Cuando una banda de jugadores de cartas descubrió que podían hacer trampa y ganarle a la casa, sin darse cuenta pusieron de relieve un fallo en la máquina que barajaba los naipes de modo aleatorio. Hizo falta un mago convertido en matemático para revelar cómo lo hicieron.

Los ejecutivos de la industria estaban ansiosos. Su empresa fabricaba máquinas barajadoras de cartas de precisión para casinos.

Miles de sus artefactos estaban en funcionamiento en Las Vegas y en todo el mundo. Las tarifas de alquiler generaban millones de dólares cada año y la empresa cotizaba en la bolsa de Nueva York.

Sin embargo, los ejecutivos habían descubierto recientemente que una banda de estafadores había pirateado una de sus máquinas.

La pandilla usó una cámara de video oculta para grabar el funcionamiento del barajador de cartas a través de una ventana de vidrio.

Las imágenes, transmitidas a un cómplice que estaba afuera, en el estacionamiento del casino, se reprodujeron en cámara lenta para descubrir la secuencia de cartas en la baraja, que luego se transmitió a los jugadores que estaban adentro.

El casino perdió millones de dólares antes de que finalmente atraparan a la pandilla.

Los ejecutivos estaban decididos a no ser hackeados nuevamente. Habían desarrollado el prototipo de unamáquina barajadora nueva y sofisticada, esta vez encerrada en una caja opaca.

Sus ingenieros aseguraron que la máquina lograría barajar de un modo lo suficientemente aleatorio como para necesitar una sola pasada de este dispositivo, algo que reduciría el tiempo entre las diferentes manos, vencería a los contadores de cartas y a los crupieres corruptos.

Pero necesitaban estar seguros de que su máquina barajaba correctamente. Necesitaban a Persi Diaconis.

De Stanford a Las Vegas

Diaconis, un mago convertido en matemático por la Universidad de Stanford, es considerado el principal experto del mundo en las matemáticas del barajado de cartas.

A lo largo de la literatura académica sorprendentemente extensa sobre este tema, su nombre sigue apareciendo como el as de picas en el truco de la prestidigitación de un ilusionista.

Cuando los ejecutivos de la compañía lo contactaron y le ofrecieron dejarle ver el funcionamiento interno de su máquina, una “caja negra” literal, no podía creer su suerte.

Con su colaboradora, la estadística de Stanford Susan Holmes, Diaconis viajó a la sala de exhibición de la compañía en Las Vegas para examinar un prototipo de su nueva máquina.

Ambos descubrieron pronto una falla. Aunque la acción mecánica de barajar parecía aleatoria, los matemáticos notaron que el mazo resultante todavía tenía secuencias ascendentes y descendentes, lo que significaba que podían hacer predicciones sobre el orden de las cartas.

Para probar esto a los ejecutivos de la compañía, Diaconis y Holmes idearon una técnica simple para adivinar qué carta se entregaría a continuación. Si la primera carta lanzada fue, supongamos, el 5 de corazones, adivinaron que la siguiente carta sería el 6 de corazones, asumiendo que la secuencia era ascendente. Si la siguiente carta era realmente más baja, un 4 de corazones, por ejemplo, significaba que estaban en una secuencia descendente y su próxima suposición sería el 3 de corazones.

Con esta estrategia simple, los matemáticos pudieron adivinar correctamente nueve o 10 cartas por mazo, una quinta parte del total, suficientes para duplicar o triplicar la ventaja de un contador de cartas competente.

El conteo de cartas es una práctica en la que un jugador realiza un seguimiento de las cartas que se han repartido para tener una ligera ventaja al predecir la probabilidad de que la próxima carta sea ganadora o perdedora.

La práctica ha existido durante décadas (y en algunos juegos como Bridge es una parte legítima del juego), pero está fuertemente reprimida en juegos de casino como el Blackjack. El uso de tecnología para ayudar acontarlas cartas está prohibido.

Los ejecutivos estaban horrorizados. “No estamos satisfechos con sus conclusiones”, le escribieron a Diaconis, “pero les creemos y para eso lo contratamos”.

La compañía archivó silenciosamente el prototipo y cambió a una máquina diferente.

Un encuentro mágico

Diaconis ha pasado toda su vida estudiando los problemas que existen en las fronteras entre el orden y el azar. Ya sea decodificando mensajes, reensamblando hebras de ADN u optimizando motores de búsqueda web, tiene la habilidad de transformar estos problemas en una cuestión de barajar cartas.

Su interés por los naipes comenzó con un encuentro casual en 1958.

Cuando tenía 13 años, en el Emporio Mágico de Tannen en Times Square en la ciudad de Nueva York, Diaconis conoció a Alex Elmsley, un científico informático y mago escocés de voz suave que había dominado el “barajeo perfecto”.

A veces llamado “el barajeo faro” o simplemente “la técnica”, la mezcla perfecta implica dividir un mazo en dos pilas de exactamente 26 cartas cada una y tejerlas perfectamente como una cremallera, intercalando alternativamente una carta de cada mano.

Muy pocas personas pueden hacerlo correctamente en menos de 10 segundos. Diaconis está en ese grupo.

El barajeo perfecto ha sido utilizado por jugadores y magos durante siglos porque da la ilusión de mezclar las cartas al azar. Pero está lejos de ser aleatorio.

De hecho, si realiza la misma secuencia de mezclas perfectas ocho veces seguidas, el mazo restaurará mágicamente su orden original.

A Diaconis le gusta demostrar esta técnica tomando un mazo nuevo y escribiendo la palabra “ALEATORIO” con un marcador negro grueso en un lado.

A medida que realiza su juego de manos con las cartas, las letras se mezclan, apareciendo de vez en cuando en forma fantasmal, como una imagen imperfectamente sintonizada en un viejo televisor.

Luego, después de mezclar por octava y última vez, la palabra vuelve a materializarse en el lateral de la baraja. Las cartas están en su secuencia original exacta, desde el as de picas hasta el as de corazones.

Tras el rastro de crupieres corruptos

De vuelta en el Emporio Mágico de Tannen, Elmsley explicó las matemáticas sutiles detrás del truco.

Imagina que numeras una nueva baraja de cartas del uno al 52, donde uno es la carta en la parte superior de la baraja y 52 es la carta en la parte inferior.

A medida que realizas el barajeo perfecto, las cartas se mueven a nuevas posiciones. Por ejemplo, el naipe que originalmente estaba en la posición dos se moverá a la posición tres, mientras que el naipe en la posición tres se moverá a la posición cinco, el de la posición 27 volverá a la posición dos y así sucesivamente.

La combinación perfecta se puede considerar como una serie completa de ciclos, como juegos separados de sillas musicales. El número de barajeos necesarios para devolver las cartas a su orden correcto es el mínimo común múltiplo de la duración de todos los ciclos: en este caso, ocho barajeos (ocho es el múltiplo más pequeño de uno, dos y ocho).

Al año siguiente, con 14 años, Diaconis se escapó de casa para aprender magia bajo la guía de un famoso mago de los juegos de manos. Pasaron 10 años viajando, aprendiendo todos los estilos posibles de barajar y rastreando a los crupieres corruptos para aprender sus técnicas.

Pero su conversación con Elmsley había despertado la curiosidad de Diaconis.

¿Qué otras conexiones existen entre las matemáticas y la magia?

Una baraja, muchos modos de mezclarla

Diaconis dice que en su lápida habrá tallados “siete barajeos son suficientes”. Se refiere a su constatación más famosa: que se necesitan siete “barajeos rápidos” para aleatorizar suficientemente un mazo de cartas.

Este “barajeo rápido” es la técnica habitual, utilizada porcasinos yjugadores de cartas serios, en la que el mazo se corta en dos, luego se junta como una suerte de cremallera y a menudo se termina con una especie de puente que junta las cartas en una pila ordenada.

Es el gemelo rebelde del barajeo perfecto. En lugar de intercalar perfectamente las dos mitades de las barajas, las mitades se mezclan en grupos desordenados, plantando una semilla de aleatoriedad que mezcla progresivamente las cartas con cada barajado.

Después de una o dos mezclas aleatorias, algunas cartas permanecerán en su secuencia original. Incluso después de cuatro o cinco barajeos (mucho más de lo que suelen usar la mayoría de los casinos), el mazo conservará algo de orden.

Pero una vez que se hace siete veces, quedan mezcladas realmente, al menos hasta donde pueden demostrar la mayoría de las pruebas estadísticas.

Más allá de ese punto, mezclar más no servirá de mucho. “Es lo más aleatorio posible”, dice Diaconis.

La cadena de Markov

Para estudiar rigurosamente las mezclas rápidas, Diaconis usó una poderosa herramienta matemática llamada cadena de Markov.

“Una cadena de Markov es cualquier acción repetida cuyo resultado depende únicamente del estado actual y no de cómo se alcanzó ese estado“, explica Sami Hayes Assaf, matemática de la Universidad del Sur de California.

Esto significa que las cadenas de Markov no tienen “memoria” de lo que vino antes. Es un modelo bastante bueno para barajar cartas, dice Assaf.

El resultado de la séptima baraja depende únicamente del orden de las cartas después de la sexta mezcla, no de cómo se barajó la baraja las cinco veces anteriores.

Las cadenas de Markov se usan ampliamente en estadística e informática para manejar secuencias de eventos aleatorios, ya sean barajas de cartas, átomos que vibran o fluctuaciones en los precios de las acciones.

En cada caso, el “estado” futuro (el orden de la baraja, la energía de un átomo, el valor de una acción) depende solo de lo que sucede ahora, no de lo que sucedió antes.

A pesar de su simplicidad, las cadenas de Markov se pueden usar para hacer predicciones sobre la probabilidad de ciertos eventos después de muchas interaciones.

El algoritmo PageRank de Google, que clasifica los sitios web en los resultados de su motor de búsqueda, se basa en una cadena de Markov que modela el comportamiento de miles de millones de usuarios de Internet que hacen clic aleatoriamente en enlaces web.

Trabajando con Dave Bayer, un matemático de la Universidad de Columbia en Nueva York, Diaconis demostró que la cadena de Markov que describe el barajeo rápido tiene una transición brusca de ordenada a aleatoria después de siete mezclas.

Este comportamiento, conocido por los matemáticos como un fenómeno de corte, es una característica común de los problemas que involucran mezclas.

Piensa en mezclar la crema con el café: a medida que revuelves, la crema forma finas vetas blancas en el café negro antes de que se mezclen repentina e irreversiblemente.

Saber en qué lado del corte está una baraja de cartas, si se barajó correctamente o si aún conserva algún recuerdo de su orden original, brinda a los jugadores una clara ventaja contra la casa.

Más sofisticación para evitar las trampas

En la década de 1990, un grupo de estudiantes de Harvard y el MIT pudieron superar las probabilidades jugando al Blackjack en los casinos de EE.UU. mediante el conteo de cartas y otros métodos para detectar si la baraja se barajó correctamente.

Los casinos respondieron introduciendo máquinas más sofisticadas para mezclar las cartas, así como intensificando la vigilancia de los jugadores. Pero todavía es raro ver un mazo de cartas mezclado por una máquina las siete veces requeridas en un casino.

Es posible que los ejecutivos de los casinos no hayan prestado mucha atención a Diaconis y su investigación, pero sigue teniendo una enorme influencia en los matemáticos, estadísticos e informáticos que estudian la aleatoriedad.

En una conferencia celebrada en Stanford en enero de 2020 para honrar el 75º cumpleaños de Diaconis, colegas de todo el mundo dieron charlas sobre las matemáticas de la clasificación genética, cómo se asienta el cereal en una caja vibratoria y, por supuesto, cómo barajar las cartas.

A Diaconis no le gusta mucho apostar; dice que hay formas mejores y más interesantes de ganarse la vida. Pero no envidia a los jugadores que intentan obtener una ventaja usando sus cerebros.

“Pensar no es hacer trampa”, dice. “Pensar es pensar”.

*Shane Keating es escritor científico y profesor titular de matemáticas y oceanografía en la Universidad de Nueva Gales del Sur, Sídney.

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El paisaje de la Tierra, caracterizado por grandes océanos y vastos continentes, está cambiando constantemente.

Un nuevo modelo diseñado por investigadores australianos predice que el océano Pacífico desaparecerá, uniendo los continentes para formar un nuevo supercontinente llamado Amasia, alrededor del Polo Norte.

Pero, según el modelo, no será hasta dentro de 200 o 300 millones de años.

El escenario proyectado por científicos de la Universidad de Curtin, en Australia, y la Universidad de Pekín, en China, predice que las Américas se moverán hacia el oeste y Asia hacia el este, la Antártida hacia Sudamérica, África se unirá a Asia por un lado y Europa por el otro para formar Amasia.

El trabajo de investigación se publicó en National Science Review.

Un supercontinente

“Nuestro resultado muestra que con el enfriamiento secular del manto de la Tierra, la fuerza general de los océanos se vuelve más débil, y el océano Pacífico se reducirá lo suficiente como para convertirse en un océano más pequeño que los océanos Atlántico e Índico en expansión”, dice el autor principal del estudio, Chuan Huang, del Grupo de Investigación de Dinámica de la Tierra de Curtin y la Escuela de Ciencias Planetarias y de la Tierra.

El nombre “Amasia” surge de la creencia de que Estados Unidos chocará con Asia.

