Existe mucho sesgo en la información relacionada con los casos judiciales. Quizás se deba a la falta de preparación en la materia por parte de los informadores. Las notas sobre pendencias en los tribunales ameritan cuidado especial.

El desarrollo de los procesos contiene una función estatal fundamental: el ejercicio jurisdiccional; es decir, conseguir una declaración de autoridad productora de un fallo o sentencia. No se averigua la verdad, sino se elabora de una decisión formal, para adjudicar responsabilidades con medios de prueba limitados.

Carl Joachim Friedrich (1901-1984) refirió la paradoja de los juicios. En cuanto más cerca se encuentra, menos conocimiento del derecho existe; en cambio, al alejarse en el tiempo, se consigue establecer de mejor manera el mismo. La convicción de la judicatura está limitada por la presión de producir un resultado, lo más inmediato posible. Así, no se excusa la pasión periodística por tomar partido, pues se conocen las carencias en los juzgadores.

La independencia, un valor entre los comunicadores sociales, adquiere mayor dimensión cuando se destaca la necesidad de la imparcialidad. En toda litis existen cuatro autores: el productor de la sentencia, las dos partes en disputa y el público. Para dar cuenta de lo que sucede, los reporteros debieran establecer las posiciones de todos.

En la presente actividad judicial, cargada de implicaciones políticas, se ha olvidado muchas veces ese deber. Una limitación es el espacio dedicado a informar. Es imposible, en una columna de una por dos pulgadas, dar las bases, actores y última disposición del caso Bitkov, como sucedió en reciente edición de este diario.

No obstante, produce estupefacción observar que un periódico dedica dos páginas a dicho caso, sin mencionar a los magistrados y a una de las partes. Recoge la opinión de juristas favorables a la jueza que hizo un berrinche para evitar cumplir con la orden de un tribunal de amparo. Amplifica los criterios de la persecución penal y la jueza que son contestes. Pero deja de lado a la otra parte y, lo peor, a los miembros del tribunal que decidió. No ofrece una noticia, sino una opinión disfrazada de objetividad.

La jueza Erica Lorena Aifán Dávila ha recibido apoyo del comentarista Coronel Mario Mérida, un campo pagado del Movimiento de Liberación Nacional acuerpado por la Comisión Internacional de Juristas, como en los mejores tiempos de la Guerra Fría, cuando esta entidad criticaba al derecho del bloque soviético; concurrió también el PDH. ¿Por qué concita sustentáculos tan disímiles?

Estuardo Castellanos Venegas, magistrado de la Corte de Apelaciones, tuvo que recurrir al comunicador en internet Rodrigo Polo para dar a conocer una declaración sobre el caso de marras. Afirma haber solicitado la inclusión de su punto de vista a los medios de comunicación formales del país y haber sido preterido su pedido.

El canal de internet de este personaje se convierte en un recurso alternativo, requerido por otras personalidades como la exfiscal Heidi de León, para hacer una denuncia sobre la extensión de DPI y pasaportes a ciudadanos afganos y de otros países musulmanes. En los medios de comunicación no ha tenido cobertura suficiente esa imputación y en apariencia se busca proteger a una de las autoras, alta exfuncionaria del Ministerio Público. Con la clara intención de no empañar la gestión de una destapada candidata a la presidencia de la república.

Se sufre débil ecuanimidad en la comunicación social. La suspicacia lleva a decir como Hamlet: algo huele a podrido en Dinamarca.

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Una tradición judaica reconvertida por los cristianos en la península ibérica era pronosticar el comportamiento meteorológico por los primeros días de una temporada. Un documento de 1020 narra que la comunidad judía, cerca del Sucot, festividad de los tabernáculos, colgaba cintas para desprender una a diario; lo que predecía las lluvias, según la humedad.

En nuestro país se suele indicar que los primeros días del mes de febrero son ideales para conocer el clima anual. Cada uno de los primeros 12 días representa un mes en orden normal; y los 12 siguientes en orden contrario, igualmente representan a los meses del año. Seguramente se pensará que se trata de una superstición, indigna del pensamiento científico. En estas épocas de fundamentalismo religioso, alguno puede acusar a quien recuerde esa divertida tradición como un aliado de satanás.

