La semana anterior al llamado autogolpe de Estado, una serie de acontecimientos mantenía un ambiente de tensión en Guatemala. Manifestaciones en contra de medidas gubernamentales, como el aumento a la tarifa de la energía eléctrica causaron el repudio de varios sectores.

Trayectoria política

Jorge Serrano: gloria y caída de un presidente

En el Congreso de la República se formó una alianza de tres partidos conformada por la Unión del Centro Nacional (UCN), Democracia Cristiana (DC) y el Movimiento de Acción Solidaria (MAS) para apoyar las iniciativas del presidente Serrano en el Legislativo. El grupo fue señalado como un tentáculo del mandatario para incidir en aspectos ajenos a su investidura.

Una investigación que se inició en contra del presidente Serrano por el sospechoso aumento de su patrimonio y una constante confrontación con la Prensa a la cual acusó de sobredimensionar los bochinches e inclusive de llamar a la subversión y rebelión los cuales tenían la atención de la opinión pública.

El día 25 de mayo de 1993, Guatemala amanecía bajo la sombra de un golpe de Estado constitucional. Serrano disolvió el Congreso, la Corte Suprema de Justicia y las dos Procuradurías con la excusa de iniciar un proceso de depuración y recuperación del Estado, todo en un “marco legal”.

Paradójicamente por un acuerdo gubernativo denominado “Normas Temporales de Gobierno” restringió varias garantías y  censuró a la Prensa.

Serrano anuncia las normas temporales de gobierno en mensaje de cadena nacional. (Video: tomado de Youtube)

El mandatario nombró una nueva Corte Suprema de Justicia presidida por la ministra de educación, Maria Luisa Beltranena de Padilla, un acto calificado de ilegal.

La secretaría de comunicación de la presidencia, institución en la que laboraba la hoy ex vicepresidenta Roxana Baldetti Elías, envió a censores para controlar el contenido publicado en Prensa Libre y otros medios de comunicación impresa.

Su presencia fue rechazada y no se les permitió intervenir en la Redacción. Sin embargo, la sede del diario fue sitiada por las fuerzas de seguridad y se impidió la circulación del diario al día siguiente.

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Serrano falló en su cometido y fue retirado de la presidencia el 1 de junio de 1993 y el país retornó al orden constitucional.

El 5 de junio de 1993 el procurador de los Derechos Humanos, Ramiro de León Carpio fue electo como nuevo presidente por el Congreso de la República. Una de sus primeras medidas sería el de recuperar el Estado y a sus organismos.

Seguidamente vendría el proceso de recuperación y depuración de los organismos en especial el Congreso, el cual tenía su legitimidad por los suelos.

Jorge Serrano sale de la Casa Presidencial por el callejón Manchén el 1 de junio de 1993. (Video: tomado de Youtube)

El 30 de enero de 1994 una consulta popular aprobó reformar varios artículos de la Constitución, la reducción del número de diputados y la realización de nuevas elecciones legislativas. La depuración del Legislativo se hizo realidad el 14 de agosto de 1994 cuando fueron electos los nuevos diputados.

Con el nuevo Congreso surgieron nuevas fuerzas políticas que después tendrían el poder, ese fue el caso del PAN y el FRG.

Regreso al orden

CC dejó sin efecto las medidas golpistas de Serrano

En Panamá

Según varios periodistas consultados en Panamá, en el año 2012, Serrano ha vivido “lujosamente” gracias a sus negocios familiares en ese país. También tenía participación en en el programa de opinión La Palabra, en radio KWContinente, propiedad de la familia de Mayín Correa, quien fue gobernadora de la provincia de Panamá.

La participación del exmandatario guatemalteco en ese medio obedecía, según comentaban los periodistas, a la relación que tenía con personajes de la vida política y empresarial de aquel país. Por ejemplo, fue amigo de Balbina Herrera, quien fue candidata presidencial en las elecciones del 2009.

Según el Registro Público panameño, Serrano Elías figuraba como dueño de un complejo habitacional en Cerro Azul, en un suburbio de la capital. Sus hijos Arturo y Juan Pablo también figuraron como presidente y tesorero de Tikal Latinamerican Corporation, S.A, empresa dedicada a concesiones mineras.

