Guatemala recibe certificado que declara técnica de elaboración de barriletes gigantes como patrimonio ante la Unesco

Unesco le entrega a Guatemala el certificado que declara Patrimonio Inmaterial de la Humanidad los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez.

Óscar García y Leslie Sánchez

16 de enero de 2025 | 16:33h

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Autoridades y asociaciones de barrileteros muestran certificado de la Unesco que declara Patrimonio Inmaterial de la Humanidad los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez. (Foto Prensa Libre: Esbin García)

Guatemala recibió este jueves 16 de enero el certificado de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) que declara la técnica de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, informaron fuentes oficiales.

Según la Unesco, ser declarado patrimonio inmaterial es el compromiso de salvaguardar dichas tradiciones o expresiones culturales para las siguientes generaciones.

Patricio Zambrano, representante de la Unesco en Guatemala, mencionó que la técnica de elaboración de barriletes gigantes forma parte de la identidad de ambas comunidades.

“Nuestra labor desde la Unesco es contribuir a proteger y salvaguardar el patrimonio cultural del mundo y apoyar la creatividad de los sectores culturales dinámicos, para afrontar los retos de nuestro tiempo, desde el cambio climático hasta la pobreza, la desigualdad, las brechas digitales y sociales y los desastres. Cada vez más el mundo afronta problemas más complejos,” aseguró Zambrano.

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Por su parte, Victorino Tejaxún, vecino de Sumpango, Sacatepéquez, expresó sentirse agradecido por el reconocimiento de la técnica de la elaboración de barriletes, pues el mismo fue forjado a finales del siglo XX con los grupos de barrileteros.

“El papel de china y la cola blanca nos permitió crear y afinar una técnica artística que ahora es reconocida por la Unesco y por consiguiente está a disposición de todas las culturas del mundo para que también ellos sean parte de esta experiencia que nosotros hemos generado para las culturas del mundo”, indicó ante el público.

Además, la Unesco pondrá a disposición herramientas a favor de las comunidades para que puedan influir en el discurso internacional sobre este nuevo patrimonio y garantizar que haga eco de la elaboración de los barriletes en Guatemala.

Integrantes de las asociaciones de barrileteros de Santiago y Sumpango Sacatepéquez, guías espirituales y autoridades del Ministerio de Cultura y Deportes, participaron en una ceremonia en agradecimiento por la inscripción de la técnica de elaboración de los barriletes gigantes como Patrimonio Cultural de la Humanidad.

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La ceremonia oficial se efectuó en el sitio arqueológico Kaminaljuyú, donde se agradeció a los abuelos y abuelas por esta importante nominación de la herencia ancestral.

A la actividad asistieron la ministra de Cultura y Deporte, Liwy Grazioso Sierra; la viceministra de Patrimonio, Laura Cotí Lux; y la directora de la Biblioteca Nacional de Guatemala “Luis Cardoza y Aragón”, Ilonka Matute

También, los grupos de jóvenes barrileteros de Santiago Sacatepéquez: Pensamiento del Mundo Maya, Espíritu Santiaguero y Juventud Espíritu Maya, junto con otros invitados especiales.

Para leer más: Barriletes Gigantes de Sacatepéquez: cómo se ha vivido esta histórica tradición a través de los años

La ministra de Cultura y Deportes, Liwy Grazioso Sierra, recibió de manera oficial, en manos de Zambrano el certificado como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad de la Técnica de elaboración de los Barriletes Gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez.

Los representantes de los comités de las Asociaciones de Barrileteros de Sumpango y Santiago Sacatepéquez también recibieron una copia original del certificado, como símbolo de identidad y cohesión comunitaria, informó este ministerio.  

El “Patio de la Vida” del Palacio Nacional de la Cultura fue el escenario de la entrega del certificado, el cual estuvo rodeado de los barriletes gigantes, haciendo emotivo este momento para Guatemala.

Recordó Cultura que la Unesco otorgó este nombramiento el 4 de diciembre de 2024 en reconocimiento a la riqueza cultural y artística de esta tradición ancestral.

“Los barriletes gigantes, elaborados con papel de colores, bambú y otros materiales naturales, son conocidos por su impresionante tamaño y por los mensajes que transmiten”, resaltó.

Ministerio de Cultura y Deportes celebra entrega de certificado que nombra a la Técnica de la Elaboración de los Barriletes Gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad pic.twitter.com/cHE6uDO6SU

— Ministerio de Cultura y Deportes de Guatemala (@McdGuate) January 16, 2025

Detienen a dos pandilleras integrantes de estructura que usa casas para resguardar a mareros prófugos

Una salvadoreña y una hondureña fueron capturadas en Santiago Sacatepéquez y son señaladas de cometer ilícitos.

Óscar García

13 de diciembre de 2024 | 16:12h

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Dos mujeres integrantes de la Mara Salvatrucha capturadas en Santiago Sacatepéquez. (Foto Prensa Libre: PNC)

En la 1ra calle y 2 avenida, zona 2 de Santiago Sacatepéquez, agentes de la Policía Nacional Civil (PNC) junto al Ministerio Público efectuaron un allanamiento y capturaron a dos extranjeros integrantes de la Mara Salvatrucha.

Investigadores capturaron por delito flagrante a Margarita “N”, de 34 años, y un menor de 16 fue remitido al juzgado respectivo, ambos originarios de El Salvador.

También fue detenida Karla “N”, 18, originaria de Honduras. Según la PNC, los tres son integrantes de la referida pandilla.

