grandes retos que lograr, Tenemos que fortalecer la justicia, luchar por la igualdad de oportunidades, mantener y defender nuestras libertades. Somos una república democrática, se dice fácil, pero sabemos que debemos esforzarnos cada día más por preservar los privilegios que nos da vivir en democracia”, resaltó. Añadió que la nación tiene problemas como todas las demás, pero también fortalezas y solicitudes, y eso es lo que debe causar unión.

Además, indicó que, se debe desarrollar el talento humano por la economía. Agregó que Guatemala no debería ser un país con tanta pobreza, porque es rico en cultura y naturaleza. El mandatario señaló también que se debe luchar por la justicia y no se debe perder el tiempo en echar culpas.

“Debemos ver hacia el futuro, seamos visionarios. No nos preguntemos por qué, preguntémonos por qué no. ¡Claro que podemos logarlo! Estamos en el año del Bicentenario de Independencia y por supuesto hay celebrarlo, pero esforcémonos por lograr ese país en armonía que tanto hemos deseado. No podemos perder más el tiempo echándonos la culpa y quejándonos allá afuera, en el mundo”, afirmó.

Durante las celebraciones se invocó a los Cuatro Pueblos, la Orquesta Sinfónica Nacional interpretó el himno nacional y se transmitió un vídeo del baile de las Doncellas. Además, se cantó la canción del Bicentenario interpretada por el grupo Esperanto y Melany.

Los asistentes también presenciaron el show y mapping del Popol Vuh y el encendido de la antorcha, la cual visitará municipios y cabeceras departamentales del país para efectuar actividades turísticas, culturales y deportivas en el marco del fuego patrio.

Hacia cada ruta se dirige una antorcha madre en un vehículo que llegará a los 200 lugares y llevará el fuego a las antorchas que se quedarán en los municipios, las cuales serán encendidas por las autoridades locales durante las actividades culturales y turísticas.

El Gobierno de Guatemala, a través del Ministerio de Cultura y Deportes y el Instituto Guatemalteco de Turismo -Inguat- trabajarán para promocionar de manera conjunta la conmemoración de esta importante fecha durante el transcurso del año 2021.

Se han preparado 200 actividades y eventos enfocados a la cultura y el turismo que se realizarán en varios municipios de los 22 departamentos del país.

Las tradiciones, la gastronomía, los héroes de distintas épocas y la esencia de una nación serán resaltados.

Se han preparado 200 actividades y eventos enfocados a la cultura y el turismo que se realizarán en varios municipios de los 22 departamentos del país. Además se valorará a los ancestros por lo que han aportado con esfuerzo, luchas, dedicación, respeto y amor para convertir una Guatemala fuerte y digna.

Las tradiciones, la gastronomía, los héroes de distintas épocas y la esencia de una nación, serán resaltados.

El Ministro de Cultura y Deportes, Felipe Aguilar comentó que la cultura de Guatemala debe ocupar un sitio fundamental en las nuevas políticas de un país y estimular diferentes sectores como el turismo cultural, las industrias creativas preservando el patrimonio.

Por su parte el Director General del INGUAT, Mynor Cordón dijo que “estamos en un momento histórico que merece todos los esfuerzos para esta magna celebración de los 200 años de Independencia. A través de actividades turísticas y culturales que se realizarán en diferentes puntos del país”.

Acerca del Bicentenario

El Bicentenario de Independencia es una oportunidad histórica para celebrar los acontecimientos importantes que han transcurrido desde 1821 hasta 2021.

Además, es un momento ideal para estimular el turismo cultural, así como el de naturaleza, incentivando la visita a museos, centros culturales, sitios y parques arqueológicos. Siempre tomando en cuenta los protocolos de bioseguridad para hacerlo de manera responsable.

En este sentido, el Ministerio de Cultura y Deportes, el Inguat y autoridades municipales locales han tomado las medidas de bioseguridad y el sistema de alertas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social para que se respeten los aforos autorizados en cada lugar.

