Papa León XIV recibirá a Bernardo Arévalo en audiencia privada el sábado en El Vaticano

Bernardo Arévalo participará en un foro de inversiones en Bruselas y luego se reunirá con el papa León XIV en el Vaticano.

ACAN-EFE

6 de octubre de 2025 | 12:09h

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El presidente Bernardo Arévalo se reunirá este sábado con el papa León XIV en el Vaticano, como parte de su gira oficial por Europa. (Foto Prensa Libre: Érick Ávila y EFE)

El presidente de Guatemala, Bernardo Arévalo de León, viajará esta semana a Bruselas, Bélgica, para participar en el Foro Global Gateway, organizado por la Comisión Europea, y posteriormente sostendrá una audiencia privada con el papa León XIV, el sábado 11 de octubre.

El secretario de Comunicación Social de la Presidencia, Santiago Palomo, detalló este lunes 6 de octubre que la intervención del mandatario en el foro está prevista para el miércoles.

El evento fue anunciado recientemente en Nueva York, Estados Unidos, por la presidenta de la Comisión Europea, Ursula Gertrud von der Leyen, con quien Arévalo sostuvo una reunión bilateral durante la Asamblea General de las Naciones Unidas.

Palomo explicó que el Foro Global Gateway estará enfocado en la atracción de inversiones, con la participación de jefes de Estado, líderes empresariales y banqueros de Europa y Latinoamérica.

“Se sostendrán importantes reuniones con jefes de Estado y la presidenta de la Comisión Europea”, subrayó el portavoz del Gobierno.

Según añadió Palomo, el jueves y viernes de esta semana se llevarán a cabo en Bruselas jornadas de trabajo en las que participará el presidente guatemalteco.

Tras su participación en ese evento, Arévalo de León viajará a la Ciudad del Vaticano para sostener una audiencia privada con el papa León XIV.

Palomo no detalló qué funcionarios acompañarán al mandatario a Bruselas ni a la audiencia con el Pontífice, programada para el sábado 11 de octubre.

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Papa León XIV y el momento en que guatemaltecos entregan un “sombrerito de Esquipulas” en el cierre del jubileo de jóvenes

El papa León XIV compartió una emotiva fotografía en sus redes sociales con el obsequio que llegó desde Esquipulas.

AGENCIA AFP y REDACCIÓN PRENSA LIBRE

3 de agosto de 2025 | 09:41h

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Datos oficiales reportan la participación de 190 guatemaltecos en el evento. (Foto Prensa Libre: Cancillería).

Este domingo 3 de agosto finaliza el jubileo de jóvenes en el Vaticano. En el encuentro los fieles católicos jóvenes tuvieron la oportunidad de compartir distintas actividades en la Santa Sede.

Durante el evento de este 2025, datos de las autoridades guatemaltecas registran la participación de 190 guatemaltecos, quienes tuvieron la oportunidad de entregar un obsequio al Papa León XIV.

Los jóvenes le entregaron al papa León XIV un “sombrerito de Esquipulas”. Este es un artículo tradicional de uno de los lugares emblemáticos de Guatemala, que cada año, reúne a cientos de fieles católicos en el país.

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La fotografía del Sumo Pontífice con el obsequio fue compartido, junto a otros momentos, en las redes sociales del religioso.

“Muy queridos jóvenes, nuestra esperanza es Jesús. Aspiren a cosas grandes, a la santidad, allí donde estén. No se conformen con menos. Entonces verán crecer cada día la luz del Evangelio, en ustedes mismos y a su alrededor”, escribió el papa León XIV en sus redes sociales.

La Cancillería de Guatemala también compartió otros momentos del grupo de connacionales que participaron en el evento.

Evento mundial

Más de un millón de personas asistieron este domingo a una misa en Roma presidida por el papa León XIV en el último día del llamado Jubileo de los Jóvenes, que ha reunido durante una semana a participantes de todo el mundo.

“Aspiren a cosas grandes, a la santidad, allí donde estén. No se conformen”, dijo León XIV en su homilía.

La misa se celebró en un gran explanada en las afueras de la ciudad, al igual que el resto de celebraciones de este jubileo juvenil, unos de los momentos destacados del Año Santo, que atrajo a medio millón de jóvenes a Roma.

El sábado por la noche, antes de una vigilia nocturna encabezada con el pontífice, los organizadores confirmaron la asistencia de 800 mil personas en el enorme espacio al aire libre habilitado en el distrito de Tor Vergata, en las afueras de la capital italiana. Y este domingo, el Vaticano anunció que la cifra había aumentado a un millón de asistentes.

Mensaje

La mayoría de los presentes durmieron en el suelo, en tiendas de campaña, sacos de dormir o colchonetas, esperando la misa bajo un cielo soleado.

El papa de 69 años también evocó en sus palabras el sentido de la felicidad. “¿Cuál es el verdadero sabor de la vida? ¿Qué es lo que nos libera de los pantanos del sinsentido, del aburrimiento y de la mediocridad?”, se interrogó.

Tampoco quiso olvidar a los peregrinos que viajaron a Roma desde regiones devastadas por la guerra, “Estamos más cerca que nunca de los jóvenes que sufren los males más graves, causados por otros seres humanos”, dijo en la oración del Ángelus.

“Sigan caminando con alegría tras las huellas del Salvador, y contagien a los que encuentren con el entusiasmo y el testimonio de su fe. ¡Buen camino!”, lanzó para despedir a los jóvenes que ahora regresarán a sus casas.

El Papa nombra presidente de la comisión vaticana contra abusos a menores al arzobispo Thibault Verny

El papa León XIV designó al arzobispo francés Thibault Verny como presidente de la Pontificia Comisión para la Protección de los Menores.

ACAN-EFE

5 de julio de 2025 | 15:53h

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El papa León XIV saluda este sábado al nuevo presidente de la Pontificia Comisión para la Protección de los Menores, el arzobispo francés Thibault Verny, en Ciudad del Vaticano. (Foto Prensa Libre: EFE/ Vaticano)

El papa León XIV nombró este sábado 5 de julio al arzobispo de Chambéry, Thibault Verny, presidente de la Pontificia Comisión para la Protección de los Menores, dedicada a la lucha contra los abusos en el seno de la Iglesia, informó la Santa Sede.

“Me siento honrado por la confianza que ha depositado en mí, plenamente consciente de la grave y sagrada tarea encomendada a la Comisión: ayudar a la Iglesia a ser cada vez más vigilante, responsable y compasiva en su misión de proteger a los más vulnerables entre nosotros”, escribió Verny tras su nombramiento en una nota.

El arzobispo francés formaba parte de la Comisión creada por el papa Francisco en el 2013, bajo la presidencia del cardenal estadounidense Sean O’Malley, a quien dedicó unas palabras de reconocimiento.

“En tiempos de profunda dificultad, el cardenal O’Malley ha sido una brújula moral para los fieles y para las personas de buena voluntad en todo el mundo. Ha defendido con firmeza la primacía de escuchar las voces de los sobrevivientes de abusos, dándoles espacio para ser escuchados, creídos y acompañados en su búsqueda de la verdad, la justicia, la sanación y una reforma institucional significativa”, afirmó.

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Sobre la hoja de ruta de su presidencia, el cardenal francés explicó que sus prioridades son “apoyar a las Iglesias”, especialmente “a aquellas que aún luchan por implementar medidas de tutela adecuadas”.

“Promoveremos la subsidiariedad y el reparto equitativo de los recursos para que todas las partes de la Iglesia, independientemente de su ubicación geográfica o circunstancias, puedan mantener los más altos estándares de salvaguardia”, añadió.

Por su parte, O’Malley aseguró que “es una bendición para todos que el papa León haya confiado el liderazgo de la Comisión a un arzobispo que es un líder colaborativo, comprometido con el avance de la adopción global de medidas de protección y salvaguarda, para asegurar en la mejor medida posible la seguridad de quienes están al cuidado de la Iglesia en todo el mundo”.

El cardenal estadounidense destacó que Verny “ha estado en primera línea en la búsqueda de sanación y reconciliación con las víctimas” y su trabajo con las fuerzas del orden y las autoridades civiles para garantizar “la rendición de cuentas ante los graves fallos de la Iglesia en Francia”.

“Las palabras y acciones del Santo Padre en estos primeros meses de su pontificado aseguran al mundo que la Iglesia no se volverá complaciente en sus esfuerzos por garantizar, en la mayor medida posible, la protección de los niños, los adultos vulnerables y de todas las personas en nuestras comunidades”, añadió O’Malley.

Monseñor Víctor Hugo Palma recibe el palio arzobispal de manos del papa León XIV en el Vaticano

Monseñor Víctor Hugo Palma recibe el palio arzobispal y fortalece los lazos con el papa León y la Iglesia universal.

Sandy Pineda

29 de junio de 2025 | 09:12h

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La imposición del palio a monseñor Víctor Hugo Palma, arzobispo metropolitano de Los Altos. (Foto Prensa Libre: Radio Estrella)

Este domingo 29 de junio de 2025, monseñor Víctor Hugo Palma, arzobispo metropolitano de Los Altos, Quetzaltenango-Totonicapán, recibió el palio arzobispal durante una ceremonia solemne en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano.

El acto fue presidido por el papa León XIV, en el marco de la solemnidad de San Pedro y San Pablo, patronos de la diócesis y de la ciudad de Roma.

El palio arzobispal es un distintivo litúrgico que simboliza la unidad y comunión entre el arzobispo y el obispo de Roma, el papa. Además, representa la responsabilidad pastoral y el servicio a la Iglesia local que cada arzobispo debe ejercer con dedicación y compromiso.

Tras recibir el palio de manos del Santo Padre, monseñor Palma dedicó un mensaje especial a la comunidad guatemalteca: “Después de haber recibido el palio arzobispal de manos del papa León XIV, un signo de servicio y de unidad con nuestro querido papa, dedico un pequeño saludo a ustedes. Que el Señor los siga bendiciendo con gente buena, con lo que hay en Los Altos”.