El exgobernante también figuró como propietario de una cantera, en un negocio de materiales de construcción e incursiona en minería y en la crianza de caballos.

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¿Puede haber un congreso ideal?

De acuerdo con Christians Castillo, del Instituto de Problemas Nacionales de la Universidad de San Carlos, el Congreso de Guatemala se ha caracterizado por ser un lugar para negociaciones políticas, pero difícil para lograr acuerdos. En ningún momento se podrá tener un Congreso ideal o perfecto, según Castillo. En la realidad, el Legislativo que necesita el país es uno representativo.

El sistema partidista actual funciona como franquicias que se pueden prestar a intereses particulares y no permiten al electorado conocer las propuestas reales de cada diputado. Incluso, la elección nominal no sería viable, sería mejor una elección segmentada, por distritos, según la opinión de Castillo.

*Nota del editor: Esta nota se publicó originalmente el 24 de mayo de 2018 y fue modificada el 25 de mayo de 2021.

Este año 2020 quedará para la historia de la Semana Santa en Guatemala ya que ante la epidemia del coronavirus, el gobierno prohibió las manifestaciones y concentraciones públicas, entre ellas las tradicionales procesiones, las cuales nunca habían sido prohibidas al menos desde finales del siglo XIX.

consagración

Así fue la unción de Jesús del Consuelo

Jesús del Consuelo, del templo de la Recolección, abre la serie de cortejos procesionales e inició como un cortejo humilde de barrio hasta convertirse en una de las procesiones más majestuosas.

En un ensamble entre la banda de filarmónicos y el coro de la hermandad se escuchan las notas de “Jesús del Consuelo” marcha fúnebre compuesta por el religioso franciscano Fray Miguel Murcia; esta composición fue dedicada a la imagen del Nazareno Recoleto en 1956. La marcha posee letra, obra de don Mario Sandoval Figueroa, uno de los fundadores de este matutino y publicada en 1961.

La imagen de Jesús del Consuelo es atribuida a Juan Ganuza, escultor de la segunda mitad del siglo XIX, es una talla enmarcada en el estilo neoclásico, donde presenta una gran naturalidad y serenidad, rasgos propios de la época. Su apariencia actual se debe a las restauraciones que le hiceran el escultor Julio Dubois luego de los terremotos de 1917-18 y posteriormente por el escultor Huberto Solís Soberanis.

Fue consagrado en 1956 por Mons. Fray Celestino Fernández siendo la tercera imagen nazarena consagrada en Guatemala. Su procesión se ha realizado los días domingo de ramos, martes santo, hasta que a finales de los años sesenta se instituye el sábado anterior a ramos. Le acompañan en su procesión la Santísima Virgen de Dolores, San Juan Evangelista y Santa María Magdalena.

El padre Murcia

Fray Miguel Ángel Murcia Muñoz nació en Murcia, España el 21 de diciembre de 1908, siendo ya fraile y sacerdote de la orden franciscana viene a ocupar el cargo de párroco de La Recolección en 1952 donde realiza múltiples obras sociales y en beneficio de la iglesia católica. Fundó las Hermandades del Templo de la Recolección, el Liceo San Antonio; fue el principal promotor de la beatificación del Hermano Pedro, la restauración de la Iglesia de San Francisco el grande en Antigua Guatemala.

Su actividad no se limitaba a su ministerio sacerdotal, compuso las marchas fúnebres oficiales de las imagenes de pasión de La Recolección mismas que siguen interpretándose hoy en día. Falleció en la capital el 26 de enero de 1992 siendo enterrado a los pies de las imagenes que tanto quiso en vida.

Devoto del nazareno

Don Mario Sandoval Figueroa, además de ser uno de los fundadores de Prensa Libre y destacado periodista en Guatemala, fue un gran devoto del Nazareno recoleto, dedicándole la letra a su marcha oficial compuesta por el padre Murcia, la letra fue publicada en la edición del 29 de marzo de 1961.

Marcha fúnebre “Jesús del Consuelo”. (Video: tomado de Youtube)

El Nazareno de los niños

En este día también tiene lugar la tradicional procesión del Niño Jesús Nazareno de la Demanda que sale de la Parroquia de Nuestra Señora de la Merced, sale acompañado de una imagen de la Virgen Niña en su advocación de Dolores.