Además, fueron remitidos a la Procuraduría General de la Nación dos niños de 1 y 10 años, uno de origen hondureño y el otro de El Salvador.

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La diligencia fue efectuada este viernes 13 de diciembre y agentes localizaron una pistola, dos cargadores para arma de fuego, 67 cartuchos, cinco chips, nueve bolsas con marihuana y Q29 mil 250.

El cateo fue en seguimiento a una estructura criminal de la mara salvatrucha que operaba en Sacatepéquez.

Para leer más: Quién es el presunto pandillero “el Fatboy” y por qué tiene 14 antecedentes

Según la PNC, esta estructura utiliza inmuebles para el resguardo de ilícitos y para guarida de mareros que se encuentran prófugos de la justicia.

Los barriletes gigantes de Santiago y Sumpango, en Sacatepéquez, declarados este miércoles 4 de diciembre como patrimonio inmaterial de la Unesco, se elevan cada 1 noviembre para conectar dos mundos: el de los vivos y el de los muertos.

Esas increíbles creaciones artísticas, algunas de las cuales alcanzan más de 20 metros de altura, son reconocidas, además de por la riqueza de la tradición, por su meticulosa técnica de elaboración y los mensajes que contienen: ambientalistas, sociales, de amor o convivencia.

“Representan la riqueza de nuestra cultura guatemalteca, representa este reconocimiento un homenaje a la creatividad, a la resiliencia y la cosmovisión de los pueblos indígenas“, celebró el presidente Bernardo Arévalo.

Cientos de guatemaltecos y visitantes extranjeros acuden a presenciar cuando se elevan, en la conmemoración del Día de Todos los Santos, sobre los cementerios de esos dos poblados colindantes del departamento de Sacatepéquez, ubicados a unos 40 km al suroeste de la capital.

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Según la tradición, los barriletes espantan a los malos espíritus con el ruido que hacen al chocar con el viento y así las almas de los difuntos pueden llegar a compartir con sus familias.

“Historia, arte y colorido” se integran en este evento con el que esas comunidades “se identifican, vinculando este mundo con el otro, a través del vuelo de los barriletes“, comenta el historiador Miguel Angel Álvarez.

La elaboración tarda más de seis meses desde que se hace a pequeña escala el boceto de los complejos diseños hasta que se arma la estructura de bambú, atada con varios metros de cordel, se cortan las piezas de papel china y se pegan para dar forma al enorme barrilete multicolor. Todo de forma artesanal.

En la actividad participan familias enteras que se reúnen en asociaciones para financiar los proyectos, que cuestan varios miles de dólares.

En un video del Ministerio de Cultura, Rudy Bucu, de la agrupación Corazón de Maíz, de Santiago, comenta que en su familia la elaboración de barriletes pasa de generación en generación: su abuela, su padre y ahora sus hijos.

Julio Asturias, del Comité de Barriletes de Sumpango, cuenta que sus abuelos, tras hacer volar el barrilete, lo quemaban cuando descendía nuevamente: “El fuego, como es purificador, hacía que se ahuyentaran los malos espíritus“, explica.

Según el Ministerio de Cultura, la técnica de elaboración va “más allá de la expresión material que el barrilete representa, pues engloba una serie de procesos y significados enmarcados en el contexto social y cultural de las comunidades”.

Ambas poblaciones son mayoritariamente maya-kaqchikel, por ello “tienen como principal influjo la cultura maya dentro de su cosmovisión“, donde se puede “comunicar y celebrar a quienes ya hicieron el tránsito por la muerte”.

La elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango es reconocida como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco

Recientemente, se anunció que los barriletes gigantes de los municipios de Santiago y Sumpango, ambos ubicados en Sacatepéquez, fueron inscritos como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

María Alejandra Guzmán

4 de diciembre de 2024 | 15:25h

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Los barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango forman parte de una tradición que ya se encuentra arraigada en Guatemala. (Foto Prensa Libre: Keneth Cruz)

Este miércoles 4 de diciembre, autoridades del Ministerio de Cultura y Deportes (MCD) y el presidente Bernardo Arévalo confirmaron que la técnica ancestral de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango fue inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).

El MCD informó que la inscripción se efectuó en la 19 reunión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, la cual se llevó a cabo en Asunción, Paraguay.

Según información del MCD, esta inscripción resalta el valor cultural de una práctica ancestral que se ha transmitido de generación en generación, destacando no solamente la creatividad, sino también el vínculo espiritual y comunitario de estas localidades en Guatemala.

“Estos barriletes que se elevan majestuosamente por el cielo como diligentes mensajeros representan la riqueza de nuestra cultura guatemalteca. Este reconocimiento es un homenaje a la creatividad, la resiliencia y la cosmovisión de los pueblos indígenas”, afirmó Arévalo.

Al respecto, Patricio Zambrano Restrepo, representante de la Unesco en Guatemala, felicitó a Arévalo, las autoridades del MCD y al Ministerio de Relaciones Exteriores (Minex) por mostrar al mundo “su gran labor para dar a conocer el nuevo patrimonio”.

¿Qué son los barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango?

Los barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango forman parte de una tradición que nace en dichos municipios del departamento de Sacatepéquez y que en la actualidad es reconocida por todos los guatemaltecos.

Estos barriletes se elaboran con papel de colores, bambú y otros materiales naturales. Este trabajo manual sobresale, no solamente por su tamaño, sino por los mensajes que transmiten, ya que combinan el arte, la espiritualidad y reflexiones sociales.

