Se trata de la décimo tercera edición de la actividad religiosa organizada por la Casa del Migrante, en San Marcos, bajo el lema “Somos migrantes en familia”

La mayoría de los participantes en el viacrucis fueron familiares de migrantes quienes en su travesía hacia Estados Unidos recorrieron las calles de Tecún Umán y cruzaron el río para internarse a México por Chiapas.

En cada una de las 14 estaciones que conmemoró la pasión y muerte de Jesucristo, los feligreses citaron un pasaje de la biblia, efectuaron un rezo y leyeron un manifiesto relacionado con el viacrucis que los migrantes guatemaltecos y centroamericanos padecen en su recorrido por México y EE. UU.

Acalorada y cansada, pero llena de esperanza, Romelia Juárez, originaria de San Cristóbal Cucho, San Marcos, participó en el viacrucis para agradecer que su hijo mayor está desde hace cuatro años en Estados Unidos. “Me dio tristeza recorrer estas calles, mi hijo me contó cómo cruzo este río, él se fue porque aquí no alcanza para vivir, gracias a Dios llegó con bien, pero sufrió en el desierto”, manifestó Juárez.

El sacerdote filipino y actual director de la Casa del Migrantes, Yosep Sadipun, explicó que el fenómeno de la migración en Tecún Umán en intenso, expresó que cada día llegan, mujeres con niños y familias completas en busca de ayuda, para posteriormente continuar con su travesía hacia el norte.

“En la casa nunca habíamos recibido gran cantidad de personas, es decir nunca nos preparamos para la llegada de tanta gente, pero Dios ha sido bueno y hemos salido adelante con la ayuda de cientos de personas. Las personas son generosas en Guatemala”, mencionó Sadipun.

#AHORA | En desarrollo el Viacrucis del Migrante en Tecún Umán, #SanMarcos. Participan unas 1 mil 500 personas. | Vía: @mynortoc_pl pic.twitter.com/Z0YCWENQhD

— Prensa Libre (@prensa_libre) April 5, 2019

Como cada año, en esta época se presentan distintas escenificaciones del viacrucis y en más de una marcha muchos hacen un recorrido simbólico sobre el doloroso, traumático y mortal trayecto que se inicia en México y el cual hacen millones de personas cada año, en su afán por buscar un cambio de vida en Estados Unidos.

Este año se busca enviar un mensaje para hacer conciencia en los gobiernos de esos dos países, convertidos en los mayores receptores de inmigrantes, pero también los mayores deportadores de centroamericanos, cifras que anualmente sobrepasan las cien mil personas, solo para estas tres naciones, una estadística que refleja el sordo drama de la migración.

La idea del Viacrucis del Migrante es poner sobre la agenda informativa cotidiana una problemática que, lejos de reducirse, está empeorando, por las complicaciones políticas que afectan a estas tres naciones y en las que además sus respectivos gobiernos se han mostrado incapaces de generar cambios en las condiciones económicas y de seguridad para sus habitantes.

“Todos somos americanos de nacimiento”, es el lema del Viacrucis del Migrante de unas mil 500 personas, entre niños, mujeres y hombres de El Salvador, Honduras y Guatemala, cuyo recorrido empezó por territorio mexicano, el pasado domingo, para visibilizar la problemática de quienes abandonan estos países debido a la precariedad.

En la capital mexicana se busca llegar al Senado para respaldar el impulso a una legislación más humana hacia los migrantes y que se asigne presupuesto a la Comisión Mexicana de Ayuda a Refugiados, para solidarizarse con aquellos que puedan obtener asilo e intentar que el mensaje de ese viacrucis llegue a los legisladores y autoridades gubernamentales de Estados Unidos.

Una de esas manifestaciones propias de la Semana Santa se produjo en El Salvador, donde también se representó un viacrucis para exigir al Estado la adopción de medidas que terminen con el calvario de la migración irregular, algo que deben tomar en cuenta las autoridades de estas naciones, donde la precariedad y la inseguridad son factores comunes que motivan el constante flujo de seres humanos.

Aunque la migración es una odisea cotidiana en nuestros países, es un fenómeno mucho más complejo ante el cual las autoridades optan por dirigir la mirada hacia otro lado e insistir en el clientelismo y la politización absurda de las instituciones. Así ocurre con el Consejo Nacional de Atención al Migrante guatemalteco (Conamigua), que es visto como una onerosa instancia para los contribuyentes o como otra oficina de empleo para los diputados, pero cuya función resulta nula en la búsqueda de atención a una problemática que involucra a miles de personas, muchas de ellas piedras angulares de la economía nacional.

En su mayoría son centroamericanos con dolorosas historias, marcadas a menudo por un horror que les obligó a marchar con lo poco que tenían a cuestas.

