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Unidos para superar la pobreza en Guatemala: un reto urgente

Tue, 28 Oct 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

Unidos para superar la pobreza en Guatemala: un reto urgente

Datos y políticas sociales para abordar la pobreza en todas sus dimensiones

28 de octubre de 2025 | 00:00h

El día internacional para la erradicación de la pobreza -que se conmemora el 17 de octubre- invita a reflexionar sobre una realidad que sigue siendo desafiante en Guatemala: seis de cada diez personas viven en pobreza multidimensional, según el Índice de Pobreza Multidimensional (IPM-Gt), con datos de la Encuesta Nacional de Condiciones de Vida (ENCOVI 2023). Esta cifra revela la magnitud de un desafío que requiere respuestas de política publicas centradas en mejorar las capacidades institucionales y que sean integradas, territoriales y sostenibles.

En Guatemala, seis de cada diez personas aún viven en pobreza multidimensional.

Aunque el ingreso es fundamental para el bienestar económico, la pobreza es un fenómeno mucho más amplio y complejo en el que interactúan múltiples dimensiones de manera simultánea. Por ejemplo, en Lanquín, Alta Verapaz, una persona puede no tener acceso a salud, y a la vez no tener acceso a educación y vivir en una casa que no tiene las condiciones óptimas de infraestructura, con pisos de tierra, sin acceso a agua y saneamiento. Pero otra persona, en el mismo municipio, puede vivir cerca del casco urbano, tener un negocio propio, y aún así, seguir privada de educación. Estas diferencias evidencian que la pobreza se manifiesta de manera específica y diferenciada en cada territorio.

Los datos continúan mostrando desigualdades profundas y estructurales a nivel nacional: 12 departamentos presentan tasas de pobreza multidimensional superiores al 60%. En Alta Verapaz, Chiquimula o Jalapa, más del 70% de la población enfrenta privaciones simultáneas. El 75% de poblaciones indígenas viven en pobreza multidimensional, una proporción 1.6 veces mayor que entre la población mestiza.

En el PNUD en Guatemala sabemos que la lucha contra la pobreza exige un enfoque integral y basado en datos confiables. Entendemos que la pobreza no se resuelve de manera inmediata y que requiere de un esfuerzo sostenido con políticas públicas basadas en evidencia técnica. En esta línea, estamos apoyando a Guatemala – por medio del Ministerio de Desarrollo Social- con iniciativas clave como la actualización del IPM-Gt, la escalabilidad del registro social de hogares (RSH) y la implementación de la iniciativa intersectorial Mano a Mano. Estas herramientas permiten atender con mayor precisión las privaciones y orientar las políticas públicas hacia intervenciones más focalizadas, eficientes y sostenibles.

Mano a Mano se ha consolidado como una iniciativa intersectorial del gobierno de Guatemala que, bajo un objetivo común y de manera interinstitucional, busca reducir la pobreza y la malnutrición, con el fin de mejorar la calidad de vida de miles de personas en municipios priorizados. Gracias a una mayor precisión en la focalización y a una coordinación multisectorial, se han realizado mejoras concretas en la calidad de vida de los hogares, tales como la instalación de pisos de concreto, acceso a agua potable, ampliación de la cobertura de protección social – por medio de transferencias monetarias condicionadas-, mejoras en infraestructura básica y el otorgamiento de becas a niños, niñas y jóvenes en los municipios priorizados.

La escalabilidad y sostenibilidad de esta política intersectorial e integral, así como también la implementación de políticas efectivas que garanticen el sustento, la generación de empleo y mejore la productividad del país serán clave para reducir la pobreza de manera sustantiva en los próximos cinco años. Guatemala tiene la capacidad y la oportunidad de romper el ciclo de la pobreza y construir un futuro más digno para todas y todos, con la participación amplia de diversos actores.

Todas las personas migrantes viajan con sus derechos humanos

Sat, 18 Oct 2025 06:01:00 +0000

Pluma invitada

Todas las personas migrantes viajan con sus derechos humanos

Es importante que la atención al fenómeno migratorio actual y a nivel nacional trascienda el plano individual hacia el plano comunitario.

Mika Kanervavuori

18 de octubre de 2025 | 00:01h

Los movimientos migratorios propician el desarrollo cultural, económico, científico y social de los países. Migrar también da oportunidades a la persona, su familia, su comunidad, pero puede causar impactos no deseados.

Las modificaciones en las políticas migratorias regionales han cambiado las tendencias.

Algunas personas migran voluntariamente por estudio, trabajo o reunificación familiar; otras, impulsadas por la violencia, pobreza, persecución política o por el impacto del cambio climático. Sin importar la causa, la forma ni el destino, todas las personas migrantes “viajan” con sus derechos.

Mediante la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la ratificación de tratados internacionales, los Estados se han comprometido a respetar, proteger y hacer efectivos los derechos humanos de todas las personas que se encuentran en su jurisdicción. El marco normativo internacional protege a las personas migrantes, en particular a quienes se encuentran en situación de mayor vulnerabilidad como las niñas y los niños, particularmente no acompañadas/os, las mujeres, las víctimas de trata, trabajadoras y trabajadores migratorios, migrantes en condición irregular, personas víctimas de violencia, refugiadas, solicitantes de asilo y los pueblos indígenas. Reconoce además sus derechos al asilo y la no devolución, a la nacionalidad, a la protección frente a la tortura y los tratos inhumanos, a la vida familiar, a los servicios básicos de salud, a la educación, al trabajo decente y al acceso a la justicia en el punto de origen, tránsito, destino y retorno. Incluso cuando no se ha sido capaz de proteger la integridad de las personas migrantes, los Estados tienen compromisos relativos con su búsqueda, el acceso a la verdad y la justicia.

A nivel global, la debilidad en la implementación de una gobernanza migratoria basada en derechos humanos da paso a graves vulneraciones y violaciones de facto que afectan a las personas migrantes desde su partida, en los territorios por los que transitan, en el país de destino e incluso cuando retornan a su comunidad. Es imprescindible que los Estados orienten sus acciones a atender la complejidad que presenta el contexto migratorio, a la luz de las normas y estándares de derechos humanos en cumplimiento de sus compromisos internacionales.

Las modificaciones en las políticas migratorias regionales han cambiado las tendencias en la movilización por el territorio, por ejemplo, la predominancia de personas migrantes transitando ahora en dirección norte-sur y el incremento de solicitudes de asilo. En este contexto, en el país, el Instituto Guatemalteco de Migración, en coordinación interinstitucional e intersectorial, ha implementado el Plan Retorno al Hogar, con el objetivo de ofrecer atención integral a las personas guatemaltecas en retorno desde los Estados Unidos y México. Asimismo, presentó el Protocolo de Atención a Personas en Flujos Migratorios Mixtos, actualizó el Protocolo Interinstitucional de Búsqueda de Personas Migrantes Desaparecidas a Causa de la Migración y agilizó los mecanismos para solicitar asilo. Estas acciones son alentadoras para fortalecer la capacidad del Estado para responder a los nuevos desafíos y garantizar los derechos humanos de las personas migrantes.

Es importante que la atención al fenómeno migratorio actual y a nivel nacional trascienda el plano individual hacia el plano comunitario, con la participación significativa de las familias y comunidades migrantes considerando la diversidad de formas de vida, cosmovisiones y habilidades. Mientras es fundamental que el Estado continúe implementando acciones para la protección y garantía de los derechos humanos de las personas migrantes, incluso a través relaciones internacionales y bilaterales, todas y todos tenemos un papel que jugar en torno al respeto y acogimiento a las personas migrantes. Nuestras narrativas y conductas, si están centradas en la dignidad de todas las personas, pueden contribuir al disfrute de todos sus derechos en condiciones de igualdad y no discriminación; lo contrario impulsa situaciones de mayor conflicto, desigualdad social, de racismo y de xenofobia.

El empleo, una vía eficaz para reducir la pobreza

Sat, 18 Oct 2025 06:00:00 +0000

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El empleo, una vía eficaz para reducir la pobreza

Es fundamental invertir en educación, salud y capacitación para que las personas puedan acceder a mejores empleos.

Juan Pablo Uribe

18 de octubre de 2025 | 00:00h

La pobreza sigue siendo una dura realidad para millones de personas en Centroamérica y República Dominicana. Aunque ha habido avances, la región aún enfrenta grandes desafíos para cerrar las brechas de pobreza y desigualdad.

La experiencia de América Latina y el Caribe demuestra que la reducción de la pobreza se explica por el dinamismo del mercado laboral.

En Centroamérica y República Dominicana, una de cada tres personas vive con menos de 8.3 dólares (PPP de 2021) al día, una cifra superior al promedio latinoamericano, donde una de cada cuatro personas aún se encuentra en esa situación. Más preocupante aún, para muchos hogares la pobreza no es una etapa transitoria, sino una condición que permanece en el tiempo. En la región, la mayoría de los hogares pobres se mantienen en esa situación año tras año, perpetuando un ciclo que afecta generaciones.

Los promedios regionales esconden realidades distintas. Países como Honduras y Guatemala registran las tasas de pobreza más altas, 49.8% y 47%, respectivamente. En contraste, República Dominicana y Costa Rica presentan los niveles más bajos, 14% y 12.6%. En el caso dominicano, la pobreza se redujo notablemente entre 2014 y 2024, pasando de 33.5% a 14%. Panamá, por su parte, representa una paradoja: es el país más rico de Centroamérica, pero tiene uno de los índices de desigualdad más altos de la región y una de cada cinco personas vive en pobreza.

Los niveles de pobreza en la región se asocian con la baja calidad educativa, bajos niveles de inversión en infraestructura, la exposición a choques climáticos y los altos niveles de violencia. A esto se suma, los altos niveles de informalidad ligados a la baja capacidad de los países de generar empleos de calidad, un factor esencial para reducir la pobreza.

La experiencia de América Latina y el Caribe demuestra que la reducción de la pobreza se explica por el dinamismo del mercado laboral. Entre 2016 y 2024, el crecimiento del empleo y los ingresos explicó el 37% de la disminución de la pobreza. Este patrón se repite en El Salvador y República Dominicana, donde el aumento del empleo y los ingresos laborales ha sido el principal motor de sus avances. En la última década, estos factores explican alrededor del 74% y el 62% de la reducción de la pobreza, respectivamente, mostrando que el empleo sigue siendo la vía más efectiva para transformar vidas y lograr movilidad social.

En estos países, obtener un empleo también representa una mejora en las oportunidades de las personas. En República Dominicana, incrementa en 13.5 puntos porcentuales la probabilidad de salir de la pobreza y en 21 puntos la de ingresar a la clase media. En El Salvador, los efectos son de 9.5 y 8.8 puntos porcentuales, respectivamente.

No obstante, los beneficios del mercado laboral no se evidencian en todos los países de la región. En Guatemala, la reducción de los ingresos reales refleja el estancamiento de la productividad y limita el poder adquisitivo de los hogares, mientras que Panamá enfrenta dificultades para crear empleos de calidad, lo que afecta a las familias más pobres.

¿Qué debemos hacer? Los países de la región aún necesitan implementar políticas sociales que ayuden a reducir las desigualdades, mejorando el acceso a servicios básicos y oportunidades económicas, especialmente en los territorios más rezagados. Es fundamental invertir en educación, salud y capacitación para que las personas puedan acceder a mejores empleos. También se debe fomentar la inversión en sectores que generen empleo de calidad, asegurando buena infraestructura y conectividad. Finalmente, es esencial fortalecer la resiliencia de las familias ante situaciones difíciles, como los efectos de los choques climáticos, con mejores sistemas de protección y gestión de riesgos.

La evidencia es clara: la generación de empleos de calidad ayuda a sacar a las familias de la pobreza. Pero para lograr una reducción a largo plazo, se requiere el compromiso de todos: sector público y privado, academia, sociedad civil y organismos internacionales. La pobreza no se resuelve con esfuerzos aislados; es un reto colectivo que demanda acción coordinada.