Para más información puede consultar las redes sociales y sitios web del Gobierno de Guatemala, Ministerio de Cultura y Deportes e INGUAT, así como las respectivas oficinas de comunicación y prensa.

PARA ALEGRAR AL PALADAR

La variedad gastronómica es otro de los grandes atractivos de Chimaltenango. Desde un chocolate caliente hasta un pepián seducen su paladar para disfrutar de un banquete con amigos y familia. La oferta de restaurantes va desde los ecológicos con platillos preparados con ingredientes de la granja, hasta los que ofrecen suculentos cortes de carne con vinos importados si celebra una ocasión especial.

No faltan las parrilladas, estofado, pulique y suban-ik, y opciones dulces como crepas y Tres Leches, entre otras variedades no típicas que terminan de endulzar el momento. Todo en ambientes totalmente naturales, incluso con otros atractivos como paseos en caballo, animales de granja y museos.

UN POCO DE HISTORIA

Uno de los acontecimientos trascendentales en la historia de Chimaltenango es que alberga la ciudad de Iximché, capital del Reino Kaqchikel hasta 1524, cuando los españoles hicieron de Tecpán la principal ciudad de Guatemala. En este lugar puede apreciar templos, campos de juego de pelota y centros ceremoniales.

En este parque también encuentras un museo con objetos cerámicos y de piedra, joyas, huesos prehispánicos, esculturas, máscaras, incensarios y arte de la época. Las piezas fueron encontradas durante las excavaciones realizadas en el lugar.

Para recorrerlo con suficiente tiempo, ten en cuenta que el lugar abre sus puertas de 8:00 a 16:00 horas todos los días de la semana.

Otra ciudad arqueológica es Mixco Viejo, construida en la cima de un cerro. Originalmente fue la capital del Reino Pokomán, conquistado posteriormente por los kaqchikeles y en 1525 por los españoles. En el lugar hay 120 vestigios de templos, palacios y campos de juego de pelota. Además de profundizar en la historia, en ambos lugares hay amplias áreas verdes en donde podrá relajarse.

Visite Chimaltenango para salir de la rutina, relajarse y tomar un nuevo aire.

Chimaltenango está integrado por 16 municipios, cada uno ofrece atractivos naturales y culinarios.

PLATILLOS PARA DEGUSTAR

• Estofado
• Pepián colorado y negro
• Pulique
• Suban-ik
• Caldo de gallina
• Carne asada
• Carne adobada

malas vibras

¿Recuerda esa limpia que hicieron en el Congreso?

En la cima colocaron candelas en los cuatro puntos cardinales invocando al corazón del viento y a los antepasados, para “purificar” el lugar.

En ese momento se hicieron sonar tambores, porque consideran que el sonido da buena energía, Cristóbal Cojtí, sacerdote maya, expresó: “Hoy hemos venido a agradecer porque nos han venido a despertar, porque nos han venido a provocar, y para que se vaya para siempre la contaminación del colonialismo… Hoy se lo tiene que llevar el viento, para que nazcan la luz, el amor y la fertilidad”.

Iximché, capital del poderío kaqchikel, fue fundada en 1470; sin embargo, en 1524, cuando sus residentes se estaban expandiendo, la ciudad colapsó cuando llegaron los españoles a conquistarlos.

El sacerdote Leopoldo Méndez expresó que se utilizó el maíz para hacer una alfombra para Bush, lo que consideraron una ofensa, porque el maíz es la fuente de vida de los mayas.

“Recuperamos unas mazorcas que pisotearon, y las estamos purificando”, explicó Méndez.

Luego fueron entregadas a mujeres indígenas que participaron del ritual, para devolverle a la madre tierra el maíz ofendido.

“No es posible que vengan genocidas a ofender… él representa un cuerpo de sombras negativas, es un genocida”, dijo Méndez.

También aseguró que la ceremonia se hizo en “el día del camino”. Según el calendario maya, el mundo y el universo tienen cuatro caminos, en referencia a los cuatro puntos cardinales.