El último supercontinente, conocido como Pangea, se dividió en continentes hace unos 180 millones de años.

Incorporó casi todas las masas terrestres de la Tierra y estaba rodeado por un océano global llamado Pantalasa.

Para esta última proyección, los investigadores utilizaron una supercomputadora para simular cómo se forman los supercontinentes.

Los modelos informáticos muestran que el Pacífico ya se está reduciendo unos centímetros cada año.

Huang predice que Australia colisionará primero con Asia y finalmente se conectará con las Américas después de que desaparezca el océano Pacífico.

Otros escenarios

En el pasado, los investigadores predijeron tres escenarios diferentes además de Amasia: Novopangea, Pangea última y Aurica.

Esta investigación pone en duda las posibilidades de otros escenarios.

“Certeza del 100% es una frase bastante fuerte que rara vez se usa en la ciencia, en particular cuando hablamos de la tendencia evolutiva del complejo Sistema de la Tierra que apenas estamos comenzando a comprender como un todo”, explica Zheng-Xiang Li, coautor del estudio.

“Todos los diferentes modelos sobre los que habrás leído (incluido nuestro trabajo) son solo hipótesis y nuestra predicción se basa en el resultado de nuestro modelo, que a su vez está sujeto a nuestro conocimiento actual y una serie de suposiciones (como con todo trabajo de este tipo)”.

Se estima que la Tierra tiene alrededor de 4.500 millones de años.

En el ciclo geológico de la Tierra, los movimientos dinámicos y la ruptura de los continentes ocurren de manera rutinaria.

Es el movimiento de las placas tectónicas debajo de los océanos lo que mueve los continentes.

“Diseñamos un sistema esférico similar a la Tierra utilizando supercomputadoras, imitando las estructuras internas, las propiedades y los procesos de la Tierra, como la tectónica de placas y la convección del manto.

Luego llevamos a cabo una serie de simulaciones modelo para ver qué factor(es) podría(n) controlar la manera en que un supercontinente se forma”, señala Li.

Movimiento bajo el océano

El resultado del modelo reveló que la fuerza de la litosfera oceánica (los ~100 km de capa sólida o placa tectónica debajo de los océanos) ejerce la mayor influencia en cómo se forma un supercontinente.

A medida que la Tierra va perdiendo lentamente su calor interno durante miles de millones de años, la corteza de 7-8 km de espesor de los fondos oceánicos parece haberse vuelto más delgada con el tiempo debido al menor grado de fusión del manto a lo largo de las dorsales oceánicas, donde la nueva corteza oceánica y la litosfera se generan.

“Los resultados de nuestro modelo predicen que el futuro supercontinente Amasia solo podría formarse cerrando el océano Pacífico“.

La formación y desintegración de un supercontinente siempre tuvo un gran impacto en el clima y el medio ambiente.

En general, la formación del supercontinente conduciría a la disminución del nivel del mar, una biodiversidad reducida y una alta proporción de tierra árida en el vasto interior del supercontinente.

Por el contrario, durante la ruptura de un supercontinente, el nivel del mar subiría, la biodiversidad mejoraría y habría muchas más plataformas continentales que favorecerían la vida.

“Es difícil predecir cómo será el ser humano dentro de cientos de millones de años a partir de ahora, pero como un componente de la biosfera de la Tierra, el ser humano continuaría evolucionando como la vida siempre lo ha hecho”, indica Li.

“Confío en que nuestra inteligencia superior y nuestra capacidad técnica nos permitirán adaptar los cambios futuros como lo hemos hecho en el pasado”.

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Hace 20 años, cuando Mariama Diouf llegó un jueves al puerto, el barco que la llevaría a Dakar estaba lleno.

“Pero un joven que se había olvidado algo en su casa preguntó al vendedor si le podía devolver el dinero y si yo podía ocupar su lugar; así fue como subí al Joola”.

Horas después, el 26 de septiembre de 2002, este transbordador senegalés de propiedad estatal volcó frente a la costa de Gambia.

El Joola operaba entre el sur de Senegal, la región de Casamance, y la capital, Dakar, con una capacidad aproximada de 536 pasajeros y 35 coches.

Pero en el naufragio murieron más de 1.800 personas.

Mariama tenía cuatro meses de embarazo. “Pensé que tal vez era la voluntad de Dios que yo muriera con mi hijo no nacido”, le dice a los periodistas de la BBC Nicola Milne y Efrem Gebreab.

Sólo hubo 64 sobrevivientes. Ella fue la única mujer que se salvó.

“Murió más gente que en el Titanic pero aquí no fue noticia”. “Aquí” es Estados Unidos y quien habla es Pat Wiley, un ingeniero aeroespacial que trabajó en el programa Apolo y vive en Carolina del Norte.

Wiley, quien navega y cuenta con una licencia de guardacosta, investigó la tragedia por 10 años y en 2013 publicó el libro “El hundimiento del MV Le Joola: el Titanic africano”.

Para el estadounidense había muchas preguntas sin respuestas, desde qué causó que el bote se diera vuelta hasta por qué tomó más de 10 horas el primer intento de rescate.

Los primeros en responder fueron los pescadores de la zona. Por tres días, estos hombres interrumpieron su trabajo para ayudar a los sobrevivientes y recuperar cadávares. Ellos le contaron a la BBC que incluso un mes después de la tragedia seguían encontrando cuerpos cuando salían a pescar a alta mar.

La responsabilidad

“El barcó enfrentó una tormenta esa noche, pero está claro que hubo muchos factores que contribuyeron a que se produjera el vuelco y el gobierno es responsable por eso”, le dijo Wiley a la BBC.

El gobierno responsabilizó de la tragedia al capitán del barco, Issa Diarra, quien habría desaparecido en la tragedia. El presidente en ese entonces, Abdoulaye Wade, apuntó a problemas intrínsecos de la sociedad senegalesa:

“Después de haber llorado a nuestros muertos y haber rezado por ellos, debemos mirar hacia adentro, y admitir que los vicios que están en la raíz de esta catástrofe se basan en nuestros hábitos de ligereza, la falta de seriedad, la irresponsabilidad y a veces la codicia, cuando toleramos situaciones que sabemos son perfectamente peligrosas, simplemente porque nos beneficiamos de ellas”.

Para el investigador Pat Wiley, está claro que mucha gente subió al Joola sin un boleto válido:

“Hubo mucha corrupción para que la gente pudiera subir sin pasaje, así que probablemente había más de 2.000 personas a bordo, pero hay que recordar que el gobierno era dueño del barco y, por lo tanto, responsable de la gente que controlaba los boletos”.

Ciudadanos de 12 países perdieron la vida ese día, pero la gran mayoría, más de 1.000 personas, procedían de la región de Casamance, en Senegal.

“Aunque ya veníamos llenos desde Ziguinchor, cuando llegamos a Carabane subieron más personas, o sea que había un peso extra“, recuerda Lamine Coly, el único superviviente de las 35 personas de su pueblo que viajaban en el Joola.

Coly le dijo a la BBC que, cuando empezó a llover, “nos pidieron a todos que bajáramos, y cuando estábamos debajo de la cubierta principal nos empezamos a preocupar por el número de gente”.

Los sobrevivientes recuerdan que primero las luces titilaron y luego todo se volvió oscuro. “Nunca imaginé que un barco tan grande podía darse vuelta, pero cuando vi el agua, me di cuenta de que era real, el barco había volcado”, recuerda Coly.

“La confusión era total, no sabías a quién salvar. Todo el tiempo hubo gritos, algunas personas estaban siendo arrastradas. Nadabas con alguien y de repente veías que se ahogaban. No lo puedo olvidar”, añade.

Entre los muertos hubo 444 niños.

Tragedia colectiva

“Las 26 familias de los niños del club de fútbol llegaron y me dijeron ‘devuélvenos a nuestros hijos'”.

Elie Diatta se encarga de los asuntos jurídicos de la Asociación de Víctimas de Ziguinchor. Su hermano Michel era entrenador de una escuela de fútbol y exjugador de la selección senegalesa. Murió con 26 de sus pupilos en el Joola.

“Una imagen que no olvido es la de Michel Diatta, el hermano de Elie; él salió del casco pero al no ver a los niños dijo ‘¿qué le voy a decir a sus padres?’ y con el cuerpo cubierto de gasoil se sumergió de nuevo en el agua”, dice Lamine Coly. Nunca volvió a salir.

Elie dice que el día que las familias de los chicos le reclamaron que se los devolviera, él decidió crear la asociación de víctimas: “Voy a devolverles a sus hijos, pero de otra manera”, les dijo.

El técnico de la selección nacional de Senegal, Aliou Cisse, perdió a su hermana y a otros familiares en la tragedia. En ese momento era jugador del equipo inglés Birmingham City y voló a Senegal para estar con su familia.

“Esta tragedia no es sólo personal, es colectiva. Hay que recordar que había todas las capas de la sociedad senegalesa en ese barco. En realidad, toda la región fue diezmada”, le dijo a la BBC en una de las pocas entrevistas que ha concedido a la prensa sobre la tragedia.

A lo largo de los años, el Estado de Senegal ha compensado a las víctimas, sustituido al Joola por otro barco, construido una universidad en Ziguinchor y reparado cementerios.

Para este aniversario, el gobierno está construyendo un monumento conmemorativo en Ziguinchor.

Pero muchos de los sobrevivientes y de los familiares de las víctimas piden algo que hasta ahora no tiene respuesta: reflotar el Joola.

“Hasta hoy, ninguna justicia, ninguna verdad y ningún levantamiento de los restos se ha organizado, por lo que nuestras familias siguen sufriendo en el agua”, dice Elie Diatta.

Para Aliou Cisse, “si puede ayudar a algunas personas a llevar un mejor luto, si les permite dormir en paz, aunque sea complicado, creo que es normal que esperen que se levante el barco”.

En agosto de 2003 se anunció que no habría un proceso penal. En 2005, la Unión Europea concedió a Senegal los fondos para levantar los restos, que se encuentran a 20 metros de profundidad, pero esto no ocurrió.

El gobierno senegalés se negó a responder a múltiples peticiones de la BBC para participar en este reportaje y la solicitud de la BBC para acceder al lugar del naufragio del Joola fue denegada.

Herencia colonial

El investigador Pat Wiley cree, aunque han pasado 20 años, todavía existe miedo de qué pueden llegar a encontrar.

El Joola había estado fuera de servicio entre septiembre de 2001 y 2002 debido a daños mecánicos y del motor. Su actividad se reanundó dos semanas antes del accidente.

“Declararon que el barco era seguro para navegar y sin embargo eso no era cierto. El barco no estaba bien lastrado, eso estaba clarísimo”, dice Wiley.

El estadounidense añade que, en su investigación, descubrió que los botes salvavidas no funcionaban y que la mayoría de los pasajeros no tenía chalecos inflables.

Otro investigador, el profesor Djiby Diakhate de la Universidad de Cheikh Diop de Dakar, las causas de la tragedia del Joola se remontan a mucho antes del mes de la tragedia:

“El hundimiento del barco revela una serie de problemas en términos geográficos, históricos y económicos”.

Diakhate considera que desde la colonización francesa, Senegal tiene la mayor parte de su infraestructura productiva en la costa, concentrada principalmente en Dakar, la región más pequeña del país y, al mismo tiempo, la más densamente poblada.

“No hay una continuidad territorial en Senegal”, dice este académico y luego se explaya: “Para llegar a Casamance por tierra, el camino está completamente deteriorado, entonces la gente tiene dificultades para viajar en auto; el colonizador lo rompió todo y, quizás, nosotros tenemos que reconstruir todo no a través de reinos pero basados en entidades fuertes y consolidadas”.

Eso ocurrió con Mariama Diouf, quien terminó en ese barco el jueves 26 de septiembre de 2002 porque su hermano mayor había organizado un viaje en auto al norte del país, pero luego no tuvo suficiente dinero para hacerlo. “Así que decidió ir en el Joola, era más fácil”.

Y ese pasaje que consiguió a último momento marcaría su vida.

“Es algo que los que no lo vivieron nunca olvidarán, y mucho menos los que sí lo hicieron. Incluso ahora, lo siento cada jueves. Es como si fuera el día de la tragedia”.

Esta historia está basada en el documental en inglés de la BBC producido por Nicola Milne y Efrem Gebreab que puede ver completo haciendo clic aquí.

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Un precio es caro o barato en relación al poder adquisitivo que tienes.

Si el costo de la gasolina en Suiza parece a primera “carísimo”, en realidad no lo es, al compararlo con el nivel de riqueza del país.

Hong Kong tiene el precio más alto del mundo (US$2.98 el litro, US$11.28 el galón), pero no es el más caro para el nivel de vida de su población, según el “ránking de asequibilidad” (gasoline affordability ranking, en inglés) elaborado por Global Petrol Prices, un proyecto de recolección y análisis de datos energéticos.

“Hay países exportadores de petróleo, como Qatar y Kuwait, que mantienen el precio del combustible muy bajo al subsidiarlo, pero también están las economías avanzadas, como Estados Unidos y Australia, donde el combustible es más caro pero los ingresos son altos”, explica Neven Valev, director Global Petrol Prices y del Proyecto Economía Global.

“En el otro extremo de la escala se encuentran principalmente los países pobres. La gasolina allí no es especialmente cara pero el nivel de ingresos es muy bajo”, agrega.

