Sin embargo, en los últimos años, un creciente número de guatemaltecos comparten la conmemoración religiosa con actividades recreacionales o visitas a su departamento natal, precisamente para aprovechar el asueto más largo del año, lo cual implica un masivo desplazamiento por las carreteras del país, con lo cual buena parte de los esfuerzos se concentran en la prevención de accidentes viales, ya sea de vehículos particulares o del transporte colectivo.

En buena medida, los medios de comunicación y entidades gubernamentales dedicadas a la seguridad y la prevención han hecho un valioso aporte en reducir las estadísticas trágicas, pero pese a las intensas campañas y reiterados llamados, no se ha logrado llegar a una cifra menor de víctimas, puesto que no todos los vacacionistas toman las debidas precauciones y en muchos casos, debido a la demanda de servicio, los pilotos de autobuses extraurbanos se ven tentados a sobrecargar las unidades, hacer más viajes de los que humanamente es posible manejar con eficiencia o no someten los automotores a una debida revisión.

De hecho, los generalizados llamados a respetar las medidas de seguridad y ciertas previsiones, como la prohibición al transporte pesado de circular durante el asueto, la prueba del nivel de alcohol en la sangre de los conductores y la instalación de puestos de socorro constituyen estrategias loables en favor de una mayor seguridad en sitios de destino y carreteras.

Es notorio también el movimiento económico alrededor de la prestación de bienes y servicios, que constituye un punto clave en las proyecciones gananciales de muchas empresas, pero también de cientos de particulares que, desde la economía informal, aprovechan las grandes aglomeraciones de vacacionistas y fieles que acuden a las procesiones.

Ambos aspectos conllevan una fuerte carga vehicular hacia diversos núcleos urbanos, pero sobre todo en el Centro Histórico, que suele concentrar la mayor actividad devocional y la mayor afluencia de personas, con lo cual llegan los consabidos congestionamientos de tránsito, que deben ser tomados con paciencia, puesto que la elaboración de alfombras o el paso de cortejos implican cierres momentáneos de calles.

A ello se debe que en los últimos años las autoridades dedicadas a la regulación del tránsito han optado por limitar el ingreso a la zona 1 en días como hoy y Viernes Santo, en vista de las complicaciones en la movilidad. Esto de alguna manera tiene un aspecto positivo porque permite a los peatones adueñarse de los espacios y a familias enteras transitar con tranquilidad, algo prácticamente imposible el resto del año.

Sin embargo, debe prevalecer el espíritu de meditación propio de estas fechas, propicias también para la revisión constructiva de actitudes y conductas concretas cotidianas.

El cofrade Bacilio Bocel informó que durante 400 años la imagen ha salido en procesión el 6 de enero y el 30 de junio.

Añadió que la imagen viste el traje típico de los sololatecos y su ropa es guardada cuidadosamente por devoción.

La imagen del Rey Negro es considerada de gran trayectoria para la fe de sus devotos, pues ha tenido varias historias que son recordadas por quienes le siguen.

Resaltó que existe la creencia de que su color negro significa que para Dios no hay distinción alguna, pues todos somos criaturas que él creo.

María Chopén, texel (mujer con más experiencia en la cofradía), manifestó que existe un ritual que se efectúa durante tres días, inclusive se debe cambiarle ropa a la imagen y verificar que todos sus atuendos estén completos.

Ambas procesiones salen a las 15 horas, recorren varias calles del Centro Histórico vestidas de negro y reflejan su dolor con una daga clavada en el corazón, hasta regresar a sus templos al ocultarse el sol.

San Francisco

La procesión de Pésame de la Virgen de la Soledad del Templo de San Francisco sale de la 6ª. avenida y 13 calle de la zona uno, baja hacia la 7ª. avenida donde sigue un trayecto ininterrumpido hasta subir a la 6ª. avenida sobre 6ª. calle y retornar. Su arribo se espera a las 18.35 horas.

Su recorrido lo realiza acompañada únicamente por las imágenes de María Magdalena y de Juan, a quien Jesús en su lecho de muerte le diría “Juan: he allí a tu madre”, al tiempo que le diría a la Virgen María: “Madre: he allí a tu hijo”.

Templo del Calvario

La procesión de Pésame de la Virgen de la Soledad de la imagen consagrada como la Reina de la Paz también sale a las 15 horas del Templo del Calvario, y retorna a las 17.40 horas.

Recorre la 6ª. avenida, baja por la 13 calle hasta la 9ª. avenida, cruza en la 15 calle hasta llegar a la 7ª. avenida para retornar al templo.

Es cargada por devotas vestidas de negro, quienes deben cubrir su cabello con un velo, como símbolo de sumisión, humildad y obediencia ante Dios.