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Durante su estadía en Roma, el arzobispo entregará una invitación formal a León XIV para visitar Guatemala, un gesto que ha sido largamente esperado por la Iglesia católica guatemalteca y sus fieles.

Para la Iglesia esta visita fortalecería aún más los lazos espirituales y pastorales entre la Santa Sede y el país.

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En su homilía, el papa León XIV reflexionó sobre el significado de la solemnidad y el testimonio de los apóstoles Pedro y Pablo.

Destacó que, aunque tenían caminos y carismas distintos, supieron vivir una “fecunda armonía en la diversidad”, un modelo que inspira a la Iglesia de hoy a trabajar en unidad pese a las diferencias.

Arzobispos en comunión

Según informó Vatican News, el Pontífice subrayó que el palio no solo recuerda la tarea pastoral confiada a los arzobispos, sino que también expresa la comunión en la fe católica y la misión compartida de alimentar a las Iglesias locales.

Invitó a todos a hacer de las diversidades un “taller de unidad y comunión”, donde la variedad de dones y ministerios enriquezca el anuncio del Evangelio.

La ceremonia contó con la presencia de arzobispos provenientes de diferentes partes del mundo, quienes también recibieron el palio arzobispal, reafirmando la fraternidad y la unidad de la Iglesia universal bajo el liderazgo del papa.

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El papa León XIV ha nombrado a la religiosa italiana Tiziana Merletti secretaria del Dicasterio de Institutos de Vida Consagrada, siguiendo la senda de Francisco de designar a mujeres al frente de instituciones vaticanas.

Sor Merletti, de 66 años, fue superiora general de las Hermanas Franciscanas de los Pobres y ahora formará parte de la dirección del Dicasterio de los Institutos de Vida Consagrada y de las Sociedades de Vida Apostólica, informó la Santa Sede.

Actualmente, este dicasterio está dirigido por la prefecta Simona Brambilla, acompañada por un proprefecto, el cardenal salesiano español Ángel Fernández Artime.

Sor Brambilla fue, de hecho, la primera mujer en ocupar el cargo de prefecta de un dicasterio o “ministerio” vaticano, elegida en enero por el papa Francisco.

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El nuevo pontífice sigue así los pasos de su antecesor al elegir a mujeres para altos cargos de la Curia Romana. La primera secretaria de un dicasterio fue Alessandra Smerilli, nombrada en agosto de 2021 en el de Servicio y Desarrollo Humano Integral.

Sor Brambilla también fue secretaria del Dicasterio de Institutos de Vida Consagrada y ahora será sucedida por Merletti.

Tras su elección el 8 de mayo, León XIV decidió mantener todos los cargos de la Curia de forma provisional.

Además, Francisco nombró a la primera mujer presidenta de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, la también monja Raffaella Petrini.

Sor Merletti nació el 30 de septiembre de 1959 en la localidad de Pineto y, tras entrar al convento, en 1984 se licenció en Derecho en la Universidad de Teramo, doctorándose después en Derecho Canónico en la Universidad Lateranense de Roma.

Entre 2004 y 2013 fue superiora general de las Hermanas Franciscanas de los Pobres y actualmente ejerce la docencia en la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Antonianum de Roma

El papa León XIV recordó este miércoles 21 de mayo “con gratitud” al papa Francisco durante su primera audiencia general, que coincidió con el primer mes de su fallecimiento, ocurrido el pasado 21 de abril.

“No podemos concluir nuestro encuentro sin acordarnos con tanta gratitud del querido papa Francisco, que hace un mes volvió a la casa del Padre“, expresó León XIV al finalizar el encuentro con los fieles.

El pontífice recordó a su predecesor ante las más de 25 mil personas que acudieron este miércoles a su primera audiencia, que provocó una gran expectación.

León XIV fue elegido el pasado 8 de mayo, en el cónclave que siguió a la muerte de Francisco, quien falleció el 21 de abril, Lunes de Pascua, al día siguiente de haber salido al balcón de la plaza de San Pedro para saludar a los fieles.

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Durante sus primeras intervenciones, el nuevo papa ha recordado a Francisco en todas las ocasiones, y también quiso hacerlo este miércoles, día en que se cumple un mes de la muerte de su predecesor, a los 88 años.

En otro tema, León XIV pidió este miércoles que se permita la entrada de ayuda humanitaria en Gaza y se ponga fin a las hostilidades.

“Es siempre cada vez más preocupante y dolorosa la situación en la franja de Gaza”, afirmó el pontífice estadounidense al término de la audiencia ante los fieles reunidos en la plaza vaticana.

Para leer más: Frases del papa Francisco: Las más recordadas tras su fallecimiento

“Renuevo mi llamamiento a consentir la llegada de una ayuda humanitaria digna y a poner fin a las hostilidades, cuyo precio angustioso están pagando los niños, los ancianos y las personas enfermas”, afirmó el pontífice.

Gobierno de México invita oficialmente al papa León XIV

México se posiciona entre los primeros países en invitar oficialmente al Papa León XIV, junto a naciones como Ucrania y Brasil. Sin embargo, ya se ha confirmado cuál será el primer destino internacional que visitará el nuevo pontífice desde el inicio de su papado.

Glenda Burrión

18 de mayo de 2025 | 14:41h

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El papa León XIV celebra su primera misa ante los cardenales que lo eligieron en el cónclave. (Foto Prensa Libre: EFE)

Durante la ceremonia de inicio de su pontificado, el Papa León XIV recibió una carta de invitación oficial por parte de la presidenta de México, Claudia Sheinbaum Pardo, quien manifestó su interés en fortalecer los lazos entre el Vaticano y el país latinoamericano.

La entrega de la misiva se llevó a cabo el domingo 18 de mayo en la Basílica de San Pedro, en el marco del acto solemne que marcó el inicio del liderazgo del nuevo pontífice. La responsable de transmitir el mensaje fue la secretaria de Gobernación, Rosa Icela Rodríguez, quien encabezó la delegación oficial mexicana que asistió al Vaticano en representación del Gobierno de México.

“Desde la Basílica de San Pedro, el Papa León XIV envió saludos a la presidenta Claudia Sheinbaum y al pueblo de México”, expresó la funcionaria a través de sus redes sociales, subrayando la importancia del encuentro diplomático y la cercanía entre ambas naciones.

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Durante la recepción a las delegaciones internacionales, Rodríguez reiteró la invitación formal de la mandataria mexicana para que el pontífice visite el país. Asimismo, destacó la relevancia del nuevo líder religioso en temas de justicia social, señalando que su “vocación de apoyo hacia las personas migrantes y su cercanía con las comunidades indígenas será de gran relevancia para todos los pueblos”.

La visita de la funcionaria mexicana al Vaticano fue anunciada previamente por la propia Sheinbaum. El pasado 12 de mayo, la presidenta confirmó que su gobierno enviaría a la titular de Gobernación para representar a México en la histórica ceremonia y entregar personalmente la carta-invitación al nuevo papa.

Papa León XIV

El Papa León XIV, anteriormente conocido como el cardenal Robert Prevost, fue elegido el 8 de mayo como el 267º pontífice de la Iglesia católica, sucediendo al Papa Francisco.

Con su designación, se convirtió en el primer papa estadounidense en la historia, un hecho sin precedentes que abre una nueva etapa en el Vaticano.

Papa León XIV recibe invitaciones y prepara su primer viaje

El Papa León XIV ya ha recibido invitaciones oficiales para visitar distintos países tras el inicio de su pontificado. Entre los primeros en extender una invitación se encuentran Ucrania, Brasil, Colombia, España y México.

El presidente Volodímir Zelenski confirmó que habló con el pontífice y lo invitó a visitar Ucrania, en medio del conflicto con Rusia. Por su parte, el vicepresidente de Brasil, Geraldo Alckmin, entregó personalmente una carta invitando al Papa a asistir a la Cumbre Climática COP30 en noviembre, en Belém, en la Amazonía.

En América Latina, México también formalizó su invitación a través de la secretaria de Gobernación, Rosa Icela Rodríguez, quien entregó la carta de la presidenta Claudia Sheinbaum durante la ceremonia de inicio del pontificado en el Vaticano.

Además, la Cancillería colombiana informó que el presidente Gustavo Petro hará lo propio durante una audiencia con el Papa. En Europa, los Reyes de España, Felipe VI y Letizia, felicitaron personalmente al pontífice y expresaron su deseo de recibirlo pronto en su país.

Sin embargo, el primer viaje del Papa León XIV podría ser a Nicea, Turquía, a finales de mayo, en conmemoración del un mil 700 aniversario del Concilio de Nicea, un evento que el papa Francisco tenía previsto antes de enfermar.

De confirmarse este viaje por parte de la Santa Sede, marcaría el inicio de una nueva etapa diplomática y pastoral del nuevo líder de la Iglesia católica.

Con aproximadamente 111 millones de personas católicas, México es el segundo país con más fieles en el mundo, solo detrás de Brasil. La posibilidad de una futura visita del Papa León XIV representa un hecho de gran relevancia para millones de creyentes en ambas naciones, que figuran entre las primeras en extenderle una invitación oficial.

¿Cuál es el salario que recibirá el papa León XIV? Los beneficios según las leyes del Vaticano

Además de ser el pastor de la Iglesia católica, el papa León XIV también ejercerá funciones como obispo de Roma y soberano del Vaticano, por lo que recibirá el trato de jefe de Estado.

Emilio Dávila

12 de mayo de 2025 | 07:57h

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El papa León XIV celebra su primera misa ante los cardenales que lo eligieron en el cónclave. (Foto Prensa Libre: EFE)

El pasado jueves 8 de mayo, el estadounidense Robert Francis Prevost fue elegido como el nuevo sumo pontífice de la Iglesia católica romana, por lo que ahora se le conoce internacionalmente como el papa León XIV, el primer Santo Padre nacido en Norteamérica y el segundo procedente del continente americano, después de Francisco.