Es así como Qatar, Kuwait, Luxemburgo, Estados Unidos y Australia son los países con el precio más asequible para el bolsillo de sus habitantes.

En cambio Mozambique, Madagascar, Malawi, Sierra Leona y Ruanda tienen los precios más caros en relación al nivel de ingresos de cada nación.

La crisis energética

Cuando el mundo está en medio de una crisis energética, el precio de la gasolina se ha vuelto un una preocupación central en la mayoría de los países que deben comprar combustibles en los mercados internacionales para abastecer su demanda local.

El frenético aumento del precio de combustibles como el petróleo, la gasolina, el diésel y el gas ha remecido a la economía global, en medio de una ola inflacionaria que está golpeando duramente el presupuesto de los hogares y causando trastornos en el costo del crédito (por la subida en las tasas de interés) y el crecimiento económico.

Lo que ha pasado, le dice Valev a BBC Mundo, es que “el efecto de la guerra en Ucrania se sumó a la tendencia general de aumento de los precios de la energía a medida que la economía mundial se recuperaba de la pandemia”.

Si bien los vaivenes del precio del petróleo en los mercados internacionales afectan el precio de la gasolina que pagan los consumidores, la situación es muy diferente en cada país, dependiendo de si se trata de una nación exportadora o importadora de crudo, si tiene la capacidad de refinarlo, y de otros factores, como de cuánto es el nivel de los subsidios que aplican los gobiernos.

Sin considerar la asequibilidad, otra forma de clasificar a los países es directamente por el costo del litro de gasolina, independientemente del nivel de ingresos de una nación.

Desde esta perspectiva, los precios más bajos están en Venezuela, Libia, Irán, Argelia y Kuwait.

En el otro lado de la balanza, con los precios más altos del mercado, están Hong Kong, Islandia, Zimbabue, Noruega y la República Centroafricana.

La gasolina en América Latina

El ránking de asequibilidad compara los precios de la gasolina en 150 países, aunque no todos los latinoamericanos forman parte de la lista.

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En la siguiente lista te mostramos los países de la región ordenados desde la nación donde la gasolina es más asequible para su población, hasta aquella donde el precio resulta más caro para sus habitantes.

Esta lista fue elaborada considerando el costo de llenar un tanque de gasolina de 40 litros como porcentaje del ingreso mensual promedio por persona.

Por ejemplo, el 10% significa que se necesita el 10% del ingreso promedio por persona de un país para llenar un tanque de gasolina.

Según este cálculo, los países con la gasolina menos costosa para su población serían Panamá, Chile y Colombia, mientras que los países con el mayor costo son Nicaragua, Honduras y El Salvador.

Es conveniente aclarar que el índice utiliza el dato de Producto Interno Bruto (PIB) per cápita como una medida para estandarizar el ingreso por persona, lo que significa que el cálculo no está basado en un análisis de la media del ingreso mensual que reciben las personas o los hogares.

¿Qué puede pasar a futuro?

A principios de año, el precio promedio mundial de la gasolina fue de US$1,23 por litro.

Con el paso de los meses fue subiendo, hasta que a fines de junio alcanzó el punto más alto, cuando llegó a US$1,50 por litro.

Actualmente, está siguiendo una curva descendente que lo sitúa en US$1,31, es decir, los precios se estarían acercando al nivel anterior a la guerra.

Algo parecido está ocurriendo con el petróleo, en el sentido de que “la mayoría de las previsiones apuntan a una disminución lenta y gradual de los precios del crudo hasta los niveles anteriores a la guerra”, argumenta.

“El impulsor clave de esa tendencia es la desaceleración de la actividad económica en todo el mundo”, dice Valev.

Varias ciudades del mundo han sido la sede de manifestaciones en contra de los operativos militares del ejército ruso en contra de Ucrania que iniciaron el 24 de febrero.

Durante 4 días consecutivos, ha habido movimiento de las personas pidiendo la paz y que cese el conflicto bélico entre ambas naciones.

Ciudades y países como Nueva York, Moscú, España, Berlín, Praga, Buenos Aires, Colombia y Londres son algunos de los muchos que reportan grandes cantidades de personas manifestando a favor del país afectado: Ucrania.

Desde pancartas exigiendo la paz para ambas naciones, ciudadanos portando los colores de la bandera de Ucrania, himnos cantados en señal de la paz y muchas otras actividades son registrados por los usuarios en fotografías y videos que se suben en las redes sociales.

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Conflicto entre Rusia y Ucrania: 20 voces internacionales que piden el cese del conflicto bélico entre las dos naciones

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Amsterdam, Netherlands pic.twitter.com/SHHAI9Xe4J

— CBS News (@CBSNews) February 27, 2022

New York City, U.S. pic.twitter.com/xxmU5Nu1MW

— CBS News (@CBSNews) February 27, 2022

The White House, Washington, D.C. pic.twitter.com/JPb2ct306f

— CBS News (@CBSNews) February 27, 2022

Arrestos

Uno de los lugares en donde se han reportado incluso detenciones masivas en contra de las movilizaciones en contra de Rusia ha sido dentro del mismo país.

Diferentes ciudades de Rusia han reportado, por cuarto día consecutivo, movilizaciones y disturbios entre los manifestantes y las fuerzas de seguridad rusas.

@OVDindo, una ONG que se especializa en abusos policiales, a la cual el gobierno ruso la ha catalogado como “un agente externo” ha estado evidenciando y contabilizando los arrestos que se han suscitado en varias parte del Kremlin a través de sus redes sociales.

At least 2667 people have been arrested today at anti-war protests in 67 Russian cities. Since the beginning of the war on Thursday – Russian police have detained at least 5814 protestors. Short English chronicle (we will update it tomorrow): https://t.co/hie2bQLRXq pic.twitter.com/I1JpdFr3Md

— ОВД-Инфо (@OvdInfo) February 27, 2022

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Este día, 27 de febrero, OVD-Info ha recopilado más de dos mil 667 capturas a protestantes. También informó que, desde el inicio del conflicto el 24 de febrero, se han realizado más de 5 mil 844 arrestos a manifestantes.

La organización ha destacado que hay más de 67 ciudades en Rusia en donde se han reportado altercados contra las fuerzas de seguridad, siendo San Petersburgo y Moscú las ciudades con más arrestos.

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OVD-Info también ha informado acerca de intentos de censura del gobierno ruso en varios medios de comunicación, donde prohíben utilizar las palabras “invasión” y “guerra” para catalogar los operativos militares de Vladimir Putin.

Cámaras de seguridad captaron el momento exacto en que un grupo de niños trata de robar una farmacia en el distrito de San Juan de Lurigancho, distrito de Perú.

En el video se observa como uno de los niños forcejea uno de los candados de las vitrinas de la farmacia, donde se exhibía una colección de peluches.

Cuando los menores se percataron de que estaban siendo observados por los dueños de la tienda y por otros testigos se alejaron del lugar.

Los residentes de la zona han dicho que no es la primera vez que se reportan intentos de robos en el lugar, por lo que los comercios se han visto en la obligación de construir rejas y atender a puerta cerrada para no poner en riesgo sus locales ante los ladrones.

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DELINCUENCIA EN PERÚ

Los vecinos de la zona han declarado que ya no se sienten tranquilos al momento de salir a las calles, ya que los hechos delictivos han aumentado drásticamente.

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Aseguraron que los de robo más comunes en la zona no son únicamente los que suceden en los comercios, sino también en la calle a raíz de que los ladrones andan en motocicletas y mototaxis.

Según el Instituto Nacional de Estadística e Informática de Perú (INEI), los distritos que tienen mayores denuncias por robo y criminalidad son San Juan de Lurigancho, Lima, Comas, San Martín y Callao.

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En Rusia, una organización dedicada a recordar los abusos de la era soviética se enfrenta a la liquidación ordenada por el Estado mientras el Kremlin impone una historia nacional aséptica en su lugar.

En Hungría, el gobierno expulsó o asumió el control de las instituciones educativas y culturales y las utiliza para fabricar un patrimonio nacional xenófobo alineado con su política etnonacionalista.

En China, el Partido Comunista en el poder no se oculta para usar los libros de texto, las películas, los programas de televisión y las redes sociales para escribir una nueva versión de la historia china que se adapte mejor a las necesidades del partido.

Y en Estados Unidos, Donald Trump y sus aliados siguen promoviendo una falsa versión de las elecciones de 2020, en las que los demócratas manipularon los votos y el ataque del 6 de enero para interrumpir la certificación del presidente Joe Biden fue en su mayoría un acto pacífico o escenificado por los opositores de Trump.

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“La historia se debe revisar y se debe reescribir”

La historia se reescribe todo el tiempo, ya sea por los estudiosos que actualizan sus supuestos, los activistas que reformulan el registro o los políticos que masajean la memoria colectiva para sus propios fines.

Pero una oleada de revisiones históricas falsas o engañosas de manera flagrante, tanto por parte de gobiernos democráticos como autoritarios, puede estar amenazando el ya debilitado sentido de una narrativa compartida y aceptada sobre el mundo.

Los académicos creen que esta tendencia refleja algunas de las fuerzas que definen el siglo. Sociedades polarizadas y receptivas a las falsedades que afirman la identidad. El colapso de la fe en las instituciones centrales o en los árbitros de la verdad. El auge del nacionalismo. Déspotas cada vez más astutos. Líderes elegidos que giran cada vez más hacia el iliberalismo.

Como resultado, “deberíamos ser más propensos a ver el tipo de revisionismo histórico” impulsado por estos líderes, señaló Erica Frantz, politóloga de la Universidad Estatal de Míchigan.

En algunos lugares, los objetivos son ambiciosos: rediseñar una sociedad, empezando por su comprensión más básica de su patrimonio colectivo. Para subrayar la importancia de este proceso, el líder de China, Xi Jinping, repite la frase de un erudito confuciano del siglo XIX: “Para destruir un país, primero hay que erradicar su historia”.

Pero, a menudo y al parecer, el objetivo es más a corto plazo: provocar la rabia o el orgullo de manera que los ciudadanos se unan a la agenda del líder.

Las mentiras electorales de Trump parecen ser un ejemplo de éxito. Han escindido el sentido compartido de la realidad de los estadounidenses de manera que podrían fortalecer a los aliados de Trump y justificar los esfuerzos para controlar la maquinaria de futuras elecciones. Si las tendencias globales que permiten tales tácticas continúan, puede que vengan más casos parecidos.

Un mundo cambiante

La manera en que los gobiernos tienden a gobernar es uno de los cambios más importantes de esta tendencia.

Un reciente artículo académico afirma que el autoritarismo “está sufriendo una transformación”, con lo que resume la opinión cada vez más extendida entre los académicos.

Desde la Primavera Árabe y los levantamientos de la “revolución de colores” de hace una década, los dictadores han dejado de hacer hincapié en la represión por la fuerza bruta (aunque esto también sigue ocurriendo) y han adoptado métodos más sutiles, como la manipulación de la información o la generación de divisiones, con el objetivo de evitar la disidencia en lugar de suprimirla.

Entre otros cambios, se sustituye la estruendosa prensa estatal por una serie de llamativos medios de comunicación alineados con el Estado y bots en las redes sociales, lo que crea la falsa sensación de que la narrativa oficial no se impone desde lo alto, sino que surge de forma orgánica.

La propaganda más sofisticada, cuyo objetivo es la persuasión en lugar de la coerción, se manifiesta a menudo como un tipo particular de reescritura histórica. En lugar de limitarse a eliminar a los funcionarios desfavorecidos o los errores del gobierno, cultiva el orgullo nacional y el agravio colectivo con el fin de congregar a los ciudadanos.

Las crecientes divisiones sociales, junto con la creciente desconfianza popular hacia los expertos y las instituciones, a menudo contribuyen a encumbrar a esos líderes en primer lugar.

Esto puede ser una fuente de apoyo para un líder dispuesto a desechar la historia oficial y sustituirla por algo más cercano a lo que sus partidarios quieren oír. Y da a esos líderes otro incentivo: justificar la toma de poder como algo esencial para derrotar a los enemigos externos o internos.

Por ejemplo, Viktor Orbán, el primer ministro húngaro, hizo una revisión de la historia de Hungría para convertirla en una víctima inocente de los nazis y los comunistas, que logró salvarse gracias a su guía patriótica. De este modo, defiende el escepticismo hacia la inmigración como la continuación de una gran batalla nacional, que también le exige suprimir a los rivales, a los críticos y a las instituciones independientes.

Por qué el revisionismo histórico funciona

Según las investigaciones, la propaganda más eficaz de cualquier tipo, suele centrarse en una apelación a la identidad de algún grupo, como la raza o la religión.

Hay un experimento famoso: a la gente se le da un examen, se le dice su puntuación y luego se le pide que califique la objetividad del examen. Las personas a las que se les dice que han obtenido una buena puntuación tienden a calificar la prueba de justa y rigurosa. Las personas a las que se les dice que han obtenido una mala puntuación son más propensas a considerar que el examen es tendencioso o inexacto.

El revisionismo histórico aprovecha este mismo impulso, ya que le dice a la gente que el registro establecido es un ataque a su identidad, como una mala puntuación en un examen, por lo que debe ser rechazado.