En el ritual se usó agua e incienso, además de candelas de color blanco, que simbolizan el norte; amarillo, en referencia al sol; rojo, que son fuente de la energía; verde, que representan a la madre naturaleza, y azul, que es el corazón del cielo.

Jorge Morales, de la Coordinación y Convergencia Nacional Maya Waqib’Kej, expresó que la presencia de Bush había sido una ofensa para sus ancestros.

Las ruinas de Iximché fue la sede ceremonial de la III Cumbre de Pueblos y Nacionalidades Indígenas, que se llevó a cabo del 26 al 30 de marzo de ese mismo año.

Algunos detalles

En el ritual, sacerdotes mayas claman al viento y al fuego.

• También usaron candelas de colores blanco, rojo, azul, verde y amarillo. La ceremonia duró una hora y media.
• Las mujeres recibieron mazorcas de maíz recogidas de una alfombra hecha para Bush.
• Los mayas denunciaron que militares estadounidenses se apostaron con fusiles sobre sus palacios mayas, sin respeto por la cultura.
• Señalan al Ministerio de Cultura de haber usado la historia en forma mercantil.

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“Nunca se solicitó hacer el montaje sobre un monumento, eso nunca fue autorizado. Creemos que es una mala apreciación por el ángulo en donde fue tomada la fotografía, sin embargo, la viceministra Gladis Palala va a verificar la situación”, dijo Estupinián. (Palala iba para Iximché, porque estaba invitada a participar en el evento). 

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“Si por alguna equivocación la empresa montó sobre los monumentos, tendrán que ser retirados de los mismos, y la gente de Monumentos Prehispánicos tendrán que hacer las evaluaciones, para determinar si tienen daño”, puntualizó.

Según la agenda, el presidente Jimmy Morales tiene contemplada una visita a Tecpán, para entrega de escrituras, aunque no fue confirmado por el Ministerio de Cultura y Deportes si se trata de la misma actividad.

Sanciones

Según la Ley de Patrimonio Cultural, existe un régimen sancionatorio para quienes atenten contra el patrimonio.

• El artículo 44 cita: “Al que destruyere, alterare, deteriorare o inutilizare parcial o totalmente, los bienes integrantes del patrimonio cultural de la Nación, será sancionado con pena privativa de libertad de seis a nueve años, más una multa equivalente al doble del precio del bien cultural afectado”.

• Artículo 47: “Al responsable de colocar cualquier clase de publicidad comercial, así como cables, antenas y conducciones en áreas arqueológicas o monumentos históricos será sancionado con una multa de diez mil quetzales, sin perjuicio de la obligación de eliminar lo efectuado”.

• Artículo 48: “Los funcionarios públicos que participen en hechos delictivos contra el patrimonio cultural, serán sancionados con el doble de la pena establecida para cada tipo penal”.

Aclaran

El Ministerio de Cultura difundió a través de sus redes sociales una aclaración, en la que indicaron que la actividad de Fodigua se realizó en el parqueo de Iximché: “No atenta contra los monumentos prehispánicos”, citaba la publicación en la que también aseguran “velamos por la protección de nuestro patrimonio arqueológico”.

ACLARACIÓN: Evento organizado por @FODIGUA en sitio arqueológico Iximché, será realizado en área de parqueo y NO atenta contra monumentos prehispánicos. Como Ministerio de Cultura velamos por la protección de nuestro patrimonio arqueológico. pic.twitter.com/Kx8GKKYjOn