Lo bueno, lo malo y lo feo

Sat, 11 Oct 2025 06:00:00 +0000

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Lo bueno, lo malo y lo feo

Durante años, profesionales íntegros se han abstenido de participar en espacios públicos por temor a manchar su reputación.

Ricardo Calderón

11 de octubre de 2025 | 00:00h

Durante años, profesionales íntegros se han abstenido de participar en espacios públicos por temor a manchar su reputación, enfrentarse a redes de corrupción o incluso poner en riesgo su vida. Sin su involucramiento, el gobierno permanece atrapado en una espiral de mediocridad, ineficiencia, fraude y abuso. Esta columna ofrece una reflexión basada en investigación sobre cómo funcionó el sistema público de salud en Guatemala durante la pandemia de covid-19, organizada en tres dimensiones: lo bueno, lo malo y lo feo.

El sistema de salud no está enfermo; está secuestrado por la corrupción, la indiferencia y el poder mal ejercido.

Lo bueno se evidenció desde el inicio. En solo 41 días, el Ministerio de Salud realizó más de 600 jornadas de salud, atendiendo a más de 200 mil personas. Se reforzó la vigilancia en puertos y aeropuertos, destacando La Aurora (>17,000 pasajeros evaluados) y la Fuerza Aérea (>5,000 deportados), antes del cierre de fronteras, el 17 de marzo. Se detectó a tiempo el primer caso de covid-19 y se puso en cuarentena domiciliaria, bajo vigilancia epidemiológica, a más de 110 mil personas, 550 mil familiares y tres millones de viviendas vecinas. El compromiso del personal de salud y las mejoras propuestas en nutrición, infraestructura a mitad del costo y eficiencia financiera confirman que el sistema responde con liderazgo ético y visión estratégica.

Lo malo revela cómo las redes de corrupción paralizan al Estado. Pactos de silencio, estructuras enquistadas y promesas políticas vacías alimentaron la percepción de que la corrupción es inevitable. En lugar de combatirla, se esperaban mejoras marginales en eficiencia del 5 al 10% en cuatro años que no resolverían las causas estructurales del deterioro. La manipulación de datos, las reuniones a puertas cerradas y la difusión de información falsa debilitaron respuestas ante emergencias, retrasando adquisiciones esenciales y perpetuando la influencia de operadores corruptos.

Lo feo es aún más alarmante. El nepotismo, tráfico de influencias y servilismo hacia el poder minaron la meritocracia y socavaron cualquier intento de reforma. Se tomaban decisiones por intereses personales, se otorgaron contratos millonarios a aliados políticos del sector privado y se ignoraron opciones más seguras, efectivas y económicas. Esta indolencia hacia las necesidades reales de la población, combinada con la falta de ética y rendición de cuentas, explica por qué los indicadores de salud y nutrición empeoran, la pobreza se profundiza y la población pierde la fe en sus instituciones.

Ante este panorama, se necesitan líderes “no filtrados”, caracterizados por experiencia destacada externa al sistema e internacional, visión transformadora, criterio independiente y valentía para romper el statu quo. Según investigaciones de Harvard, estos líderes generan mayor impacto en tiempos de crisis, pues desafían tradiciones, asumen riesgos y promueven cambios profundos que los líderes filtrados —formados, atrapados y limitados por el sistema— no pueden lograr.

El sistema de salud pública en Guatemala no fracasa por falta de recursos, sino por falta de visión, redes clientelares, negligencia institucional y ausencia de integridad. Pero aún es posible transformarlo. La salud del país no depende solo de medicamentos o infraestructura, sino del liderazgo ético que esté dispuesto a sanar lo que otros han dejado enfermar. Se requiere valor, integridad y liderazgo verdadero. Solo así podremos transformar lo malo y lo feo en algo bueno —no solo en salud, sino en todo el país—.

Salud mental y psicosis colectiva en Ciudad de Guatemala

Tue, 07 Oct 2025 06:00:00 +0000

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Salud mental y psicosis colectiva en Ciudad de Guatemala

La ausencia de gobierno en la vía pública agrava la situación.

Celso Fernando Cerezo Bregni

7 de octubre de 2025 | 00:00h

El 9 de febrero 2025 (Prensa Libre) hacíamos una analogía entre la Ciudad de Guatemala y un edificio de apartamentos para explicar la problemática del tránsito y de la movilidad urbana en la ciudad, y proponíamos algunas soluciones. Con el tiempo, la crisis ha empeorado y, en los últimos meses, hemos presenciado un incremento en el caos y, sobre todo, de conductas violentas entre los conductores.

Ahora se ve amenazado el derecho a la salud, pues está creciendo una psicosis colectiva que está a punto de explotar.

Aparece ahora en la ciudad un virus silencioso, profundo y progresivo en la salud mental de los vecinos. Cada día, al quedar atrapados durante horas en las calles, se acumula una especie de psicosis colectiva. El estrés de la espera prolongada genera enojo, frustración, pérdida de la paciencia y, ¿por qué ocultarlo? rabia. Personas habitualmente tranquilas terminan gritando, insultando y hasta agrediéndose porque se sienten atrapadas, secuestradas y se dan cuenta de que nadie aborda el desorden.

La ausencia de gobierno en la vía pública agrava la situación: no hay orden ni seguridad, ni aplicación del “estado de Derecho” en la ciudad. Al percibir que la autoridad es inexistente o que no interviene, muchos vecinos optan por desquitarse con los demás, convencidos de que, “si no hay quien ponga orden, todo vale”. Con el tiempo, esto se va normalizando y la mayoría empieza a incumplir las normas. Se va volviendo normal saltarse la ley.

Algo similar se observó en los famosos experimentos del etólogo John B. Calhoun, quien, en la década de 1960, creó el llamado “Universo 25”: un espacio cerrado, con recursos ilimitados, para ratones, pero con densidad poblacional creciente. Al principio, todo funcionaba en armonía, pero pronto el hacinamiento y la ausencia de regulación llevaron a un “sumidero conductual”, donde los ratones comenzaron a agredirse, al punto de canibalizarse. La lección es clara: cuando el espacio común se satura y no hay autoridad que regule, la convivencia se degrada y la salud mental colectiva colapsa.

Este proceso está erosionando el tejido social de la ciudad: la confianza mutua y la cortesía básica en la calle se han desvanecido, mientras la ansiedad y la irritabilidad se propagan como una epidemia entre los vecinos. Ya no hablamos únicamente de un problema de transporte, sino de una crisis de salud pública y de convivencia, en la que la ineficiente e insegura movilidad funciona como detonante de tensiones emocionales y sociales. A ello se suman los costos familiares y económicos: los padres comparten menos tiempo con sus hijos, los niños reducen sus oportunidades para actividades extracurriculares o para cumplir con sus tareas escolares, las celebraciones familiares —ese cemento que fortalece los lazos— han quedado relegadas, las reuniones con amigos se vuelven escasas, las citas de trabajo se reducen o se cancelan, y la lista de externalidades continúa sin fin.

En este contexto, no podemos olvidar que el problema del tránsito también implica una grave vulneración de los derechos humanos. Como primer punto, se nos priva del derecho legítimo a la vida y a la libre locomoción, al estar literalmente secuestrados por horas en el tránsito. Y ahora, además, se ve amenazado el derecho a la salud, pues está creciendo una psicosis colectiva que está a punto de explotar. Autoridades, este es un segundo llamado cordial hacia una planificación a conciencia y hacia la ejecución de un plan de acción.

El papel del CEO como principal narrador de historias

Sun, 05 Oct 2025 06:00:00 +0000

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El papel del CEO como principal narrador de historias

Convertirse en el Chief Storyteller no significa sumar una nueva responsabilidad al ya complejo rol del CEO.

Julio Giraut

5 de octubre de 2025 | 00:00h

En un entorno empresarial en constante transformación, donde las expectativas de los clientes, colaboradores y comunidades evolucionan más rápido que nunca, los líderes se ven obligados a ir más allá del diseño de estrategias. Hoy, su rol demanda una capacidad distinta, pero igual de fundamental: saber contar una historia.

El verdadero poder de una narrativa organizacional reside en su capacidad de volverse colectiva.

No cualquier historia, sino una narrativa que explique con claridad quiénes somos como organización, qué nos motiva, cuál es la dirección que queremos seguir y por qué este es el momento para actuar. Una historia que conecte no solo con la razón, sino también con la emoción. Que inspire a actuar, incluso frente a la incertidumbre. Que alinee, movilice y dé sentido. En este nuevo paradigma, el CEO debe asumir un papel clave: ser el Chief Storyteller (principal narrador de historias).

La narrativa no es una técnica de comunicación decorativa ni un ejercicio de branding superficial. Es una herramienta estratégica poderosa que puede transformar la forma en que se vive el cambio organizacional. Una historia bien contada ayuda a cerrar la brecha entre la estrategia y su ejecución. Permite traducir conceptos abstractos en propósitos vivenciales, y hacer que cada persona en la organización entienda cómo su trabajo contribuye a ese futuro común.

Construir esta narrativa exige responder a cuatro preguntas esenciales: ¿quiénes somos?, ¿por qué existimos?, ¿qué buscamos lograr? y ¿por qué ahora? Estas preguntas no solo deben responderse en papel, sino vivirse con autenticidad. La historia debe reflejar la cultura real, no un deseo aspiracional vacío. La falta de coherencia entre lo que se dice y lo que se hace puede erosionar la confianza en lugar de construirla.

Además, el acto de contar la historia no puede ser esporádico. No basta con mencionarla en un townhall o en una carta anual. Debe repetirse de forma constante, con variaciones adaptadas al lenguaje y las motivaciones de distintos públicos. Es a través de esa reiteración que se internaliza, que se convierte en parte del ADN organizacional.

Varios CEOs han demostrado cómo una narrativa poderosa puede movilizar organizaciones enteras. En Morgan Stanley, por ejemplo, el equipo ejecutivo ha sabido conectar cultura interna y contexto externo a través de una historia que da sentido al cambio y refuerza el compromiso de sus colaboradores.

Steve Jobs, por su parte, hizo de Apple mucho más que una empresa de tecnología: a través de su narrativa obsesionada con la experiencia del usuario, inspiró a millones a “pensar diferente” y a esperar siempre algo nuevo, bello y útil.

Está Satya Nadella, que al asumir la dirección de Microsoft, reformuló la misión de la compañía para enfocarla en empoderar a personas y organizaciones, y esa historia de inclusión, curiosidad y crecimiento colectivo redefinió la cultura de una de las empresas más influyentes del mundo.

Jaime Dimon, CEO de JPMorgan Chase, ha cultivado a lo largo de los años una narrativa centrada en la excelencia operativa y el propósito a largo plazo, usando sus comunicaciones internas y públicas para reforzar una cultura de alto desempeño, anclada en la responsabilidad y la resiliencia.

El verdadero poder de una narrativa organizacional reside en su capacidad de volverse colectiva. Cuando otros líderes, mandos medios e incluso colaboradores se apropian de la historia, comienzan a narrarla con sus propias voces y experiencias. Y eso fortalece la cultura, refuerza la alineación y multiplica el impacto.

En nuestra experiencia en McKinsey, acompañando a empresas en distintos sectores y geografías, hemos visto que las organizaciones que logran articular y sostener una narrativa auténtica tienen mayor capacidad de resiliencia, innovación y crecimiento. No es casualidad: las historias bien contadas crean sentido de pertenencia, y el sentido de pertenencia impulsa el compromiso. En momentos de cambio, ese es un activo invaluable.

En Panamá y América Central, donde muchas compañías están atravesando transformaciones importantes —desde la adopción tecnológica hasta la evolución de modelos de negocio más sostenibles—, el liderazgo narrativo no es una opción marginal: es una ventaja competitiva. Las organizaciones que logren movilizar a sus equipos, clientes y aliados con una visión clara y compartida estarán mejor posicionadas para liderar el futuro.