Niños vestidos con túnicas moradas y paletinas negras, a usanza de los cucuruchos de Viernes Santo y las niñas devotas con vestido y madrileñas blancas forman valla a las pequeñas imágenes y aseguran para muchos años más la continuidad de las procesiones. Son un semillero que guardará la tradición para futuras generaciones.

El Niño de la Demanda es una escultura barroca que puede tener su origen en el siglo XVIII debe su nombre a que era utilizada por la Cofradía Penitencial de Jesús de La Merced para demandar ofrendas, es decir visitaba casas de los devotos quienes daban una ofrenda para sufragar los gastos de la Cofradía.

Ya en la Nueva Guatemala de la Asunción, la imagen era utilizada para el rezo del Víacrucis y en 1955 el devoto Julio Farfán junto a familiares y amigos organiza la primera procesión infantil con la imagen del Niño Nazareno. Desde entonces la procesión ha formado a generaciones de cucuruchos quienes recuerdan con cariño sus inicios en las procesiones.

La procesión tiene toda la parafernalia de un cortejo de adultos; lanzas, estandartes y guiones son portados por los pequeños cucuruchos que acompañan el cortejo durante casi siete horas.

Junto al Niño Nazareno procesiona la Virgen Niña de los Dolores, imagen que se realizó en España y se estrenó en la procesión del año 2019.

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El Nazareno tiene sus orígenes en el siglo XVII. Es de las pocas imágenes que tiene documentada la mayor parte de su historia.

Leyenda

Las lágrimas de Jesús de La Merced

Su primitiva cofradía fue fundada en 1582 en el Convento de Nuestra Señora de las Mercedes de Santiago de Guatemala (hoy Antigua Guatemala) bajo la advocación de Jesús Nazareno. La imagen que hoy conocemos no es la que veneraron los cofrades desde su fundación.

A raíz de problemas y diferencias entre los mayordomos de Jesús Nazareno y los padres mercedarios, la Cofradía toma la decisión de mandar a elaborar una imagen que sea de su propiedad. De acuerdo con investigaciones a lo largo del siglo XX se determinó muy probable atribuir la echura de la imagen de Jesús de la Merced al escultor Mateo de Zúñiga, por sus vínculos con el templo mercedario.

Un documento del año 1655 resguardado en el Archivo Histórico Arquidiocesano de Guatemala indica que la Cofradía de Jesús Nazareno de la Merced mandó a realizar la talla de un “Santo Cristo” a un costo de 65 pesos. Además de la elaboración de una diadema, una cruz y otros enseres propios de la iconografía de nazareno. El folio pertenece al libro de gastos de la cofradía de dicho año.

El padre Isidro Iriarte en su publicación Hacia una valorización del arte en en el templo de la Merced en la Nueva Guatemala de la Asunción hace referencia a otro dato que conecta con la autoría del Nazareno, ya que menciona que el costo de los 65 pesos pagados a un escultor de apellido “Zúñiga”, sin consignar el nombre y revelar el encarnador, o sea el que colocó la coloración a la talla, siendo éste D. José de la Cerda.

El doctor Heinrich Berlin demostró en sus investigaciones la existencia de un escultor en el siglo XVII de nombre “Mateo de Zúñiga” por lo que es aceptable atribuir a éste la autoría de de Jesús de la Merced.

El 27 de marzo, sábado santo, de 1655 Zúñiga entrega a la Cofradía de Jesús Nazareno la imagen terminada, colocándose de inmediato en el altar de la cofradía para su veneración pública. Desde ese momento la imagen llama la atención de propios y extraños por su calidad escultórica y unción sagrada que llama a la meditación de la pasión de Jesucristo.

Importancia en la ciudad

La influencia de la cofradía en la sociedad de la época es notoria ya que está integrada exclusivamente por españoles, quienes celebran distintos cultos a la imagen a lo largo del año, principalmente en Semana Santa. En 1702 se hace referencia explícita a la procesión del martes santo llamada “de la Reseña” desconociéndose el motivo del porqué se le llama de esa manera. El nombre perdura hasta nuestros días.