Byron Pescado, de la agrupación Corazón de Maíz, afirma que la tradición nace a partir de una historia de los ancestros, en la que se narra que los difuntos solían visitar a sus seres amados durante el 1 de noviembre, pero también se experimentaba la presencia de malos espíritus.

A raíz de ello, los ancestros se dieron cuenta que el sonido del choque del viento con el papel servía para espantar a estos malos espíritus. Así es como surge el barrilete, ya que buscaron la forma de elaborar un elemento que produjera dicho sonido.

A partir de entonces, se origina el Festival de Barriletes Gigantes que se organiza anualmente en Santiago y Sumpango Sacatepéquez. A criterio de Sandra Xicón, del colectivo de Las Orquídeas, se elige una temática específica para cada barrilete, de tal manera que este cuente su propia historia.

¿Cómo se lleva a cabo el proceso de fabricación de los barriletes gigantes?

Este proceso demora varios meses, según barrileteros expertos. Es importante definir un tema, realizar lluvias de ideas, trazar bocetos y realizar un dibujo a gran escala del diseño para poder fabricar el barrilete gigante, así como otros procedimientos.

Los participantes de la actividad suelen organizarse y delegar funciones para que cada miembro del equipo efectúe una tarea determinada. En la etapa final del proceso, se cimientan los soportes del barrilete e inicia el montaje. Normalmente, esto ocurre en la víspera del Día de Todos los Santos.

Durante el evento, los colectivos compiten en las distintas categorías que se asignan, de acuerdo con las dimensiones del barrilete. Aunque hay un premio para el mejor de cada una, el objetivo de las agrupaciones involucradas no es obtener este reconocimiento, sino preservar la tradición.

ÚLTIMA HORA

Nueva inscripción en la lista del #PatrimonioInmaterial: Técnica de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, #Guatemala.
¡Felicidades!https://t.co/4EjapQWj21 #PatrimonioVivo pic.twitter.com/Ls7YvIF1Io

— UNESCO en español #Educación #Ciencia #Cultura (@UNESCO_es) December 4, 2024

¡El presidente Bernardo Arévalo de León comparte la noticia de que la técnica de la elaboración de los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango es inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco! pic.twitter.com/TA1ntNKpwZ

— Ministerio de Cultura y Deportes de Guatemala (@McdGuate) December 4, 2024

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Comuna de Santiago Sacatepéquez aclara en qué área está prohibido alimentar perros callejeros

Luego de denuncias, comuna de Santiago Sacatepéquez informa en qué área del municipio está prohibido alimentar a los perros callejeros.  

Óscar García

16 de julio de 2024 | 15:14h

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Comuna de Santiago Sacatepéquez informa sobre perros callejeros en ese municipio. Imagen ilustrativa. (Foto Prensa Libre: Hemeroteca PL)

La Municipalidad de Santiago Sacatepéquez publicó este martes 16 de julio una información en la que aclara una circular en el tema de alimentación de perros callejeros en ese municipio.  

Recordó que en junio recién pasado recibieron varias denuncias verbales de vecinos que manifestaron su molestia porque perros que se mantienen en el Centro Comercial municipal han atacado a algunos niños. Además, hacen sus necesidades fisiológicas en el interior del inmueble.

Según la comuna, ante dichas denuncias efectuó una investigación del por qué los perros se mantenían dentro del Centro Comercial y estableció que era porque un grupo de mujeres que atiende los sanitarios “en un acto de buena voluntad” les daban comida a estos animales.

Afirmó que son “respetuosos de los animales” y entre sus obligaciones está el velar por el bienestar, la seguridad y la salud de los vecinos y sobre todo de los menores.

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Señaló que “desafortunadamente la permanencia de los perros en el interior del Centro Comercial causaba perjuicio, por tal motivo se tomó la decisión de no permitir alimentarlos dentro del mismo; pudiendo las personas de buen corazón que así lo deseen alimentarios en las calles o cualquier otro lugar”.

Agregó que “lastimosamente las redes sociales están invadidas por personas malintencionadas que en afán de insultar y desacreditar tergiversan la información y le dan un sentido diferente a las disposiciones municipales”.

Añadió que están comprometidos con “el bienestar de todos los seres vivos” y en ese sentido actualmente planifican la creación de políticas municipales que coadyuven a los mismos, especialmente a favor de los perros en situación de calle y que diariamente sufren vejámenes y daños de personas malintencionadas.

Vea también: Patán, el perro motorista que viaja junto a su amo

La comuna aclaró la situación con el fin de que los vecinos “no se dejen llevar por personas malintencionadas e inescrupulosas que lo único que buscan es desacreditar”.

Algunos internautas le respondieron a la comuna e indicaron que una jornada de esterilización y albergues podrían contribuir a la disminución de perros callejeros.

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Otros sugirieron que se debería construir un refugio para atender a esta clase de animales.

Barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez podrían ser Patrimonio de la UNESCO

El Comité Intergubernamental de la UNESCO conocerá un postulación para que la técnica de elaboración de los barriletes gigantes sean parte del patrimonio de la humanidad.

Miguel Barrientos

6 de junio de 2024 | 11:45h

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Los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez son promovidos para que sean patrimonio de la UNESCO. (Foto HemerotecaPL : E. Castro)

El Ministerio de Cultura y Deportes informó este 6 de junio que junto al Ministerio de Relaciones Exteriores se promueve la inscripción de la técnica de elaboración de barriletes gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango como Patrimonio de la Humanidad.

Según detalló Cultura, la técnica ya fue declarada Patrimonio Cultural intangible de la Nación en el Acuerdo 139 – 2022.