María Iraeta es una salvadoreña de 45 años que salió del departamento de La Paz en 2014, luego de que las maras le pidieran US$25 mil dólares a cambio de no matarla.

Campesina, con un huerto de maíz y fríjol con el que ganaba a la quincena unos 30 dólares, la cifra era estratosférica y no tuvo otro remedio que huir con su esposo y sus tres hijos.

“Lo dejé todo, mi casa, mi familia, mi padre, mi madre, mis hermanos. Hasta la fecha de hoy, ellos no saben si yo estoy viva o muerta”, relata a Efe la mujer, a quien unos pandilleros que la buscaban le asesinaron un primo.

Llegó a Tapachula, en el suroriental estado mexicano de Chiapas, donde ha vivido durante tres años haciendo distintos trabajos, agradecida de vivir en paz.

Con las fuerzas recuperadas, y tras un desengaño amoroso, María forma hoy parte de esta caravana.

Uno de los organizadores de esta marcha, que realizarán a pie y en vehículo, es Cristóbal Sánchez, un defensor de los derechos humanos del Movimiento Cultura Migrante.

“Es Semana Santa y tratamos de emular la Pasión de Cristo. El sufrimiento que tuvo al ser crucificado. Y así visibilizar la violencia, los atropellos, las violaciones a derechos humanos, los secuestros y la represión policiaca”, indica el activista.

Se calcula que más de 150 mil indocumentados cruzan cada año el territorio mexicano hacia Estados Unidos, en una travesía en la que se exponen a todo tipo de peligros por parte de bandas criminales y a abusos de autoridades corruptas.

El Viacrucis del Migrante empezó el pasado domingo, cuando un pequeño grupo de indocumentados cruzó el río Suchiate, que separa México y Guatemala, con una cruz y varias pancartas.

La caravana se divide en dos etapas. En una primera, se dirigirán hasta la capital para exigir un “tráfico libre y digno de las personas” que cruzan el país, así como el fin de la militarización de la frontera sur, explica.

En la segunda, un grupo de migrantes se dirigirá hasta la frontera con Estados Unidos y solicitarán refugio, alegando “emergencia humanitaria”, añade Sánchez sobre esta caravana que cuenta con el apoyo de varias entidades y de activistas como el sacerdote Alejandro Solalinde.

En su mayoría son hombres jóvenes, aunque también viajan alrededor de 25 mujeres y unos 15 niños, algunos de ellos menores de cinco años e incluso bebés.

“La salud psicológica de los migrantes es muy pobre ahora mismo. Padecen mucho estrés y requieren mucha ayuda”, cuenta el doctor Jeff Utter, un estadounidense de Kansas que acompaña la caravana y ofrece asistencia médica.

Iris Amador perdió a su marido y a uno de sus hijos a manos de pandilleros y, aterrada porque les pudiera pasar lo mismo a sus niñas más pequeñas, huyó hace dos meses de Honduras.

La mujer, a quien le fue rechazada una petición de asilo que le tramitó una abogada especializada, tiene un claro objetivo: Estados Unidos.

“Sé que este camino no será nada fácil, y estoy consciente de esto. Y tampoco va a ser fácil establecerme allá pronto, pero yo tengo una gran fe y un valor enorme”, apunta la mujer, que se dice “un poco” preocupada por las medidas contra la migración que pueda implementar el jefe de la Casa Blanca.

“(Donald Trump) tiene que entender y tiene que investigar que no todos los migrantes vamos a lo que se imagina él, a perjudicar a la gente. Somos migrantes, pero nos gusta la chamba (el trabajo) y lo ganamos con sudor. Dios tiene que ablandarle el corazón”, concluye María Iraeta, su compañera de viaje y de anhelos.

La actividad fue dirigida por el Arzobispo Metropolitano Óscar Julio Vian, y acompañada por varias organizaciones a favor de los migrantes.

El Viacrucis está centrado en los peligros  de los migrantes centroamericanos durante la travesía en busca de cruzar la frontera de EE. UU., sobre esos peligros representaron el Viacrucis.

En una de las estaciones, se dramatiza las agresiones, extorsiones y secuestros, crímenes que amenazan a los grupos de migrantes que a diario cruzan México en busca del sueño americano.

En el camino a EE.UU. los migrantes sufren agresiones, son extorsionados y algunos secuestrados pic.twitter.com/U5UVSMO3Wo

— Henry Pocasangre (@hpocasangre_pl) 11 de marzo de 2016

La actividad cumplió este viernes 22 años de realizarse y destacó como mensaje central la preocupación de organizaciones pro migrantes en la deportación de más de 10 mil menores de edad que han viajado en solitario hacia EE.UU., incrementando los riesgos.