“Queremos creer que somos capaces y decentes, que nuestros amigos y parientes favoritos comparten estos rasgos y que los grupos a los que pertenecemos están en el lado correcto de los conflictos”, escribió Andrew T. Little, estudioso de la propaganda en la Universidad de California.

Cuando la gente siente que esta creencia se pone en tela de juicio —hasta la gente inteligente y con estudios que por lo general rechazarían falsedades— a menudo aceptan con gratitud una versión de la historia que la defiende, así como cualquier líder que la ofrezca.

Como muestra, en India, el primer ministro Narendra Modi ascendió al poder en parte con la promesa de redefinir la historia políglota de la India como una de dominio hindú por derecho.

Elegir el olvido

Para los líderes oportunistas, los momentos más feos de la historia de un país no son un problema a resolver; son un regalo. Una verdad incómoda que los ciudadanos prefieren olvidar o, mejor aún, sustituir, les da una oportunidad para imponer su propia narrativa.

Los medios de comunicación social, considerados al principio una fuerza de liberación, tal vez contribuyan a ese proceso, ya que les permiten a los ciudadanos eludir los medios de comunicación tradicionales en favor de una versión de la verdad de origen colectivo que apele más a sus emociones.

El aumento del nacionalismo también ha contribuido, con el aumento del apetito por las historias que retratan al propio país como justo y puro.

El gobierno nacionalista de Polonia aprobó en 2018 una ley que convertía en delito sugerir que Polonia tenía alguna responsabilidad por las atrocidades nazis en su territorio. La ley se enmarca no en la supresión de los recuerdos, sino en la protección de una identidad de heroísmo nacional intachable cuya exactitud es casi irrelevante.

La polarización social ha profundizado aún más esos apetitos. A medida que un mayor número de personas sienten que su grupo interno está enzarzado en una batalla por el dominio racial o partidista, se vuelven más receptivas a las versiones de la historia que dicen que deberían prevalecer y lo harán.

Estas revisiones, explica Little, a menudo se parecen más a un replanteamiento de la historia que a una reescritura de la misma.

En los Países Bajos, por ejemplo, el ascenso de la extrema derecha holandesa ha consistido en reposicionar la historia holandesa como un gran conflicto entre el cristianismo y el islam. Aunque pocos historiadores aceptarían esta representación, ha sido un factor de crecimiento de esos partidos.

Incluso el partido gobernante de China, con todo su poder para fabricar hechos, pone cada vez más énfasis en cuestiones de interpretación — ya que hace alarde del heroísmo ininterrumpido de sus líderes— con un efecto real. Tan solo en 2019, los museos y monumentos “rojos”, que engrandecen la historia del Partido Comunista, recibieron 1 mil 400 millones de visitas, lo que los convierte en uno de los destinos más populares del mundo.

A pesar de todas las advertencias de escritores del siglo XX como George Orwell de que la historia sería eliminada por la fuerza, la amenaza más grave puede ser que la gente, al ofrecérsele una opción, le dé la espalda por voluntad propia.

Un montañista que se topó por casualidad con una caja con esmeraldas, rubíes y zafiros que había estado enterrada durante décadas en el Mont Blanc, en Francia, recibió como recompensa la mitad del tesoro.

El alpinista, que no ha sido nombrado, descubrió las gemas en 2013.

Se cree que la caja pertenecía a alguien que viajaba a bordo de un avión de Air India que se estrelló contra el monte hace 50 años.

El escalador fue elogiado tras entregar la caja a la policía, como estipula debe hacerse la ley en Francia.

Pero ahora se le ha recompensado con la mitad del tesoro de cientos de piedras preciosas, mientras que la autoridad local en Chamonix, en los Alpes franceses, se llevó la otra mitad, tras no haber sido posible localizar en India a la familia de quien era la dueña de las mismas.

Las piedras preciosas han sido repartidas en dos partes iguales cuyo valor asciende a US$170.000, le dijo el alcalde de Chamonix, Eric Fournier, a la agencia noticiosa AFP.

El alcalde elogió al montañista por su “integridad” al entregar su hallazgo a la policía.

Dos aviones de la aerolínea Air India se estrellaron contra el Mont Blanc, el primero en 1950, y como consecuencia fallecieron 48 personas. En 1966, un segundo vuelo de la aerolínea nacional india chocó contra la montaña con 117 personas a bordo.

Las autoridades creen que las piedras preciosas pudieron haber provenido del vuelo de 1966, que iba de Bombay a Nueva York cuando se accidentó.

Jamás se ha encontrado ningún resto humano en la montaña, ni el equipaje de los que iban a bordo.

En 2012, se halló una valija diplomática procedente de India que contenía periódicos, agendas y una carta personal con fecha de 1966.

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Un físico, conocido como el “padre” del programa nuclear de India, Homi J Bhabha, estaba entre las víctimas del accidente de 1966.

“Sabéis lo que pasa, Rosa María, que yo no debería estar aquí juzgándote a ti. Te hemos acogido en este país y tú a cambio has estado en la zona cero, en el momento más complicado en nuestro país y encima tu talento ha ayudado a nuestros mayores a llegar hasta aquí”.

“Para mí esto es el número perfecto“, le dijo el famoso presentador español Risto Mejide a Rosa María Martínez, una inmigrante venezolana que participa en el programa de talentos Got Talent España.

“Representas todo aquello de lo que tenemos que sentirnos orgullosos. Nuestros mayores, nuestros sanitarios, pero también representas al talento que sobrevive y nos hace sobrevivir”.

“Este botón dorado es vuestro”, dijo antes de oprimirlo, junto a otro miembro del jurado, la cantante Edurne.

De esa forma, Martínez, tras su interpretación de “Adiós Nonino” de Astor Piazzolla, pasó directamente a la semifinal del concurso, algo que no es muy usual en ese reality show.

Su participación, que se transmitió el 17 de septiembre, se convirtió en un episodio muy emotivo del concurso, especialmente cuando un grupo de adultos mayores, sus “héroes” -como ella los llama-, subieron al escenario a acompañarla.

Esta es la historia de la enfermera de 30 años, madre soltera, que nació en Maracay y cuya voz ha cautivado a muchos y no sólo en España.

“Un vínculo muy fuerte”

“De niña, siempre fui enfermiza, asmática. Admiraba mucho a mi tía Miriam, que era enfermera. Quería ser como ella y como las enfermeras que me atendían. Además quería usar el uniforme blanco”, le cuenta a BBC Mundo.

Comenzó a estudiar música a los 12 años y a los 17 empezó a especializarse en el canto lírico.

Cumplió su sueño y se graduó de enfermera.

“Trabajé en un área muy dura del sector salud de Venezuela: la oncológica. Los pacientes con cáncer se han visto muy afectados por las carencias en el país”, especialmente -explica- por la falta de unos fármacos específicos que son importados.

“Cuando una persona recibe quimioterapia, no recibe un solo medicamento, sino un conjunto de ellos y si uno falla, pues el objetivo de otro medicamento se ve un poco coartado.

“Entonces tenía que constantemente enfrentarme al hecho de perder a mis pacientes.

“Tuve que ayudar a muchos de ellos que no tenían recursos. Por ejemplo: o comían o iban a la quimioterapia. Entonces les decía: ‘Invierte tu dinero en venir a la quimio, yo me encargo de traerte la comida'”.

“O adolescentes que sufrían de algún cáncer, de esos extraños que le dan a los niños, y sus padres no tenían recursos”, prosigue.

“Me llegaban a decir: ‘Enfermera, necesito para el pasaje para llevar esta muestra, lo único que tengo es para pagar el laboratorio, pero me falta trasladarme’. Uno les ayudaba a completar lo que les faltaba.

“¿Por qué? Pues al final uno tiene mucha conexión con su paciente y establece un vínculo aunque no lo quiera y a ellos les pasa igual con el enfermero. Y la ruptura de ese vínculo es muy fuerte.

“Cuando mi pareja me llamaba desde Caracas, donde estaba viviendo en esa época, siempre me encontraba llorando porque se había muerto alguno de mis pacientes”, evoca.

Cuenta que la situación le empezó a afectar profundamente: “se sufre mucho“, dice. Y sintió que era necesario parar y hacer algo diferente por un tiempo, “quizá para despejar la mente y alejarme un poquito de esa situación que tiene que ver con la enfermedad y con la muerte”.

La partida

Se fue a trabajar como música a Caracas y, como soprano, formó parte del Coro de Ópera del emblemático Teatro Teresa Carreño.

Se fue abriendo paso como cantante solista y, entre varias presentaciones, en 2018, hizo una acompañada por la Orquesta Filarmónica de Venezuela.

Obtuvo el título de cantante, pero una decisión se volvió inminente: “Como muchos venezolanos, me fui del país en busca de más estabilidad”.

“Lo más doloroso ha sido tener que dejar a mi hija. Tiene 10 años”.

“Giselle es mi mayor inspiración, mi principal motor“, expresa.

“Ella, mi madre y mi hermana dependen completamente de mí. Todos los gastos de mi hija corren por mi cuenta.

“He tenido que criarla sola. Me separé de su padre”.

Martínez llegó a España en 2019, estudió un máster en Música Española e Hispanoamericana en la Universidad Complutense, hizo unas prácticas en el departamento de Música de la Biblioteca Nacional de España y unas pocas presentaciones.

Pero el nuevo coronavirus trastocó todo.

El golpe de la pandemia

“Como sucedió en todo el mundo, en España surgió la necesidad de reclutar a enfermeros que pudieran trabajar en medio de la crisis sanitaria”, relata.

“Y para mí fue un deber moral, ético y profesional ofrecer mis servicios como enfermera, ya que tenía la formación y la experiencia en mí país, así que atendí el llamado y comencé a trabajar en residencias para mayores”.

“Trabajé en una que se vio muy afectada”, evoca.

“Fueron varios [los que murieron], uno, dos, tres, cuatro el mismo día.

“La situación estuvo difícil porque al principio teníamos que atenderlos sin los recursos necesarios”.

Pero todo cambió y la situación mejoró. Y es que España fue uno de los países más golpeados por la covid-19 al inicio de la pandemia.

“Hoy en día veo el proceso de la muerte de otra forma“, dice.

“Mi experiencia con pacientes con cáncer me había preparado un poco y el trabajo con estos abuelos y la muerte me ha terminado de mostrar un lado distinto de este proceso de la vida, que es el fin”.

“Canta lo que tú quieras”

“En uno de los salones de una de la primeras residencias donde trabajé, un grupo de abuelos se reunía para hacer el rosario”.

Les preguntó si les podía cantar y, “como son tan nobles, me dijeron: ‘Claro, hija, canta lo que tú quieras’ y les canté el Ave María”.

“Quedaron tan emocionados que se convirtió en un ritual que yo pasara sobre las 5:30 pm a cantar.

“Si no aparecía porque estaba muy ocupada, me mandaban a llamar“.

Siempre siguió el estricto protocolo sanitario: “Empecé a cantar con todo el traje de buzo, lentes especiales, guantes, doble mascarilla, más la pantalla. Todo para protegerlos”.

Después de que pasaron los meses más duros de la pandemia, los centros de día para mayores empezaron a abrir y Martínez consiguió un trabajo en uno de ellos.

Allí no sólo monitoreaba la salud de los asistentes sino que participaba en actividades de estimulación neurológica para ellos.

En ese proceso su pasión por la música tomó una nueva dimensión y se formó en musicoterapia.

“Había cantado en la fiesta de despedida de la enfermera que iba a suplantar y, desde ese momento, los abuelos decidieron que les cantara en los cumpleaños y en todas las celebraciones que surgieran”.

Y, poco a poco, empezó a darles conciertos, a los que asistían vestidos de gala.

Debajo del puente

Martínez cuenta que no tenía dónde ensayar para dichas presentaciones. “En mi casa no podía, eso no se suele hacer aquí”.

Así que junto a su pianista, quien emigró con ella y es su pareja, buscaban un lugar.

“Caminando en el parque Madrid Río, pasé por debajo del Puente de Toledo y casualmente estornudé y me di cuenta de que en los arcos había muy buena acústica“.

“Me puse a probar con la voz y me pareció un sitio extraordinario para ensayar”.

Había encontrado el lugar que necesitaba.

“Uno de los ensayos lo escuchó una periodista que, como muchos de los que iban al parque, se quedó hasta el final”.

Se acercó, la felicitó y le preguntó si quería ser entrevistada.

Le hicieron un reportaje televisado un día en que iba a hacer una presentación para los adultos mayores.

El reportaje fue visto por uno de los productores de Got Talent, quien la contactó y le preguntó si quería hacer los trámites para participar en el popular concurso que transmite la cadena Telecinco.

No me lo esperaba

Martínez siguió todos los pasos y fue invitada a cantar frente a los tres jurados y el público que asistiera al teatro el día de su audición.

“A última hora, al equipo de producción se le ocurrió que podía llevar a algunos de los abuelos. Así que escogimos a los más activos, más artísticos, más rumberos y los llevamos con un equipo nuestro para su cuidado”, cuenta.

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“Los pude ver sentados en el teatro y les dediqué unas palabras cuando estaba en el escenario.

“Pero lo que yo no me esperaba era que los subieran y que apretaran el botón de oro estando con mis abuelos allá arriba”, dice muy emocionada.