“La importancia de esta declaratoria para los conocimientos de los portadores y portadores de la cultura están vinculados a la técnica de elaboración de los mismos, la cual forma parte de la identidad de las comunidades”, detalla el comunicado.

Añade que se busca elevar la propuesta para incluirla en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural inmaterial de la Humanidad de la UNESCO.

Detalla que los barriletes gigantes representan una variedad de elementos artísticos, como el uso de los materiales, colores y figuras, los cuales contienen una carga discursiva, identitaria y simbólica.

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“La comunidad reivindica elementos de dimensiones sociopolíticas sobre acontecimientos de la actualidad, desde el cuidado del medio ambiente, la lucha contra la violencia, lacultura de paz, entre otros”, asegura.

También argumenta que en la tradición popular, los barriletes gigantes evidencian una importante carga espiritual, así como un hermoso vínculo de comunicación con el supramundo.

“Los pueblos de Santiago Sacatepéquez y Sumpango demuestran la sensibilidad e importancia de los ancestros, manteniendo con ellos una conversación hasta los cielos”, señala.

“Con la fuerza colectiva se alzan en lo alto a los grandes mensajeros, alcanzando entre juegos con el viento momentos de reflexión, ayuda, apoyo y abrazos con los que partieron, pero sigue estando”, detalla Cultura.

El Comité Intergubernamental de la UNESCO evaluará la propuesta y tomará una decisión que se conocerá en diciembre de 2024.

Tradición del 1 de noviembre en Guatemala

El martes último, la Municipalidad de Sumpango y grupos de barrileteros de Sumpango indicaron que se suspendía la 45 edición del Festival de Barriletes Gigantes, pues las condiciones climáticas no son idóneas para exponer las creaciones de los artistas, las cuales llevaron meses de trabajo.

Añadieron que, si las condiciones mejoran se estaría llevando a cabo la actividad el sábado 4 y domingo 5 de noviembre.

Aparte, este 1 de noviembre, autoridades de Santiago Sacatepéquez informaron que también tomaron la decisión de suspender la actividad debido a la lluvia que afecta el territorio nacional.

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Indicaron que, para evitar cualquier situación a causa de la lluvia, se suspende la exhibición para este miércoles, pero que otras tradiciones locales como adornar tumbas y el desarrollo de conciertos sí se llevarán a cabo.

Añadieron que, si las condiciones climáticas mejoran, el domingo 5 de noviembre se llevaría a cabo la exhibición de los barriletes gigantes.

Artesanos de los barriletes de Santiago indicaron que el trabajo para elaborar las obras lleva meses y que con la lluvia se estropearían.

La lluvia y viento que afecta el territorio nacional se deben al paso de la tormenta tropical Pilar, que se encuentra en aguas del Pacífico, en costas de Guatemala y El Salvador.

El Instituto Nacional de Sismología, Vulcanología, Meteorología e Hidrología (Insivumeh) informó que la tormenta continúa su paso por el área de riesgo en el territorio guatemalteco y que la lluvia continuará este miércoles.

Además, prevé que sea hasta el jueves por la noche o madrugada del viernes que abandone esa área de peligro y entonces mejore el clima en el territorio nacional.

Boletín Meteorológico Especial #23-2023
Tormenta Tropical Pilar y frente frío
Emisión: miércoles 01 de noviembre de 2023, 06:00 hora local.#INSIVUMEH, Desarrollo geocientífico para todos. #SomosINSIVUMEH #Guatemala pic.twitter.com/qvS7wUDYKJ

— INSIVUMEH Guatemala (@insivumehgt) November 1, 2023

.

El incidente vial todavía es investigado por las autoridades, pues se tienen dos versiones sobre el hecho, pero de lo que sí hay certeza es que el motorista fue arrastrado varios kilómetros y luego la motocicleta se incendió y le causó la muerte.

Bomberos Municipales Departamentales informaron que en horas de la madrugada de este 14 de marzo fueron alertados de un motorista atropellado en el km 30 de la ruta Interamericana, en San Lucas Sacatepéquez.

En el lugar hallaron a Luis Apén, quien tenía múltiples fracturas en el cuerpo por lo que fue trasladado al Hospital Nacional Pedro de Bethancourt, de Antigua Guatemala.

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En el lugar no fue localizada la motocicleta ni el piloto de esta, pero minutos después y 4.5 kilómetros más adelante, en la orilla de la ruta Interamericana, quedó el cuerpo sin vida del conductor, al lado de su vehículo.

Los curiosos en narraron a las autoridades que la motocicleta y su conductor quedaron atrapados bajo el camión que los atropelló y debido a la velocidad y la fricción la moto prendió en llamas y eso obligó al pesado vehículo a detener la marcha en el km 34.5, Santa María Cauqué, Santiago Sacatepéquez.

Explicaron que el motorista pedía auxilio mientras iba bajo el camión, pero que por el fuego y las heridas murió en el lugar.

Posible robo

Las autoridades informaron que investigan una hipótesis de los hechos y es que el motorista y su acompañante posiblemente intentaron asaltar a un camión en el km 30, pero que el conductor los embistió para evitarlo.

Del impacto, el acompañante Luis Apén, salió expulsado de la moto, mientras que el piloto y el vehículo quedaron bajo el camión.

Las autoridades dijeron que Apén tenía una funda de arma de fuego, pero esta no se halló en el lugar, y por eso creen que pudo tratarse de un intento de asalto.