Organizaciones que participaron de la actividad también manifestaron la preocupación por la espiral de violencia que azota la región centroamericana, principalmente el triángulo norte, condición que obliga a las personas a buscar una mejor condición de vida, arriesgándose a viajar de manera ilegal.

“Mañana salimos. La poderosa Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) contrató los buses, que nosotros pagamos con donativos, y los tienen bajo su responsabilidad. Si el Gobierno quiere detenernos, tendrá que enfrentarse a ellos”, dijo Solalinde.

La salida en autobús se producirá tras varios intentos fallidos de realizar la caravana desde Ixtepec, donde se encuentra el albergue de inmigrantes Hermanos en el Camino, hacia Ciudad de México para concienciar sobre los peligros que los indocumentados corren en su travesía por ese país.

Solalinde denunció que en dos ocasiones los propietarios de los vehículos recibieron presiones por parte de las autoridades para que no transportaran a los migrantes “alegando que podrían ser detenidos y acusados de tráfico de personas.”

Por este motivo, el contingente integrado por unos 290 migrantes salió el miércoles a pie hacia Juchitán hasta encontrar un fuerte control policial a las puertas de la ciudad.

Horas más tarde, un grupo de maestros formó una valla humana para que los inmigrantes pudieran cruzar el retén instalado por personal de la Policía Federal y del Instituto Nacional de Migración (INM), informaron medios locales.

El sacerdote y activista denunció que, de prohibirles el transporte de nuevo, el Gobierno lo haría “en oscurito”, fuera de zonas pobladas.

Ante esta posibilidad, el responsable de la caravana alegó que los participantes optarían por la “resistencia civil.”

“No permitiremos que nadie maneje los camiones para que los lleve a otros lado, nos vamos a quedar en ellos hasta que pasemos”, apuntó.

Asimismo, Solalinde recordó que tienen un recurso pendiente y acudieron al Senado de la República para pedir una respuesta.

“Hasta ahora todo lo hemos hecho legalmente y el que ha hecho un trabajo sucio es el Gobierno. No ha jugado limpio”, remarcó.

Por ejemplo, en el operativo de ayer no hubo agentes de migración para la verificación documental, tal y como se suponía, sino fuerzas policiales que pretendían paralizar la caravana, según relató.

El choque, en el que la comitiva presionó hasta romper el operativo policial, se saldó con una decena de heridos leves por golpes de los escudos de los agentes, detalló el cura.

Al respecto, el Instituto Nacional de Migración (INM) informó el miércoles recién pasado que había realizado un operativo para revisar la condición migratoria de unos cien extranjeros que participan en la marcha, en la que estuvieron presentes defensores de los derechos humanos.

Sin embargo, añadió, “para evitar cualquier confrontación, el INM dio paso libre a los integrantes del llamado Viacrucis.”

Solalinde explicó que la caravana es acompañada por integrantes de las Brigadas Internacionales de Paz, de Amnistía Internacional (AI) y de la Cruz Roja de la región.

De seguir con el plan previsto, cuatro autobuses saldrán el viernes sobre las 9.00 hora loca (14.00 GMT) de Juchitán de Zaragoza rumbo a la capital del país, donde llegarían por la noche.

El sábado empezarían sus actos, entre los que está reunirse con las representantes de las dos cámaras legislativas cuando éstas tengan sesión, informó el sacerdote.

“Se representaron las 15 estaciones del viacrucis a cargo de las parroquias participantes, en las que se presentaron cuadros y alegorías del sufrimiento de los migrantes. Cada parroquia presenta, en la estación que le corresponde, alimentos y ropa que sirven para atenderlos”, indicó Barilli.

El viacrucis llegó a la ciudad, enfiló por calles y avenidas rumbo al Río Suchiate, donde se ubica el monumento al migrante, representado por una cruz que se adorna durante la conmemoración y la cual es llevada en hombros por hombres y mujeres.

“De esta forma es como la iglesia se acerca a quienes sufren, como lo hizo Jesucristo y que en este caso es la numerosa población migrante que sale de nuestros países en la búsqueda de mejores horizontes”, indicó el obispo de la diócesis de San Marcos, Monseñor Carlos Enrique Trinidad Gómez.

Durante la actividad, los organizadores dieron a conocer varias demandas en favor de los migrantes, tales como la creación, promoción y ejecución de políticas migratorias de Estado.

Exigieron también unificar esfuerzos para garantizar y respetar los derechos humanos de los migrantes durante su paso por diferentes países, así como reformar la Ley de Migración, Decreto No. 95-98 que consideran obsoleta.

En el viacrucis participó por segunda ocasión el cónsul de México en Tecún Umán, Roberto Canseco Martínez, quien aseguró que las autoridades mexicanas respetan los derechos humanos de los migrantes.