“Yo estaba en una especie de shock, especialmente cuando dijeron que subieran a los abuelos, porque ahí dejé de ser artista y comencé a ser enfermera y dije: ‘Se me van a caer los abuelos, tengo que ir a buscarlos’ y después calculé cada paso que daba. Me desconecté un poco del momento para estar pendiente de ellos porque son una responsabilidad muy grande”.

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“Tampoco me esperaba unas palabras tan bonitas de Risto, porque no sólo fue un reconocimiento hacia mí, sino hacia todo el personal sanitario, hacia todos los abuelos y algo de lo que quizás no se han dado cuenta es que también fue para todos los venezolanos que hemos emigrado y que estamos regados en un montón de países para poder mantener a nuestras familias en Venezuela.

“Ha sido un reconocimiento muy bonito. Para mí, de hecho, ese fue un gran premio“.

Los antiguos pacientes

Martínez dice que se siente muy orgullosa de los venezolanos, de su solidaridad y de “su capacidad para unirse y celebrar el triunfo de los otros sin mezquindad”.

Es consciente de que el “sacrificio enorme” de estar separada de su hija se repite una y otra vez entre sus compatriotas.

“Es algo que los padres no queremos hacer, pero tienen que saber que los vamos a buscar y que les daremos todo lo que se merecen, especialmente el amor que tenemos contenido”.

Le hace feliz saber que su hija la ha acompañado a la distancia en esta experiencia, “porque lo que más quiero es que vea en mí a una persona ejemplar, que quiera ser como yo”.

En medio del gran interés que generó en las redes sociales su audición, muchas personas se han comunicado con ella.

“Justo en este momento estoy recibiendo mensajes de pacientes con cáncer“, señala.

“Me preguntaba qué habría pasado con ellos, quizás murieron y no me he enterado, pero no ¡están vivos!

“Por ejemplo, la familia de uno de mis pacientes con leucemia consiguió llevárselo a Italia para un trasplante de médula y él me escribió: ‘¿Te acuerdas de mí? Tú me pusiste muchas quimioterapias. Sigo en Italia’. Me puse a llorar de la alegría.

“Admiro a los pacientes con cáncer. Son una inspiración, porque no hay persona que esté más cerca de la muerte que un paciente con cáncer, pero no hay persona que ame más la vida que un paciente con cáncer. La ama más que uno mismo que está sano y tiene más esperanza y más ganas de vivir que uno.

“Para ellos, mi respeto y mi agradecimiento por haberme enseñado a apreciar y amar la vida y por haberme enseñado que los milagros existen”.

Mientras espera la semifinal, sueña con alcanzar la final y busca la manera de reencontrarse con su hija, Martínez continúa con sus tres trabajos: los tres con adultos mayores.

La pérdida fue desgarradora para muchos en Arizona, donde los pueblos indígenas aprendieron a obtener sustento de los cactus arbóreos mucho antes de que emergieran como un celebrado símbolo del suroeste estadounidense.

Algunos saguaros todavía están de pie dentro de la cicatriz de un año del Incendio Bighorn, sus troncos chamuscados hasta las extremidades, un testimonio de su reputación como maestros de la supervivencia en el desierto.

Aún así, dijo Benjamin Wilder, una autoridad en saguaros y director del Laboratorio del Desierto de la Universidad de Arizona, en Tucson, los cactus dañados por el fuego probablemente verán acortada su esperanza de vida.

Los incendios forestales son sólo una de las muchas amenazas que enfrentan los saguaros, que no solo presentan un peligro a los cactus sino también a las plantas de mezquite, palo fierro y palo verde que los protegen. Al mismo tiempo, el crecimiento desenfrenado de especies invasoras, especialmente el muy inflamable pasto buffel, ha incitado una mayor competencia por los escasos recursos hídricos al tiempo que ha alimentado incendios de rápido movimiento y mayor intensidad.

Expansión urbana

Luego está la expansión urbana de los pueblos y ciudades de Arizona. Si bien las leyes generalmente protegen a los saguaros de ser talados, los fisiólogos de plantas dicen que todo el concreto en las áreas metropolitanas absorbe el calor y se aferra a él. Eso crea temperaturas nocturnas más altas que en el desierto abierto, lo que dificulta que los saguaros minimicen la pérdida de agua.

De los 10 mil saguaros contabilizados en el Parque Nacional Saguaro para un informe del Servicio de Parques Nacionales sobre el cambio climático y el saguaro, sólo 70 eran menores de 11 años.

“El establecimiento de saguaros jóvenes casi ha cesado desde principios de la década de 1990 en casi todos los hábitats”, dijeron los científicos que escribieron el informe. Los saguaros crecen sólo en el extremo norte del desierto de Sonora —en el sur de Arizona, el sureste de California y partes del Estado de Sonora en el noroeste de México.

Los retos que quedan

Uno de los mayores retos involucra al pasto buffel, una planta tolerante a la sequía originaria de África, Asia y el Medio Oriente.

El pasto buffel compite con especies como los árboles de palo verde, que brindan protección de dosel para los saguaros jóvenes y de crecimiento lento —que tardan unos 10 años en crecer 4 centímetros. El pasto buffel ha convertido a los desiertos, que habían sido relativamente a prueba de fuego, en pastizales propensos al fuego.

Algunos voluntarios retiran el pasto buffel en Tucson y las áreas circunvecinas a mano; otros rocían a los invasores con herbicida.

Patricia Estes fundó un grupo de voluntarios hace 6 años llamado Catalina State Park Buffel Slayers. “Si hay un incendio de pasto buffel en un callejón en Tucson, derretirá el automóvil o la cerca de malla de alguien”, dijo. “La mayor amenaza para los saguaros en el cambio climático no es el calor o la sequía. Es el fuego que entra y arde al extremo”.

En el Condado de Williamson, Tennessee, manifestantes afuera de una reunión de la junta escolar en agosto gritaban: “¡No más tapabocas! ¡No más tapabocas!”.

En el Condado de Loudoun, Virginia, un debate sobre los derechos de las personas transgénero atrajo a multitudes vociferantes a las reuniones de la junta escolar este verano, culminando en un duelo de mítines. La junta aprobó una política que permite a estudiantes transgénero unirse a equipos deportivos que coincidan con su identidad de género y requiere que los maestros usen los pronombres de los estudiantes transgénero.

Las escuelas ya enfrentaban una crisis de proporciones históricas. Están reabriendo justo cuando la variante Delta está arrasando por las comunidades. Necesitan crear un ambiente seguro, mientras ayudan a los niños a sortear épocas traumáticas.

Y luego están las brechas educativas. Para muchos de los 56 millones de escolares del País, ha sido un año de pérdida de aprendizaje y aumento de desigualdades.

Pero en este momento crítico, muchos funcionarios escolares se ven envueltos en batallas muy partidistas, que los distraen de los problemas más urgentes. El ambiente tenso se produce en medio de un creciente movimiento para revocar el mandato de funcionarios de las juntas escolares por todo, desde enseñanzas sobre la raza hasta el cierre de las escuelas.

Difícilmente es esta la primera vez que el aula se ha convertido en el centro de contienda civil. Desde la enseñanza de la evolución en la década de 1920 hasta el impulso por la eliminación de la segregación escolar en la década de 1950, las escuelas en EU a menudo han sido un nexo para importantes conflictos sociales.

Un reto para padres, familia y autoridades

“Las escuelas son espacios particularmente tensos porque representan un reto potencial a la familia y la autoridad de los padres”, dijo Natalia Mehlman Petrzela, profesora asociada de historia en la New School de la Ciudad de Nueva York.

El debate sobre los mandatos de los cubrebocas pone en conflicto dos valores: la responsabilidad colectiva vs. la libertad personal. Y un examen de la historia de racismo del País desafía las ideas preciadas sobre la fundación de Estados Unidos.

Al menos nueve Estados han prohibido o anulado los mandatos de cubrebocas en las escuelas, incluyendo Texas, donde el Gobernador Greg Abbott, un republicano, está enfrascado en una amarga pelea con los distritos escolares locales que desafían abiertamente su orden.

Las batallas han sido particularmente agudas en Florida, donde el Gobernador republicano, Ron DeSantis, ha intentado retener los fondos de las escuelas que imponen mandatos de cubrebocas.

“Quiero que mi hijo vaya a la escuela libre y sin tapabocas”, gritó una mujer a un funcionario en el Condado de Broward el mes pasado, mientras los manifestantes sostenían carteles que decían “Mi Cuerpo, Mi Elección” y “Cubrebocas = Abuso Infantil”.

Al mismo tiempo, al menos 28 Estados, en gran parte controlados por republicanos, han tomado medidas para restringir la educación sobre raza e historia. Otros 15 Estados, en su mayoría gobernados por demócratas, buscan expandir la educación racial, reporta Chalkbeat, un medio de noticias educativo sin fines de lucro.

Racismo a niveles sistémicos

Gran parte del debate se ha centrado en la teoría crítica de la raza, un concepto académico avanzado que analiza el racismo a niveles sistémicos y que generalmente no se imparte hasta la universidad.

Detrás de algunos de estos debates hay preguntas sobre qué es apropiado para los niños de acuerdo a su edad. ¿Es aceptable enseñar a los alumnos más jóvenes de primaria sobre asesinatos policiales y racismo sistémico? ¿Qué pasa con la identidad de género?

Marcus Belin, un director negro de una escuela secundaria mayoritariamente blanca en Huntley, Illinois, describió la reacción el año pasado a una tarea que incluía un extracto de “The Hate U Give”, un libro sobre una adolescente negra que es testigo cuando un oficial de policía blanco le dispara fatalmente a su amigo negro.

En una reunión reciente de la junta escolar, una madre de familia que dijo ser oficial de policía se quejó de que la tarea era inapropiada y unilateral. “Quiten los cubrebocas a nuestros hijos y dejen de dividirnos con teoría crítica de la raza”, dijo, despertando vítores.

Belin se preparaba para una crisis de salud mental después de más de un año de aprendizaje remoto e híbrido. Y le preocupa la variante Delta del coronavirus.

“Es como estar en el ojo de una tormenta”, dijo.

Todo parecía indicar que la caza de delfines de este domingo en Islas Feroe transcurriría como siempre.

El “grindadráp” (un término en feroés que hace referencia a la caza de mamíferos marinos, principalmente ballenas) es una tradición que se ha practicado durante cientos de años y que hoy en día es legal en este remoto territorio autónomo de Dinamarca.

“Cuando se encontró la manada, estimaron que solo había 200 delfines”, contó Olavur Sjurdarberg, presidente de la Asociación de Balleneros de las Islas Feroe, a la BBC.

Los barcos de los locales condujeron a los llamados delfines de flancos blancos a la playa de Skalabotnur en Eysturoy. Allí fueron asesinados con cuchillos.

Solo cuando la matanza comenzó fue que descubrieron el tamaño real de la manada: eran más de 1.400 delfines. Todos murieron.

“Fue un gran error”, dijo Sjurdarberg, que no participó en la cacería y reconoció que fue una matanza excesiva.

“Alguien tendría que haberse dado cuenta”, afirmó. “La mayoría de la gente está en shock por lo que pasó“.

En números

El gobierno de las Islas Feroe dice que cada año se capturan en promedio unas 600 ballenas piloto, unos cetáceos que pueden llegar a pesar más de 3.000 kilos.

Los delfines de flancos blancos, en cambio, se capturan en cantidades más bajas: fueron 35 en 2020 y 10 en 2019.

Los partidarios de la caza de ballenas y delfines aseguran que es una forma sostenible de recolectar alimentos de la naturaleza, además de un componente importante de su identidad cultural.

No obstante, los activistas por los derechos de los animales están en desacuerdo y consideran que estas matanzas son crueles e innecesarias.

¡ADVERTENCIA!
¡IMÁGENES GRÁFICAS!
Posiblemente en la mayor matanza de cetáceos registrada en la historia, los balleneros de las Islas Feroe han asesinado 1428 delfines.

LEÉ la historia completa:https://t.co/r7Pgr13GCH#OpBloodyFjords #SeaShepherd #IslasFeroe @seashepherd

— Sea Shepherd España (@seashepherdes) September 15, 2021

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Las imágenes de la caza de delfines del domingo muestran a los animales luchando por nadar en aguas poco profundas y enrojecidas por la sangre, mientras cientos de personas observan desde la playa.

Luego los cadáveres fueron llevados a tierra y distribuidos entre los locales para su consumo.

Bjarni Mikkelsen, un biólogo marino de las Islas Feroe, dijo que, según los registros, nunca se habían matado tantos delfines en un solo día allí.

El récord anterior, aseguró, fue de 1.200 delfines en 1940. Le siguen 900 en 1879, 856 en 1873 y 854 en 1938.

Por eso la magnitud de la matanza de este domingo provocó conmoción e incluso despertó críticas de grupos involucrados en la práctica, algo que es inusual.

La reacción nacional fue de “desconcierto y conmoción debido al número extraordinariamente grande“, dijo Trondur Olsen, periodista de la emisora pública de las Islas Feroe Kringvarp Foroya.

Aun así, según Sjurdarberg, la captura fue aprobada por las autoridades locales y no se infringió ninguna ley.

“Legal pero no popular”

Matar delfines es “legal pero no popular”, dijo Sjurdur Skaale, un parlamentario danés por las Islas Feroe.

Skaale visitó la playa de Skalabotnur este lunes para hablar con los lugareños. “La gente estaba furiosa“, aseguró.