No obstante, con los cambios climáticos mundiales o la percepción que se tiene de los mismos, se hace cada vez más difícil atender a los agüeros, o quizás anuncian tiempos difíciles. Lo dicho vale para la política nacional.

En efecto, si se toma en cuenta el comportamiento de los primeros días del mes para buscar las señales políticas que nos expliquen el futuro, resulta harto azaroso. Las autoridades de Banguat afirman una mejora, luego del desempeño mediocre del año pasado. Pero cuando lo anticipan suponen que la Corte de Constitucionalidad resolverá muchos de los casos que han trabado el crecimiento económico del país.

El mencionado tribunal ha retardado por años, la resolución de muchos asuntos, mientras ha decidido otros en menos de 24 horas. A tal punto llega la desconfianza en los magistrados que se habla de procesarlos por delitos tales como retardo malicioso en la administración de justicia contenido en el artículo 468 del Código Penal. Otros van más lejos, proponen acusarlos de prevaricación, regulado en el artículo 462 del mismo cuerpo legal. Pues consideran contradictorias e invasivas de competencias ajenas muchas de sus resoluciones. No obstante, es muy difícil hacer prosperar esos deseos, pues los jueces se mueven entre el temor y la falta de compromiso con valores cívicos.

El cambio de funcionarios levanta peticiones de hacer rodar más cabezas para conseguir una política clara en economía. Sin embargo, el nombramiento como ministro de Economía de Acisclo Valladares Urruela, un alto funcionario de varios gobiernos en el ramo, demuestra que la falta de dirección es persistente. Han sido y son los mismos. El país tiene el peor crecimiento económico de Centroamérica porque los que dirigen la economía lo hacen en función de un pequeño grupito, aunque tengan discursos de pequeña y mediana empresas. Por ello, la destitución de Juan Francisco Solórzano Foppa fue bien calificada como anunciada, pues había incomodado a los empresarios que se niegan a tributar, tales como el sector ganadero. Salió del puesto al perder el pulso político frente a esos privilegiados propietarios, evasores de la carga impositiva que se aplica a la mayoría de la población.

Lo mismo sucede en el Congreso. Es de lógica elemental que las granjerías del cargo despiertan la ambición. El nombramiento de Álvaro Arzú Escobar sella el apoyo de su padre, el alcalde de la ciudad, para persistir en la misma política de favorecimiento a una minoría. Para ello se suma una red clientelar, buscando apuntalarla. Así, los augurios políticos hacen suponer la falta de interés por proponer nuevas medidas para solucionar la falta de crecimiento económico nacional. A ver cómo nos va con las cabañuelas.

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La tercera economía del mundo, China, ha propuesto un proyecto de colaboración internacional en materia de comercio. Se trata de una iniciativa del presidente chino Xi Jinping, consistente en renovar los vínculos comerciales que fueron rotos por los acontecimientos desafortunados de los siglos pasados. Las guerras de agresión imperialista y posteriormente las guerras mundiales dejaron un mundo fracturado durante el siglo XX. El gran sacrificio humano de esos acontecimientos ha convencido a una parte importante de los dirigentes mundiales a promover relaciones pacíficas y de cooperación entre los diversos pueblos.

En 1877, el geógrafo alemán Von Richthofen llamó ruta de la seda a la red de caminos que unía al viejo mundo; es decir, al lejano Oriente con África y Europa. El renacimiento de ese anhelo propuesto por Xi ha descubierto las obstrucciones que existen en el transporte internacional para sostener privilegios sin base económica. La Organización de Cooperación de Shanghái, en cuyo acuerdo participan Kazajistán, Kirguisia, Rusia, Tayikistán y Uzbekistán, muestra una tendencia a mejorar las comunicaciones. De esa cuenta se generaría una ruta terrestre que alcanzaría Europa, de la misma manera que en el pasado lo hizo el afán de obtener seda.