Las imagenes cumplían una función didáctica, es decir, a través de éstas la evangelización era más entendible para una población con poca escolaridad. Además de la influencia de la religión en la vida de la sociedad de la época la cual acudía a las imágenes de mayor devoción en cualquier angustia o calamidad.

El 5 de agosto de 1717 la imagen de Jesús de la Merced es consagrada por el obispo Juan Bautista Álvarez de Toledo, siendo la primera imagen consagrada en el continente. De acuerdo con el historiador Domingo Juarros, quien hace una detallada descripción del acto y del sermón, la imagen fue ungida de la misma forma y ritos con que fue consagrada la Virgen de los Reyes de Sevilla.

La trascendencia del acto en la sociedad colonial radicaba en que la imagen tenía 62 años de haber sido expuesta a la veneración, además de la fastuosidad del acto y las celebraciones que duraron varios días. Veinticinco días después la ciudad de Santiago se encontraba en medio de una calamidad ya que el Volcán de Fuego presentaba una fuerte actividad, con el lanzamiento de lava y ceniza, además de temblores. El cronista Fray Francisco Ximénez destacó que la imagen ya consagrada de Jesús de la Merced realizó una procesión de rogativa.

Patrón Jurado

Cuatro años después, el 18 de febrero de 1721 la Cofradía solicita al Ayuntamiento que se declarara a su imagen titular como “Patrón Jurado contra las calamidades” y de asistir a perpetuidad con una representación a la procesión de “La Reseña”. La cofradía fundamentaba la petición en que “como es pública y consta la general devoción y especial afecto con prueba de que la milagrosa imagen del Nazareno tanto en la ciudad como fuera de ella, ha llegado la fama de sus milagros y noticias de su belleza, implorándole en las más precisas urgencias y necesidades”.

El Ayuntamiento contestó positivamente a la solicitud de la Cofradía de Jesús Nazareno del Convento de Nuestra Señora de las Mercedes y el 28 de febrero de 1721 se dirigió a la Iglesia de la Merced, con la solemnidad del caso, a realizar el juramento ante la imagen de Jesús de la Merced en su capilla.

Los documentos donde se hace constar el juramento existen y se encuentran en el Archivo General de Centroamérica. Un extracto del texto indica lo siguiente: “Se juraba por Dios Nuestro Señor por la Señal de la Santa Cruz que sobre dicha mesa está puesta y por los cuatro Evangelios celebrar la fiesta de la santa devotísima imagen de Jesús Nazareno ofreciendo perpetuar los Martes Santos por la mañana en forma de asistir a la Reseña que se celebra en dicha iglesia de Nuestra Señora de las Mercedes”.

“Recibimos a este Divino Señor por su patrón… se sirva librar a toda esta Ciudad de todo género de peligros temporales y espirituales y más especialmente de los que producen terremotos con la divina justicia lo detiene y de pestes, fuego, agua y demás necesidades que predominan en esta Ciudad”, agregaba el acta de juramento.

De esta manera se pueden probar los estrechos vínculos de la iglesia católica con el ayuntamiento. Según el cronista de la ciudad de Guatemala, Miguel Álvarez Arévalo, al momento de trasladarse la ciudad de Santiago al valle de la Ermita, el uso de las armas, títulos patronales y prerrogativas a la Nueva Guatemala de la Asunción se mantienen por lo que el juramento de 1721 tiene validez. Al celebrarse en 2002 el tricentenario de la procesión de La Reseña una representación de la Municipalidad asistió a la procesión y renovó el patronazgo de Jesús de la Merced  sobre la ciudad.

Devoción perenne

A lo largo de su historia, Jesús de la Merced ha sido sacado en procesión de rogativa por diferentes causas, éstas se encuentran debidamente documentadas.

• 1717: El 23 de agosto por erupción del Volcán de Fuego.
• 1724: Por plaga de chapulín que afectó las plantaciones.
• 1774: Nuevamente por plaga de chapulín, la ciudad se encontraba en ruinas tras el terremoto del 29 de julio de 1773.
• 1783: Temblores en la Nueva Guatemala de la Asunción.
• 1789: Peste que acabó con el ganado
• 1801: Peste de langosta en El Salvador
• 1857: Rogativa por la paz. Invasión de los filibusteros a Nicaragua.
• 1901: Inicio del nuevo siglo
• 1976: Terremoto del 4 de febrero pidiendo el cese de los temblores. Salió del Colegio Loyola ante daños en el templo. Durante el recorrido se produjo un sismo sensible.
• 2001: 5 de enero. Por el primer viernes del siglo y del milenio.