Convertirse en el Chief Storyteller no significa sumar una nueva responsabilidad al ya complejo rol del CEO. Significa mirar el liderazgo desde una nueva perspectiva: la de conectar estrategia, propósito y cultura a través de una historia que merezca ser contada… y vivida.

El Congreso Industrial, 20 años de propuestas por el desarrollo de Guatemala

Sat, 27 Sep 2025 06:00:00 +0000

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El Congreso Industrial, 20 años de propuestas por el desarrollo de Guatemala

El Congreso Industrial ha sido y será un espacio que reúne a los actores que definen el rumbo del país.

Eduardo Girón

27 de septiembre de 2025 | 00:00h

Ayer se llevó a cabo la vigésima edición del Congreso Industrial, el evento más grande de la industria guatemalteca. La primera edición se llevó a cabo en 1985 y mucho ha pasado en el país desde entonces. Esa transformación del sector industrial y de Guatemala no ha sido casualidad, ha sido intencional. Desde hace más de 65 años, la Cámara de Industria de Guatemala, organización que tuve el privilegio de presidir, ha sido una entidad propositiva, proactiva y comprometida con el desarrollo del país.

A pesar de la resiliencia de los empresarios, no podemos seguir estancados como país.

El Congreso Industrial ha sido y será un espacio que reúne a los actores que definen el rumbo del país. Congrega a las máximas autoridades de los tres poderes del Estado, a tanques de pensamiento, a la comunidad internacional, a empresarios, a los medios de comunicación y a ciudadanos que comparten una visión de construir una mejor Guatemala.

El primer Congreso Industrial reunió a más de 225 asistentes y se abordaron temas que impactaron en la industria de ese momento, como el acceso a mercados como Estados Unidos y Europa. Este 2025, se contó con la participación de más de dos mil asistentes y se abordaron temas como industrialización inteligente, ética y prácticas de integridad empresarial, infraestructura estratégica, empresas familiares, entre otros.

Se abordaron temas cruciales para el futuro de la industria, como la calidad de la energía, la gestión del recurso hídrico, la implementación de la Ley de Infraestructura Vial Prioritaria para su correcto funcionamiento y se debatió sobre los fundamentos de una ley de puertos, absolutamente necesaria y urgente para Guatemala. Y claro, se discutió sobre el uso de la inteligencia artificial en procesos industriales.

Particularmente, me causó gran satisfacción que se dieran a conocer los proyectos que evidencian que los empresarios seguimos creyendo en Guatemala, a pesar de los desafíos que enfrentamos a nivel regulatorio y de burocracia del Estado. Uno de ellos es la megaplanta Fogel. Asimismo, me enorgulleció mucho que se presentara el impacto del Irtra en el desarrollo de Retalhuleu y su visión a futuro, al ser el Irtra una institución que nació en la Cámara de Industria.

Este congreso ejemplifica que los empresarios siempre hemos sido propositivos y dispuestos a colaborar y aportar para que ese anhelo de tener un país más próspero se materialice. Evidencia de ello es que la inversión del sector privado local ha sido en promedio más de nueve veces el valor de la inversión extranjera directa en el país.

Sin embargo, quiero hacer un llamado a que todas esas propuestas y discusiones tan cruciales para el país no se queden en compromisos verbales de parte de las autoridades del sector público. Nos urge acción, porque a pesar de la resiliencia de los empresarios, no podemos seguir estancados como país. Cada trámite burocrático, cada kilómetro de carretera sin construir, cada día que un buque pasa en fondeo, representan pérdida de competitividad para las industrias y para el país. Pero, sobre todo, representan pérdida de oportunidades para los guatemaltecos, que son la única vía para lograr la prosperidad.

Señor presidente de la República, señores diputados, necesitamos que actúen ya en los temas que pueden tener un impacto positivo y transformador. Que el compromiso adquirido en el Congreso Industrial 2025 tenga un efecto potenciador del desarrollo de nuestra querida nación. ¿Listos para trabajar? Nosotros los empresarios ya lo estamos haciendo.

La guerra en Ucrania tiene una inquietante arma nueva

Thu, 25 Sep 2025 06:00:00 +0000

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La guerra en Ucrania tiene una inquietante arma nueva

Ataques a pequeña escala como este forman parte de un nuevo tipo de guerra híbrida que llevan a cabo Rusia y Ucrania.

Lilia Yapparova

25 de septiembre de 2025 | 00:00h

Al alba del 8 de mayo de 2023, un adolescente ruso de 17 años llamado Pavel Solovyov se metió por un agujero en la valla de una planta aeronáutica de Novosibirsk, Rusia. Él y dos amigos buscaban un avión de guerra al que pudieran prender fuego. Una cuenta anónima de Telegram les había prometido un millón de rublos, cerca de 12.500 dólares, para hacerlo, una cantidad de dinero inconcebible para los chicos.

Esta guerra ha dejado un rastro de vidas arruinadas: cientos de niños en ambos lados del frente.

Pero cuando vieron el bombardero supersónico Su-24, se asustaron. Este pesado avión de guerra, un modelo que se ha estado usando para bombardear Ucrania durante los últimos tres años y medio, parecía demasiado impresionante y peligroso para simplemente quemarlo. Tras algunas deliberaciones, los chicos decidieron chamuscar la hierba que rodeaba al avión, pero filmarlo de tal forma que pareciera que estaba envuelto en llamas. El desconocido de Telegram había prometido pagar solo después de recibir pruebas en video del incendio provocado.

Solovyov cumple ahora una condena de casi ocho años en una colonia penal. Él y sus amigos, que fueron detenidos en menos de una semana, fueron declarados culpables de llevar a cabo actos deliberados de sabotaje. No sospecharon que se trataba, como concluyeron los investigadores rusos, de un ataque encubierto en nombre de Ucrania. A Solovyov y sus amigos, según su madre, simplemente les habían pedido que “ayudaran a la fábrica de aviones a obtener el seguro” para el avión incendiado. Su hijo soñaba con abrir su propio taller de reparación de automóviles. “Ahora”, me dijo, “todos sus planes se han desmoronado”.

No se trata ni de lejos de un incidente aislado. Ataques a pequeña escala como este forman parte de un nuevo tipo de guerra híbrida que llevan a cabo Rusia y Ucrania. En los años transcurridos desde la invasión rusa, los servicios de seguridad de ambos países han descubierto un activo barato y accesible: jóvenes que pueden ser reclutados para realizar ataques encubiertos aislados, a menudo sin siquiera saber para quién trabajan. Se trata de un hecho estremecedor en esta guerra brutal: utilizar niños como armas.

Desde hace un par de años circulan historias sobre vigilancia y sabotaje transfronterizos. Pero el fenómeno, a medida que se agrava el estancamiento y ambos países buscan nuevas formas de golpear dentro del territorio enemigo, se ha intensificado claramente. Para saber más sobre ello, leí los historiales de mensajes de los niños reclutados con sus mediadores, hablé con los propios mediadores e incluso escuché la grabación en la que uno de ellos le daba a un recluta una receta de explosivos. Durante meses, revisé cientos de casos en ambos países. Fue un curso intensivo de engaño y desastre.

Funciona así. Primero, un usuario anónimo contacta a los niños a través de Telegram, WhatsApp o un chat de videojuegos con una oferta de dinero rápido. Una vez establecido el contacto, los mediadores dan instrucciones. A veces estas instrucciones se disfrazan de “juego de geolocalización”. “¡Sí, aquí pagamos por fotos!”, dice un anuncio en línea publicado por reclutadores, en el que se piden fotos de coches de policía y ambulancias con marca de localización. “Es como Pokémon Go, pero por dinero”.

Los métodos pueden ser más oscuros que el engaño. Una estudiante ucraniana de 14 años fue acosada por sus reclutadores rusos: accedieron a sus fotos íntimas y la amenazaron con publicarlas en internet a menos que se convirtiera en saboteadora. Al parecer, se ha utilizado un chantaje similar contra estudiantes de la ciudad rusa de Myski. Tras hackear las cuentas de los chicos en las redes sociales y encontrar material comprometedor, los mediadores ucranianos los obligaron a rociar sustancias tóxicas en su escuela. Esta técnica de reclutamiento garantiza una red de saboteadores barata.

En el lado ruso, los resultados son sorprendentes. Un adolescente ucraniano, al que el servicio de inteligencia militar ruso enseñó a utilizar comunicaciones cifradas y una mecha temporizada, llevó a cabo un incendio provocado en una tienda IKEA de Lituania. Se manipuló a un grupo de adolescentes para que pintaran con aerosoles consignas antisemitas llenas de odio por toda Ucrania. Dos adolescentes de 14 años detonaron una bomba cerca de una estación de policía al norte de Kiev. Un trío de adolescentes hizo explotar una camioneta en Mykolaiv.

Incluso cuando el sabotaje no tiene éxito, da miedo. A un alumno de sexto grado de Ternopil, en el oeste de Ucrania, le ofrecieron dinero para prender fuego a infraestructuras importantes; él denunció el acercamiento a la policía. Un estudiante de Zhytomyr siguió las instrucciones de su mediador para construir un explosivo casero, pero fue detenido antes de que pudiera utilizarlo. Detrás de todos estos actos, exitosos o no, había agentes rusos.

Los esfuerzos de Ucrania no son menos estremecedores. Según se dice, se pueden encontrar volantes con los códigos QR personales de reclutadores ucranianos en los baños de las escuelas rusas de ciudades pequeñas. A instancias de esos reclutadores, se puede incendiar cualquier cosa. Un coche de policía en San Petersburgo, un cuartel de veteranos en Stavropol, un ferrocarril en Irkutsk. Un joven de 16 años intentó infructuosamente prender fuego a un bombardero en un aeródromo militar cerca de Chelyabinsk. Dos chicos de Omsk tuvieron éxito donde él no pudo y prendieron fuego a un helicóptero utilizando una bomba molotov. Los chicos con menos recursos recurren a cigarros y a la gasolina de sus motonetas en lugar de explosivos.

Normalmente no se salen con la suya. Las cifras son pequeñas pero significativas: desde la primavera de 2024, el servicio de seguridad ucraniano ha detenido a unos 175 menores de edad implicados en planes de espionaje, incendios provocados y bombas orquestadas por agentes de inteligencia rusos. El más joven de ellos tiene 12 años. Rusia no divulga esa información, pero los activistas de derechos humanos que entrevisté afirman que hay al menos 100 casos equivalentes. Según Igor Volchkov, abogado especializado en derecho de familia, el bloque infantil de uno de los principales centros de detención preventiva de Moscú ha pasado de 20 a 100 adolescentes durante la guerra, llenándose de menores sospechosos de sabotaje proucraniano.

A Yaroslav Kuligin, de 18 años, le esperaba algo peor. Después de que un desconocido de un foro de la red oscura le pidiera que ayudara a una empresa ferroviaria a conseguir un seguro, prendió fuego al material ferroviario y a un compartimento del tren. Tras su detención, la policía no se interesó por esos detalles. Kuligin fue sometido a descargas de pistolas paralizantes durante tanto tiempo que se quedaban sin carga; tuvieron que cambiarlas varias veces hasta que confesó que trabajaba para Ucrania, algo que no sabía que podría estar haciendo.

Su madre ya se acostumbró a ver a su hijo solo a través de una “diminuta ventana en mal estado en una habitación en penumbra” del centro de detención preventiva, me dijo. Ya intentó suicidarse dos veces. “Puedes cantar canciones en un idioma totalmente inventado, o gatear a cuatro patas como un perro, o pescar en un fregadero”, escribió en una carta desde un hospital psiquiátrico penitenciario. “Aun así, no llamarás mucho la atención entre la gente del lugar”.

Rusia a veces va incluso más lejos. En al menos tres casos, los operativos rusos intentaron eliminar a las personas que habían contratado detonando explosivos a distancia mientras los reclutas llevaban a cabo el sabotaje. Eso es lo que les ocurrió a dos adolescentes de Ivano-Frankivsk, Ucrania, que habían intentado hacer explotar una vía férrea: uno murió, otro perdió las piernas. Quien sobrevive al trabajo puede ser procesado como terrorista o condenado a años de tratamiento psiquiátrico.