Lo mismo sucede con la marina mercante. Los países de los mares de China, Índico, Caspio y Rojo han descubierto la oportunidad de negocios que se abre ante ellos. Un área de libre comercio de Asia Pacífico está a las puertas. Las nuevas industrias, muchas en sociedad, con inversión extranjera, posibilitan el intercambio de productos con mejores precios que los europeos y de EE. UU. El volumen de producción sostenido permitirá mejorar la calidad y desplazará a las mercancías de las naciones de antigua industrialización que se han negado a compartir la bonanza de sus economías.

Como se sabe, la riqueza de las naciones se mantiene cuando es conjunta. De la misma manera, el comercio internacional siempre tiene dos vías. Tal como mencionó Francisco Vitoria en el siglo XVI, a partir del libre intercambio de personas, bienes e ideas, la humanidad descubre el sentimiento de hermandad.

Recientemente, el trumpismo ha manifestado la derrota de la industria norteamericana frente a la competencia. En efecto, esta industria no ha podido hacer frente a los bienes producidos en México. La eficiencia de la producción mexicana frente a la incapacidad industrial de EE. UU. ha llevado a la potencia mundial a proclamar una política de encierro y proteccionismo. Al final, solo se aislará de los procesos mundiales, anuncio de su decadencia. No obstante, por su predominio geopolítico será larga en el tiempo y acompañada de la tentación de utilizar medios bélicos para mantener ventajas.

El reciente anuncio de Panamá de elevar los vínculos internacionales con China señala el futuro del comercio mundial. El canal de Panamá, sus rutas ferroviarias y carreteras, unirán la actividad económica que ocurre en el Pacífico con el Atlántico.

Dada la estatura geopolítica nacional, se debe abandonar todo afán oportunista. Sin embargo, las relaciones explicables históricamente con la isla de Taiwán, parte de China, deben dinamizarse para conseguir ingreso a la parte continental. No se debe caer en juegos animados por funcionarios que buscan ventajas personales, sino tener una visión de largo plazo, para evitar traumas por decisiones alocadas. De la misma forma, las relaciones económicas directas deben gozar de seguridad y protección jurídica, al evitar que estafadores busquen sabotear los intercambios con China.

mosquera@doctor.com

¿Podemos vivir en una ciudad plena de justicia, sin degradación y con grandeza? Para San Agustín es imposible, salvo después del juicio final. De manera similar, un comentarista afirma que los corruptos no se acabarán nunca. Todavía más, que una potencia geopolítica buscó colocar a “corruptos decentes” para reforzar el neoliberalismo, a través de una táctica de movilización social acompañada de acciones de la Cicig y del MP.

San Agustín estaba sorprendido por la toma de Roma por Alarico I, lo que presumía era el fin de la civilización. Pasmado por las movilizaciones del año pasado, el columnista supone una torva táctica que manipula a masas ignaras y desinformadas.

Fuera del sugerente paralelismo, el asunto de fondo es importante. Primero, la actuación del MP auxiliado por una comisión internacional es necesaria para la democracia. Segundo, aunque se puede conceder que tiene sus falsos santos y algunos sofistas, no se puede deslegitimar la persecución penal que apura con alguna improvisación y yerros; bajo el argumento de que no instala una nueva sociedad plena de justicia.

La persecución penal razona viciosamente cuando afirma que no hay libertad de entregar dinero propio para evitar complicaciones futuras. Algo parecido a ceder ante los mareros. Cuando Flavio Montenegro regaló US$50 mil a la diabólica pareja que se perfilaba al Ejecutivo, no lo condicionó a gasto electoral oculto del Tribunal Supremo Electoral. Al contrario, sabía que se gastaría en una caminata al estilo de Pretty Woman, en la quinta avenida de Nueva York, para que la dama estuviera presentable, con joyas y anillos, en sus actuaciones políticas. Otros regalaron dinero mal habido.

En fin, un caso, no anula la persecución de una veintena de actuaciones deleznables que degradan a la política. Algunas equivocaciones son posibles, pero no puede invalidarse que la Ley Electoral se violó en la mayoría de sindicaciones, pues la ciudadanía es testigo del desaforado gasto para una manipulación obvia del proceso electoral, confiado a la esposa del general Letona Hora. De lo cual, nadie daba cuenta, en aquellas fechas.