— Cultura y Deportes (@McdGuate) November 21, 2017

El rey Sequechul

Belehé Qat, o Sequechul, fue hijo del rey Oxlahuh Tzíi, considerado descendiente del ser semidivino Gaqavitz (Volcán). Probablemente nació en 1485 y ascendió al trono juntamente con Cahí Imox (Tzinacán), el 16 de septiembre de 1521. Gobernaban cuando en 1524 llegó De Alvarado a su ciudad.  Sequechul  tuvo dos hijos conocidos: Jorge Cablahu Tihax y Mencía Sequechul (Xuchil).
Belehé Qat murió en 1532, antes se convirtió al cristianismo y tomó el nombre de Francisco, igual ocurrió con sus hijos, por lo que adoptaron los nombres Jorge y Mencía. El año de ese suceso se desconoce, pero pudo tener lugar un poco antes de 1526, cuando Mencía se casó con Francisco Sánchez de Aldeanueva, hombre de confianza de De Alvarado.
Belehé Qat, consigna el Memorial de Sololá, falleció “cuando se ocupaba en lavar oro”, una actividad relacionada con el pago de tributos que De Alvarado le exigía y de la cual pudo enfermar gravemente pues no hay detalle de su encarcelamiento como ocurrió con Cahí Imox, quien luego pereció ahorcado.
Jorge Cablahu Tihax, sucedió simbólicamente en el trono a su padre, con las condiciones que impuso De Alvarado y gobernó a partir de 1533, por 29 años, murió en 1565 y tuvo cinco hijos.
Mencía Sequechul, hermana de  Jorge Cablahu Tihax, nació cerca de 1507. Podría ser la doncella que De Alvarado reclamó a los señores kaqchikeles y casó con Francisco Sánchez de Aldeanueva.  En sus probanzas, Juan Pérez Lobo al hablar de los ascendientes de su esposa, identifica a Mencía como la hija del rey Sequechul,  quien tomó ese nombre al aceptar la fe cristiana.
Mencía Sequechul fue primero manceba de Pedro de Alvarado, y luego, por razones quizá políticas o de conveniencia personal, decidió alejarse de ella y la casó con  Sánchez de Aldeanueva, hombre de su confianza, a quien probablemente le sedujo la idea por la dote que le entregó De Alvarado.
Mencía Sequechul procreó ocho varones y cuatro mujeres, y tuvo 22 nietos. Uno de sus hijos, Juan Sánchez de Aldeanueva, nació en Guatemala cerca de 1528, se casó en 1552 con Catalina Rodríguez y fueron padres de varios hijos, entre ellos Mencía Rodríguez, quien nació cerca de 1571 y contrajo matrimonio en 1591 con el portugués Juan Pérez Lobo, autor de las probanzas que despertaron el interés del investigador guatemalteco.