Otras procesiones extraordinarias del Nazareno en la época moderna y dignas de mención son: La del 9 de julio de 1978 conmemorando el bicentenario de su traslación saliendo con la Virgen de las Mercedes. El 24 de agosto de 2004 iniciando el año jubilar por el 350 aniversario de la imagen. Del 24 al 27 de febrero de 2005 siendo trasladado a la Antigua Guatemala visitando los Templos de San Francisco y La Merced.

La trascendencia de Jesús de la Merced en la historia no sólo religiosa sino social y política desafía al paso del tiempo. Su veneración se mantiene a pesar de la modernidad, expresada en las visitas de los viernes a su capilla, sus multitudinarias procesiones de Martes Santo, Viernes Santo y primer domingo de agosto.

A pesar de la perenne devoción al nazareno, los tiempos cambian y nuestra dinámica social también. La polémica no ha estado exenta tal y como se manifestó a principios de este año ya que se pretendía otorgar el grado de general del Ejército, según una tradición oral que indica que el general Rafael Carrera, presidente de la República, otorgó al Nazareno el grado militar de Capitán del Ejército de Guatemala en 1856, los documentos de este nombramiento se encuentran perdidos. A la fecha no se pudo establecer con exactitud de donde se originó la solicitud de otorgarle dicho nombramiento a la imagen, según el párroco de la Merced se pretendía darle más “realce” a las celebraciones del 300 aniversario de la consagración de la imagen a realizarse en 2017.

*Fuentes: Hemeroteca de Prensa Libre. Jesús de la Merced, de Panchoy a la Ermita de Miguel Álvarez Arévalo, 1997. Efemérides de la Cofradía Penitencial de la Consagrada Imagen de Jesús Nazareno de la Merced 1582-1821 de Luis Gerardo Ramírez Ortiz, Cuaresma 2004. Consagrada Imagen de Jesús Nazareno del Templo de Nuestra Señora de las Mercedes del Doctor Gerardo Ramírez Samayoa. Semana Santa 2000.

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La historia tricentenaria de Jesús de La Merced

Jesús de La Merced fue la primera imagen consagrada

La procesión sale del Santuario Arquidiocesano del Señor San José, lugar donde se venera esta imagen nazarena que tiene su origen en el siglo XVII.

Agenda cuaresmal

Entérese de las primeras actividades del tiempo de Cuaresma

En el año de 1955, la Asociación de Jesús Nazareno de los Milagros, presidida en ese entonces por el señor Mario Ruata Asturias, instituyó la procesión llamada “del Silencio”, con el fin primordial de preparar espiritualmente a los hombres católicos de Guatemala de cara a la Cuaresma y Semana Santa.

Se tomó como fecha para la misma el amanecer del primer viernes de Cuaresma, después de haber permanecido la venerada imagen del Señor de los Milagros, en velación, durante el día jueves después del miércoles de ceniza, en el altar mayor del templo Josefino.

La característica principal de este cortejo era la sencillez que rodeaba al Nazareno, dando un recuerdo verdaderamente penitencial, lo cual contrasta con la suntuosa procesión del Domingo de Ramos. El uniforme para llevar en hombros las andas consiste en traje de calle, esto considerando a los devotos que no podían costearse una túnica para la procesión del Domingo de Ramos, esto se mantiene hasta nuestros días.

Historia

A las 24 horas del primer jueves de cuaresma y recién finalizada la misa, se apagaban las luces del templo y se iluminaba el anda del Nazareno y al impresionante toque de clarín se iniciaba la solemne procesión, dejándose escuchar únicamente a lo largo de todo el recorrido, el redoblante que marcaba el paso de los devotos en cada cuadra.

Durante el recorrido se acostumbra rezar el Vía-crucis fijando en casas la elaboración de altares donde el cortejo se detiene para rezar una estación.