Aún así, defendió la caza, que dijo que era “humana” si se hacía de la manera correcta.

Eso implica que los cazadores tengan un certificado de formación oficial y utilicen una lanza especialmente diseñada, la cual corta la médula espinal de la ballena o delfín antes de cortar el cuello.

Con este método, debería llevar “menos de un segundo matar una ballena”, afirmó Skaale.

En su opinión, “desde el punto de vista del bienestar animal” esto es “mucho mejor que mantener vacas y cerdos encarcelados” para luego comerlos.

Sin embargo, activistas de Sea Shepherd sostienen que la matanza de delfines y ballenas “rara vez es tan rápida” como el gobierno de las Islas Feroe afirma.

“Las cacerías de ‘grindadráp’ pueden convertirse en masacres prolongadas y desorganizadas“, dice el grupo.

“Las ballenas piloto y los delfines pueden morir en largos períodos frente a sus parientes mientras están varados en la arena, rocas o simplemente luchando en aguas poco profundas”.

*Con reportería de Joshua Nevett de BBC News.

Fernando Galassi de 40 años de edad, confesó haber asesinado a su madre (de 76 años) a golpes tras un ataque de ira.

El hecho ocurrió en la localidad bonaerense de Derqui, perteneciente al partido de Pilar, en Argentina.

La cuñada del implicado dijo a las autoridades que Galassi la había llamado para contarle lo sucedido y fue cuando le dijo la aterradora frase, “Tuve un brote de ira y me parece que maté a golpes a mamá”.

Las investigaciones preliminares establecen que el hecho ocurrió entre las 10 y las 11 horas del día lunes 6 de septiembre.

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La policía recibió inmediatamente una llamada del lugar y fueron a constatar lo sucedido. Al llegar notaron que la víctima, Marta Agüero, de 76 años, ya no presentaba signos vitales.

La autopsia, realizada el martes 7 de septiembre, estableció que la víctima tenía varios golpes en el cráneo y signos de defensa. Aún no hay claridad si el atacante utilizó un arma, pues las autoridades no han podido encontrarla y el culpable no ha querido rendir declaraciones al respecto.

Algunas personas aseguran que hay un certificado dentro de la casa del asesino en donde se demuestra que Fernando Galassi padece de esquizofrenia.

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Sin embargo, los expertos psicólogos y psiquiatras a cargo del caso, establecieron que Fernando tiene una noción muy clara de lo sucedido y está en condiciones óptimas para poder declarar.

Por ello, el fiscal a cargo, Germán Camafreita, estableció que el caso procedería como homicidio agravado por el vinculo”, delito que prevé la pena de prisión perpetua.

Este lunes, durante una conferencia de prensa en Kabul, el portavoz de los talibanes, Zabihullah Mujahid, dijo que habían tomado control de la provincia de Panjshir.

El valle de Panjshir “fue despejado hoy (6 de septiembre) por completo”, aseguró.

También anunció que el Frente de Resistencia Nacional (FRN), un grupo multiétnico formado por milicias y exmiembros de las fuerzas de seguridad afganas liderados por el guerrillero Ahmad Massoud, se negó a negociar su rendición ante los talibanes.

Además dijo que los lideres que se encontraban en Panjshir en este momento están desaparecidos, por lo que el grupo talibán procedió a incautar las armas que dejaron en un campamento de seguridad.

El hecho se da después de dos semanas de intensos combates en donde los talibanes aseguran que no hubo muertes de civiles pero sí detonaciones y enfrentamientos con armas de alto calibre.

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Sin embargo, mientras se daba esa conferencia de prensa, el jefe de relaciones exteriores del FRN dijo en Twitter que su líder Ahmad Massoud está a salvo. El propio Massoud publicó un tuit confirmando esa información.

“La afirmación de que los talibanes hayan ocupado Panjshir es falsa“, dijo el grupo en un tuit.

Taliban’s claim of occupying Panjshir is false. The NRF forces are present in all strategic positions across the valley to continue the fight. We assure the ppl of Afghanistan that the struggle against the Taliban & their partners will continue until justice & freedom prevails.

— National Resistance Front of Afghanistan (@nrfafg) September 6, 2021

“Le aseguramos al pueblo de Afganistán que la lucha contra los talibanes y sus socios continuará hasta que prevalezcan la justicia y la libertad”, dice el tuit.

El domingo, Massoud dijo en una publicación de Facebook que apoyaba a los clérigos de Kabul que pedían el fin de los combates y dijo estar dispuesto a escuchar las súplicas del pueblo afgano, que solicitaban la finalización de estos enfrentamientos, una vez los talibanes retiraran las tropas de Panjshir y del distrito vecino de Andarab.

“El Frente de Resistencia Nacional está listo para poner fin de inmediato a la guerra para lograr una paz duradera, si los talibanes ponen fin a sus ataques y operaciones militares en Panjshir y Andarab”, dijo Massoud.

¿Por qué es tan importante Panjshir?

Al ser un terreno montañoso y de mucha riqueza mineral, es el lugar perfecto para establecer un campamento de combate y poder subsistir de manera adecuada. Además, su extensión territorial es de más de 144 km, lo cual permite que sea una área bastante grande donde las tropas del Frente de Resistencia puedan movilizarse de manera más segura.

Es importante recordar que esta zona es la única región de las 34 provincias de Afganistán que aún no ha sido tomada por los talibanes.

“La población de este valle montañoso es de unas 100 mil personas, pero es difícil saber cuál es el número exacto de los combatientes de Massoud, aunque sí podemos decir que son miles porque muchos exmiembros del ejército afgano se han refugiado allí”, explica el periodista Zia Shahreyar, periodista del Servicio Persa de la BBC.

Massoud es hijo de uno de los señores de la guerra contra el Talibán más venerados de Afganistán en los 90, Aham Shah Massoud, conocido como el “León de Panjshir”.

Sin embargo, noté que las manos de mi hijo de 6 años se mantenían ocupadas con cosas que había en nuestra casa, construyendo con piezas de Lego, haciendo formas con arcilla o garabatos con un crayón.

Si bien algunos podrían describir a este niño como “distraído”, hay estudios que indican que la manipulación de materiales de hecho despierta la mente, permitiendo al menor concentrarse en la tarea requerida.

Como madre de dos niños en edad escolar y profesora e investigadora del aprendizaje con tecnología, creo que los modelos actuales de educación a distancia son ineficientes para el aprendizaje, la enseñanza y la productividad.

Esto es porque sentarse frente a la pantalla de una computadora somete, o separa por completo a las personas, de muchas de las habilidades que tienen sus cuerpos para encontrar sentido a las cosas.

Para aprender de manera más eficiente, nuestra mente depende del movimiento de nuestro cuerpo, de trabajar con una variedad de herramientas, de estar en lugares dinámicos y de tener a nuestros colaboradores cerca.

El papel del cuerpo en el proceso de pensamiento

En particular, el aprendizaje remoto asume que mientras la mente esté ocupada, está bien que el cuerpo permanezca quieto. Pero es al revés.

La investigación de la cognición incorporada —el estudio del papel del cuerpo en el pensamiento— muestra que el cuerpo debe primero estar interactuando con el mundo para activar y abrir la mente para el aprendizaje.

Es por eso, por ejemplo, que los estudiantes que trabajan con una variedad de herramientas y materiales durante una actividad de aprendizaje pueden comprender mejor conceptos abstractos, como la aceleración gravitacional o las fracciones.

Pedirle a los estudiantes que se queden quietos mientras realizan su trabajo en realidad aumenta su carga cognitiva, o el peso sobre la mente.

Requiere que se concentren en mantener el cuerpo quieto, que está buscando vías para encontrar sentido, así como en la tarea principal que tienen en su escritorio o pantalla digital.

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Como concluyeron los psicólogos Christine Langhanns y Hermann Müller a partir de estudios de personas que resuelven problemas matemáticos, “sentarse en silencio no es necesariamente la mejor condición para aprender en la escuela”.

Aprender de nuestro entorno

Los pensamientos internos de los humanos son extensiones del mundo que los rodea.

Las tecnologías y herramientas que utilizan, las personas con las que colaboran, la caminata que realizan a la escuela o al trabajo, todos evocan sentimientos en el cuerpo.

Sus mentes luego ensamblan estos sentimientos, creando significado o pensamientos que están informados por experiencias pasadas.

De esta forma, los pensamientos son iterativos.

Las personas intuyen su camino en el momento actual, al tiempo que ponen en práctica lo que han aprendido a lo largo de la historia acumulada del cuerpo.

Aprender a cruzar la calle de forma segura, por ejemplo, requiere práctica. Con el tiempo, el cerebro organiza la información de los sentidos para reconocer un buen momento para cruzar.

La importancia de los gestos

La gestualidad es otra herramienta esencial del cuerpo para pensar y aprender.

Los movimientos de las manos, los giros de cabeza y los encogimientos de hombros de las personas no solo añaden matices y énfasis a las palabras que se dicen a los oyentes, sino que los gestos ayudan a los oradores a convertir los pensamientos en palabras antes de pronunciarlas.

En escenarios de resolución de problemas, la investigación muestra que para muchos estudiantes de matemáticas, sus gestos muestran que comprenden las estrategias antes de que puedan articular esas soluciones a través del habla.

De esta manera, los educadores capacitados para buscar y comprender los gestos pueden ver el proceso y el progreso de un alumno en la comprensión de conceptos antes de que un estudiante pueda traducir esa comprensión al habla o en una prueba escrita.

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Además, los educadores y otros expertos pueden usar los gestos para explicar conceptos de manera más eficiente a estudiantes y novatos.

Los gestos hacen visibles las abstracciones, dándoles una forma temporal.

Una visión de la persona en su totalidad, por lo tanto, facilita el aprendizaje mutuo.

Pero eso es un marcado contraste con el año pasado, en el que solo veían las caras de sus compañeros de estudios y profesores, o simplemente un cuadro en blanco.

Prepárate para moverte

Algunos estudiantes seguirán cursando el año escolar por internet, debido a problemas de salud u otras preocupaciones, mientras que otros regresarán a las aulas en persona.

Creo que ambos modelos de escuela pueden incorporar mejor el cuerpo para apoyar el aprendizaje.

Los siguientes consejos son para los educadores que diseñan clases remotas o presenciales, aunque los padres y los estudiantes también pueden alentar y ayudar a mantener una cultura activa en el aula.

1. Normaliza el movimiento durante las clases, no solo durante las pausas de movimiento. Por ejemplo, transforma una caminata por el vecindario en la lección de ciencias del día. Pide a los estudiantes que compartan sus observaciones con todo el grupo.
2. Comienza cada clase con tiempo para reunir diferentes materiales para pensar y trabajar, como cuadernos y diferentes tipos de papel, varios instrumentos de escritura y dibujo, masilla y bloques. Incorpora la interacción con estas herramientas a lo largo de la lección.
3. Fomenta y usa gestos. Si la clase es en línea, invita a usar la cámara y aléjate para brindarles a los estudiantes una vista más amplia.
4. Incluye tiempo para que los estudiantes sintonicen cómo se siente su cuerpo como una ventana a su estado emocional.
5. Brinda oportunidades para la iteración, practicando una tarea en diferentes contextos y con diferentes herramientas y personas que involucren al cuerpo de diferentes maneras. El contenido o la idea sigue siendo el mismo, pero cómo y con quién se involucran los estudiantes cambia.
6. Si la clase es por internet, prueba plataformas de videoconferencia como Ohyay que intentan replicar la cercanía física y el movimiento en un espacio virtual.
7. Considera el salón de clases como una extensión hacia el campus de la escuela y el vecindario. Permitir que los estudiantes experimenten un lugar familiar de una manera diferente, con sus compañeros de clase y el maestro, puede evocar nuevas perspectivas y pensamientos.

Los maestros, los padres y los estudiantes pueden cambiar sus expectativas de cómo es estar “concentrado”.

Es posible que caminar, correr o bailar no parezcan estar relacionados con una tarea en particular, pero estas actividades a menudo ayudan a las personas a pensar mejor.

La activación del cuerpo activa la mente, por lo que “tiempo de estar sentado” podría mejor titularse “tiempo de actividad”.

*Katie Headrick Taylor es profesora de Ciencias del Aprendizaje y Desarrollo Humano, Universidad de Washington.

*Este artículo fue publicado en The Conversation y reproducido aquí bajo la licencia Creative Commons. Haz clic aquí para leer la versión original (en inglés).

Etienne está inmóvil, con la mirada vacía, perdida, como si estuviera de ida en un largo viaje.

No sabe dónde está, qué edad tiene, qué día es hoy: su reloj se detuvo a las 8:30 AM del sábado 14 de agosto, cuando la tierra sacudió Haití y su casa, con lo poco que tenía, se le vino encima.

“Una viga le cayó en la cara, le partió la nariz, y no puede mover una pierna”, dice el hijo.

“Perdió mucha sangre, pero vivimos muy lejos. No podía hacer nada. No podía hacer nada”, le repite en creole a un médico, que este viernes trataba sin éxito de canalizar una vena al anciano en el aeropuerto de Puerto Príncipe.

“Está muy deshidratado. Esto es una emergencia”, grita el médico a unos socorristas en una ambulancia.

Desde el sábado pasado, cuando el terremoto de magnitud 7.2 destruyó su casa, Etienne y el hijo han dormido debajo de una lona. Allí pasaron la tormenta tropical Grace, a la espera de una ayuda que solo llegó seis días después.