Esta guerra de subversión ha dejado un rastro de vidas arruinadas: cientos de niños en ambos lados del frente. Un antiguo reclutador ucraniano con el que hablé todavía no puede calmar su conciencia por el papel que desempeñó en ella. Un día se encontró con un estudiante de 17 años de Rusia Central que quería luchar contra el régimen ruso. El joven, claramente un activo valioso, fue entregado al mediador del propio reclutador y de ahí a agentes de rango aún mayor. Un mes después, el chico dejó de aparecer en internet. Entonces apareció en un centro de detención cerca de Moscú, acusado de poseer explosivos y de estarse preparando para asesinar a un teniente coronel ruso.

“No quiero que nadie más acabe como él”, me dijo el antiguo reclutador. “Hacemos que los chicos hagan cosas que nosotros mismos no nos arriesgaríamos a hacer”.

c. 2025 The New York Times Company

¿Eres tus creencias? La trampa que nos divide

Sat, 20 Sep 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

¿Eres tus creencias? La trampa que nos divide

Escuchar sin sentirnos amenazados es difícil, pero es la única vía para convivir en sociedades tan diversas como la nuestra.

Hugo Díaz

20 de septiembre de 2025 | 00:00h

Estamos viviendo una época de mucha polarización. Vemos cómo algunos grupos antagonizan a otros por sus creencias, lugar de origen, ocupación o cualquier característica que perciban como una amenaza. Esta dinámica no es nueva: es la raíz de guerras y conflictos sociales que han marcado la historia de la humanidad. Lo triste es que, a pesar de los siglos, seguimos cayendo en los mismos errores.

La trampa de la identidad consiste en creer que somos nuestras creencias.

Si bien es cierto que existen amenazas reales, también es peligroso caer en generalizaciones. Pensar que todos los integrantes de un grupo son iguales nos lleva a cerrar los ojos ante la complejidad humana. Esto ocurre con la religión, la política, la clase económica o incluso con algo tan cotidiano como el lugar en donde alguien nació.

Ejemplos recientes como el asesinato de Charles Kirk en Estados Unidos o la guerra entre Israel y Palestina nos recuerdan las consecuencias más dolorosas de un mundo donde la identidad se confunde con la ideología o con la pertenencia a un grupo. Cuando dejamos de ver al otro como ser humano y lo reducimos a una etiqueta, el diálogo se rompe y el conflicto escala.

Como optimista de la humanidad, creo que debemos evolucionar hacia una sociedad donde convivan distintas creencias, etnias, opiniones y estilos de vida. La pregunta es: ¿cómo logramos avanzar hacia esa convivencia?

El primer paso, en mi opinión, es aprender a separar nuestra identidad de nuestras creencias religiosas, ideologías políticas o afiliaciones sociales. El problema es que la mayoría de nosotros hemos construido nuestra identidad sobre esas bases. Y cuando alguien cuestiona o ataca esas creencias, lo sentimos como un ataque directo a nuestro ser. Automáticamente nos ponemos a la defensiva.

Esto es natural. Viene del instinto animal de proteger a “los nuestros”. Pero hoy vivimos en un mundo globalizado e interconectado. No podemos seguir reaccionando con conductas tribales de ataque y defensa permanente. Necesitamos algo diferente.

Aquí es donde entra la curiosidad y la valentía de aceptar la posibilidad de estar equivocados. En lo personal, he descubierto que cuando me atrevo a explorar puntos de vista distintos al mío, aun con el riesgo de reconocer que estaba equivocado, logro expandir mi perspectiva. Y aunque al final decida seguir creyendo lo mismo, lo hago de manera consciente y con mayor respeto hacia quienes piensan diferente.

Dale Carnegie, en su clásico Cómo ganar amigos e influir sobre las personas, habla de la importancia de mostrar un interés genuino en los demás. Escuchar con auténtica curiosidad nos permite comprender mejor, conectar más profundamente y convertirnos en mejores líderes, colegas, ciudadanos. Esta misma actitud, aplicada en el trabajo y en la sociedad, también abre la puerta a la retención de talento y a la influencia positiva para lograr resultados extraordinarios.

Escuchar sin sentirnos amenazados es difícil, pero es la única vía para convivir en sociedades tan diversas como la nuestra. Y no se trata de renunciar a nuestros valores más profundos. Al contrario: dialogar con apertura puede darnos más claridad sobre por qué los elegimos y qué significan en nuestra vida.

La trampa de la identidad consiste en creer que somos nuestras creencias. Si aprendemos a separarlas, seremos capaces de escuchar, dialogar y convivir sin sentir que todo es un ataque personal. No se trata de cambiar lo que pensamos de la noche a la mañana, sino de ejercitar un hábito: cada día escuchar con curiosidad genuina a alguien que piense distinto. Ese simple acto puede ser el primer paso para que nuestra sociedad deje de polarizarse y empiece a evolucionar hacia un futuro más interdependiente.

La deportación es una pérdida para EE. UU. y una ganancia para Centroamérica

Tue, 09 Sep 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

La deportación es una pérdida para EE. UU. y una ganancia para Centroamérica

Al expulsar a la columna vertebral de su mano de obra, Estados Unidos da a otros la oportunidad de convertir esa fuerza en suya.

Anita Isaacs

9 de septiembre de 2025 | 00:00h

Una vez conocí a un hombre en una comunidad a las afueras de Ciudad de Guatemala que había trabajado como cocinero de sushi en Estados Unidos, donde aprendió a hablar inglés e incluso un poco de japonés. Después de que fue detenido en una redada en su trabajo y deportado, soñaba con abrir su propio restaurante en Guatemala. Pero su confianza había chocado con una realidad difícil: en su país, no había una forma clara de hacer que sus nuevas habilidades fueran un medio de subsistencia. En cambio, le costaba encontrar trabajo.

Casi 23,000 guatemaltecos fueron deportados entre enero y julio de este año.

Como investigadora de personas repatriadas a México y Centroamérica, he hablado con muchos migrantes que se sentían a la deriva una vez de vuelta a casa. A menudo son recibidos con recelo. Los empresarios dudan en contratarlos. Las comunidades los tratan como forasteros. Los gobiernos les ofrecen poco apoyo. Para muchas familias en apuros, representan una boca más que alimentar. Las bandas los persiguen para extorsionarlos o secuestrarlos.

Como parte de la intensificación de las medidas migratorias por parte del gobierno de Donald Trump, ahora los vuelos de deportación llegan casi a diario a Ciudad de Guatemala, a una base militar junto al Aeropuerto Internacional La Aurora. Cientos de migrantes regresan cada semana a un país que, hasta hace poco, no disponía de un sistema coordinado para recibirlos. Casi 23.000 guatemaltecos fueron deportados entre enero y julio de este año. Muchos habían vivido en Estados Unidos durante gran parte de su vida adulta.

La enorme cantidad de personas que regresan ha obligado al gobierno a reconsiderar su enfoque. El Plan Retorno al Hogar del país, que comenzó en febrero, ahora vincula a los deportados con empleos que aprovechan sus conocimientos de idiomas y su experiencia laboral, y les proporciona documentos de identidad y apoyo de salud mental para ayudarlos a superar el trauma de la deportación. Es un paso en la dirección correcta.

Mientras Estados Unidos cierra sus puertas a los migrantes, los países de Centroamérica deberían acogerlos. Las personas repatriadas hablan inglés con fluidez y tienen experiencia en campos fundamentales como la construcción, la hostelería, la restauración y el paisajismo, y muchos encarnan la mentalidad resiliente y emprendedora que caracteriza el espíritu estadounidense. Con el apoyo adecuado, su determinación, talento y conocimientos pueden aprovecharse para crear nuevas industrias y reforzar las economías de sus países de origen.

En Guatemala, el turismo sostenible podría ser una forma de hacerlo. El sector turístico del país representa solo alrededor del 5 por ciento del PIB, en comparación con casi el 40 por ciento de Belice y cerca del 9 por ciento de Costa Rica. Y, sin embargo, el país cuenta con todo lo que sus vecinos tienen para atraer a los turistas: ruinas mayas, ciudades de la época colonial, selvas tropicales majestuosas, volcanes humeantes y buenas olas para surfear. A medida que el país intenta atraer a más viajeros, tiene la oportunidad de replantearse cómo podrían contribuir los migrantes retornados a esta industria en expansión.

Cuando visité Guatemala a finales de enero, el gobierno lidiaba con el repentino reajuste de las relaciones entre Estados Unidos y Guatemala, y con la forma de abordar la previsible avalancha de migrantes repatriados. Una solución que propuse a los funcionarios del gobierno y a otras personas durante ese viaje fue vincular la reintegración de los migrantes con el desarrollo de una industria turística sostenible.

La idea fue acogida con entusiasmo: los líderes empresariales la vieron como una vía para garantizar la inversión gubernamental en carreteras, puentes y aeropuertos. Los líderes indígenas lo vieron como una oportunidad para mostrar su espíritu empresarial, compartir su cultura y dar a los jóvenes una razón para quedarse. Los defensores de los migrantes vieron una oportunidad para reducir el estigma que sufren las personas deportadas.

Más tarde, entrevisté a guatemaltecos residentes en Maryland, Pensilvania y Virginia sobre si considerarían abandonar Estados Unidos y qué tipo de trabajo podrían desempeñar si lo hicieran. Dijeron que les encantaría tener la oportunidad de regresar y aplicar sus conocimientos. Un hombre me dijo: “Sin duda regresaría, si tuviera la oportunidad de construir algo real en casa”. Hablaron de construir alojamientos ecológicos, abrir restaurantes de cocina fusión y cuidar el césped de los hoteles recién inaugurados.

Sin duda, Guatemala se enfrenta a enormes retos que van mucho más allá de la reintegración de los repatriados. La infraestructura del país se está desmoronando. La pobreza está muy extendida. Es difícil conseguir créditos. Muchas personas carecen de títulos de propiedad formales, lo que hace casi imposible desarrollar sus propiedades. El crimen organizado aún es una amenaza persistente. Los hoteles no pueden llenar sus habitaciones si los turistas tienen miedo de visitar el país. Los empresarios no pueden abrir restaurantes si las pandillas esperan fuera para extorsionarlos.

Durante décadas, la migración a Estados Unidos sirvió como una especie de válvula de escape de esos problemas, al ofrecer a los guatemaltecos la seguridad y las oportunidades que no podían encontrar en su país. Ahora, a medida que más personas regresan, vincular la reintegración al turismo sostenible puede perfilarse como una forma de brindar tanto las oportunidades económicas como la seguridad básica que durante tanto tiempo se les ha negado a los ciudadanos guatemaltecos.

Si Guatemala tiene éxito, podría ofrecer un modelo para la región. El Salvador y Honduras también lidian con oleadas de migración de retorno y han emprendido sus propias iniciativas modestas: ferias de empleo en El Salvador, subvenciones a pequeñas empresas en Honduras. El turismo ya está en las estrategias económicas de ambas naciones: El Salvador apuesta por el surfeo, Honduras por sus Islas de la Bahía. Pero ninguno —incluido, hasta ahora, Guatemala— ha integrado formalmente a los deportados en esos esfuerzos. Guatemala tiene la oportunidad de liderar, y mostrar cómo los repatriados pueden ayudar a impulsar el crecimiento en un sector con verdadero potencial en toda Centroamérica.

Esta es una idea que Washington podría respaldar. Apoyar formas eficaces para que los migrantes que regresan se integren de forma significativa en las industrias locales de crecimiento ayudará a abordar los factores que impulsan la migración en su origen y creará incentivos para que los migrantes regresen voluntariamente. El gobierno de Trump ya ha promovido la “autodeportación”, e incluso ha ofrecido vuelos gratuitos y estipendios para animar a los migrantes a marcharse. Una estrategia coherente para los repatriados en sus países de origen lograría el mismo objetivo, pero de forma que produjera resultados duraderos, en lugar de soluciones rápidas.