Además de ser considerado por el cristianismo católico como el sucesor del apóstol Pedro, el vicario de Cristo, la cabeza del Colegio Episcopal y el pastor de la Iglesia universal en la tierra, el sumo pontífice también ejerce funciones como obispo de Roma y soberano de la Ciudad del Vaticano, por lo que recibe el trato de jefe de Estado.

Ante esta situación, convertirse en el Santo Padre de la Iglesia católica no representa únicamente la asunción de un cargo espiritual y simbólico, por lo que León XIV también tendrá acceso a una “remuneración considerable”, la cual fue rechazada por el fallecido Francisco durante su pontificado, debido a que solicitó que esos fondos se donaran.

Durante más de una década, el pontífice argentino rechazó poseer cuentas bancarias o propiedades personales, por lo que decidió que todas sus necesidades fueran cubiertas exclusivamente por la Santa Sede, como su alimentación, vestimenta y alojamiento, ya que vivía en la Casa Santa Marta, una residencia para cardenales y prelados.

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Salario y beneficios del papa León XIV

De acuerdo con la revista estadounidense Fortune, especializada en el análisis de las noticias empresariales, el salario mensual del papa León XIV será de US$33 mil (Q253 mil), por lo que esta cifra actualmente se encuentra “en línea con la de los altos mandatarios y líderes académicos de la élite mundial”, según el medio norteamericano.

Conforme lo expuesto por la revista con sede en la ciudad de Nueva York, León XIV no tiene previsto rechazar este salario, como sí lo hizo en su momento el papa Francisco, quien vivió como jesuita durante varias décadas antes de ser obispo, y por ello decidió mantener ese estilo de vida por el resto de sus días como sumo pontífice.

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Los jesuitas, miembros de la Compañía de Jesús, no reciben remuneración y viven bajo el voto de pobreza, lo que significa que sus bienes personales y los de la comunidad son compartidos: “Sí pueden tener bienes personales, pero todo se destina a la comunidad para gastos comunes como alimentación, vivienda y atención”, explica Fortune.

Dadas las circunstancias, durante los últimos 13 años la figura del pontífice se asoció directamente con la palabra “humildad”, tomando en consideración el estilo de vida que Francisco siempre mantuvo.

Cabe mencionar que, además de recibir un salario, el papa León XIV también contará con otros beneficios ligados directamente al Vaticano, debido a que la Santa Sede representa a más de mil millones de católicos fieles en todo el mundo. Por ello, su residencia oficial será el Palacio Apostólico, una vivienda que Francisco también rechazó.

A su vez, las necesidades diarias del Santo Padre, como su alimentación y su vestimenta litúrgica personalizada, estarán cubiertas directamente por el Estado del Vaticano, el cual también brindará mantenimiento constante a su vivienda, donde se encuentran las oficinas de gobierno de la Iglesia católica y la Biblioteca Vaticana.

El papa León XIV al escuchar el saludo de un peruano: “¡Habla!”

Más peruano, imposible. De estadounidense no tiene nada. Nuestro Sumo Pontífice. pic.twitter.com/2FZ1GvlI19

— Renzo Galiano (@RenzoGaliano) May 11, 2025

El estadounidense Robert Prevost, el papa León XIV, fue el elegido por Francisco para continuar con su legado, pues le consideraba “la persona capaz de poder conducir la Iglesia” en “un mundo en conflicto”, aseguró a EFE la teóloga argentina Emilce Cuda, que trabajó muy estrechamente con ambos pontífices.

Francisco vio en él a “una persona valiente para poder tener la flexibilidad de llevar adelante esta barca que es la Iglesia en el momento que se avecinaba”, explicó Cuda, la primera mujer secretaria de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), dirigida hasta ahora por Prevost.

“Al nombrarle prefecto del dicasterio de obispos, que es un lugar clave de la Iglesia”, además de ponerle al frente de la CAL, el pontífice argentino “demostró su confianza en él y también le indicó como la persona capaz de poder conducir la Iglesia”, por su “capacidad de escuchar, de buscar la unidad en la diferencia”.

Cuda ha trabajado codo con codo con Léon XIV: “Es mi jefe directo. Bueno, por lo menos lo fue hasta ahora”, pero también con Francisco “de manera directa” y no tiene dudas de que lo eligió “en este momento de polarización”.

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“Entró en el cónclave como ganador”

La teóloga, que ha enseñado en universidades de América del Norte y del Sur, está convencida de que Prevost “entró en el cónclave como ganador y que de ninguna manera ganó porque algún otro cardenal le haya cedido los votos”, en alusión a quienes lo señalan como una solución de consenso tras atascarse los favoritos.

“En mi contacto con los cardenales de América Latina y de EE. UU., que es la zona geográfica con la que yo trabajo habitualmente, sí, ya había un apoyo a Prevost, aunque algunos lo decían explícitamente y otros mantenían el secreto hasta el cónclave”, asegura.

“Sabían cómo pensaba, cómo actuaba, cuál era su visión de iglesia” y “era la persona elegida por los cardenales, al menos de América Latina y de gran parte de EE.UU”, remarcó.

Construyendo puentes

Cuda explicó que con Prevost en la CAL su trabajo se centró en la “construcción de puentes” entre el norte y el sur global y que, como la del nuevo papa, su vida también es la de los dos mundos, “pero al revés”.

“Yo nací en Sudamérica, formé una familia con un norteamericano, trabajo en EE. UU. desde hace muchos años como profesora universitaria, en Chicago”, dijo sobre la misma ciudad en la que nació Prevost, que con 20 años viajó como misionero a Perú, donde permaneció casi dos décadas.

Fue Francisco quien le pidió a Cuda “construir puentes” entre “las 3 Américas, Sudamérica, Centroamérica y Norteamérica” y “Prevost llegó con estas características”: “Hizo su opción por los pobres” en la diócesis peruana de Chiclayo, pero “viene de Chicago, donde nace el sindicalismo”.

Durante su trabajo en la CAL, la teóloga ha podido verle implicándose en “propuestas muy riesgosas”, mostrando que va a “hacerse cargo de esos procesos iniciados” por Francisco: “Creo que Prevost nos va a sorprender”, afirmó

“Dialogar con Trump”

Respecto a las críticas del nuevo papa a las políticas de Donald Trump, en la línea de Francisco, la teóloga cree que en ese terreno Prevost, el primer papa estadounidense de la historia, también es el indicado.

“Yo diría que es la persona capaz de dialogar con Trump”, aseveró, porque “la lengua no es solo un idioma” y son “esos pequeños matices de la lengua por donde se filtra la cultura que pueden conducir a un diálogo hacia la paz”.

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Y “en este momento de polarización, de cambios geopolíticos”, cuando “el mundo está en conflicto”, que el papa “pueda dialogar” con quien detenta “el poder hegemónico” será muestra de que “la Iglesia católica está a la altura de los acontecimientos”, al hacer del diálogo “un realidad efectiva que verdaderamente sea una garantía de la paz”.

León XIV y Latinoamérica

“También conoce los problemas que sacuden a la Iglesia de América Latina. Y no solo lo social, sino los de todos esos grupos o sectas como el Sodalicio, que no es el único”, dice sobre el grupo peruano acusado de abusos sexuales y corrupción que Francisco disolvió poco antes de morir.

Cuda asegura que Prevost, acusado de encubrir casos de abuso mientras fue obispo en Perú, instó a las denunciantes a acudir a la justicia civil porque sabía que era “el único modo de poder avanzar sobre ciertas organizaciones que no deberían llamarse católicas, sino criminales porque abusan físicamente, económicamente y en conciencia de la fe de las personas”.

“Estoy segura de que mantendrá su palabra y que lo hará muy bien, pero para quien no le conoce, quizás ver qué ha hecho en el pasado puede ser la mejor garantía”, concluye. EFE

León XIV reabre el apartamento papal del Palacio Apostólico

El apartamento papal, que fue sellado al morir el papa Francisco, fue reabierto este domingo por el papa León XIV.

Lucrecia Choy

11 de mayo de 2025 | 13:50h

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El apartamento papal del Palacio Apostólico, que había sido sellado tras la muerte del Papa Francisco, se reabrió este domingo por el papa León XIV. (Foto Prensa Libre: EFE)

El papa León XIV se dirigió al Palacio Apostólico este domingo, al terminar el rezo del Regina Coeli en el balcón de la Logia de las Bendiciones de la Basílica de San Pedro, frente a la plaza donde se congregaban más de cien mil fieles.

El apartamento pontificio del Palacio Apostólico había sido sellado, con una cinta roja y un lacre del mismo color, tras la muerte del papa Francisco, al igual que su residencia en la Casa Santa Marta, donde vivió desde que fue electo en 2013, ya que renunció a vivir en apartamento del Palacio.

La reapertura tuvo lugar en presencia del camarlengo de la Santa Iglesia Romana, cardenal Kevin Joseph Farrell; del Secretario de Estado, cardenal Pietro Parolin; del sustituto para los asuntos generales monseñor Edgar Peña Parra; del secretario para las relaciones con los Estado y los organismos internacionales, monseñor Paul Richard Gallagher, y del regente de la Casa Pontificia, monseñor Sapienza, indica Vatican News.

La reapertura del apartamento pontificio tuvo lugar al final del rezo del Regina Caeli, en presencia del #PapaLeonXIV, del Camarlengo, las autoridades de la Secretaría de Estado y del Regente de la #CasaPontificia. https://t.co/RO29IfLl57

— Vatican News (@vaticannews_es) May 11, 2025

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Desde 1870 los papas habitan en esos apartamentos del Palacio Apostólico.

El apartamento papal tiene 10 alcobas, una biblioteca privada, un comedor para 16 personas, una capilla, un cuarto de monjas -ama de llaves-, y una sala de estudio con un balcón, desde donde el papa imparte la bendición los domingos.