Y fueron afortunados.

“Tenemos una situación muy crítica, porque hay muchos heridos, algunos en situaciones muy graves que todavía no han podido ver a un médico ni recibir algún tipo de atención sanitaria”, dice a BBC Mundo Stacy House, una doctora de la ONG Project Medishare, que busca llevar atención médica a comunidades desfavorecidas de Haití.

“Están simplemente abandonados a su suerte. Hay lugares donde todavía no han llegado los equipos de rescate. Y otros donde, desafortunadamente, cuando llegan, ya es muy tarde. Y no porque murieron en el terremoto, sino porque quizás tenían algún tipo de lesiones con las que hubieran podido sobrevivir con una atención oportuna”.

Según cifras del gobierno, más de 2.200 personas murieron y otras 12.000 resultaron heridas en el temblor, pero todos aquí dicen que esos números no dan cuenta aún de la tragedia real.

“Ha pasado casi una semana y como ves, cada poco nos llegan más y más personas heridas. Y acá solo están trayendo los casos más graves, con lesiones severas. Esto te da cuenta que la situación es mucho más complicada“, dice a BBC Mundo Joseph, un joven enfermero haitiano que sirve a la vez de traductor para los médicos internacionales.

“Escucha”, dice, “ahí traen más”.

La larga espera

Se oye a lo lejos el estruendo de las hélices y la nube de polvo: otro helicóptero está por aterrizar.

Viene desde Annette, un poblado perdido en las montañas del sur, a casi 2.000 m sobre el nivel del mar, a donde solo han podido llegar por aire los rescatistas de la Guardia Costera de EE.UU.

BBC Mundo llegó hasta Haití con ellos en un viaje para periodistas desde Miami.

En la pista, un grupo de socorro espera para sacar a los heridos de los helicópteros-ambulancia, que van trasportándolos de dos en dos, porque no hay espacio para más.

“Estamos día y noche trasladando vía aérea a la mayor cantidad de personas que podemos, pero son muchos los que se encuentran en estado grave que necesitan ser transportados hasta Puerto Príncipe”, dice a BBC Mundo Víctor Rodríguez, un joven puertorriqueño que trabaja para la Guardia Costera.

Casi todos los que han traído este viernes tienen trozos de piel lacerados por los escombros. Algunos están con huesos rotos, con piernas y brazos desprendidos como colgajos.

Otros tienen unas heridas inmensas cubiertas con costras que los médicos tratan de limpiar con agua estéril.

Muchos se retuercen del dolor y gritan cuando los mueven.

Es a veces la única señal de que están vivos: casi todos están con la mirada perdida, como Etienne.

Otros peligros

Cuando bajan a los heridos del helicóptero, los llevan en camillas hasta las afueras del aeropuerto, al costado de un portón ancho que da a la pista de aterrizaje.

Allí han improvisado sobre la tierra un puesto de primeros auxilios.

Es solo una lona sobre el polvo, a la sombra de un edificio que apenas protege del calor asfixiante de agosto.

No hay más que unas mesas con utensilios médicos y unas colchonetas delgadas.

Colocan sobre ellas a los heridos para identificarlos y tomarle los signos vitales, a la espera de que llegue una ambulancia que los lleve a algún hospital, si tienen la suerte de que haya sitio en alguno para ellos.

“La situación en los hospitales es muy delicada porque no hay espacio. Haití tiene muy pocos hospitales, entonces imagina la carga cuando hay tantos heridos que te siguen llegando cada día”, dice House.

La doctora, sin embargo, asegura que su preocupación no son solo los heridos que no han recibido atención y que podrían morir sin ver un médico.

“Me preocupa enormemente qué va a pasar después de todo esto con el coronavirus. La variante delta ya está aquí y, tras este terremoto y lo que se ha vivido esta semana, es previsible que lo que venga sea una catástrofe peor. Otra…”, comenta.

La búsqueda

Sentada en una camilla, también mirando a la nada, está Widelene, una anciana que perdió a su hija y a sus dos nietos en el terremoto.

No habla. Pero una enfermera cuenta que tiene una pierna rota y un dolor abdominal que todavía no se sabe qué es. Estuvo hasta este viernes en una carpa con una vecina, sin poderse mover. Eso y su nombre es lo único que se sabe de ella.

Sin embargo, cada vez que llega un helicóptero mira hacia atrás, como si esperara que en alguno de los viajes llegara algún conocido, como si todavía le quedara una esperanza.

Cada ida y vuelta por aire desde la capital hasta el sur, donde el terremoto dejó los mayores desastres, dura casi dos hora, lo que retarda aún más el transporte de los heridos.

A lo lejano e inhóspito de muchas de las localidades afectadas se suman los daños que sufrieron también las carreteras, lo que ha dificultado no solo el traslado de heridos, sino también la llegada de la ayuda humanitaria.

Pero las roturas en las autopistas no han sido el único problema: muchas de esas vías están tomadas por bandas criminales, que cobran impuestos o secuestran a los vehículos que transitan por allí.

Aunque se anunció a finales de semana una tregua entre la ONU y los grupos criminales para dejar pasar la ayuda, tres médicos fueron secuestrados el jueves, lo que ha aumentado los temores de que los primeros auxilios puedan llegar demasiado tarde.

“Y todo esto ocurre en un contexto en el que hay mucho malestar porque la gente siente que la ayuda no les está llegando. Ha pasado una semana y hay muchas personas que no tienen dónde dormir, que no tienen comida o agua”, dice House.

Según datos preliminares, más de 53.000 viviendas quedaron completamente destruidas y otras 77.000 más resultaron dañadas por el terremoto, aunque hay comunidades donde aún se desconoce el impacto de los daños.

Estados Unidos ha liderado las tareas de rescate, con apoyo de Reino Unido, Colombia, Chile, República Dominicana y México, pero el consenso entre los médicos y rescatistas es que la proporción del desastre es mayor que las manos con las que se cuentan actualmente para ayudar.

“Desafortunadamente, todavía hay personas bajo los escombros. Estamos haciendo todo lo posible para ayudar sin descanso, pero esto es un desastre humanitario”, dice Rodríguez.

House afirma que siente impotencia porque cree que muchas personas no entienden la magnitud de la tragedia que está viviendo el país.

“Haití ha vivido tantas desgracias que hay personas que piensan que esta es una más. Pero mientras, hay miles de seres humanos sufriendo, personas que lo han perdido todo”, se lamenta.

“Cuando entró el CJNG se hizo una guerra en el pueblo y, después de correr a sus rivales (los miembros de Carteles Unidos), se hizo una cacería durante semanas en las que vimos asesinados en las calles y casas quemadas como parte de esa ‘limpia’ que decían hacer para borrar al otro grupo. Y la población quedó en el medio”, recuerda Gilberto Vergara, párroco en Aguililla.

La situación, sin embargo, no es nueva para los pobladores de este municipio mexicano que se ha convertido desde hace tiempo, muy a su pesar, en epicentro de la violencia en el estado de Michoacán y de la lucha entre carteles por conquistar su territorio.

“En los últimos diez años se habrá desplazado a tres carteles y, cada vez, se monta una revuelta en el pueblo. Cuando sacan a uno, otro quiere meterse. Es un cuento de nunca acabar”, le cuenta resignado un residente de Aguililla vía telefónica a BBC Mundo.

Bajo condición de no revelar su identidad por temor a represalias, este vecino relata cómo las balaceras se han convertido en un elemento casi cotidiano en la zona. “Ayer empezó a las 12:00 del día y cuando me acosté a las 2:00 de la madrugada, aún se oían las detonaciones”, dice.

Para miles de sus vecinos, el infierno que viven a diario no les dejó más alternativa que huir de sus propios hogares tras quedar enclavados en medio de lo que describen como una auténtica zona de guerra.

Rocío Bedolla, doctora en Aguililla, recuerda como su peor experiencia cuando un hombre armado entró al centro de salud en el que trabaja y comenzó un intercambio de disparos contra otros hombres que lo perseguían y esperaban fuera.

“Soportamos el tiroteo durante 25 minutos. Estábamos tirados en el piso, con la cabeza cubierta con las manos. Eso me dejó traumada y es lo que más me ha marcado la vida”, le cuenta a BBC Mundo.

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La médica recuerda que tres personas que no tenían nada que ver con el enfrentamiento entre carteles murieron, entre ellas un enfermero que fue a auxiliar a un herido.

“Requería cirugía y estuvimos llamando a la ambulancia aérea, pero no contestaron. Tampoco las ambulancias terrestres quien venir para acá, así que nos quedamos con los heridos”, dice.

Balaceras y bloqueo

El bloqueo de la principal carretera que une Aguililla con Apatzingán es de hecho una de las consecuencias más dramáticas del enfrentamiento entre carteles para la población, que quedó prácticamente atrapada en el municipio desde que la situación empeoró en los últimos meses.

Cerca de la entrada a Aguililla se ubica un retén armado del CJNG para tratar de impedir la entrada del grupo rival. Algo más lejos se encuentra otro filtro de sus rivales de Carteles Unidos, a los que los vecinos acusan de impedir la entrada de víveres al pueblo para presionar al cartel dominante, pero que también repercute en la población que no tiene nada que ver con ellos.

Esta asfixia hacia los vecinos se ha traducido ya incluso en muertes. “No podemos sacar a los pacientes graves. Aquí no podemos atender urgencias y ya se han muerto al menos un niño y dos adultos tras esperar dos o tres horas en el filtro y que no los dejaran pasar a la ciudad”, denuncia la doctora Bedolla.

Ante la dificultad de introducir alimentos y medicamentos a Aguililla por los retenes y las numerosas zanjas cavadas, el sacerdote Gregorio Lópezlidera desde su fundación El Buen Samaritano, en la vecina Apatzingán, el envío de víveres a Aguililla y el refugio en albergues de cientos de vecinos desplazados del pueblo

Más conocido como “padre Goyo”, el religioso intenta hacer llegar al pueblo unas mil despensas cada semana, generalmente con apoyo del Ejército para hacerse paso por la carretera.

“Pero hace unos ocho días pedimos que nos escoltaran, y en cambio nunca salieron del cuartel de Apatzingán. En uno de los retenes, Los Viagras dijeron: ‘Víveres, ni un kilo. La gente de Aguililla que se muera de hambre’. Y eso es lo que quieren”, le dice a BBC Mundo.

“Prácticamente, estamos secuestrados aquí en el pueblo”, resume uno de los vecinos, quien no duda al calificar la situación como una “crisis humanitaria”.

Este bloqueo de la carretera principal a Apatzingán hace que un viaje de unos 90 minutos desde Aguililla se alargue hasta seis o siete horas al tener que buscar vías alternativas como caminos de tierra abiertos entre las montañas.

“Como tiene que trasladarse por caminos terribles, muchos víveres nos llegan al pueblo más caros o hasta en mal estado. Pero tampoco estamos en la hambruna o la escasez absoluta”, aclara el párroco local Gilberto Vergara.

Éxodo de población

Los vecinos de Aguililla también tienen problemas para recibir tanques de gas y aseguran haber pasado hasta ocho días sin luz después de que el cartel que está en el exterior cortara el suministro para perjudicar al grupo dominante en el pueblo.

Pero, sobre todo, denuncian cómo el bloqueo ha llevado a muchos agricultores a dejar de cultivar por no poder salir con sus camiones fuera del pueblo y ver cómo sus cosechas se echaban a perder o incluso cómo les robaban sus vehículos.

Sin modo de subsistencia, la desesperación llevó a miles de vecinos en los últimos meses a abandonar Aguililla. No está claro el número exacto, pero el párroco Vergara calcula que entregó unas 800 o 900 cartas de recomendación para familias que salieron con la intención de pedir asilo político en EE.UU.

“Diría que casi nos redujimos al 50% de la población”, estima el sacerdote sobre las 16.000 personas que vivían antes en Aguililla.

No es de extrañar que muchos teman que Aguililla pueda convertirse en una especie de pueblo fantasma. Según el padre Goyo, “al verse asediados por los carteles, muchos jóvenes huyeron y dejaron en el pueblo a abuelos solos y con necesidades básicas”.

“Tenemos a ancianos que no cuentan con nadie. Literalmente, los dejaron para que se murieran ahí”.

Algunos vecinos salieron del pueblo el pasado 23 de abril, aprovechando la visita que el nuncio apostólico para México, Franco Coppola, realizó a Aguililla para oficiar una misa por la paz y como “llamada de atención fuerte al gobierno para que hiciera algo”, según Vergara.

Ese día, un despliegue de soldados garantizó la circulación por la carretera por la que los propios residentes apenas habían podido transitar desde finales del año pasado. Apenas 24 horas después, critican los vecinos, la situación de bloqueo volvió a ser la misma.

Tierra del Mencho

La elección de Aguililla como escenario de enfrentamientos entre carteles tiene mucho de simbólico: Aguililla es el lugar donde nacióNemesio Oseguera Cervantes, alias el Mencho, líder del sanguinario CJNG y uno de los narcotraficantes más buscados por México y Estados Unidos.

Pero además, su ubicación estratégica entre montañas lo han hecho desde hace décadas un ansiado botín de los grupos criminales.