La deportación es una pérdida para Estados Unidos y una ganancia para Centroamérica: al expulsar a la columna vertebral de su mano de obra, Estados Unidos da a otros la oportunidad de convertir esa fuerza en suya.

En Centroamérica, la migración de retorno es un hecho. Cada vuelo que aterriza en Ciudad de Guatemala, San Salvador o Tegucigalpa no lleva a los países a extranjeros, sino a compatriotas cuya experiencia en fuera de sus fronteras les ha dado habilidades, visión y conexiones globales. Centroamérica puede elegir desperdiciarlos o aprovechar su ambición y experiencia para transformar la región de un lugar del que la gente huye a un destino codiciado por el mundo.

El retorno del irracionalismo

Sun, 07 Sep 2025 06:00:00 +0000

Punto de vista

El retorno del irracionalismo

Se está formando una humanidad que está pendiente de la última imbecilidad, que sale de la boca de algún “influencer” o “tiktoker.

Sadio Garavini Di Turno

7 de septiembre de 2025 | 00:00h

El hombre es un ser racional e irracional al mismo tiempo y, por tanto, entendemos al mito y a la razón como dos formas contrapuestas que tiene el hombre de instalarse en el mundo y de interpretar ese mismo mundo. Dentro de esta perspectiva, mito y razón constituyen algo imperecedero en la naturaleza humana y por ende existen “nunc et semper” en la historia de la humanidad.

Creímos ingenuamente que el progreso científico habría liberado al hombre de las creencias irracionales.

Lógicamente, a través de las distintas épocas históricas podemos descubrir períodos en los cuales hay un predominio de uno de los dos esquemas interpretativos, así simplificando un poco los últimos dos milenios en la historia de la Civilización Occidental, podríamos afirmar que a una época más o menos racionalizada le sigue otra con un relativo auge de lo irracional.

Después del racionalismo grecorromano nos encontramos con el misticismo de la alta edad media, seguido por una reacción de la razón que, desde la baja edad media y a través del Renacimiento logra “endiosarse” en el “Siglo de las Luces”. Los excesos “infantiles” de los últimos iluministas ya se dan en una atmósfera romántica mucho más sensible a las dimensiones irracionales del Hombre.

El ingenuo positivismo decimonónico prende de nuevo el “bombillo” de la razón, sólo para ser apagado una vez más por el “Antintelectualismo” de las primeras décadas del siglo XX. Karl Gustav Jung nos dibuja magistralmente el ambiente de la época: “Con la primera Guerra Mundial, parece haber despuntado para Europa un tiempo en el cual suceden cosas que, antes, a lo sumo hubieran podido soñarse. Incluso, se había tenido ya casi como una fábula la guerra entre naciones cultas, al sostener la opinión de que semejante absurdo resultaba cada vez más imposible en este razonable mundo organizado a escala internacional.

Lo que siguió a la guerra fue una verdadera danza de brujas; fantásticas revoluciones, cambios en el mapa, retrocesos de tipo político hacia modelos medievales y antiguos, estados que absorben pueblos y sobrepasan en mucho con sus pretensiones de absoluto totalitarismo todos los anteriores intentos teocráticos a este respecto, persecuciones de cristianos y judíos, matanzas políticas en masa.”

Después de 1945 y a raíz de la sangrienta “Gotterdammerung” nazi-fascista, entramos nuevamente en una época centrada en la racionalidad. Pero, en los últimos años, ¿no les parece que hay algo parecido a la descripción de Jung? Creímos ingenuamente que el progreso científico habría liberado al hombre de las creencias irracionales, en cambio parece que la tecnología está produciendo un hombre casi más “credulón” que el de los mal llamados “siglos oscuros” de la Edad Media. Por eso, el auge de las sectas satánicas y las más absurdas teorías de la conspiración, que vienen difundidas, en esta era de la posverdad, por la explosión de los medios alternativos en las redes sociales y fortalecidas por los algoritmos.

Se está formando una humanidad que está pendiente de la última imbecilidad, que sale de la boca de algún “influencer” o “tiktoker. Niall Ferguson, uno de los grandes historiadores del presente, profesor en Oxford y Harvard, con decenas de libros publicados, tiene 375.000 seguidores. En cambio, un “tiktoker”, graduado en nada, que se ha atrevido a difundir absurdas teorías conspirativas y no cree en el holocausto judío, tiene más de dos millones de seguidores.

Ecos de Morazán

Sat, 06 Sep 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

Ecos de Morazán

Los momentos de esperanza no garantizan futuros mejores, solo los anuncian.

Ana María Sánchez

6 de septiembre de 2025 | 00:00h

Durante años, Guatemala se acostumbró a la impunidad. Las mismas familias controlaban el comercio, la política, los jueces y hasta las conciencias. Nadie podía investigarlos. Eran el poder detrás del poder. Cuando robaban, lo hacían en nombre del orden. Cuando encarcelaban, era para silenciar. Y cuando hablaban de Dios era para blindarse.

Antes de la Cicig, otro extranjero encendió la misma chispa incómoda.

Entonces llegó él. No era de aquí pero también hablaba la lengua del hartazgo y la esperanza rota. Su presencia no fue militar al principio; fue una idea, un soplo de aire fresco. Un proyecto de ley. Una alianza con sectores cansados de tanta corrupción. Su objetivo era claro, desmantelar estructuras paralelas de poder. No vino a gobernar, sino a ayudar a quienes sí tenían la tarea de investigar y procesar legalmente a los responsables de décadas de abuso.

Y lo logró. Poco a poco cayó uno y luego otro. Jueces, antes temerosos, comenzaron a dictar sentencias valientes. La prensa, por un momento, dejó de temer. Y el pueblo, ese pueblo al que le decían que no entendía de política, salió a las calles a aplaudir lo que parecía un milagro, que los intocables por fin respondieran ante la ley.

Pero no tardó la reacción. Los mismos que antes habían callado ahora gritaban “¡intervención extranjera!”, “¡violación a la soberanía!”. Se organizaron. Compraron medios. Presionaron a aliados. Y poco a poco el visitante se volvió incómodo. Les resultó molesto y sospechoso. Lo acusaron de tener agenda propia, de querer destruir las “tradiciones”. Le cerraron puertas, lo tildaron de invasor y finalmente lo expulsaron.

Hoy muchos recuerdan su paso con nostalgia y otros, con rabia. Lo cierto es que durante un breve momento en la historia pareció posible que la justicia en Guatemala no fuera solo una palabra.

¿Le suena familiar? Quizá pensó que hablábamos de la Cicig. Pero no. El hombre del que hablamos fue Francisco Morazán, un general hondureño que en 1829 llegó a Guatemala con un sueño liberal, acabar con el poder oligárquico de los Aycinena y su alianza con la iglesia conservadora. Su “intervención” no fue armada solamente; fue política e ideológica. Su gobierno provisional desmontó privilegios, expulsó órdenes religiosas que controlaban la educación y las tierras, y trató de fundar una república de ciudadanos, no de castas.

Morazán fue en su tiempo lo que la Cicig fue para el nuestro, fue una anomalía esperanzadora. Y como la Cicig, fue bienvenido por quienes anhelaban un país moderno, pero denostado por los que no estaban dispuestos a soltar el poder. Él no vino a quitarle el alma a Guatemala. La Cicig tampoco. Ninguno impuso un proyecto ajeno. Ambos solo encendieron una luz donde hacía falta. Lo que hicimos con esa luz, eso sí fue completamente decisión nuestra.

La historia no se repite, pero a veces insiste. Y cuando lo hace no es solo para castigar nuestra desmemoria, sino para ofrecernos otra oportunidad de no cometer los mismos errores. Porque la democracia no es un trofeo que se conquista y se guarda para siempre. No es una estatua de bronce que resiste intacta el paso del tiempo. Es más bien un jardín público que necesita mantenimiento constante. Porque si no se cuida, pronto lo cubren las malezas de la corrupción y del miedo.

Los momentos de esperanza no garantizan futuros mejores, solo los anuncian. El resto depende de la voluntad colectiva de defender lo que apenas comienza a brotar. Y es en esa lucha que no acaba, de luces breves y de sombras largas, que se encuentra no solo nuestro dolor, sino también nuestra dignidad como pueblo. Porque la independencia no se hereda, se cultiva una y otra vez.

La ecuación de la atención: el verdadero campo de batalla de los medios

Thu, 04 Sep 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

La ecuación de la atención: el verdadero campo de batalla de los medios

Para los líderes de los medios, el reto es capturar minutos.

Santiago Carbonell

4 de septiembre de 2025 | 00:00h

Durante décadas, la industria de los medios de comunicación ha medido su éxito con una vara engañosa: las “horas vistas”, “páginas leídas”, “reproducciones acumuladas”, y más recientemente los likes, comments, shares. Este enfoque cuantitativo, aunque útil como termómetro de alcance, ignora un factor decisivo. Me refiero a la calidad de esa atención en un ecosistema mediático saturado de contenido, dispositivos y estímulos. La abundancia no necesariamente se traduce automáticamente en valor.

Regla de oro: no importa cuánto, sino cómo.

Los consumidores dedican casi el mismo tiempo diario a interactuar con medios que hace diez años —apenas 2% más por año—, pero lo distribuyen entre más plataformas, formatos y pantallas. El resultado es una fragmentación extrema, multitarea constante y niveles variables de concentración. Para los líderes de los medios, el reto es capturar minutos… y asegurarse que esos minutos sean valiosos. Para los lideres de las empresas es determinante para saber como llegas a tu audiencia, mercadeas tus productos y comunicas los mensajes de marca. Para los políticos que quieren llegar con ideas, aun mas, estamos realmente en un tiempo donde la atención y entendimiento de mensajes es muy superficial.

Una investigación de McKinsey (The ‘attention equation’ – Winning the right battles for consumer attention, disponible en su sitio web) introduce una “ecuación de la atención” que permite comprender cómo el valor económico de cada hora de consumo depende de dos grandes factores: el “coeficiente comercial” (factores como el valor económico del consumidor, la sofisticación de la plataforma y la estructura del sector) y el “coeficiente de atención” (nivel de enfoque y propósito de consumo). Este modelo explica el 80% de la variabilidad en la monetización de medios no en vivo, y plantea un nuevo paradigma: el éxito se define por la calidad y relevancia de la atención, no por su volumen. Veamos.

La calidad es el verdadero factor diferencial

El espejismo de la cantidad se hace evidente cuando se analizan los datos de monetización por hora. Entre 20 medios internacionales evaluados, McKinsey afirma que la diferencia es abismal. Un evento deportivo en vivo alcanza un valor de 33 dólares por hora consumida, un parque de diversiones 25 dólares y un concierto en vivo 17 dólares, mientras que un pódcast genera apenas 0.05 dólares y la radio 0.11 dólares. En el terreno digital, las redes sociales y el video social, pese a su rápido crecimiento, apenas monetizan 0.25 dólares por hora. Este fenómeno refleja que la democratización de la producción y el aumento del consumo no se han traducido en un aumento proporcional de la rentabilidad.

En América Latina, que comparte características de mercados emergentes como la India, la rápida adopción de formatos móviles y sociales se enfrenta al riesgo de que este crecimiento en consumo no se transforme en ingresos sostenibles si no se mejora la calidad de la atención.

El coeficiente de atención está compuesto por dos variables, el nivel de enfoque y el propósito del consumo. El primero mide la implicación activa del consumidor y, según el estudio, alcanza un 81% en libros (físicos o digitales) y entre 71% y 88% en experiencias presenciales, mientras que en medios más pasivos, como la radio o los short videos, cae drásticamente. En el entorno digital, las experiencias comunitarias, como los videojuegos en consola o PC y el streaming en grupo, generan un enfoque notablemente superior al de actividades solitarias como el social video o los juegos móviles. ¿Las empresas Guatemaltecas están aprovechando estos medios para comunicarse con sus clientes?