Así mismo, debe desecharse una explicación que la liga a intereses geopolíticos que persiguen fines intervencionistas. La acusación abstracta no vale; se debe señalar en concreto a empresas comparables a la UFCO u otra que desea manipular la política en su beneficio, bajo amparo de la embajada americana. Eso ocurrió en el siglo pasado, solo los viejos creen que se mantiene, en la segunda década del siglo XXI.

La desaparición de la corrupción y fundar una sociedad ideal es un anhelo de puritanos desubicados. San Agustín indicó que la adoración de los falsos dioses estará presente en esta vida. La idolatría de la diosa del dinero, Caishen, dicen los chinos, no se terminará en la sociedad mientras el capitalismo se mantenga.

La alternativa todavía no ha sido definida, aun con revoluciones triunfantes o movimientos populares en los gobiernos. La izquierda de este siglo sostiene que una democracia radical es el mejor camino para la expresión de las masas populares, antes que la dictadura del proletariado, que terminó en muchos fracasos y traiciones.

Norberto Bobbio, en La democracia y el poder invisible, lo señala con claridad meridiana. La función de un gobierno democrático es actuar políticamente para disminuir el peso de los sectores oscuros del poder económico, con respeto de las garantías del debido proceso y la presunción de inocencia. La asociación ilícita ocurre porque ocupa áreas económicas funcionales para determinados ciudadanos.

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Los juicios contra las brujas ocuparon el siglo XV al XVI en Europa. El libro más vendido sobre el tema fue el Malleus maleficarum, el martillo de las brujas, publicado en la recién estrenada imprenta en 1487. Sirvió de instructivo para asesinar a pobres mujeres naturistas que vivían en los bosques. Sus autores fueron los dominicos Heinrich Kramer y Jacob Sprenger. En la tercera parte del manual se ofrece a los jueces recomendaciones para engañar a los encausados para obtener su confesión, bajo ofrecimiento de misericordia.

El primer asunto en una cacería de brujas es difamar a las acusadas. La asamblea aldeana se representa incontables veces en las películas sobre el tema. En la actualidad equivale a saturar las noticias en todos los medios de comunicación masiva: radio, prensa y televisión. El tribunal solo es un accidente, un pretexto para encender la pira o lanzar a la bruja en el río. El juez está atemorizado por el furor de la turba que, con antorchas, en medio de la noche, prende a la acusada. Ya se sabe lo que dictará: la ordalía.

El Código de Ética del Colegio de Abogados y Notarios de Guatemala prohíbe a los abogados publicitar un asunto pendiente. Más de alguno dirá que allí no están comprendidas las presentaciones de diapositivas o Power Point. En efecto, el artículo 21 indica que no se pueden publicar escritos ni discutirlos, salvo para rectificar aspectos morales o de justicia. Felizmente no existían estos medios hace 500 años; sin embargo, se atribuye a la imprenta haber esparcido el temor a la brujería por la existencia de manuales para controlarla.

Se prevenía en una cacería de brujas evitar que las autoridades sean embrujadas y, por lo tanto, desde el inicio debe difamarse a las brujas para evitar que también embauquen con ayuda del demonio a los funcionarios de justicia. Asustados jueces dictarán prisiones preventivas.

Por influencia norteamericana, los procesos de Salem son los más conocidos en el país. Todavía se discuten las razones por las que piadosos protestantes ahorcaron a gran número de mujeres, bajo la acusación de que practicaban la magia negra, en Massachussets. El reverendo Samuel Parris fue incapaz de controlar el frenesí de Abigaíl y Betty, así como la importancia que se ofreció a los testimonios de Tituba, la esclava antillana, que podía preparar el “pastel de brujas” y los muñecos llenos de alfileres. Obviamente, el fundamentalismo cristiano fue un ingrediente necesario para ese extravío social.

En lugar de acentuar procesos administrativos y sociales, entre los ingenuos creyentes se genera una actitud de intransigencia que acentúa la moral individual por encima de decisiones políticas. Esta actitud es visible en el país cuando se habla de diputados, alcaldes y jueces probos, en lugar de establecer la no reelección. Se sugiere que a los pícaros en la judicatura sí se les garantiza el puesto de por vida, instalarán la independencia judicial. Imagínese a los recientemente depurados si fueran vitalicios con esos sueldos de escándalo, impartiendo justicia, administrando los asuntos locales o dictando leyes.