El reporte oficial menciona que los agentes de la PNC trasladaron al juzgado correspondiente a los dos adolescentes de 16 años, quienes presuntamente son integrantes de la Mara 18, pues portaban el arma de manera ilegal.

Ambos se conducían en la motocicleta M-964 GTZ  modelo 2021, y portaban una pistola Daewoo, calibre 9mm, con el número de registro borrado, y una tolva con 12 municiones.

En la página web del Ministerio de Gobernación, publicaron información sobre el caso de los dos menores de edad y se menciona que estos fueron copados en la 2a. calle y 6a. avenida de la zona 3 de Santiago Sacatepéquez, minutos después de haber matado a una familia en ese municipio.

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Las autoridades no dan detalles de cuántos integrantes de dicha familia habrían muerto en el incidente armado, ni en dónde ocurrió.

Las investigaciones señalan que ambos menores de edad también son presuntos responsables de realizar un ataque armado en Santa Lucía Milpas Altas, Sacatepéquez,  el pasado 27 de enero en donde resultaron heridos un joven de 16 años y otro de 19, ambos integrantes de la Mara Salvatrucha.

Además, le habrían causado la muerte a dos hombres de 26 años y 40 años, uno el 6 de febrero pasado y el otro el pasado 11 de febrero, ambos en Santiago Sacatepéquez.

El comunicado finaliza informando que ambos menores de edad fueron remitidos a un juzgado en donde también se pusieron a disposición la pistola, las municiones y la motocicleta.

El cuerpo fue descubierto a eso de las 6.30 horas por personas que utilizarían la pila este viernes, quienes alertaron a los Bomberos Municipales Departamentales.

Según el reporte de los socorristas, el hecho ocurrió en la 6a avenida y 4a calle de Santiago Sacatepéquez.

Se cree que el incidente sucedió la noche del 3 de noviembre mientras la persona se encontraba en estado de ebriedad, por lo que accidentalmente cayó en la pileta y murió ahogado.

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Leysser Magzul, portavoz de los Bomberos Municipales Departamentales, indicó que el cuerpo estaba rígido, por lo que se presume que ya tenía unas 6 horas de fallecido.

La persona fallecida fue identificada como Mario Romeo Yucuté, de 57 años, y de forma preliminar sus familiares indicaron que acostumbraba a beber licor.

En las imágenes se puede observar que la persona está boca abajo, flotando en medio de la pila, con una camisa blanca, chaqueta negra y pantalón azul.

Peritos del Ministerio Público (MP) procesaron la escena en busca de determinar las circunstancias de la muerte.

Posterior a eso el cuerpo fue trasladado al Instituto Nacional de Ciencias Forenses (Inacif), donde expertos continuará con las pesquisas.

Por el momento la pila está cerrada y, según Magzul, esta debería de ser vaciada y lavada por autoridades del centro de Salud y a la Municipalidad local, ya que esta es utilizada por vecinos para lavar ropa y en oportunidades utensilios de cocina.

Sebastián Xuruc, originario de Chimaltenango compartió con el equipo de Prensa Libre y Guatevisión que a sus 36 años, por primera vez observó los barriletes gigantes “cada segundo lo disfrute y al verlos por primera vez es una emoción inexplicable y única” dijo. 

A sus 86 años Julio Orozco decidió presenciar diversas actividades “es una experiencia única que me llenó de bastante alegría, los cuales conozco por primera vez”, comentó el originario de San Pedro Sacatepéquez, San Marcos.

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Los extranjeros también se dieron cita para deleitarse con el arte y la cultura guatemalteca. “Es algo muy especial, es una forma muy bonita y espiritual de conmemorar a los muertos, es una obra de arte, literalmente” dijo Amanda originaria de Colombia. 

Desde Tegucigalpa, Honduras viajó Reinaldo Rodríguez refirió que ha sido “un shock cultural porque en Honduras no tenemos algo así y ha sido muy bonito ver como la gente recuerda a sus familiares a través de una experiencia tan bonita como volar un barrilete”. 

Tributo a connacionales

Un barrilete con una altura de 17 metros rindió un homenaje a los connacionales que viajaron hacia Norteamérica en busca del sueño americano, el cual fue elaborado por el grupo Corazón de Maíz, quienes se inspiraron en el tema migratorio “unos dejan a su familia para tener un sueño, una casa mejor, alimentos” dijo Mario Rodolfo.

Detalló que por dos décadas han elaborado barriletes gigantes y plasmas el arte en papeles de colores, el gigante fue elaborado por cinco meses y detalló que tiene familiares en el extranjero, pero recordaron a quienes  han perdido a sus familiares en viaje hacia su destino final.

Mientras que Alfredo Cuc, de la agrupación Jóvenes Pioneros quienes elaboraron su barrilete inspirándose en el tradicional palo volador y este 2022 llegan a sus XVIII de hacer gigantes “quisimos dar a conocer la cultura de otros departamentos, como el de Chichicastenango, el cual es lleno de colores”. 

El barrilete gigante tiene una medida de 17 metros y fue elaborado en cuatro meses en quienes participaron de 15 a 18 personas, dedicando tiempo a su diseño después de atravesar una jornada laboral.  

La elaboración de los barriletes gigantes que serán expuestos el Día de Todos los Santos en Santiago Sacatepéquez lleva unos 6 meses. Para este año se prevé que se exhiban barriletes de hasta 18 metros.

En esa tradición participan barrileteros, cuyas edades oscilan entre 5 y 70 años.