Ahora, el propósito de consumo, o job to be done, añade otra capa de análisis. El consumo “por amor” a un contenido (un concierto, un evento deportivo, un libro, una película) es el más valioso y está directamente asociado a mayores ingresos. Para éste, lamentablemente no hay una fórmula específica, es el consumo más preciado, el que todas las empresas mediáticas añoran… y el más difícil de forjar. Por lo mismo, el consumo como “ruido de fondo” (¿quién no pone los programas televisivos de revista matutina mientras realiza otra actividad?) tienen un valor monetario considerablemente inferior, y las cifras demuestran la conexión directa entre atención y negocio. Un incremento del 10% en el enfoque medio se traduce en un aumento del 17% en el gasto, y los consumidores en el cuartil más alto de atención gastan el doble que aquellos en el cuartil más bajo.

All you need is (content) love

Podemos segmentar a los consumidores en siete perfiles, con tres concentrando el mayor valor comercial y de atención. Los denominados content lovers, que representan el 13% de la población, son verdaderos omnívoros del entretenimiento, consumen 1.7 veces más contenido que el promedio y gastan 2.4 veces más. Los interactivity enthusiasts (16%) buscan experiencias inmersivas como videojuegos, deportes y apuestas en línea, combinando un alto compromiso con una postura crítica hacia la publicidad intrusiva. Por su parte, los community trendsetters (10%) son líderes de cultura y conversación, activos en eventos y redes sociales, y particularmente receptivos a la publicidad contextual. En América Latina, donde la penetración de dispositivos móviles y redes sociales es elevada, estos segmentos representan un potencial estratégico si se diseñan experiencias que maximicen su nivel de enfoque y compromiso.

El contraste entre “súper atención” y “súper usuarios” desafía otro mito de la industria: el de que los mayores consumidores son necesariamente los que más gastan. Sólo un tercio de los súper usuarios (10% con más horas de consumo) pertenece también al grupo de súper gastadores (el 10% que más invierte en medios). El dato es aún más revelador cuando se observa que los consumidores con mayor concentración y enfoque gastan, en promedio, el doble que aquellos con baja atención, sin importar el tiempo total que dedican. Entre los content lovers que son además súper usuarios, la mitad pertenece al grupo de súper gastadores, lo que confirma que la calidad de la atención es un predictor mucho más sólido del gasto que el volumen de consumo.

En este contexto, la ecuación de la atención redefine las prioridades estratégicas de anunciantes, creadores y distribuidores. Para los anunciantes, el reto está en alinear el contenido publicitario con el contexto y el propósito de consumo, generando resonancia y aprovechando medios donde la atención esté subvaluada, como el video social de larga duración o ciertos nichos de videojuegos. Para creadores y distribuidores, la clave pasa por optimizar catálogos, motores de recomendación y mezcla de géneros para atraer a los segmentos con mayor coeficiente de atención, midiendo el éxito en reproducciones y en la naturaleza de la atención captada. Finalmente, para los inversionistas, esta perspectiva abre oportunidades en medios que llevan años sin un potencial claro, pero que cuentan con altos niveles de enfoque e intención.

Regla de oro: no importa cuánto, sino cómo

Para América Latina, la oportunidad es doble. Las empresas que logren combinar segmentación inteligente, formatos que fomenten el enfoque y un entendimiento profundo de los jobs to be done ganarán minutos de pantalla y relaciones duraderas y rentables. Así capturarán la pasión y la canalizarán hacia experiencias de alta calidad de atención.

Más allá de las implicaciones comerciales y de ventas de productos, esto trae unas implicaciones más profundas como sociedad, puesto que es realmente difícil enganchar a las personas para comunicar ideas y lograr un consenso de futuro y sociedad. ¿Cómo lo podemos resolver? Aún no está claro, lo que sí es seguro es que si no comunicamos con la audiencia donde están, alguien más lo hará.

De la innovación a la acción: por una Centroamérica sin hambre

Tue, 02 Sep 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

De la innovación a la acción: por una Centroamérica sin hambre

Más allá de sus componentes técnicos, la Iniciativa Hand in Hand es un mecanismo de concertación política y social.

Máximo Torero Cullen

2 de septiembre de 2025 | 00:00h

Según el informe El Estado de la Seguridad Alimentaria y la Nutrición en el Mundo (SOFI 2025), el hambre en Centroamérica afecta al 5,0% de la población, una reducción respecto al 7,2% registrado en 2004-2006. Este avance es positivo, pero todavía hay millones de personas que viven en inseguridad alimentaria, particularmente en zonas rurales vulnerables. Para evitar que estos progresos se estanquen o retrocedan, es indispensable transformar los sistemas agroalimentarios con soluciones innovadoras, sustentadas en datos precisos y respaldadas por alianzas sólidas.

Es indispensable transformar los sistemas agroalimentarios con soluciones innovadoras, sustentadas en datos precisos y respaldadas por alianzas sólidas.

La Iniciativa Hand-In-Hand (HIH) de la FAO nació con ese propósito. Su objetivo es acelerar la erradicación del hambre y la pobreza mediante inversiones estratégicas de alto impacto, priorizando las áreas con mayores desafíos y potencial. Se trata de un enfoque integral que combina herramientas tecnológicas, inteligencia de datos y coordinación entre múltiples actores para orientar decisiones de inversión y política pública. En Centroamérica, la Iniciativa HIH se concentra en todos los países de Centro América y en el Corredor Seco y las zonas áridas de los países del SICA, un territorio que cubre el 34% de la región y alberga a 21 millones de personas en áreas rurales, de las cuales más del 20% dependen de la agricultura de granos básicos. El 37% de su población vive en pobreza y el 6,5% en pobreza extrema, en un contexto marcado por sequías recurrentes, degradación ambiental y alta vulnerabilidad al cambio climático, factores que incrementan la inseguridad alimentaria y fomentan la migración forzada.

HIH utiliza análisis geoespacial, mapeo digital de suelos, zonificación agrícola por riesgo climático y estudios económicos para identificar las zonas con mayor potencial de impacto y priorizar inversiones. Este enfoque ha permitido definir una estrategia que integra soluciones hídricas para consumo humano y riego eficiente, fortalecimiento de institutos nacionales de investigación agropecuaria, impulso a micro, pequeñas y medianas empresas y a ecosistemas digitales que vinculan productores con mercados, mapeo de suelos para orientar un uso sostenible de la tierra y planificación agrícola adaptada al riesgo climático.

En apenas dos años, HIH ha movilizado una sólida red de socios, entre ellos el Departamento de Agricultura de Estados Unidos (USDA), la Cooperación Sur-Sur Trilateral con Brasil a través de la Agencia Brasileña de Cooperación (ABC) y EMBRAPA, el Banco Centroamericano de Integración Económica (BCIE) y otros aliados estratégicos. Esta colaboración ya ha dado resultados concretos: mapas de suelos y herramientas de zonificación que optimizan las decisiones de siembra, adopción de tecnologías hídricas adaptadas a comunidades y cultivos, generación de empleo rural mediante el fortalecimiento de emprendimientos locales y la incorporación de la innovación y la investigación como ejes prioritarios en las políticas públicas regionales.

Más allá de sus componentes técnicos, la Iniciativa Hand in Hand es un mecanismo de concertación política y social. Involucra a gobiernos, organismos regionales, sector privado, organizaciones de productores y comunidades en un proceso de planificación conjunta que evita duplicidades, maximiza sinergias y asegura que las soluciones respondan a las necesidades reales de las personas. Cada actor aporta capacidades, financiamiento o conocimiento, y todos comparten la responsabilidad de garantizar que los resultados sean sostenibles.

Centroamérica cuenta con capital humano, potencial productivo, biodiversidad y acceso a tecnología. HIH ofrece una hoja de ruta para integrar estos recursos en un proyecto común, priorizando las inversiones que generan impactos duraderos y medibles. Pero para alcanzar la meta, se requiere voluntad política, financiamiento estable y un compromiso firme de todos los actores.

La lección es clara: solos podemos avanzar, pero juntos podemos transformar. La innovación, cuando se traduce en acción coordinada y sostenida, tiene el poder de cambiar realidades. Esa es la esencia de la Iniciativa Han in Hand: convertir el potencial en resultados y los resultados en un futuro sin hambre, resiliente y próspero para todos.

De un momento a otro

Sat, 30 Aug 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

De un momento a otro

En los momentos difíciles, lo único que realmente sostiene es el amor, la familia, y esa fe que nos ayuda a seguir adelante.

Eduardo Girón

30 de agosto de 2025 | 00:00h

Un día todo parece estar bien. Hay planes, sueños, una rutina que se repite. Te preocupas por cosas pequeñas: el tráfico, el trabajo, las tareas, la agenda del día. Piensas en el futuro como algo seguro. Te molestas por detalles que, en realidad, no importan tanto.

Todos hemos experimentado alguna situación que nos mueve el piso.

De la nada, algo pasa.

Sin aviso, llega una noticia que lo cambia todo. Puede ser algo que te afecta directamente, o que le pasa a alguien que amas mucho. En ese instante, todo lo demás se detiene. Lo que antes parecía urgente ya no lo es. Lo que pensabas importante, ya no lo ves igual. Las prioridades se reordenan en un instante.

Allí es cuando entiendes lo frágil que es la vida y cómo todo puede cambiar, de un momento a otro.

Te das cuenta de que no tienes el control. Que hay cosas que simplemente no dependen de ti, por más que lo intentes. Internamente no puedes parar de cuestionar: ¿Por qué pasa esto? ¿Por qué a nosotros?

La verdad es que no lo sabemos. No hay una respuesta clara. Y por más que uno busque explicaciones, a veces no las hay. La incertidumbre empieza a crecer y es en ese momento, cuando no hay certezas, que la fe se vuelve nuestra brújula.

Una fe no siempre entiende, pero confía. Una fe que cree que Dios tiene un plan, aunque no lo veamos en este momento. Una fe que pide fuerza, y también milagros. Personalmente creo que no saber qué viene no significa estar perdido, sino estar en manos de algo más grande, y que cuando no entiendo el camino, debo confiar en quien lo trazó.

En esos momentos, cuando el mundo se da vuelta y lo inesperado llega, el apoyo de la familia y los seres queridos se vuelve indispensable. A veces toca darlo, otras veces recibirlo, y ambas son igual de importantes, es parte de nuestra humanidad. Un abrazo, una palabra, una oración compartida, una muestra de empatía, una mirada solidaria y un simple gesto de aprecio sana más de lo que imaginamos. Saber que no estás solo hace la carga menos pesada.

En los momentos difíciles, lo único que realmente sostiene es el amor, la familia, y esa fe que nos ayuda a seguir adelante, paso a paso, con esperanza. La incertidumbre no se supera, se atraviesa; se enfrenta con valentía, con optimismo y con la gratitud de tener seres queridos alrededor que están con nosotros. En varias ocasiones he escuchado la siguiente frase: “A veces las pruebas más duras se le dan a las almas más fuertes, no para castigarlas, sino para transformarlas”. Puede que sea cierto.

Todos hemos experimentado alguna situación que nos mueve el piso, que nos hace navegar aguas desconocidas y nos hace sacar lo mejor de nosotros mismos para salir adelante. Sacamos la fuerza que tenemos guardada en lo profundo de nuestro ser porque es la única forma de resistir, por nosotros mismos y por quienes nos ven como su pilar y roca de apoyo. Puede que no tengamos control sobre lo que está pasando, pero sí sobre cómo elegimos estar presentes los unos para los otros. Y muchas veces, es en los momentos complicados que nos reencontramos, que volvemos a apreciar lo que tomábamos por sentado y generamos una nueva perspectiva de vida, donde lo pequeño, como una sonrisa y un abrazo, cobran un mayor significado.

Genuinamente creo que así como la vida se puede frenar de un momento a otro, también el milagro puede llegar de un momento a otro. La esperanza es creer que Dios sigue escribiendo, incluso cuando no entendemos el capítulo.