Cuando en el puerto de Salem, Giles Corey indicó que si se levantaban las inmunidades también debía juzgarse al reverendo Parris, pues en su casa habían ocurrido los primeros hechos demoníacos, bastó para que se ordenara fuera destripado para obtener su confesión. Aun así, no lo hizo. Parris demandaba que no hubiera ninguna inmunidad o antejuicio, salvo para él. Si alguien propone que no haya antejuicios, que comience dando el ejemplo renunciando al que posee. ¿O no?

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Cuando los reyes medievales se entrevistaban, debían acompañarse de los grandes, del obispo, del confesor y otras personalidades. Para disminuir la importancia de los familiares se integró a otras personas, lo que resultó en la formación de la Corte. Luego, el problema fue lo contrario: se trataba de evitar tanta acumulación de personas que importunaban los negocios de Estado.

Antonio de Guevara escribió en 1539 Alabanza de aldea y desprecio de corte, para indicar la descomposición entre los que rodeaban al rey. La República instauró la austeridad, al proscribir la recepción frente a la Corte, cuando se trataran los asuntos públicos. Reconoció la libertad de la palabra en sus autoridades.

Curiosamente, algunos teólogos reclaman la libertad de la palabra. Rafael Luciani ha proclamado que el odio contra Jesús se explica por fraternizar con publicanos y prostitutas. El redentor jamás se avergonzó de tratar con alguien debido a su condición moral, política o religiosa. Sabido es que la masonería, al proclamar esa libertad, tuvo un conflicto en el pasado con tradicionalistas eclesiásticos.

La palabra libre consiste en poder hablar de cualquier tema. Así, aquellos a los que les gusta el efecto de la marihuana pueden expresar su punto de vista sin cortapisas. Lo mismo para las demás drogas, tanto las energizantes como la cocaína y anfetaminas, así como las calmantes como el opio y ansiolíticos, o que propician ambos estados, como el alcohol. Obviamente, las drogas tienen moderación por parte del Estado, en algunos casos prohibiendo su trasiego o la propaganda. Solo extraviados piensan que hay una guerra. Se trata de regular el mercado, a través de prohibiciones totales o parciales, para bien público.

La palabra libre implica conversar. Todo ciudadano puede dialogar con cualquiera, salvo que se trate de una conspiración para cometer un delito. Para los políticos es una actividad que forma parte de su profesión.

Recientemente, Pablo Monsanto, como es conocido Jorge Ismael Soto, acompañado del también comandante César Montes, alias que identifica a Julio César Macías, aceptaron participar en una charla sobre asuntos políticos con el expresidente golpista Jorge Adán Serrano Elías, con pseudónimo de Serrucho.

El grito en el cielo fue ensordecedor. ¡Qué trompeta del juicio final ni cruz de luz en el cielo! La izquierda se hundía por hablar con el exiliado golpista. Nadie protesta porque el mencionado Serrucho lance libros o charle por Skype, en un canal de televisión. Lo que se niega es el derecho a la palabra libre por parte de los mencionados comandantes.

El colmo es el anatema, casi excomunión, que ha sido lanzado contra el presidente Jimmy Morales Cabrera, antiguamente llamado James Ernesto. Se le reprocha haber recibido a los representantes de una importante empresa, que no solo es la principal transportadora naval del país, sino ocupa el puesto 154 de las fortunas mundiales. Los críticos exigen que siempre esté acompañado de obispos, diputados y de la procuradora general de la Nación como experta, pues se trata de la esposa del general Roberto Eduardo Letona Hora, sindicado de haber participado en una red de contrabando aduanero.

A pesar de que el presidente explicó que no se trató de nuevas inversiones ni arreglos para futuros pleitos judiciales, y los navieros, por su parte, manifestaron que son honestos inversores para el bien del país, se remontaron los buitres del deshonor con la amenaza de levantar antejuicios e inmunidades. En el país, la libertad de la palabra no está en su mejor momento. Que vuelva la Edad Media, se pide.

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