Crónicas y documentos

El cronista más antiguo que da noticia de Cahí Imox y Sequechul es Bernal Díaz del Castillo en su paso por Guatemala en 1526, procedente de Honduras hacia México. Narra que toda la provincia estaba en guerra, y dice: “Luego fuimos camino del asiento de la ciudad, la vieja (Iximché),  donde solían estar los caciques que se decían Cinacan y Sacachul y antes de entrar en la dicha ciudad estaba una barranca muy honda, y aguardándonos todos los escuadrones de los guatemaltecas”.
Bernal plasmó que en esa urbe es donde solían estar Sinacán y Sequechul, señores de Guatemala, y en un punto cercano, aguardaban sus escuadrones, pues por espacio de casi una década los kaqchikeles resistieron la avanzada de los españoles y sus aliados mexicanos desde la protección que la topografía de la zona les daba.
El capitán Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán (1642-1699) en Recordación Florida convirtió  por error la identidad del caudillo kaqchikel Sequechul en Tepepul, líder quiché y señor de Utatlán, es algo que se evidencia cuando afirma que el apellido de la dinastía quiché es Sequechul. Al tiempo que escribió su obra, del personaje aún se conservaba familia conocida. Es probable que su intención haya sido  vincular a los descendientes de Francisco Sánchez de Aldeanueva, conciudadano del cronista.
Fray Francisco Vázquez (1647-1713), franciscano, autor de varias obras y contemporáneo de Fuentes y Guzmán, escribió sus crónicas en un período sugerido entre 1680-1696. Con relación al alzamiento kaqchikel,  asienta que se rebeló “toda la nación cachiquel y reino y reyes de Guatemala en 1526; en ausencia de don Pedro de Alvarado, al tiempo que estaba en Honduras”.  Consta en el Acta de Cabildo de 19 de mayo de 1540  que De Alvarado antes de partir a México con destino a España en 1527  dejó presos “y a buen recaudo a los señores y reyes cachiqueles”,
Fray Francisco Ximénez (1666-1729), dominico a quien se debe el descubrimiento y la traducción del Manuscrito de Chichicastenango o Popol Vuh, al abordar el levantamiento indígena de Tecpán-Guatemala, asevera que en “la parte del Quiché no se levantó, ni hubo tal rey Zequechul. Ese sería algún cacique poderoso Cachiquel, o de otra parte”.
Las fuentes indígenas también aportan datos importantes. El Memorial de Sololá no hace mención de los apelativos mexicanos Sinacán y Sequechul, “probablemente porque sus autores fueron escrupulosos en escribir los nombres auténticos de sus reyes en forma correcta en sus respectivos idiomas”, dice Álvarez-Lobos.
En 1580, Juan de Torres, antiguo señor de la casa de Tamub, una de las tres ramas de la etnia quiché, redactó Historia Quiché en su idioma natal con caracteres latinos, una relación genealógica de su linaje, en que se hallan algunas concordancias con esos y otros documentos  indígenas de la época.
Cuenta De Torres que antes solo había un gran  reino, integrado por quichés y kaqchikeles, y menciona un incidente menor ocurrido en un puesto de mercado pero que trascendió hasta llegar a ser tema de seguridad para el reino, por lo que los señores o reyes tuvieron que intervenir: “conferenciaron entonces Tzinacá y Xiquichul”, menciona el texto, que corresponde a una época muy anterior al nacimiento de los reyes Cahí Imox y Belehé Qat (1485-1532), pero evidencia que ya eran usados esos apelativos por los mexicanos, para identificarlos, respectivamente, Tzinacán y Sequechul.
Para la segunda mitad del siglo XV los sobrenombres Sinacán y  Sequechul, de origen extranjero, que emplea Juan de Torres, son sinónimos para identificar a las casas Zotzil y Xahil, “porque en su tiempo, probablemente ya estaban incorporados al lenguaje cotidiano de castellanos e indígenas”, sostiene Álvarez-Lobos.
Otro documento que aclara la complejidad de estos nombres es el Título de Alotenango (1565), que trata las diligencias judiciales iniciadas por los caciques de Alotenango, contra sus homólogos de Escuintla, por una disputa de tierras. En esa acta del 16 de enero de 1566 compareció el testigo Diego Oselo, natural del pueblo de Siquinalá y dijo: “Es que en un tiempo de los señores de los guatimaltecos, que eran Sinaca y Sacachul y Potocope, tenían guerras con los de Escuintepec y otros pueblos de aquella comarca”.
Las crónicas indígenas escritas después de la Conquista, indica el historiador, ofrecen valiosa información acerca de la identidad del rey Belehé Qat y conforme a dichos documentos no hay duda que es el mismo señor Sequechul.
 