“Empezamos a hacerlo hace 15 días, fueron 15 días de día y noche y hoy venimos a exhibirlo y a volarlo para participar en el concurso. Estamos entrando al mundo de los barrileteros porque es una tradición del pueblo. Para nosotros significa honrar a nuestros ancestros, porque al momento de elevarlos se tienen comunicación con ellos, es un mensaje al viento para conectar con los ancestros”, dijo Alexander Coxaj, de 15 años, quien forma parte del grupo Gigante Ancestral.

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Walter Istajú, integrantes del grupo Pensamiento del Mundo Maya, señaló que desde hace nueve años y su objetivo es enviarle un mensaje a los seres queridos que ya fallecieron.

Estar en el cementerio representa felicidad, porque aquí están nuestros seres queridos”, señaló Istajú, quien añadió que el barrilete que exponen este año mide 15 metros.

Recuerda que durante los últimos 5 meses han trabajado en la elaboración del barrilete y que el grupo está formado por 32 jóvenes de entre 12 y 25 años.

Héctor Per Cujcuj, de 11 años, dijo que desde hace seis días elaboran junto a un grupo de amigos el barrilete que exhiben y lo hacen para rendir tributo a sus seres queridos que murieron a causa de la pandemia.

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Patrimonio

Según el acuerdo de este 18 de febrero,  la Técnica de Elaboración de Barriletes Gigantes, originaria de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, ambos del departamento de Sacatepéquez, además de ser original y compleja, “es una tradición artesanal de más de cien años, que al inicio se desarrolla la etapa creativa en la elaboración del diseño, continúa la colocación de papel de china de diferentes colores, adheridos con pegamento sobre un fondo claro, recreando el diseño elaborado con formas y tonalidades diferentes: posteriormente la recolección de palos de bambú para armar la estructura de soporte, unida con lazos y finalmente exhibir el barrilete gigante, los cuales oscilan entre los 5 y 20 metros de alto”.

Añade que este proceso artístico y artesanal “es una manifestación cultural vinculada con tradición oral y leyendas, transmitida de generación en generación, donde participan niños, jóvenes y adultos, arraigada en diferentes comunidades a nivel nacional” y por eso declara Patrimonio Cultural Intangible de la Nación la Técnica de Elaboración de los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, Sacatepéquez.

Señala que la preservación de esta tradición fortalece la identidad nacional y sentido de pertenencia, tomando en consideración su valor histórico, cultural y artístico.

El Ministerio de Cultura instruye al Departamento de Registro de Bienes Culturales y Coloniales de la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural del Viceministerio del Patrimonio Cultural y Natural. Ministerio de Cultura y Deportes, para que realice la inscripción correspondiente y dicten las medidas de protección, defensa e investigación pertinentes para la conservación de esta manifestación cultural.

El Cementerio General de Santiago Sacatepéquez es el escenario en el que se realizan varios actos culturales y tradicionales de la región, siendo el atractivo principal el Festival de Barriletes Gigantes que se presenta el 1 de noviembre.

En este festival se califica el tamaño, precisión de su estructura, cola y frenesillos. También se califica si el barrilete se eleva, por lo que se puede ver a las mamás haciendo los flecos y a los papás arreglando los frenesillos. Eso demuestra que lo que se busca es incentivar que, de generación en generación se transmita el arte y tradición del pueblo.

El festival infantil se celebró de las 10 a las 15 horas, período el que tuvieron los niños para elevar su barrilete y al culminar la actividad se les dio un incentivo para premiar su esfuerzo, informó Berta Santos, integrante de Asosdec.

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“El gusto lo traemos desde nacimiento, ya la sangre, la tradición y las costumbres de aquí de Santiago se lleva año con año, en mi caso quiero inculcarle a mi hijo lo que yo viví, las aventuras y la tradición que nos enseñaron los abuelos para que aprenda”, compartió Rigoberto Choxin, padre de familia.

En 2022 el Festival de Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez llega a 123 años de tradición y color.

Antecedentes

Según el acuerdo de este 18 de febrero,  la Técnica de Elaboración de Barriletes Gigantes, originaria de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, ambos del departamento de Sacatepéquez, además de ser original y compleja, “es una tradición artesanal de más de cien años, que al inicio se desarrolla la etapa creativa en la elaboración del diseño, continúa la colocación de papel de china de diferentes colores, adheridos con pegamento sobre un fondo claro, recreando el diseño elaborado con formas y tonalidades diferentes: posteriormente la recolección de palos de bambú para armar la estructura de soporte, unida con lazos y finalmente exhibir el barrilete gigante, los cuales oscilan entre los 5 y 20 metros de alto”.

Añade que este proceso artístico y artesanal “es una manifestación cultural vinculada con tradición oral y leyendas, transmitida de generación en generación, donde participan niños, jóvenes y adultos, arraigada en diferentes comunidades a nivel nacional” y por eso declara como Patrimonio Cultural Intangible de la Nación la Técnica de Elaboración de los Barriletes Gigantes de Santiago Sacatepéquez y Sumpango, Sacatepéquez.

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Señala que la preservación de esta tradición fortalece la identidad nacional y sentido de pertenencia, tomando en consideración su valor histórico, cultural y artístico.

El Ministerio de Cultura instruye al Departamento de Registro de Bienes Culturales y Coloniales de la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural del Viceministerio del Patrimonio Cultural y Natural. Ministerio de Cultura y Deportes, para que realice la inscripción correspondiente y dicten las medidas de protección, defensa e investigación pertinentes para la conservación de esta manifestación cultural.

La actividad será este 1 de noviembre en un espacio que habilitaron los organizadores en el referido municipio.