El sellado de las dependencias privadas del papa, así como la anulación del anillo y del sello pontificales, – que tuvo lugar el 6 de mayo- se lleva a cabo para evitar cualquier falsificación o manipulación de documentos papales, explica EFE.

Según la normativa vaticana, los apartamentos deben ser reabiertos por el nuevo papa, quien asimismo, recibirá un anillo que, junto al palio, -símbolos del poder pontificio- le serán entregados en la misa de inicio de pontificado, que tendrá lugar el 18 de mayo, según EFE.

Se trata del estadounidense (con nacionalidad peruana) Robert Prevost, quien escogió el nombre de León XIV.

A diferencia de Francisco, su predecesor, el nuevo pontífice se presentó ante el mundo con las vestimentas tradicionales de los papas.

Francisco también había roto con la tradición al usar zapatos negros en lugar de rojos. Pero, ¿por qué ese color es simbólico? Aquí repasamos esa y otras curiosidades sobre el máximo jerarca de la Iglesia católica.

¿Qué hace exactamente el Papa?

El Papa es el líder espiritual de más de 1.400 millones de católicos de todo el mundo.

Los católicos lo consideran el sucesor de San Pedro, uno de los primeros líderes de la Iglesia cristiana.

En la fe cristiana, Jesucristo es el hijo de Dios y San Pedro es uno de sus 12 apóstoles o seguidores.

Los católicos creen que esto conecta al Papa directamente con Jesús, lo que lo convierte en una fuente clave de guía espiritual.

El Papa suele presidir las celebraciones religiosas de todas las fiestas eclesiásticas importantes del año en el interior de San Pedro, incluidas Navidad y Pascua.

También aparece en el mismo balcón en el que fue proclamado Papa tras su elección para pronunciar su mensaje “Urbi Et Orbi” (en latín, “a la ciudad y al mundo”), una bendición papal especial que suele impartirse en las grandes festividades religiosas y otras ocasiones especiales.

El Papa cuenta con un pequeño equipo personal de monjas que se ocupan de su casa, la cocina y la limpieza, y puede tener un ayuda de cámara o mayordomo personal.

También tiene un equipo de redactores de discursos.

Una de las obligaciones del Papa es reunirse al menos una vez cada cinco años con sus más de 5.000 obispos de todo el mundo, unos 1.000 al año, o 20 a la semana.

Hoy en día, los viajes al extranjero también forman parte de las responsabilidades de un Papa.

¿Pueden casarse los Papas?

Ha habido Papas casados en el pasado —de hecho, San Pedro, considerado el primer Papa, tenía esposa—, pero en las circunstancias actuales es muy poco probable que se elija a un hombre casado.

La historia de los primeros Papas es una fuente de gran debate académico y no está claro cuántos, como San Pedro, se casaron antes de convertirse en pontífices.

Se cree que el papa Hormisdas (514-23) fue el padre del papa Silverio, su sucesor, y se dice que el papa Adriano II (867-872) trasladó a su esposa e hija al Palacio de Letrán.

Muchos historiadores creen también que Juan XVII (1003) y Clemente IV (1265-68) eran hombres casados cuando llegaron a ser Papas.

Hay pocas pruebas que sugieran que alguno de los 266 papas que figuran en la lista del Vaticano se casara después de ser pontífice, aunque se cree que varios papas tuvieron romances ilícitos.

Aunque técnicamente cualquier varón católico bautizado puede ser considerado para el cargo, todos los Papas desde Urbano VI en 1378 —64 en total— han salido de las filas de los cardenales que eligen al pontífice.

Ninguno de los actuales cardenales electores está casado y a los sacerdotes católicos se les exige generalmente que sean célibes cuando son ordenados.

Aunque el catolicismo suele exigir el celibato clerical, existen excepciones para los hombres casados en el catolicismo de rito oriental y para algunos sacerdotes anglicanos que se convierten al catolicismo.

Sin embargo, los hombres casados, incluidos los de estas excepciones, no pueden ser cardenales.

¿Tiene sueldo el Papa?

Se dice que el papa Francisco donaba su sueldo a obras de caridad.

Sin embargo, en 2021, un portavoz del Vaticano trató de poner fin a las especulaciones afirmando que “el Papa no recibe ni ha recibido nunca un salario”.

Francisco también rechazó algunos de las opulencias de su cargo y optó por vivir en la casa de huéspedes del Vaticano, la Casa Santa Marta, en lugar de los lujosos apartamentos papales.

Su predecesor, Benedicto XVI, dio el inusual paso de retirarse en 2013, alegando motivos de salud. Los medios de comunicación, entre ellos el diario italiano La Stampa, informaron de que recibía una pensión.

¿Cuánto dura el papado?

La gran mayoría de los Papas ejercen el cargo hasta su muerte, como Francisco, que lo hizo desde 2013 hasta 2025.

Ningún otro Papa había dimitido desde Gregorio XII en 1415 y Benedicto XVI fue el primero en hacerlo voluntariamente desde Celestino V en 1294.

Los historiadores debaten sobre cuántos otros Papas han dimitido, pero se cree que son:

• Ponciano en 235
• Silverio en 537
• Juan XVIII en 1009
• Benedicto IX en 1045
• Celestino V en 1294
• Gregorio XII en 1415

¿Cómo se llega a ser Papa?

De acuerdo con el derecho canónico, el sistema de leyes religiosas que rige a la Iglesia, las siguientes personas pueden ser elegidas Papa, informa Catholic Online:

• “Cualquier varón católico bautizado con uso de razón”.
• “Aunque hace más de 500 años que no se elige a alguien que no sea cardenal, los precedentes históricos permiten elegir a otros clérigos o incluso a laicos”.
• “Si el candidato elegido no es ya obispo, debe ser ordenado inmediatamente antes de asumir el papado”.

Varios expertos informan de que ser de buen carácter es un requisito no oficial.

Sólo los altos dirigentes católicos, conocidos como cardenales —que deben tener menos de 80 años—, pueden votar para elegir al Papa, y la elección de un nuevo pontífice se considera tanto un deber como una responsabilidad espiritual.

Los cónclaves se celebran desde hace siglos, siguiendo estrictas normas diseñadas para proteger el secreto y evitar influencias externas.

¿Por qué el Papa lleva zapatos rojos?

En la fe católica, el color rojo simboliza el martirio y la Pasión de Cristo: el arresto, juicio y crucifixión de Jesús, tal y como se describe en el Nuevo Testamento.

Benedicto XVI y muchos otros Papas antes que él siguieron la tradición de llevar zapatos rojos.

Sin embargo, como Papa, Francisco optó por llevar zapatos negros, un gesto que los observadores consideraron un símbolo de su deseo de evitar la pompa del cargo.

De hecho, un par de zapatos negros fueron colocados en sus pies cuando su cuerpo yacía en el féretro.

También ha habido variaciones sobre el tema. Se dice que Juan Pablo II llevaba a veces zapatos color granate.

La revista estadounidense de estilo de vida Esquire dice que también llevaba “mocasines marrones”.

¿Por qué la Iglesia Católica tiene un Papa?

Para responder a esta pregunta es necesario recurrir a una cita del libro sagrado de los cristianos, la Biblia.

Jesús rebautiza a su discípulo Simón como Pedro, palabra que también significa piedra o roca: “Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia” (Mateo 16:18).

Tal como se explicó antes, los católicos consideran al Papa como el sucesor de San Pedro, uno de los discípulos de Jesús.

Por lo tanto, el Papa puede considerarse el líder y una parte crucial de los cimientos vivos de la Iglesia católica.

Constituye un punto de referencia para los católicos y los aconseja sobre cómo afrontar los retos y dilemas de la vida, tanto grandes como pequeños.

También ayuda a los líderes eclesiásticos más jóvenes a encontrar la dirección en la que guiar a sus comunidades.

Feligreses de todo el mundo viajan al Vaticano para oír al Papa dar misa en la Plaza de San Pedro.

Sus visitas a otros países atraen a multitudes, señal de la importancia del Papa para los católicos de todo el mundo.

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Y debido a ese secretismo, las especulaciones sobre el tamaño de la fortuna de la Santa Sede han ido creciendo año tras año, creándose una mística en torno al tema que raya en la ingenuidad y comentarios como “¿por qué el Papa no vende el Vaticano para acabar con el hambre en el mundo?”.

Lo cierto es que, desde el inicio de su pontificado, el papa Francisco, fallecido el 21 de abril, se esforzó hacer más transparentes las cuentas del Vaticano con medidas que han cambiado y agilizado la maquinaria vaticana y han tenido repercusiones en la Iglesia en general.

Una de ellas fue publicar, en 2021, el balance financiero público de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (Apsa) del año anterior, práctica que se ha seguido desde entonces.

Fue la primera vez, desde la creación en 1967 de Apsa, encargada de gestionar propiedades e inversiones, que esas cifras salieron a la luz.

Según el último informe de 2023 -divulgado el año pasado-, la Iglesia tuvo un beneficio total de más de US$52 millones y un aumento de activos de casi US$8 millones.

El patrimonio neto no ha sido revelado, pero la última cifra conocida es de casi US$1.000 millones. Este valor se refiere a todos los activos gestionados por el Banco del Vaticano, excluidos inmuebles, terrenos y otros activos.

La Iglesia también obtiene ingresos con la gestión de más de 5.000 inmuebles, de los cuales el 20% están alquilados, lo que genera unos ingresos operativos de US$84 millones y un beneficio neto de casi US$40 millones al año.

Es importante hacer una observación: todos estos valores son relativos sólo a la economía que mueve el Vaticano.

Porque las finanzas de la Iglesia están descentralizadas y cada diócesis del mundo gestiona su propio presupuesto, lo que significa que en la práctica el total es aún mayor y quizás incalculable.

“Es prácticamente imposible evaluar el patrimonio de toda la Iglesia Católica”, afirma Fernando Altemeyer Junior, profesor del Departamento de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Católica de São Paulo (PUC-SP).