Clanes

Menciona Álvarez-Lobos que los primeros años de la historia de Guatemala (1524-1530) no son del todo claros pues las fuentes primarias  documentales no abundan. Se conservan  únicamente dos cartas de relación de Pedro de Alvarado a Hernán Cortés publicadas en Toledo en 1525, así como con las epístolas de Cortés al emperador, y con  las Actas  de Cabildo a partir de 1524 contenidas en el Libro Viejo de la Fundación de Guatemala.
De la misma época es el relato de Bernal Díaz del Castillo sobre su viaje de Honduras a México con la tropa del capitán Luis Marín.  Y hay otra referencia, que el historiador señala es de capital importancia, el Memorial de Sololá o Anales de los kaqchikeles, en el que se registra cronológicamente los acontecimientos más sobresalientes previos y posteriores a la conquista española y refleja el punto de vista de los vencidos.
Además del Popol Vuh, existen otros manuscritos indígenas denominadas historias, crónicas y títulos que suministran datos complementarios para el estudio de esta etapa de la historia. De la misma naturaleza son las informaciones de los méritos y servicios de los conquistadores y de los primeros vecinos de Guatemala, muchos de ellos testigos presenciales de los hechos que sucedieron en ese período.
Los cronistas de Guatemala, cuenta Álvares-Lobos,  pudieron ocultar ciertos hechos en nada favorables a los conquistadores y por ende, embrollaron la historia de los años siguientes a la fundación de la primera ciudad de Santiago de Guatemala en 1524. Aunque hay académicos que no lo consideran así. De cualquier manera, indica, aún no se logra quitar el velo que cubre los sucesos que siguen a partir de esa fundación hasta la catástrofe de Almolonga, “especialmente los relativos a la insurrección kaqchikel, la plena identidad de sus caudillos, sus nombres, ni el número de los pueblos indígenas que se sumaron al alzamiento”.
Las fuentes documentan los nombres  Sequechul y  Cahí Imox, con los ?títulos honoríficos para rey o señor?, que respectivamente son ahpoxahil y  ahpozotzil. Los historiógrafos reconocen que Cahí Imox fue llamado por los indígenas mexicanos auxiliares de Pedro de Alvarado, como Tzinacán, que en náhuatl significa murciélago, que en  kaqchikel se dice  ?sotzil y a quien los españoles llamaron Sinacán.
El cambio de grafía es otro campo poco estudiado, indica el investigador, algo que fue una constante de uno a otro idioma, tanto con nombres de personas como de ciudades. Lamenta que no se puede rastrear de igual manera la palabra original que derivó en Sequechul. “Hasta hoy no hay uniformidad de criterios entre los diversos autores que han tocado el tema”, dice, pero pesa la teoría que relaciona el nombre con un clan o estirpe. 
 

Probanzas

En la batalla naval de Lepanto (1571), en la que Miguel de Cervantes Saavedra ganó el sobrenombre de manco, también participó Juan Pérez Lobo, quien se casó con Mencía Rodríguez,  bisnieta del rey Sequechul.
En esa ofensiva murió su padre, pero el portugués siguió al servicio de España, luchando, entre otras, en la cruzada de Alcántara, en 1580, y luego, en la toma de las islas Azores, en 1583. Después llegó a Guatemala, poco después se casó con Mencía Rodríguez.
Los aventureros que como él sirvieron a la corona española, presentaban un documento en el que pedían beneficios por haber colaborado en la expansión del reino.
A estos expedientes se les conoce como probanzas, y contenían los méritos y servicios brindados, así como otro tipo de información que reforzara la solicitud.  Juan Pérez Lobo incluyó noticias, datos y documentación de los antepasados de su esposa, incorporando información de Francisco Sánchez de Aldeanueva —ascendiente de su    cónyuge y también conquistador— y de Rodrigo Lombardo, su compañero de avanzada, ambos fueron parte de las tropas de Hernán Cortés y de Pedro de Alvarado.
Sus explicaciones para aclarar el parentesco, cuenta el historiador, le permitieron trazar la línea de la descendencia castiza del monarca indígena.
 

Historiador

Álvarez-Lobos es abogado y, entre otros cargos, fue presidente de la Corte Suprema de Justicia (2001-2002), pero a la par de las leyes se ha interesado por cuatro décadas en la historia y la genealogía. Temas de los cuales habla con pasión y ha escrito para revistas especializadas y publicado libros.
 

Sequechul

El Memorial de Sololá cuenta que Belehé Qat, o Sequechul, murió “lavando oro”,  lo que se entiende como el pago de tributo a los conquistadores. No precisa si estuvo preso u obligado a trabajos forzados. Falleció en 1532.
 

Iximché

El Memorial de Sololá documenta que el 12 de abril de 1524 llegó Pedro de Alvarado a Tecpán-Quauhtemallan (Iximché) y  que fue bien recibido por los reyes y que no hubo guerra. El escenario cambió luego, pues el señorío kaqchikel ofreció resistencia a los conquistadores por casi una década.
 

Tzinacán

Se presume que lideró una segunda rebelión contra los conquistadores. Después de estar en prisión fue ahorcado en 1540.