El emprendimiento en Guatemala: señales alentadoras y retos urgentes

Fri, 29 Aug 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

El emprendimiento en Guatemala: señales alentadoras y retos urgentes

¿Qué debería pasar para que desde Guatemala surja una innovación global como ocurrió con Waze en Israel, o Skype en Estonia?

Hugo Díaz

29 de agosto de 2025 | 00:00h

Cada año, la Universidad Francisco Marroquín (UFM) nos ofrece una fotografía valiosa del estado del emprendimiento en Guatemala a través del estudio Global Entrepreneurship Monitor (GEM). Este informe es una brújula que nos permite entender hacia dónde se mueve nuestro ecosistema emprendedor y cuáles son los retos que debemos atender con urgencia si queremos transformar nuestro potencial en impacto real.

Nos toca aprovechar este momento para preparar a nuestros jóvenes emprendedores.

En ocasiones anteriores, he manifestado mi preocupación por el hecho de que la mayoría de los emprendimientos en Guatemala son, en realidad, autoempleos: actividades que generan ingresos para el fundador, pero que difícilmente escalan o crean empleo para otros. En el GEM 2024 resalta una caída en la tasa de emprendimiento temprano (TEA), que pasó de 19.7% en 2022 a 14.6% en 2023. Sin embargo, encontramos una señal alentadora: el porcentaje de emprendimientos que generan más de un empleo aumentó de 18.5% a 25.6% en un año. Esto muestra que cada vez más guatemaltecos están dando pasos hacia modelos de negocio con mayor capacidad de crecimiento.

Otro hallazgo importante es que Guatemala reporta la más alta intención de usar tecnología en nuevos negocios (80.5%) y que 73% de los adultos considera que posee las habilidades necesarias para emprender. Estos indicadores reflejan confianza y deseo de apostar por la innovación, activos clave para cualquier ecosistema emprendedor.

Pero aquí debemos ser cuidadosos: tener motivación no basta. El gran desafío es transformar esa energía en emprendimientos escalables, que generen empleo e innovación. Las habilidades para crear negocios de alto impacto todavía son escasas. Y a esto se suman retos estructurales del país: muchos de nuestros jóvenes sufren de malnutrición y deben luchar a diario contra la violencia y las extorsiones. Estos factores limitan nuestro potencial, y son problemas que debemos superar como sociedad. Lo demás, como la creatividad, la perseverancia y el espíritu emprendedor, lo tenemos de sobra.

El GEM también nos recuerda la realidad de nuestro contexto: Guatemala está en la categoría C, que agrupa a los países con menor ingreso per cápita. En esta categoría, ningún país reporta emprendimientos que puedan aportar una innovación significativa para el mundo. Este dato debería sacudirnos y hacernos la pregunta: ¿Qué debería pasar para que desde Guatemala surja una innovación global como ocurrió con Waze en Israel, o Skype en Estonia? Estos proyectos nacieron en países pequeños o alejados de los grandes centros de poder económico y lograron transformar industrias enteras.

El camino no es fácil, pero la oportunidad está frente a nosotros. Guatemala atraviesa un momento único con su bono demográfico: una población joven que, si recibe las herramientas adecuadas, puede convertirse en la fuerza que empuje al país hacia la innovación y el crecimiento. Es importante reconocer que nuestro ecosistema está evolucionando, y aunque está en etapa temprana, tiene potencial.

Nos toca aprovechar este momento para preparar a nuestros jóvenes emprendedores, no solo para crear negocios que les den sustento, sino para construir empresas que cambien vidas, que generen empleo y que proyecten a Guatemala hacia el mundo.

Gobiernos que fallan: reestructuración y revitalización del Estado sin improvisación

Sat, 23 Aug 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

Gobiernos que fallan: reestructuración y revitalización del Estado sin improvisación

Repetir planes sin transformar el Estado solo prolonga el fracaso institucional del país.

Ricardo Calderón

23 de agosto de 2025 | 00:00h

Guatemala necesita mucho más que reformas aisladas o cambio de partidos y funcionarios para salir del estancamiento estructural y mejorar la salud, bienestar y desarrollo de su población. Los gobiernos que fallan, una y otra vez, lo hacen por su incapacidad de transformar el aparato estatal: un sistema marcado por ineficiencias, abuso, fraude y corrupción. Aunque los planes de gobierno abundan —nacionales, sectoriales, incluso presentados como innovadores—, la mayoría termina archivada, reciclada o abandonada por falta de liderazgo, coherencia y capacidad de ejecución. Mientras no se modernicen las bases del Estado, toda promesa de reforma seguirá frustrándose, y el deterioro institucional se perpetuará.

Repetir planes sin transformar el Estado solo prolonga el fracaso institucional del país.

Esta es la segunda de tres columnas que desarrollan la estrategia tripartita planteada en “Gobiernos que fallan: sin visión de nación no hay transformación” (14/06/25), donde se propuso una hoja de ruta integral para construir un proyecto de nación a largo plazo. En la primera entrega —“Gobiernos que fallan: el liderazgo transformacional que hace falta” (19/07/25)— se abordó el liderazgo transformacional como punto de partida de una renovación gubernamental real. Hoy, el foco es la reestructuración y revitalización (R&R), entendidas como condiciones habilitantes para toda política pública. Reestructurar implica rediseñar funciones, estructuras y procesos para eliminar duplicidades, cerrar vacíos de gobernanza y mejorar la eficiencia institucional. Revitalizar significa recuperar el propósito, la ética y el desempeño del servicio público, fomentando una cultura de excelencia y rendición de cuentas.

¿Qué significa, entonces, reestructurar y revitalizar el Estado en la práctica? Significa desmontar todo un entramado de mandatos superpuestos, funciones duplicadas, procesos fragmentados, estructuras obsoletas y costos administrativos excesivos que bloquean cualquier intento serio de reforma. También significa erradicar las raíces de la corrupción, el clientelismo, el abuso y la ineficiencia. Pero, sobre todo, significa construir algo nuevo: un gobierno funcional y moderno, con servicios públicos de calidad, infraestructura operativa, hospitales especializados accesibles, educación de excelencia, innovación tecnológica, sostenibilidad ambiental, seguridad integral y justicia social. Un Estado que sirva, responda y genere confianza.

Propongo una hoja de ruta estratégica R&R basada en tres metas interdependientes: modernizar las capacidades gubernamentales técnicas, programáticas, gerenciales y financieras, fortalecer e innovar programas y servicios, y generar impacto nacional tangible, equitativo y sostenible. Estas metas se traducen en nueve objetivos clave y 27 estrategias prioritarias: una matriz 3 x 3 x 3 que organiza el cambio con lógica, evidencia y visión.

La propuesta nace de experiencias reales, no de teorías. Ha sido implementada en salud pública en EE. UU., desarrollo internacional en El Salvador y programas de asistencia técnica en en VIH/sida en Centroamérica. En todos los casos se lograron resultados concretos: eficiencia operativa, impacto medible y confianza institucional.

Guatemala puede y debe hacer lo mismo. Para lograrlo necesita abandonar la improvisación, el reparto de cuotas de poder y la captura del Estado. Debe prepararse para gobernar con planes, equipos y estructuras R&R listos para servir, no para servirse. Solo así se romperá el ciclo de inercia y fracaso que ha caracterizado a sucesivos gobiernos. Para más información, visitar: https://drive.google.com/file/d/1KyLVpkzmzXNq8QzTkzjDvZc6gVM4Axqv/view?usp=share_link.

El principio de no intervención

Sat, 16 Aug 2025 06:00:00 +0000

Punto de vista

El principio de no intervención

El principio del respeto a los derechos humanos tiene prioridad sobre la soberanía nacional.

Sadio Garavini Di Turno

16 de agosto de 2025 | 00:00h

Vivimos un tiempo de transición histórica. Más que una época de crisis, contemplamos una crisis epocal, donde, como le gustaba decir a Gramsci, lo viejo no acaba de morir y lo nuevo no termina de nacer. Esta transición, un verdadero interregno, tiene la peculiaridad adicional de acontecer en un período de extraordinaria aceleración del tiempo histórico, los cambios se dan a un ritmo vertiginoso. No estamos asistiendo a una simple modificación del viejo sistema internacional, está surgiendo uno nuevo. Una de sus características fundamentales consiste en estar integrado por Estados cuya soberanía e independencia es cada vez menos absoluta. Las características, entre otras, de este nuevo sistema internacional, todavía en formación, son las siguientes:

a) La difuminación de la distinción entre asuntos internos y externos.

b) La interferencia mutua en los tradicionales asuntos internos.

c) La creciente irrelevancia de las fronteras.

En la actualidad, no solo se pretende defender la impermeabilidad del Estado frente a las asechanzas de las potencias interventoras; se aspira a amparar al individuo contra el gobernante despótico y que este amparo sea de naturaleza internacional. Entonces se produce una tensión entre el principio de no intervención clásico y las nuevas exigencias de justicia. En nuestra opinión, esta dialéctica paradojal intervención-no intervención no puede ser realmente resuelta en abstracto. Solo frente a una situación concreta, en un determinado espacio tiempo histórico, puede analizarse la justicia o injusticia de la intervención o de la no intervención, porque, evidentemente, se peca también por omisión. Lo que nos parece claro es que el principio de no intervención no puede ni debe absolutizarse.

El principio del respeto a los derechos humanos tiene prioridad sobre la soberanía nacional.

Efectivamente, en una situación concreta puede haber contradicción entre dos o más buenos principios de conducta internacional. Por tanto, el problema se convierte en decidir cuál de esos principios tiene la prioridad. En el derecho interno de los países civilizados, se respeta el principio de la inviolabilidad del domicilio, pero si nos damos cuenta de que la vida de nuestro vecino se encuentra en peligro y que solo podremos salvarlo tumbando la puerta de su casa, id est, interviniendo y violando su domicilio, habrá que decidir sobre la prioridad entre la inviolabilidad del domicilio y la inviolabilidad del derecho a la vida.

En efecto, en el actual sistema internacional, el principio del respeto a los derechos humanos tiene prioridad sobre el principio de la soberanía nacional y a mayor razón sobre el de no intervención, que es un principio netamente instrumental respecto del anterior. Es indudable que, en el inicio del siglo XXI, el holocausto de Hitler, los pogromos de Pol Pot, el salvajismo canibalístico de Idi Amin Dada y el genocidio en Ruanda son inaceptables para la conciencia moral de la humanidad y justifican el apoyo externo a los ciudadanos del país victimizado, para resistir y derrocar un régimen opresivo y barbárico.

Al respecto, el exsecretario general de la ONU Javier Pérez de Cuéllar, en un informe a la Asamblea General, dijo: “Cada vez está más aceptado que el principio de no intervención en la esencial jurisdicción interna de los Estados no puede ser considerado como una barrera protectiva, detrás de la cual los derechos humanos pueden ser masiva o sistemáticamente violados con impunidad”.

El dictador de mi país me quitó la ciudadanía. Lo que me pasó es una advertencia

Thu, 07 Aug 2025 06:00:00 +0000

Pluma invitada

El dictador de mi país me quitó la ciudadanía. Lo que me pasó es una advertencia

Temerosos de su propio pueblo, Ortega y Murillo han dado rienda suelta a su paranoia.

Gioconda Belli

7 de agosto de 2025 | 00:00h

Sabía lo que era el exilio, pero nada me preparó para vivirlo otra vez después de cumplir los 70.

Temerosos de su propio pueblo, Ortega y Murillo han dado rienda suelta a su paranoia.

Tenía 26 años la primera vez que tuve que exiliarme. Era 1975, y salí de Nicaragua por ser parte de la resistencia al régimen de Anastasio Somoza Debayle, el último dictador de una dinastía que había gobernado el país durante casi medio siglo. En ese entonces, era una revolucionaria comprometida, dispuesta a morir por mi país en la lucha contra la tiranía.