En cualquier caso, los expertos estiman su riqueza en miles de millones de dólares. La Iglesia, por ejemplo, está considerada como uno de los mayores terratenientes del mundo.

El Instituto de Estudios de las Religiones y la Laicidad (IREL), con sede en París, estima que posee entre 71 y 81 millones de hectáreas. Esto incluye propiedades como iglesias, escuelas, hospitales, monasterios y propiedades rurales y urbanas.

El origen de la fortuna de la Iglesia católica

Pero ¿de dónde sale ese dinero, si la Iglesia católica es una institución religiosa que en teoría no tiene como objetivo acumular patrimonio ni obtener beneficios, según el Código de Derecho Canónico?

La Iglesia comenzó a acumular bienes y riquezas a partir del siglo IV, con el emperador Constantino (272-337 d.C.), que convirtió el catolicismo en la religión oficial del Imperio romano.

Hasta ese momento, como señalan los historiadores, los cristianos vivían humildemente y celebraban sus servicios en sus propias casas, que en su mayoría eran humildes, o en catacumbas.

Esto se consideraba natural para los seguidores de una religión basada en las enseñanzas de un judío perteneciente a las castas sociales inferiores, que predicaba la moderación, la sobriedad y acciones dirigidas a los menos afortunados.

“Estos acontecimientos cambiaron radicalmente la historia del cristianismo y del Imperio romano”, escribe Ney de Souza, profesor de historia eclesiástica y especialista en religión y política, en su libro “Historia de la Iglesia” (Ed. Vozes).

“A partir de ese momento, los destinos temporales y espirituales se entrelazaron. Los siglos siguientes demostraron si esta alianza y las sucesivas fueron la mejor estrategia de la institución religiosa o si trasladar el martirio [sufrido por los cristianos] y las catacumbas [donde profesaban su fe] a los palacios en detrimento de la experiencia de la fe cristiana condujo a la Reforma Protestante”.

De perseguida, la Iglesia pasó a ser privilegiada y dueña de muchos bienes. La sencillez de sus seguidores, diferencial en un principio, da paso a un estatus y a unos símbolos de riqueza comparables a los dignatarios del imperio.

Entre los católicos, nombres como San Francisco de Asís o el propio Papa Francisco serían representantes de esta defensa de la sencillez.

Mientras que figuras como el Papa Benedicto IX (102-1055), que vendió el trono papal, y el cardenal Giovanni Angelo Becciu, jefe de la Secretaría de Estado durante el último pontificado, que fue destituido tras desviar cerca de US$200 millones destinados a la caridad para comprar un apartamento en Londres, serían ejemplos de lo contrario.

Riquezas inimaginables

Constantino y muchos otros dirigentes del Imperio Romano donaron a la Iglesia palacios, propiedades, tierras hasta donde alcanzaba la vista e incluso baños termales, además de cantidades inimaginables de oro y plata.

A partir de entonces se estableció el mecanismo de donación a cambio de algo, incluso para que la Iglesia se estableciera en un determinado territorio.

Hasta que, en el siglo XVIII, surgieron los Estados Pontificios, territorios de la península itálica que funcionaban como entidades político-religiosas bajo el mando de un Papa, y la jerarquía católica surgió como autoridad civil, convirtiéndose en un aliado declarado de las familias más ricas de Europa.

Aunque no siempre ha gozado de prosperidad (la Edad Media, por ejemplo, fue un período de vacas flacas, ya que los católicos no gozaban de la simpatía de los que entonces tenían el poder), se puede decir con seguridad que la Iglesia católica construyó su patrimonio gracias a donaciones de los fieles y de personas interesadas en su influencia política y social.

Hoy, en pleno siglo XXI, se le suma su patrimonio cultural, que incluye obras de valor incalculable, museos que reciben millones de visitantes (de pago) al año e inversiones en el mercado financiero, un ámbito que ha sido epicentro de numerosos escándalos de envergadura.

En el centro del poder católico, está la Ciudad del Vaticano. El régimen de gobierno es una monarquía absoluta ejercida por el Papa, nombre que recibe el obispo de Roma, que lleva otros títulos como Vicario de Jesucristo, sucesor del príncipe de los apóstoles y Sumo Pontífice de la Iglesia Universal.

El Estado Vaticano fue establecido alrededor del año 752 durante el pontificado de Esteban II (715-757). Los primeros museos se remontan a la época del Papa Julio II (1443-1513).

El Vaticano se sostiene gracias a la colaboración financiera de todas las diócesis del mundo, especialmente de las americanas y alemanas, dos de las más ricas. Otra fuente de ingresos es el turismo.

Dentro de la ciudad se encuentran los órganos de la Ciudad-Estado, los dicasterios y servicios de la Santa Sede, entre los que se encuentran: el Palacio Apostólico, 15 museos, pinacotecas (Capilla Sixtina, Capillas de Rafael, Pinacoteca Vaticana, Museo Etnológico Misionero, Museo Histórico), la Biblioteca Apostólica Vaticana, Radio Vaticano, el banco, el Observatorio Astronómico, la Domus Vaticanae (antiguamente Casa Santa Marta), la Basílica de San Pedro, los edificios adyacentes a la Basílica, el periódico Osservatore Romano, Vatican Media – Centro Televisivo Vaticano, la Libreria Editrice y el archivo apostólico.

Posesiones también extramuros

Son 12 edificios o espacios extraterritoriales que pertenecen al Vaticano, entre ellos las Basílicas Mayores de San Juan de Letrán, San Pablo Extramuros, Santa María la Mayor y la parroquia de Santa Ana, además de las oficinas de los dicasterios y la Villa de Castel Gandolfo, conocida como la residencia de verano de los papas.

También existe el Óbolo de San Pedro, que consiste en donaciones voluntarias realizadas por creyentes de todo el mundo. Estas donaciones se destinan a obras sociales y al mantenimiento de las actividades del Vaticano, del turismo y de los museos, que atraen cada año a millones de personas a algunas atracciones.

Entre ellas se encuentran el Museo Vaticano y la Capilla Sixtina, la venta de sellos y monedas conmemorativas y, lo más controvertido, las actividades de sus instituciones financieras, el Instituto para las Obras de Religión (IOR), más conocido como Banco del Vaticano, que gestiona importantes activos financieros, y Apsa.

El Vaticano también posee una de las mayores colecciones artísticas y culturales del mundo. Sin embargo, estos activos se consideran intangibles y no están disponibles para la venta o uso comercial.

Gran parte de esta herencia proviene del dictador italiano Benito Mussolini. En 1929, depositó 1.750 millones de liras italianas en las arcas de la Santa Sede a través de la Conciliación, un reembolso por los bienes de la Iglesia Católica que fueron tomados durante la Unificación Italiana.

El movimiento político y militar consolidó varios reinos, ducados y estados independientes, incluidos los Estados Pontificios, en el reino de Italia. En ese período, especialmente entre 1860 y 1870, muchos bienes y territorios fueron arrebatados a los católicos, lo que representó uno de los momentos más delicados de la historia en la relación entre la Iglesia y la Italia unificada.

Aproximadamente una cuarta parte de esta cantidad fue utilizada por el Papa Pío II para estructurar el nuevo Estado Vaticano, erigir los edificios de la Santa Sede (como el monumental palacio de San Calixto, en Trastevere/Roma) y construir viviendas para empleados cerca del Vaticano.

El resto del dinero recibido se colocó en una serie de inversiones utilizando el principio de diversificación como estrategia, con el fin de evitar riesgos.

Como resultado, Apsa cuenta con propiedades en Gran Bretaña, Francia y Suiza, además de Italia, principal país inversor, especialmente Roma, con el 92% de las unidades inmobiliarias, que van desde edificios hasta oficinas, tiendas y restaurantes.

Números poco claros

Actualmente, parte del patrimonio inmobiliario, junto con la gestión de la cartera de inversiones —unos US$1.900 millones aproximadamente- generan ingresos destinados al mantenimiento de la Curia Romana, órgano de administración del Vaticano.

Ésta es la función principal de las finanzas del Vaticano: sostener el aparato de la Santa Sede, las nunciaturas, los movimientos del Papa y las acciones caritativas.

En 2019, cuando le preguntaron sobre las finanzas, el Papa Francisco defendió la necesidad de invertir, no para especular, sino para evitar que el capital se devalúe. “Para que se mantenga o rinda un poco”, dijo.

Esto es relevante porque la Santa Sede, a pesar de estar apoyada por el Estado Vaticano, no es en sí misma un Estado, afirmó el historiador italiano Andrea Riccardi, fundador de la organización católica Comunidad de Sant’Egidio, al periódico italiano Corriere della Sera.

No tiene impuestos ni deuda pública. Se sustenta con los ingresos de sus activos y, sobre todo, con las donaciones de los fieles. Esta tendencia está ligada a la opinión pública católica, afirma Riccardi.

“Por esta y otras razones, son necesarias la transparencia presupuestaria y el orden en la gestión.”

Sin embargo, los ingresos y gastos anuales del Vaticano han sido significativamente inferiores a los declarados, y sus activos totales son el doble de lo que se declaró anteriormente (alrededor de US$4.000 millones).

Así lo constata el sacerdote jesuita español Juan Antonio Guerrero Alves, jefe de la Secretaría de Economía, una oficina creada por el papa Francisco al inicio de su reforma económica en 2014.

Para controlar el gasto excesivo, el Vaticano comenzó a vender entre US$20 y US$25 millones de sus activos cada año.

“Estos desafíos deben abordarse y no está claro cómo una iglesia que ve disminuir el número de fieles en los países con las economías más desarrolladas puede generar los recursos necesarios para mantenerse”, dice el experto en cuestiones vaticanas, John Allen Jr.

Pero incluso bajo la sombra de la disminución del número de fieles generosos en las naciones más desarrolladas, especialmente en Europa y Estados Unidos, donde el éxodo de devotos es más pronunciado, hay países donde la Iglesia católica es extremadamente rica.