Por segundo año consecutivo el festival será de manera virtual por la pandemia del covid-19 y esta vez habrá 42 barriletes gigantes, el año pasado fueron 27.

Para este 2021, el máximo de tamaño autorizado será de siete metros de altura y se estima que habrá unas 780 personas que los elaboran.

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21 años de herencia

Uno de los grupos que participa en la elaboración es la familia Burrión, que lleva 21 años de elaborar barriletes gigantes, de estos, 18 años han sido consecutivos e incluso han ganado el primer lugar en las diversas categorías en la exposición.

Denominados grupo de barrileteros Los Herederos, han mantenido está tradición que han pasado de generación en generación.

Explicaron que les lleva al menos cuatro meses desarrollar desde la idea y la elaboración de los barriletes, que este año está inspirado en la leyenda maya de El Colibrí.

Los barriletes gigantes de Sumpango y Santiago Sacatepéquez son considerados como los mejores a escala mundial y tienen el primer lugar de 16 países que también elaboran este tipo de arte.  Acá en Guatemala se califica tres aspectos:  Tema colorido y diseño

En el recinto en el que se desarrollará la actividad, solo se permitirá a 1 mil 500 personas, de esta cifra la mitad son los que elaboran los barriletes, y el resto entre periodistas nacionales e internaciones, así como cuerpo diplomático invitado y algunos invitados especiales de los participantes.

Se informó que para ingresar será obligatorio tener carné de vacunación contra el covid-19.

Se estima que las actividades comiencen a las 8 horas y primero se llevará a cabo el concurso de barriletes de los niños de 6 y 12 años; además habrá algunos conciertos de marimba y se prevé la participación de artistas que han escrito canciones que se ejecutan con este instrumento,

En la agenda se prevé que entre las 14 y 16 comience el concurso de los barriletes gigantes.

Diseño y tema

Ervin Burrión, artesano del grupo Los Herederos, informó que el barrilete que elaboraron es de unos siete metros de altura y en esta ocasión se inspiraron en el colibrí.

Añadió que según el relato, los dioses antes de terminar de crear el universo le asignaron una misión a cada ser que fue creado, pero se dieron cuenta que les faltaba algo indispensable, era un mensajero que podía transmitir sus pensamientos y sus deseos.

Los dieron se percataron que no contaban con barro, ni maíz, por lo que encontraron un trozo de jade el cual tallaron una punta de flecha y soplaron sobre esta que voló y fue como se creó el colibrí.

Resaltó que el colibrí fue creado para transmitir pensamientos y deseos de los mayas.

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Cada integrante del equipo aporta ideas para luego tomar el tema del diseño del barrilete. Dijo que esta arte se la heredó su padre y es una historia bonita que le gusta compartir.

Keren Mariela Burrión, artesana del mismo grupo, tienen cinco años de participar en este arte de los barriletes gigantes.

Añadió que esta labor le permite convivir en familia y también aprender por amor al arte y cultura de Sumpango.

También por medio de esto expresan su talento y está la opción que más personas aprendan este arte.

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“¡Más cuerda, amarren más cuerda!”

La cuerda no era una sola, sino ocho atadas entre sí. En un extremo un rústico ovillo de hebras grises y gastadas, al otro un octógono de palos de bambú adornado con un complejo y multicolor diseño en papel, que se elevaba a más de seis metros sobre el suelo de Santiago Sacatepéquez.

“¡Más cuerda, vamos, dale más cuerda!”

Fueron siete grupos de jóvenes los que exhibieron sus barriletes en un campo de futbol escondido entre milpas y hortalizas a las afueras del pueblo. Tan oculto que a los pobladores no se les anunció la ubicación y el único público presente fueron los campesinos de las parcelas aledañas.

A las siete de la mañana, los grupos ya estaban listos en sus puestos asignados con antelación, trabajando en los amarres de alambre para fijar las varas de bambú que sirven de estructura de los barriletes. Las instrucciones, a veces a gritos y casi siempre entre risas, las intercalaban entre kaqchikel y castellano, los dos idiomas que predominan en aquel pueblo del departamento de Sacatepéquez.

“Cuando se dio el primer caso en Guatemala todo esto se suspendió; pero en octubre los muchachos estaban con ganas de ver cómo podían expresar lo que sentían”, dijo Santos Castillo, presidente de la Asociación de Barrileteros de Santiago Sacatepéquez, quien, en medio del trajín de los últimos minutos del montaje, se detiene para explicar la complejidad de trasladar una preparación que suele durar seis o siete meses a tan solo unas semanas.

A principios de octubre decidieron que, en lugar de hacer barriletes gigantes, harían unas versiones “pequeñas”, aunque algunos alcanzaron los nueve metros. Se prohibió el ingreso a visitantes, y el cambio más fuerte, quizás, fue el escenario, pues el telón no se corrió en el cementerio del pueblo, como de costumbre.

“Los difuntos que no son recordados se convierten en malos espíritus que salen a rondar la noche del 31 (de octubre). Para ahuyentarlos nuestros abuelos juntaron hojas de banano en una circunferencia, que al chochar con el viento hacían un ruido que asustaba a las almas”, cuenta David Poc, también integrante de la Asociación de Barrileteros.

Agregó que se colocan en el cementerio para que los espíritus no salgan de sus tumbas.

Los ángeles de Sumpango

A menos de 15 kilómetros, en Sumpango, Sacatepéquez, el parque central cerró sus puertas para que los barriletes ondearan en sano distanciamiento.