Afincado en la boca de la sierra Madre del Sur, es una región rica en minerales que conecta el puerto Lázaro Cárdenas, en la costa del Pacífico, con la llamada Tierra Caliente de Michoacán. Sus tierras fértiles lo convierten en un gran productor de limones, tomates y chiles.

Y aunque el narcotráfico de hace unos años en la zona se centraba en la marihuana y la amapola, tiempo después llegaron los laboratorios de metanfetamina.

“Desde los 80, Aguililla fue un territorio de narcotráfico abigarrado, parecía que era el único oficio del pueblo. Y hoy estamos viendo la fractura y las consecuencias”, le dice a BBC Mundo el padre Goyo.

Hasta hace poco, algunas zonas del municipio estaban en manos de Carteles Unidos, integrado principalmente por el cartel del Abuelo (o cartel de Tepalcatepec) y Los Viagras, entre otros. Algunos nacieron como grupos de autodefensa, pero fueron acusados después de transformarse en organizaciones criminales.

“Son narcotraficantes que se escudan en camisetas de autodefensas”, se escucha en un video difundido esta semana y que es atribuido al líder del CJNG.

En el mensaje, el Mencho amenazó a varios medios mexicanos por la cobertura realizada en Michoacán y dijo que iba dirigido a “todos los que apoyen a Carteles Unidos o falsas autodefensas” en dicho estado, pero especialmente hacia la conocida periodista de Milenio TV Azucena Uresti.

Las amenazas causaron tal polémica que el presidente Andrés Manuel López Obrador(AMLO) mostró al día siguiente su solidaridad hacia Uresti.

La amenaza dejó al descubierto una vez más la vulnerabilidad de los periodistas en México y, a la vez, volvió a poner el foco en la situación de violencia que se vive en Michoacán, una de las principales crisis de seguridad que enfrenta el gobierno de AMLO.

“Necesitamos un gobierno que imponga el Estado de Derecho”

En Aguililla, las críticas de sus vecinos hacia las autoridades son constantes. Aseguran que no están actuando para garantizarles que puedan vivir de manera libre en su municipio. Algunos incluso acusan a funcionarios de estar coludidos con el crimen organizado.

La situación llegó a un punto de máxima tensión cuando, a finales de junio, un grupo de vecinos irrumpió en el cuartel militar de Aguililla, echó la puerta abajo y comenzó a lanzar piedras a los soldados.

Desde entonces, vecinos mantienen un plantón constante en la entrada del cuartel que lo mantiene casi sitiado y critican que los soldados no estén actuando para protegerlos de los grupos criminales.

“El reclamo de los vecinos fue para que el Ejército liberara la carretera. Cuando se vio que no tenían órdenes de hacerlo, la población decidió sitiarlos a ellos. Así como nosotros estamos bloqueados, decidieron encerrarlos a ellos”, explica Vergara.

Tras ser contactado por BBC Mundo para conocer qué se está haciendo frente a esta situación, fuentes del ayuntamiento de Aguililla aseguraron que “el tema de la seguridad está en manos del gobierno federal, tienen su plan y con nosotros no hay interacción”.

También descartaron sendas peticiones de entrevista desde el gobierno de Michoacán y las secretarías federales de Defensa Nacional y Seguridad. Esta última remitió a lo dicho por el presidente López Obrador al respecto en sus conferencias diarias.

El pasado julio, el mandatario aseguró que el Ejército y la Guardia Nacional continuarían en la zona porque “no puede dejarse sin protección a la población”, aunque descartó de nuevo el uso de la fuerza.

“No estoy de acuerdo con la vía violenta, soy pacifista. Aunque se burlen, voy a seguir diciendo: ‘Abrazos, no balazos’. La paz es fruto de la justicia. No se puede enfrentar la violencia con la violencia”, afirmó.

Vergara responde que, como sacerdote, respalda una solución por la vía pacífica pero “hay veces que pareciera que no queda de otra que poner resistencia al mal. Yo estoy dispuesto a dar abrazos, pero si el de enfrente trae un fusil listo para dar balazos, no hay manera de que eso salga bien”.

“Y no es que queramos que vengan con lujo de violencia, pero sí necesitamos un gobierno que imponga el Estado de Derecho. Porque así no se puede vivir, se trata de que todos acatemos la ley”, agrega.

Uno de los vecinos le dice a BBC Mundo que la situación está “cada vez más cruda, porque antes el Ejército venía y hacía su trabajo y se calmaba todo un tiempo. Ahora parece que les cortaron las alas… Supongo que por eso del ‘abrazos, no balazos’. Pero es que entonces los balazos los recibimos la población civil”, opina.

Programas sociales

López Obrador insistió en que la situación en Aguililla se está atendiendo “buscando convencer, persuadir a todos” e implementando programas de bienestar para la población.

Tras semanas de presión, los vecinos de Aguililla lograron algunas respuestas. Primero, fue la instalación de un grupo de militares en la carretera, precisamente entre los retenes del CJNG y de CU, sin que hasta ahora se hayan visto grandes resultados. “Es un circo”, critica el padre Goyo.

Segundo, en efecto, fue la conformación de una mesa de diálogo para llevar al pueblo programas sociales para facilitar la búsqueda de empleo, becas y mejorar la atención sanitaria.

Pero el ánimo de los vecinos está tan caldeado que los funcionarios federales y estatales encargados de estas iniciativas deben llegar a Aguililla en helicóptero, aterrizar en el cuartel militar y lograr que los vecinos liberen la entrada gracias a la mediación del padre Vergara.

“Estos representantes del gobierno vienen a apoyarnos pero sin querer molestar a las mafias, a los carteles. Por más que nos quieran ayudar con becas y contratando personal y trayéndonos medicamentos, el problema de fondo sigue existiendo y no se resuelve”, critica una vecina que no quiso dar su nombre a BBC Mundo.

El sacerdote de Aguililla alerta de cómo el conflicto se está trasladando desde hace meses a municipios vecinos como Buenavista, Tepalcatepec o Coalcomán. “Aguililla ha sido como el epicentro y las olas de este movimiento se van rompiendo contra el resto de municipios”, dice.

“Y esto así va a ser porque no hay un orden ni una forma de combatir la violencia, porque todo lo que se está haciendo, aunque se agradece, pues es solamente una parte de lo que nosotros necesitamos”, remata.

Se suponía que las cosas serían diferentes, pensó Brooke cuando el oficial de Policía exigió que entregara su teléfono, no porque estuviera bajo sospecha de un delito, sino porque era la víctima de uno. Años antes, un hombre que Brooke había considerado un amigo la jaló hacia un callejón de Londres, la empujó contra una pared, la asfixió y la agredió sexualmente.

Reportó el ataque a la Policía, que inicialmente la apoyó, dijo. Pero luego cerró su caso después de que ella se negó a someterse a una “inspección digital completa”: la política de Gran Bretaña de exigir que las víctimas de delitos sexuales den a la Policía acceso completo a los datos de su teléfono, cuentas de redes sociales, historiales escolares e incluso los apuntes de sus terapeutas.

“Siempre supuse, antes de que todo eso me pasara, que la agresión sería la cosa más traumática que pudiera suceder”, indicó Brooke, actriz radicada en Londres. Pero dijo que la experiencia de reportar el delito a la Policía le pareció peor.

Menos del 2 por ciento de los casos de violación reportados a la Policía en Gran Bretaña es procesado. Y la inspección digital completa es sólo una de las muchas políticas que un reciente reporte gubernamental criticó por contribuir a los fracasos catastróficos del sistema de justicia en materia de violación y agresión sexual.

La experiencia de Brooke es un microcosmo de las formas en que los esfuerzos para abordar esos fallos, aunque impulsados por la demanda pública de cambio en la era post #MeToo, están condenados al fracaso a menos de que tomen en cuenta las condiciones sociales e institucionales que los crearon.

En mayo, el organismo de fiscales del Gobierno anunció que las víctimas de delitos sexuales ya no serían sujetas a la inspección digital completa.

Tras el fallo, Brooke pidió que se reabriera su caso, pero le dijeron que aún tenía que entregar sus datos.

Kate Ellis, abogada en el Centro para la Justicia de las Mujeres, una organización benéfica legal de Londres, ha representado a Brooke en su lucha por cambiar las reglas. Pero dijo que también simpatiza con el dilema en que se encuentran los oficiales de Policía.

Afirmó que los oficiales de Policía y los fiscales sufren pocas consecuencias cuando cierran un caso por falta de evidencia, o porque las víctimas dejan de cooperar. Pero si presentan un caso que se desmorona o fracasa, pueden enfrentar serias reacciones en su contra.

La Fiscalía de la Corona ha negado que sea adversa a los riesgos al decidir cuáles casos procesar. Durante su testimonio parlamentario en junio, Max Hill, director del Ministerio Público, pareció echar la culpa a la Policía, al decir que sus fiscales estaban dispuestos a entablar cualquier proceso donde los requisitos legales se cumplieran.

Pero los policías a menudo exigen evidencia digital extensa porque creen que los fiscales no procederán sin ella. En Gran Bretaña, los oficiales de Policía y los fiscales deben revelar cualquier evidencia que pudiera ser relevante a la defensa.

También está el problema cultural más amplio. Es común que los abogados defensores en los casos de agresión sexual ataquen la credibilidad de las víctimas. Igual de comunes son los esfuerzos de apelar a las creencias de los miembros del jurado en los “mitos de la violación”: creencias sexistas sobre la agresión sexual, como que las mujeres comúnmente hacen falsos alegatos de violación.

Con la publicación de su estudio sobre la violación, que se enfocó en Inglaterra y Gales, el Gobierno británico ha prometido más recursos para la Policía y los fiscales, y más capacitación, con el objetivo de aumentar el ritmo de los juicios.

El estudio escocés sobre la violación, realizado por una comisión independiente dirigida por Leeona Dorrian, la segunda juez de mayor rango, recomendó que Escocia ponga a prueba eliminar los jurados en los casos de violación para evitar que los prejuicios afecten los procesos.

Susto causó entre los visitantes del lago Lanier, Georgia, EE. UU., un incidente ocurrido durante el fin de semana último, en el asueto del Día de la Independencia de ese país.

Varias personas disfrutaban del día en una estructura flotante cuando comenzó a hundirse. Afortunadamente nadie resultó herido.

Al parecer el incidente ocurrió por el exceso de peso sobre la estructura. Cuando comenzaba a hundirse, las personas se pusieron nerviosas y algunas saltaron al agua y otras al muelle, para evitar que se hundiera.

Medios locales reportaron que no es la primera vez que las estructuras semi abandonadas del lago Lanier han sido titular de prensa.

Desde hace años, la falta de mantenimiento ha hecho que varias de las estructuras flotantes allí instaladas se hundan, incluso ha tenido que intervenir el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los EE. UU.

Buscan a varias personas desaparecidas por naufragio en Sayaxché, Petén

El lago Lanier es un atractivo turístico para muchos estadounidenses, pero hay varios detalles que podrían hacerlo tenebroso. El agua es turbia, el fondo del lago está cubierto de troncos de árboles, viejas estructuras y desechos capaces de atrapar a los nadadores y desviar embarcaciones.

El terror se apoderó de un vecindario en el municipio de Angra dos Reis, en Brasil, luego de que hubiera disparos y hasta una toma de rehén.

Todo comenzó cuando tres sujetos trataron de robar una tienda de celulares. Uno de ellos utilizó a una mujer como escudo para intentar huir.

El hombre sujetó a la joven del cuello y la cintura mientras le apuntaba con una pistola en la cabeza.

Varios vecinos y transeúntes se detuvieron a grabar el momento con sus móviles. El hombre caminó con la víctima a punta de pistola durante dos cuadras, siendo acompañado por militares y policías, que habían rodeado la zona.

Video: Balacera en el Periférico deja un presunto asaltante muerto

Durante varios minutos los policías lo persiguen por la calle hasta que, finalmente, fue abatido a balazos. Otros dos cómplices se rindieron, dijo la policía.

Cuando los policías abatieron al presunto ladrón para liberar a la rehén, los testigos y vecinos aplaudieron y festejaron el hecho, según muestran los videos que circulan en redes sociales.

VIDEOS: los vecinos documentaron la persecución (imágenes fuertes). 

*Segundo informações, assalto com reféns nesse momento na rua do comércio (loja vivo), em Angra dos Reis.* pic.twitter.com/1EOLRSEb8t

— Favela Caiu no Face (@favelacaiunofa1) July 7, 2021

#BREAKING
Release of the hostage by Angra dos Reis city police, Rio de Janeiro state, #Brazil. pic.twitter.com/0ox9F5984b

— RawNews1st (@Raw_News1st) July 7, 2021

BRASIL: La policía de Río de Janeiro dio de baja a un presunto asaltante que tomó como rehén a una joven de una tienda de celulares en Angra. Tras varios minutos de tensión, los oficiales lograron abatir al sujeto pic.twitter.com/f61T8vcCDm

— Gustavo Velazquez (@GustavoVelazque) July 7, 2021

Parabéns aos sargentos Inei, Girardi e Tuler, do #33BPM, que participaram deste resgate em #Angra, mostrando coragem, técnica e sensibilidade.
Estamos para salvar, do início ao fim, da intervenção ao acalento, ao cidadão que nos confia a vida e ao que dedicamos a nossa. #PMERJ. pic.twitter.com/W6UP6iMcEX

— @pmerj (@PMERJ) July 7, 2021