Las diócesis más ricas

El miembro más sobresaliente de esta lista de millonarios es Alemania. Allí reina la prosperidad gracias al “kirchensteuer”, el impuesto eclesiástico recaudado directamente de los miembros de las comunidades religiosas reconocidas por el Estado, como la Iglesia Católica.

El impuesto municipal corresponde a un porcentaje de la renta imponible del ciudadano, que varía entre el 8% y el 9% según el estado federado.

En 2023, la Iglesia recaudó aproximadamente US$7.400 millones con ese impuesto, lo que representa una caída de alrededor del 5% en comparación con el año anterior, cuando se recaudaron US$7.770 millones.

A pesar de las grandes cifras, la disminución de los ingresos preocupa a la jerarquía católica, ya que está directamente relacionada con el éxodo de creyentes.

Parte de la responsabilidad de este descenso del número de fieles en Alemania recae en las reiteradas crisis de imagen de la Iglesia en el país.

En 2013 salió a la luz el escándalo que involucraba al entonces obispo de Limburgo, Franz-Peter Tebartz van Elst. El costo de construcción de su palacio episcopal saltó de US$5,7 millones a al menos US$35 millones en cinco años, una crisis que afectó a toda la Iglesia católica alemana.

Semejante gasto llevó a muchos alemanes a cuestionar la riqueza de la Iglesia.

Tras la presión de la prensa, la mitad de las 27 diócesis alemanas han hecho públicos sus bienes. Fue entonces cuando la población descubrió que sólo conocía una pequeña parte de las cifras.

De hecho, aunque los obispos deben publicar sus balances, las cifras de la Iglesia permanecen confidenciales. Además de los inmuebles clásicos, poseía diez bancos, varias compañías de seguros, 70 hoteles, importantes empresas de gestión inmobiliaria y varios medios de comunicación.

Sólo la diócesis de Colonia, una de las más ricas del mundo, estimó en 2023 su patrimonio neto en casi US$5.000 millones.

Ese mismo año, recaudó US$744 a través de impuestos eclesiásticos, lo que representó el 70% de su ingreso anual total.

Esta operación de transparencia permitió a la población conocer, aunque de manera limitada, un poco de la vida privada de los religiosos católicos alemanes.

Como el obispo Tebartz-van Elts, que tenía una bañera que valía US$17.000, y el arzobispo de Múnich, el cardenal Reinhard Marx, que vive en un imponente palacio barroco que fue restaurado por US$9.900 millones, tres cuartas partes de los cuales fueron pagados por los contribuyentes.

El mismo Reinhard Marx posee, entre otros bienes, un BMW 730, con conductor incluido. Una realidad que a muchos católicos alemanes les resultó indigesta cuando descubrieron que su dinero patrocinaba tantos lujos.

“Ninguna propiedad de la Iglesia católica está a nombre de una persona física, es decir, sacerdote, obispo, cardenal o cualquier religioso”, afirma el padre Antonio Lisboa Lustosa, profesor de teología y especialista en ciencias religiosas.

El experto reconoce que hay desviaciones entre algunos de sus semejantes y que tales prácticas de lujo, orgullo y ostentación no van acordes con los principios el cristianismo.

“Sucede a menudo, pero nadie puede olvidar que la Iglesia está formada por hombres capaces de equivocarse”, afirma Lustosa.

“En todo caso, lo que Jesucristo predicó y reforzó el Papa Francisco es el mantenimiento de la sobriedad y la sencillez”, apunta.

También Estados Unidos

La Iglesia en Estados Unidos, otro de los países que más aportaciones realiza al Vaticano, no se queda atrás. Allí, la jerarquía católica posee un vasto patrimonio, que incluye universidades de renombre como Notre Dame, en Indiana (con ingresos de US$1.760 millones, y Georgetown, en Washington (con ingresos de US$1.920 millones, además de hospitales y escuelas.

Aunque no existe un impuesto eclesiástico obligatorio, la Iglesia recibe importantes donaciones privadas. Se estima que los líderes religiosos estadounidenses recaudan alrededor de US$10.000 millones en donaciones anuales, además de poseer considerables activos inmobiliarios y financieros.

Vale la pena considerar que la Iglesia estadounidense concentra el mayor número de religiosos del ala católica conservadora, quienes permanecen estrechamente vinculados a la derecha radical.

Las cuentas en Brasil

Brasil, el país con el mayor número de católicos del mundo, también tiene una Iglesia con considerable influencia y herencia.

Aunque no existen datos financieros consolidados ya que no existe un informe financiero público nacional, lo que dificulta obtener una visión completa de las finanzas de la Iglesia, las diócesis brasileñas administran una vasta red de parroquias, escuelas, hospitales y universidades.

Además, reciben donaciones de los fieles y tienen exenciones de impuestos.

Brasil también alberga el mayor y segundo santuario mariano más visitado del mundo, el Santuario Nacional de Nuestra Señora de Aparecida, ubicado en Aparecida, en el interior de São Paulo, considerado el más rico del mundo en recursos financieros, según datos ofrecidos por las propias diócesis y consolidados por expertos en turismo religioso.

El santuario recibe cerca de 10 millones de peregrinos al año, que gastan, en promedio, US$21al día, lo que resulta en una recaudación anual de aproximadamente US$240 millones en la ciudad de apenas 35.000 habitantes.

Durante la visita del Papa Benedicto XVI a Brasil en 2007, los ingresos mensuales de la Basílica, según información divulgada por la arquidiócesis en la época, variaron entre US$70 millones y US$90 millones, impulsados ​​por campañas de donaciones.

Francia no está en la lista de países con mayor población católica del mundo. En la actualidad, el 29% de los franceses se declaran católicos; hace diez años, era el 70%. Pero es allí donde se encuentra el tercer templo católico más visitado del mundo, la Catedral de Notre Dame, en París.

Antes del incendio de 2019 que lo mantuvo cerrado durante cinco años, recibía alrededor de 13,6 millones de visitantes al año, por delante de atracciones turísticas como la Torre Eiffel y el Museo del Louvre.

La restauración de la catedral fue un proyecto que supuso colaboración internacional y una importante inversión. La restauración del templo gótico construido hace nueve siglos costó cerca de US$800 millones de euros y recaudó casi US$1.000 millones mediante donaciones de cerca de 340.000 personas de 150 países.

Tales cifras son consistentes con el tamaño de los activos que sustentan una institución como la Iglesia católica dotada de una maquinaria monumental, integrada por miles de empleados y religiosos repartidos por el mundo, universidades, museos, hospitales y cientos de obras de caridad, entre otros.

En una entrevista con el director del periódico Corriere della Sera, Ferrucio de Bortoli, en 2014, el Papa Francisco argumentó que el problema no es tanto el tamaño de esta fortuna, sino la falta de transparencia que la rodea.

Al ser preguntado sobre la riqueza y los excesos de la Iglesia, Francisco dijo: “Jesús dice que no se puede servir a dos señores: Dios y las riquezas. Y cuando seamos juzgados en el juicio final, nuestra cercanía a la pobreza contará. La pobreza nos aleja de la idolatría y nos abre las puertas a la Providencia”.

Y concluyó: “El dinero es siempre un traidor”.

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• Cuáles son las facciones de la Iglesia católica que se enfrentan en el cónclave (y qué papel tendrá la herencia de Francisco)
• 6 de los cardenales que podrían suceder al papa Francisco como pontífice de la Iglesia católica

El papa León XIV llamó este domingo 11 de mayo al mundo a evitar el “dramático escenario” de una tercera guerra mundial e hizo llamados a la paz en Ucrania y Gaza en la misma línea de su antecesor Francisco.

El pontífice nacido en Estados Unidos y nacionalizado peruano encabezó su primera bendición dominical en la plaza de San Pedro, que tradicionalmente sirve de ventana a los pontífices para abordar temas de interés mundial.

El otrora cardenal Robert Francis Prevost realizó su segunda aparición en el balcón de la basílica de San Pedro desde su elección el jueves como 267 sumo pontífice, con motivo de la oración Regina Coeli ante miles de fieles.

“En el dramático escenario actual de una Tercera Guerra Mundial fragmentada, como el papa Francisco ha afirmado varias veces, me dirijo también a los grandes del mundo, repitiendo el llamamiento siempre presente: ¡Nunca más la guerra!”, dijo tras la oración.

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León XIV, de 69 años, ya hizo múltiples llamamientos a la paz en su primera aparición pública, pocas horas después de su elección.

Entre la multitud estaba sor Geneviève, la monja francesa que se hizo famosa en el mundo tras romper el protocolo para recogerse ante el ataúd del fallecido pontífice argentino que era su amigo.

La religiosa acogió con satisfacción el resultado del cónclave y el primer mensaje. “Es la continuidad de Francisco”, dijo a la AFP.

Cardenales y expertos ven a León XIV en el molde de Francisco, también por su compromiso con los pobres y desfavorecidos y por poner el foco en áreas de la Iglesia lejanas a Roma.

Aunque al mismo tiempo consideran al primer papa agustino más moderado que el jesuita argentino.

“Paz verdadera”

“Llevo en el corazón los sufrimientos del amado pueblo ucraniano que se haga todo lo posible para alcanzar cuanto antes una paz verdadera, justa y duradera”, señaló el papa.

El mensaje llegó poco después de que el presidente ruso, Vladimir Putin, propusiera negociaciones directas con Ucrania el 15 de mayo en Estambul, una “señal positiva” para su par ucraniano, Volodimir Zelenski.

El pontífice señaló además que estaba “profundamente entristecido por lo que ha sucedido en la Franja de Gaza” y pidió un “cese al fuego inmediato”.

“Ofrezcamos ayuda humanitaria a la población civil” y “liberemos a todos los rehenes”, siguió.

Israel lanzó una ofensiva en Gaza en respuesta al ataque del movimiento islamista Hamás el 7 de octubre de 2023 en suelo israelí, que dejó 1.218 muertos, en su mayoría civiles, según un recuento de AFP basado en datos oficiales.