Ahí los protagonistas no fueron los coloridos diseños, sino los blancos. Se elevaron 22 barriletes con forma de ángel en memoria del mismo número de vecinos del pueblo que han fallecido por covid-19.

En el suelo, 35 barriletes a todo color componían el elenco de un festival que se transmitió para quien quisiera verlo por las redes sociales.

“El derroche de arte fue excesivo, porque esto es algo que solo podría lograr el pueblo de Sumpango”, señaló Carlos Cugur, alcalde.

Vientos de pluralidad

En Santiago Sacatepéquez la tradición centenaria se aprovechó para reivindicar luchas actuales, como la de Gloria Ixcajoc, maya kaqchikel del grupo de señoritas barrileteras “Ixmucané”.

Su colectivo colocó en el centro de su obra a dos jóvenes: una con una mascarilla y la otra con la mirada baja y un ojo cubierto por una flor roja. “Queremos hacer conciencia sobre el golpe que ha sido esta pandemia para las mujeres y demostrar que nosotras también valemos y podemos hacer cosas como esta”, dijo el colectivo.

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Luego de conocer la información de Salud, queda prohibida la venta de alimentos preparados en las calles, por lo que únicamente pondrán vender comida a domicilio los negocios que cuenten con licencia sanitaria y aval de parte de la comuna.

Los negocios de venta de ropa, zapatos y algunos otros artículos que no sean de consumos vital, no podrán atender para evitar aglomeraciones.

La comuna aclara que únicamente se permitirá que los comercios que ofrezcan productos de consumo vital, como panaderías, tortillerías, farmacias, abarroterías y tiendas permanezcan abiertos hasta las 17 horas por orden municipal.

El tiempo máximo para comprar será de 15 minutos en el horario de 6 a 11.30 horas.

Los días de atención podrían variar, depende de las disposiciones del Ministerio de Salud.

Explica que en el mercado municipal las personas ingresarán de una en una para comprar, se exige el uso de la mascarilla.  y está prohibido el ingreso de niños y personas de la tercera edad.

Se prohíbe el ingreso de vendedores de otras comunidades, como de personas que no comprueben que ingresan por temas laborales.

Está prohibido el uso de instalaciones públicas o privadas de recreación. También no está permitido el consumos de bebidas alcohólicas en espacios públicos.

La comuna también pide respetar el toque de queda impuesto de las 18 horas a las 4 de la mañana y anuncia que las restricciones podrían varias en los próximos días, según lo que disponga el Ministerio de Salud.

El alcalde de Santiago Sacatepéquez, Salomón Itzol Pec, hizo un llamado a la población a acatar las disposiciones del Ejecutivo y de la comuna para prevenir contagios del covid-19.

Dijo que la economía se ha visto golpeada, por lo que analizan dar una ayuda económica a los desempleados y comerciantes del municipio afectados, para ello pedirán el apoyo de empresas locales, pero aún no se ha concretado.

El censo poblacional del 2018 reveló que en el municipio hay unos 30 mil habitantes, pero según el alcalde, la cifra podría ser 35 mil pobladores distribuidos en cuatro aldeas, un caserío y el área urbana.

Agricultura afectada por el covid-19

El funcionario dijo que la agricultura es la mayor actividad económica del municipio y esta se ha visto afectada por las restricciones para la locomoción por el coronavirus.

Santiago Sacatepéquez produce rábano, espinaca, puerro,  perejil, arveja china, ejote y chile dulce, entre otros productos, pero transportarlos a mercados como La Terminal de la capital y el Cenma se ha dificultado.

Explicó que antes, los agricultores trabajaban de noche para preparar sus productos y llevarlos de madrugadas a los mercados, pero ahora comienzan a laborar a las 4 horas y eso les resta tiempo para llegar a sus clientes, sumado a que en algunos municipios no  pueden ingresar.

Añadieron que una murió en el lugar y la otra resultó con heridas en distintas partes del cuerpo. Se desconoce la identidad del fallecido y el herido.

En el carril hacia la capital se formaron largas filas de vehículos, por lo que bomberos pidieron precaución a los automovilistas.

@Provial atiende PERCANCE VIAL en el km 35 de la ruta Interamericana [CA-1 Occidente]. 2 motociclistas son atropellados por vehículo que se da a la fuga, uno de ellos fallecido. Se encuentra obstruido el carril izquierdo con dirección oriente. Precaución. #TuVidaVale pic.twitter.com/tQY2BF9cFF

— PROVIAL (@Provial) July 9, 2019

Ruta peligrosa

El historial de incidentes viales y las estadísticas que registró el departamento de Tránsito de la Policía Nacional Civil, revelan que la ruta Interamericana es la más peligrosa en Guatemala. En el 2017, 2018 y en lo que va de este año se han registrado múltiples tragedias de tránsito con saldos fatales.

El informe del Observatorio del Departamento de Tránsito de la Policía Nacional Civil (PNC), hasta septiembre pasado, determinó que la carretera Interamericana —la CA1-occidente— es la segunda ruta más propensa a que ocurran incidentes viales con el 10 por ciento del total de accidentes que hubo en el país en el 2018.

En el primer bimestre de este año, el Observatorio registró 280 personas fallecidas en percances viales en las rutas del país, según el informe han ocurrido mil 219 incidentes.

El 20 de mayo del 2017, un camión colisionó contra varios vehículos en el kilómetro 18 de la ruta Interamericana, cerca del puente de San Cristóbal. En este percance no hubo víctimas mortales, fue protagonizado por 13 automóviles y un camión. Esa colisión múltiple evidenció la inseguridad de esa carretera.