El exilio en el que me encuentro ahora, obligada a empezar una nueva vida en Madrid, es un exilio que nunca habría imaginado, un exilio que me impuso quien ayudó a derrocar a Somoza con la promesa de que Nicaragua nunca volvería a estar bajo el yugo de un dictador.

En 2023, junto con otros cientos de intelectuales y disidentes nicaragüenses, fui despojada de mi ciudadanía por el presidente Daniel Ortega, quien ha gobernado Nicaragua durante casi dos décadas. Aun quienes encontramos refugio en el extranjero ya no nos sentimos seguros. Roberto Samcam Ruiz, mayor retirado del ejército y crítico declarado de Ortega, fue asesinado en su casa en San José, Costa Rica, el 19 de junio. Nadie ha sido detenido, a pesar de que se trata de al menos el sexto disidente nicaragüense atacado, secuestrado o asesinado en Costa Rica desde 2018.

Este hecho revela que nada queda del Ortega que luchó por la libertad y del que fue compañero en la batalla contra la tiranía. Él ha demostrado ser, sin duda, un dictador. Igual que otros autócratas en el pasado ha usado el despojo de la ciudadanía y la inmovilidad como armas para castigar a sus oponentes políticos. Para colmo, ahora, parece que Nicaragua está entre los Estados que van más allá de sus fronteras para silenciar las voces que perciben como amenazas a su poder.

Ha sido muy doloroso ver caer a mi país de nuevo en la violencia y la represión. La primera vez que salí de Nicaragua para eludir la represión de los Somozas, también viví en Costa Rica. Cuatro años más tarde, después de que los sandinistas, el movimiento de izquierda del que Ortega y yo éramos parte, derrocó a la dictadura en 1979, pude regresar. Fue un momento de grandes esperanzas, y yo me dispuse a trabajar para construir el sueño de un país libre y democrático.

La guerra de guerrillas de la Contra, milicias de derecha respaldadas por Estados Unidos para deponer a los sandinistas, dejó claro muy pronto que ese sueño era una fantasía. El conflicto, que Ortega presidió durante su primer gobierno, de 1985 a 1990, dejó a los nicaragüenses exhaustos por la muerte y la escasez, y por las tendencias cada vez más autoritarias de Ortega, que vi de primera mano como parte de su gobierno.

Cuando Violeta Barrios de Chamorro, la candidata de la oposición, lo derrotó de manera contundente en las elecciones de 1990, muchos sintieron alivio. Para sorpresa de sus críticos, Chamorro se empeñó en lograr una transición pacífica del poder y promovió la reconciliación de una sociedad profundamente polarizada. Pero Ortega nunca superó su derrota, y sus ataques al nuevo gobierno alejaron a muchos sandinistas del movimiento, yo incluida.

Ortega regresó al poder en 2007, en apariencia más moderado. Pero al poco tiempo puso manos a la obra para desmantelar la democracia que con tanto esfuerzo habíamos construido. Él y su esposa, Rosario Murillo, quien fue nombrada vicepresidenta en 2017, centralizaron el poder, eliminaron los límites a los mandatos presidenciales y llenaron el gabinete, los tribunales y el ejército de personas leales mientras mantenían una fachada democrática. Los acuerdos beneficiosos con la Venezuela de Hugo Chávez sirvieron para sostener la frágil economía.

El espejismo de una Nicaragua próspera y democrática se hizo trizas en la primavera de 2018. Cuando el régimen intentó modificar el sistema de seguridad social, hubo protestas pacíficas que fueron reprimidas por la fuerza y manifestantes recibieron disparos. Hubo muertos. Lo que siguió fue un estallido nacional y espontáneo impulsado por la represión y por el descontento acumulado en silencio por largo tiempo. Miles de nicaragüenses salieron a las calles para exigir la renuncia de Ortega y Murillo. La pareja respondió con sangre y fuego. Las protestas, declararon, eran un intento de golpe de Estado orquestado por el imperialismo y los cómplices traidores, de la oposición.

Grupos de paramilitares sembraron el miedo en los barrios, dispararon a civiles desarmados y derribaron barricadas que la gente había construido para protegerse. Médicos y otros trabajadores de la salud en los hospitales públicos que habían atendido manifestantes heridos fueron despedidos. La imagen de hombres armados y encapuchados en camionetas y de cuerpos sin vida tendidos en las calles evocó recuerdos del terror de la dictadura de los Somoza. Para julio, la bandera nicaragüense se había convertido en un símbolo de la resistencia. El miedo invadió los hogares. Miles de personas, entre ellas Samcam, se exiliaron en Costa Rica, como habían hecho antes generaciones de nicaragüenses.

Yo permanecí en Nicaragua. Aunque había roto con el sandinismo desde 1993, nunca pensé que Ortega sería un peor tirano que Somoza.

Cuando en mayo de 2021 dejé mi casa en Managua para visitar a mis hijas en Oregón, Estados Unidos, no sabía que me marchaba para siempre. Mi marido y yo empacamos poca ropa porque esperábamos regresar en julio. Pero conforme se acercaban las elecciones previstas para noviembre de ese año, Ortega y Murillo empezaron una redada y encarcelaron a posibles candidatos de la oposición, además de a periodistas independientes, empresarios y defensores de los derechos humanos.

Mis amigos me alertaron del peligro y aconsejaron que no regresara, así que no lo hicimos. Darme cuenta de que no tenía donde vivir me sacudió. No olvido cuan desorientada me sentí. Casi un año después, nos trasladamos a Madrid con una oferta de trabajo. Alquilamos nuestra casa en Managua. Mis amigos y lectores españoles me hicieron sentir bienvenida. No estaba exiliada de mi lengua, y eso era una bendición. Durante un tiempo, me sentí segura.

Pero, en febrero de 2023, recibí la llamada de un amigo de Nicaragua. Lo que me dijo me dejó anonadada: el régimen de Ortega nos despojaba de nuestra ciudadanía a mí y a decenas de nicaragüenses, entre ellos mi hijo. Sin derecho a la defensa nos declararon traidores. Además, confiscaron nuestros bienes, anularon nuestras pensiones y más tarde borraron también nuestros nombres de muchos registros públicos.

Al día de hoy, el nicaragüense que viaja corre el riesgo de que se le prohíba regresar a su país sin ninguna explicación. En el aeropuerto para retornar a Managua, las compañías aéreas les impiden abordar y les informan que “no están autorizados” para volver. Los funcionarios de migración están legalmente facultados para denegar la entrada a cualquiera que se considere una amenaza para la paz y la seguridad. Incluso una publicación crítica en las redes sociales puede desencadenar una prohibición.

Temerosos de su propio pueblo, Ortega y Murillo han dado rienda suelta a su paranoia. Agentes de policía patrullan las calles. Las reuniones públicas, incluso las procesiones religiosas, están sujetas a restricciones. Una reforma constitucional reciente convirtió a la pareja en copresidentes y oficializó la existencia de una fuerza paramilitar. En medio de rumores sobre el deterioro de la salud de Ortega, Murillo parece tener prisa para asegurarse de que nadie desafíe su sucesión. La semana pasada, se dio a conocer que el excomandante sandinista Bayardo Arce, un rico y poderoso aliado de Ortega, había sido detenido, una medida que muchos entienden como una purga de la élite dirigente del país.

Para impedir la resistencia de la sociedad civil, el régimen ha cerrado miles de organizaciones no gubernamentales. Decenas de sacerdotes y misioneros católicos han sido detenidos o expulsados del país. Las universidades han sido tomadas. La Prensa, el periódico nicaragüense que tiene casi una centena de años y ha sido un faro de la libertad de expresión, se vio obligado a trasladarse al extranjero después de que sus oficinas fueran allanadas y gran parte de su personal tuviera que salir del país.

Ahora, el régimen de Ortega está extendiendo su largo brazo más allá. Lo que le pasó a Samcam se lee como una advertencia de que hasta quienes vivimos en el exilio estamos vigilados. Es el mismo mensaje de los más sangrientos dictadores del mundo de que nadie está fuera de su alcance.

c. 2025 The New York Times Company

Incertidumbre y soberbia

Tue, 05 Aug 2025 06:00:00 +0000

Punto de vista

Incertidumbre y soberbia

El orden político siempre es un orden precario e imperfecto.

Sadio Garavini Di Turno

5 de agosto de 2025 | 00:00h

En un mundo dominado por la incertidumbre, el peor error es la soberbia. La soberbia de creer que se conoce la verdad absoluta en la Tierra, el rumbo de la historia humana y sobre todo la manera de implantar la sociedad perfecta.

El orden político siempre es un orden precario e imperfecto.

Pensar que es posible la construcción del paraíso en la Tierra es sumamente peligroso; fue la justificación moral e intelectual del comunismo, trágica ilusión y pavoroso fracaso histórico, que produjo la terrible estadística de 65 millones de muertos en China, 20 millones en la URSS, dos millones en Camboya, dos millones en Corea del Norte, un millón en Vietnam, un millón en Europa Oriental, un millón en África y 150 mil en América Latina (vide: Libro negro del comunismo).

El filósofo político británico Michael Oakeshott subraya los desvíos de esta soberbia racionalista. En su obra La política de la fe y la política del escepticismo, hace una excelente defensa de la política del ensayo y el error, con lo cual está en sintonía con las ideas de otro gran pensador del siglo XX, Karl Popper.

Gobernar no tiene como objetivo ni la perfección humana, ni la verdad, ni la belleza. El orden político siempre es un orden precario e imperfecto. Oakeshott está a favor de un gobierno limitado y vigilado, por eso dijo: “Como el ajo del cocinero, el poder debe usarse con tanto comedimiento que solo su ausencia se note”. Según Oakeshott, la vida está básicamente compuesta de azares y riesgos. La vida humana es fundamentalmente una aventura y nada puede fijar la certeza en este mar de incertidumbre. Nunca lo sabemos todo. “Quienes todo lo saben no tardan en querer matarlo todo”, decía, en algún lugar, Camus.

En política, creer que se tiene la Verdad “agarrada por la chiva” es fruto de una hubris peligrosísima, de una soberbia descomunal e ignorante que conduce inevitablemente a una concepción totalitaria. En efecto, si se cree firmemente de conocer la Verdad en la historia, sería insensato e ilógico darle derechos al error. Por tanto, en función del Bien Común del futuro, es necesario excluir a los que están “equivocados” de la posibilidad de hacer el mal.

Si se está seguro de lograr la sociedad perfecta para la Humanidad del futuro, se debe aceptar el mal menor de sacrificar unos cuantos millones de “equivocados” en el presente. Por eso, Alain Touraine nos dice: “La era de las revoluciones ha llevado, por caminos sinuosos, al Terror, a la represión del pueblo, en nombre del pueblo y a la ejecución de los revolucionarios en nombre de la revolución”.

Para defenderse de esta soberbia criminal es necesario mantener viva la crítica. Rafael Rojas, en su excelente ensayo Tumbas sin sosiego, sobre la cultura en la Revolución cubana, recuerda que François Furet afirmaba que una de las diferencias claves entre las revoluciones francesa, rusa y cubana, de un lado, y las anglosajonas del otro, era la soberbia “ambición de regenerar al hombre mediante un nuevo contrato social.” Los anglosajones habían hecho sus revoluciones para “reencontrarse con la auténtica tradición”. En cambio, los otros buscaban un “comienzo adánico”, una ruptura total con el pasado.

Furet explica esta diferencia por el lugar que estas civilizaciones le conceden a la religión. Para los anglosajones, la religión coexistía y se amalgamaba con la “religión cívica”. En cambio, en Francia, Rusia y Cuba, lo político aspira a absorber y reemplazar lo religioso, asegurando el advenimiento de un “hombre nuevo” en una “secularidad sagrada”. Se crean símbolos y mitos, que integran una “teología sustitutiva” y un “mesianismo secular”. Es en esta religiosidad política que ha residido buena parte de la fuerza simbólica y la violencia de las revoluciones rusa y cubana.