Las represalias israelíes por su parte han causado al menos 52 mil 810 muertos en Gaza, la mayoría civiles, según datos del ministerio de Salud de Hamás, considerados fiables por la ONU.

El papa saludó además el alto al fuego entre India y Pakistán y apostó por “un acuerdo duradero”.

Para leer más: Crece expectativa por el papa León XIV por su postura contra las políticas migratorias de Trump

En su último discurso desde la plaza de San Pedro, Francisco llamó de nuevo a la paz, por lo que muchos fieles se sintieron aliviados de escuchar que el nuevo pontífice retoma estos temas.

“A mí me ha gustado que siga esa línea del último discurso de Pascua del papa Francisco”, aseguró Gloria Rojas Quintana, una española de 26 años y estudiante de doctorado de Derecho Romano en Roma. “Ha sido bastante sorprendente”, agregó.

“La Iglesia los necesita”

León XIV asume el liderazgo de una Iglesia con más de 1 mil 400 millones de fieles, que aparece dividida y enfrenta numerosos desafíos, como la crisis de vocaciones, el papel de las mujeres y los casos de agresiones sexuales.

En su oración llamó a los jóvenes a dedicarse a la vida religiosa y pidió a la Iglesia que les ofrezca “modelos creíbles” para aumentar las vocaciones. “¡La Iglesia los necesita!”, pidió.

El sábado se reunió con cardenales y visitó la tumba de Francisco en la basílica de Santa María la Mayor.

Además efectuó su primera salida de Roma como papa a un santuario agustino a unos 50 km de la capital: la basílica Nuestra Señora del Buen Consejo de Genazzano.

En una de sus primeras decisiones, León XIV ratificó todos los cargos de la curia romana, el gobierno de la Iglesia, que cesan en sus funciones apenas muere el papa.

El Vaticano marcó para el próximo domingo 18 de mayo la misa de entronización en la basílica de San Pedro.

Papa manda un saludo especial a las madres

El papa León XIV también envió un saludo especial “a las mamás”, en el que día que se les dedica en diferentes países, entre ellos Italia, así como a varios grupos de peregrinos.

“Mando un querido saludo a todas las mamás, con una oración para ellas y para las que ya están en el Cielo. Buena fiesta” a todas, dijo el pontífice tras el rezo dominical de mediodía en San Pedro.

Misa junto a la tumba de San Pedro

Además, el pontífice ofició misa este domingo junto a la tumba de San Pedro, situada en las llamadas Grutas Vaticanas de la Basílica del mismo nombre, informó la Santa Sede.

Tras la misa, el pontífice se ha acercado a las tumbas de sus antecesores que están en esas Grutas y ha rezado ante ellas.

El papa León XIV visitó este sábado 10 de mayo la tumba de su predecesor Francisco tras pronunciar un discurso ante los cardenales, en el que se declaró “humilde siervo de Dios” y afirmó querer seguir el camino trazado por el jesuita argentino.

Dos días después de ser elegido jefe de la Iglesia católica, el papa peruanoestadounidense visitó la sepultura del pontífice argentino, fallecido el 21 de abril, en la basílica Santa María la Mayor, en Roma, indicó a AFP una fuente vaticana.

Durante la jornada León XIV, que pertenece a la Orden de San Agustín, también visitó la basílica de Nuestra Señora del Buen Consejo de Genazzano, a 50 kilómetros al sureste de Roma, indicó El Vaticano.

Antes, en una reunión de cardenales en la Santa Sede, el 267 pontífice de la Iglesia católica dio algunas pistas sobre sus prioridades y estilo.

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El nuevo papa fue ovacionado al entrar en la sala de conferencias vestido con una túnica papal blanca, según muestra un video difundido por el Vaticano.

Nacido en Estados Unidos y nacionalizado peruano, el pontífice explicó que la elección de su nombre papal refleja su compromiso con las causas sociales defendidas por León XIII, que durante el siglo XIX fue un decidido defensor de los derechos de los trabajadores.

“Pensé tomar el nombre de León XIV. Hay varias razones, pero la principal es porque el papa León XIII, con la histórica Encíclica Rerum novarum, afrontó la cuestión social en el contexto de la primera gran revolución industrial”, declaró el pontífice de 69 años.

Esta encíclica de 1891, un tipo de texto donde los papas abordan asuntos importantes, puede traducirse como “cosas nuevas” o “innovaciones” y es la base de la doctrina social de la Iglesia católica que tiene como objetivo promover la dignidad de la persona, la solidaridad y el bien común, entre otros valores.

“Hoy la Iglesia ofrece a todos su patrimonio de doctrina social para responder a otra revolución industrial y a los desarrollos de la inteligencia artificial, que comportan nuevos desafíos en la defensa de la dignidad humana, de la justicia y el trabajo”, dijo.

En la primera misa de su pontificado el viernes, este antiguo misionario nacido en Chicago y que ejerció como obispo en Perú, denunció el declive de la fe en favor del “dinero”, el “poder o el placer”.

Tras su elección como líder espiritual de 1 mil 400 millones de católicos en el mundo, Robert Francis Prevost ha perfilado poco a poco su estilo.

El jueves por la noche, en su primera aparición en público inmediatamente después de su elección habló en italiano y español desde el balcón de la basílica de San Pedro ante la multitud.

Destacó el estilo de Francisco

En su discurso de este sábado, el papa rindió también un homenaje a su predecesor, Francisco, un jesuita argentino fallecido el 21 de abril a los 88 años y que se inspiró en el santo de los pobres durante su pontificado.

“El papa, desde San Pedro hasta mí, su indigno sucesor, es un humilde siervo de Dios y de los hermanos, y nada más que esto. Lo han demostrado bien los ejemplos de muchos de mis predecesores, como el del papa Francisco”, declaró.

León XIV destacó el estilo de Francisco de “total dedicación al servicio y de sobria esencialidad de vida” y llamó a retomar “esta valiosa herencia”.

El Vaticano tiene prevista el 18 de mayo una misa de entronización para León XIV en la basílica de San Pedro.

Para leer más: Papa León XIV: Qué detalles revelaron del cónclave los cardenales de Estados Unidos

El nuevo papa asume el liderazgo de una Iglesia que enfrenta numerosos desafíos, como la crisis de vocaciones, el papel de las mujeres y los casos de agresiones sexuales.

Las asociaciones de víctimas de estos abusos, como SNAP y Bishop Accountability, acogieron con preocupación su nombramiento, al estimar que en el pasado mantuvo el secreto de los casos que supervisó.

De hecho, después de Juan, Benedicto e Inocencio, León ha sido el nombre más utilizado por los sucesores de Pedro.

El último había sido Gioacchino Vincenzo Raffaele Luigi Pecci o León XIII, fallecido en 1903 y cuyo extenso pontificado y sus posiciones frente a la esclavitud y la explotación laboral lo hicieron conocido en el mundo entero.

Sin embargo, otra historia tal vez incluso más llamativa sea la del primer papa que llevó este nombre: León I, llamado El grande.

León, un aristócrata romano, fue elegido en septiembre del año 440 y su pontificado se caracterizó por una profundización teológica de la doctrina de la Iglesia, en un mundo cristiano convulsionado por los cismas y las herejías.

Es, junto a Gregorio I, el único sumo pontífice que ha sido declarado doctor de la Iglesia católica.

“Sus escritos teológicos no parecen de una persona del siglo V, sino de alguien que vive en el siglo XXI”, le dice Onésimo Díaz Hernández, historiador y teólogo de la Universidad de Navarra, a BBC Mundo.

Sin embargo, ese no fue el único hecho importante: cuando Atila, el líder huno que tuvo uno de los imperios más grandes de la historia, estaba a punto de invadir el sur de Italia, León I fue capaz de evitar que arrasara con el resto del territorio.

Un papa doctor

Hay pocos datos sobre la vida temprana de León I. Es más, se desconoce cuál es su nombre secular – aunque se cree que era León o Leone en italiano. Lo que sí se sabe es que pertenecía a una familia aristocrática italiana que tenía muy buenas relaciones políticas y económicas.

De acuerdo a los registros que existen en el Vaticano, León I nació en la región de la Tuscia -actual Viterbo, cerca de Roma- en el año 390. Cuando cumple 40 años es ordenado diácono y comienza a cumplir misiones tanto para el Imperio como para la Iglesia.

En ese tiempo, debido a su agudeza intelectual, se convierte en consejero del papa Sixto III. Y cuando éste muere en el año 440, León se vuelve su sucesor.

“León Magno, como se lo conoce, se convierte en papa en un momento muy convulso, en términos doctrinales, porque había muchas decisiones sobre la naturaleza de Jesús”, señala Díaz Hernández.

“Algunos discutían que Jesús era un superhombre pero que carecía de naturaleza divina, mientras que otros negaban cualquier particularidad humana dentro de él”, agrega.

En ese sentido, hay dos aspectos que ayudan a dar una idea de su figura: primero es el texto Tomo a Flaviano, un tratado de cristología en el que expone una posición que definirá la doctrina a través de los años.

“Uno de los mayores aportes de León I a la doctrina de la Iglesia es que logró unificar el criterio de que Jesús tiene naturaleza humana y divina a la vez. Y lo logra gracias a ese texto”, señala el teólogo.

El Tomo a Flaviano, una especie de epístola al entonces arzobispo de Constantinopla, fue leído ampliamente durante el concilio de Calcedonia, realizado en el año 451, donde se ratificó el concepto de naturaleza divina y humana de Jesús.

Díaz Hernández anota que fue un tiempo en que León I se enfrentó a varias corrientes doctrinales o incluso religiones como el maniqueísmo en África o la corriente cristiana del pelagianismo, que proclamaba que el hombre había nacido sin el pecado original.

“Muchos de los textos que los sacerdotes leemos diariamente en nuestras oraciones o momentos de estudio son sermones o escritos de León Magno. Fue un hombre muy adelantado a su tiempo”, anotó.

Por esa razón, en 1754, el papa Benedicto XIV lo declaró como uno de los 37 doctores de la iglesia.

Y dos siglos más tarde, Benedicto XVI señaló que el papado de León I “fue sin duda uno de los más importantes de la historia”.

Pero, como también señaló el propio Benedicto XVI, no fueron solo temas doctrinales lo que atormentaron al papa León I.

Atila, “el azote de Dios”

Es el año 452. El imperio Romano de Occidente está en decadencia y poco a poco las llamadas invasiones bárbaras se van apoderando de los territorio de Roma.

Entre todas estas campañas, tal vez la más ambiciosa y exitosa sea la que lleva a cabo Atila, el Huno, conocido como el “Azote de Dios”.

En ese año, Atila ya había logrado conquistar con su ejército la región norte de Italia, además de otros territorios en Grecia y Medio Oriente. Roma estaba cercada y con toda la probabilidad iba a caer ante la ferocidad de los hunos.

Entonces, León I decide no viajar a Calcedonia, donde se realiza el concilio, para afrontar la amenaza de Atila.

“En esos momentos, el emperador romano Valentiniano III lucía débil debido a las derrotas, por lo que la gente de Roma puso sus ojos en el papa. Y León I decidió hacer algo”, explicó Ryan Denison, experto en historia de la Iglesia del Instituto BH Carroll en Texas.

Entonces, ocurre un hecho histórico: León I sale al encuentro de Atila en la ciudad de Mantua, a unos 400 kilómetros de Roma.

Lo que se sabe de la reunión es que León I convence a Atila de desistir de su invasión a Roma a cambio del pago de un tributo. Aunque los historiadores señalan que se dieron varios hechos que jugaron a favor del empeño de León I, lo cierto es que Atila se retiró.

De hecho, a los pocos meses de este hecho, Atila muere tras una hemorragia nasal.

La suma de todos estos factores hacen que una vez León I fallezca el 10 de noviembre de 461, se le comience a llamar Magno.

“Creo que el gran legado de León I es que fue un hombre que ante las turbulencias, ya fueran políticas o doctrinales, no se recluyó en su dignidad, sino que salió a enfrentarlas con mucha determinación”, escribe Denison.

Y para los expertos esta determinación, junto al ejemplo de otros papas llamado León, como León XIII, ha sido clave en la elección del nombre del nuevo pontífice romano.

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Vaticano presenta escudo del papa León XIV y su lema: ¿qué significan?

El carisma de san Agustín que ha acompañado al cardenal Robert Prevost, se reafirma ahora en su nuevo cargo como papa León XIV, con la elección del escudo y el lema que promueven la unidad.

Lucrecia Choy

10 de mayo de 2025 | 11:47h

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El papa León XIV conservó su escudo original de cardenal, pero se añadieron algunos elementos. (Foto Prensa Libre: EFE/ Renato Pajuelo)

El nuevo papa León XIV eligió como lema las palabras que fueron pronunciadas en un sermón de san Agustín, que hacen referencia a que:

Cuál es el significado del escudo del nuevo papa León XIV

El escudo del nuevo papa León XIV fue presentado este sábado 10 de mayo. Según indica Vatican News: el escudo está dividido diagonalmente en dos sectores: en la parte superior tiene fondo azul.

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En la parte superior se añadieron al escudo original del cardenal, las llaves de san Pedro, una de plata y otra de oro, los colores del Vaticano, según anota el Diario ABC.

La mitra plateada -en la parte superior- con las tres franjas doradas simbolizan los tres poderes del papa: enseñar, santificar y gobernar.

El lirio blanco o flor de lis, se asocia a la Virgen María, explica ABC, lo cual destaca su vocación mariana.

En la parte inferior muestra una imagen que recuerda a la orden de san Agustín -Obispo de Hipona -un libro cerrado con un corazón atravesado por una flecha.

La imagen recuerda la conversión de san Agustín que él mismo explicó con las palabras: “Vulnesti cor meum verbo tuo” (Has traspasado mi corazón con tu palabra).

El significado del lema

El lema elegido por el papa León XIV:

Estas son las palabras que pronunció el Obispo de Hipona en un sermón para explicar que “aunque cristianos somos muchos, en el único Cristo somos uno”.

En una entrevista que le hicieron al cardenal Prevost en 2023, anota Vatican News, que dijo:

“Como se desprende de mi lema episcopal, la unidad y comunión forman parte del carisma de la Orden de san Agustín y también de mi forma de actuar y pensar.

Creo que es fundamental promover la comunión en la Iglesia, y sabemos bien que comunión, participación y misión son las tres palabras clave del Sínodo.

Por lo tanto, como agustino, para mí promover la unidad y la comunión es fundamental. San Agustín habla mucho de la unidad de la Iglesia y de la necesidad de vivirla.

El papa León XIV ha visitado este sábado 10 de mayo el santuario agustino de la Madonna del Buon Consiglio en la localidad de Genazzano, próxima a Roma, informaron medios locales.

Se trata de una visita que no había sido anunciada por la Santa Sede y supone la primera salida del pontífice desde que el jueves fuera elegido jefe de la Iglesia Católica tras dos días de cónclave.

La cadena italiana RAI ha mostrado una imagen de León XIV de blanco a su llegada a ese municipio, donde ha sido recibido por el obispo de la diócesis y autoridades locales.

Previamente León XIV se ha reunido este sábado en el Vaticano con los cardenales aún presentes en Roma, con los que ha dialogado acerca de temas que ya fueron tratados antes del cónclave en las congregaciones de los purpurados sobre los retos de la Iglesia.

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Por otra parte, una frase de San Agustín, ‘In illo uno unum” (traducible como ‘En Él somos uno’) es el lema que aparece en el escudo papal de León XIV, según ha difundido este sábado la Secretaría de Estado vaticana en la red social X.

Para leer más: En vivo: León XIV explica la elección de su nombre por su compromiso con la cuestión social

Se trata de una frase que evoca una expresión de San Agustín sobre el salmo 127 y con el que se quiere afirmar que en Cristo todos los cristianos son uno solo. EFE

#PapaLeoneXIV a sorpresa è andato al santuario della #Madonna del #BuonConsiglio a #Genazzano, fuori Roma. Si tratta di un santuario degli agostiniani. Papa #Prevost ha una grande devozione per la Madre del Buon Consiglio.

Le immagini di #Tv2000 dell'arrivo del #Papa… pic.twitter.com/aa2qtPUIhq

— Tv2000.it (@TV2000it) May 10, 2025

El papa León XIV hizo este sábado 10 de mayo una apuesta por seguir la “valiosa herencia” de Francisco y subrayó la importancia del “cuidado amoroso de los débiles” y el diálogo “valiente y confiado con el mundo contemporáneo”.

León XIV hizo esas consideraciones en un encuentro con los cardenales presentes en Vaticano tras el cónclave que el pasado jueves le eligió como 267 pontífice de la Iglesia Católica.

En esta misma cita confirmó que ha adoptado su nombre de papa por el ejemplo de León XIII, autor de la “histórica” Encíclica Rerum novarum, en la que afrontó la cuestión social en el contexto de la primera gran revolución industrial.

La reunión, a puerta cerrada y de la que ha informado la Santa Sede mediante un comunicado, sirvió también para un diálogo, solicitado por “muchos cardenales, según León XIV para hacerle llegar “consejos, sugerencias y propuestas concretas”, algunas de las cuales ya habían aparecido en los días previos al cónclave, en las congregaciones de los purpurados.

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León XIV dijo que estos días pasados han sido “dolorosos” por la muerte de Francisco y trasladó a los cardenales que son “los más estrechos colaboradores” del papa, lo que le lleva a aceptar “un yugo que claramente supera no sólo mis fuerzas, sino a las de cualquier otro”, en referencia a su elección.

Un papa – aseguró Robert Francis Prevost – es un humilde siervo de Dios, como demuestran sus antecesores, entre ellos Francisco, “con su estilo de total dedicación al servicio y de sobria esencialidad de vida”.

“Recojamos esta valiosa herencia y retomemos el camino” del anterior pontífice, dijo León XIV, quien subrayó que en estos días se ha sentido “la fuerza de esta inmensa comunidad que, con tanto afecto y devoción, ha despedido y llorado” a Francisco.

En esta línea, expresó su deseo de renovar juntos “nuestra plena adhesión a la vía que desde hace ya decenios la Iglesia universal está recorriendo tras las huellas del Concilio Vaticano II”.

A este respecto, recordó que Francisco actualizó contenidos de ese Concilio a través de la Exhortación apostólica Evangelii gaudium, de la que destacó algunos aspectos.

En concreto, mencionó “la conversión misionera de toda la comunidad cristiana el crecimiento en la colegialidad y en sinodalidad; la piedad popular; el cuidado amoroso de los débiles y abandonados y el diálogo valiente y confiado con el mundo contemporáneo en sus diferentes componentes y realidades”.

Explicó que, al sentirse llamado a proseguir ese camino, pensó en tomar el nombre de León XIV.

Para ver más: En vivo: León XIV explica la elección de su nombre por su compromiso con la cuestión social

“Hay varias razones, pero la principal es porque León XIII, con la histórica Encíclica Rerum novarum, afrontó la cuestión social en el contexto de la primera gran revolución industrial y hoy la Iglesia ofrece a todos su patrimonio de doctrina social para responder a otra revolución industrial y a los desarrollos de la inteligencia artificial, que comportan nuevos desafíos en la defensa de la dignidad humana, de la justicia y el trabajo”, dijo.

En su discurso a los cardenales el papa estadounidense evocó a Pablo VI, cuando en 1963 comenzó su pontificado y aseguró que confía en que “sobre el mundo pase una gran llama de fe y de amor que ilumine a todos los hombres de buena voluntad, allanando los caminos de la colaboración recíproca”. EFE