Prensa Libre informaba en su edición del 15 de febrero de 1955 la novedad que representaba la procesión del silencio del Templo de San José: “Por primera vez en la historia religiosa de Guatemala, el próximo jueves 24 de los corrientes a las 12 y media de la noche se llevará a cabo la solemne procesión del silencio de la venerada imagen de Jesús Nazareno de los Milagros, que se venera en la iglesia de San José de esta capital”.

La nota periodística informaba también del recorrido que realizaría ese primer año. “El itinerario que seguirá será el siguiente: salida del templo, 5a. calle hasta la 3a. avenida, luego recorrerá la 3a. avenida de sur a norte hasta la 4a. calle por donde bajará hasta la 12 avenida, callejón del Judío, avenida de San José y entrada al templo”. La participación en la procesión inicialmente era exclusiva para hombres.

La procesión se mantuvo inalterable durante los siguientes dieciséis años, hata que en 1971, ante el crecimiento desmesurado de la capital y la violencia política que azotaba al país, obligó a que el rector del templo en esa época, Tomás Barrios Sánchez y la Asociación presidida por Miguel Ángel Sosa Ponce determinaron cambiar el horario y el nombre de la procesión.

En dicho año la procesión se realizó en la noche del Primer Jueves de Cuaresma con el acompañamiento de una banda de música que interpretaba marchas fúnebres.

Una de los recuerdos más memorables de la historia de esta procesión fue en el año de 1976 ya que el templo fue destruido por el Terremoto del 4 de febrero. La Asociación de Jesús de los Milagros atravesaba un serio problema ya que el siniestro fue en vísperas de la cuaresma y tuvieron que realizar el adorno en la interperie. Las andas se levantaron en la parte de atrás del derruido templo, llevando consuelo y esperanza al pueblo guatemalteco en dicho momento de angustia.

La procesión cumple sus bodas de plata en 1979 y sale del Templo aún en construcción. En 1980 la procesión retoma su caracter penitencial y se suprime el acompañamiento musical, realizándose en horas de la tarde en el mismo día, jueves después de ceniza. Ocho años después vuelve a asumir la rectoría del templo Monseñor Barrios Sánchez y le vuelve a incorporar la banda de música, desde entonces a esta procesión oficialmente se le conoce como “Procesión del Primer Jueves de Cuaresma”.

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El primer titular informaba sobre el alarmante consumo de drogas, es difícil de imaginar que en una época como la de los años cincuenta ya fuera preocupante el consumo de estupefacientes en jóvenes. La noticia caflicaba el fenómeno como una espantosa plaga.

Historia

Así ha evolucionado la publicidad en Prensa Libre

La nota indicaba que un grave aumento del tráfico de estupefacientes, en especial de marihuana, se venía notando en Guatemala de un tiempo a esta parte. El contrabando de drogas por nuestras fronteras con México y El Salvador, así como por Puerto Barrios y Livingston, crecía en forma alarmante, junto con la producción ilegal en fincas de la costa sur y de los altiplanos en la región central del país. Varias denuncias de vecinos habían dado parte de la información que fue corroborada por reporteros de este matutino.

El trasiego de la droga era a través del río Suchiate en la frontera con México, por medio de cayucos transportaban marihuana y otras mercaderías. Luego se trasladaba a Malacatán, San Marcos y envuelta en forma de cigarrillos para ser llevados a la capital para su expendio a jóvenes en edad escolar. La droga encontraba en la juventud de la época un mercado que permitía a sus consumidores cierto estatus entre los demás.

Construcción de la Ruta al Atlántico

Se anunciaba que el 15 de septiembre de dicho año se iniciaría una campaña nacionalista de propaganda para la construcción de la Carretera al Atlántico según la Secretaría de Propaganda y Divulgación de la Presidencia. El objetivo de la campaña era motivar a que todos los guatemaltecos contribuyeran con sus centavos para que sea una realidad lo antes posible la habilitación de la ruta ya que requería de “mucho dinero” y se dispuso que fuera una obra de contribución popular.

Para la recaudación de fondos se habilitaría una “alcancía de la patria”. En cada municipio habría una alcancía para recoger los aportes los cuales serían controlados por vecinos honorables, quienes realizarían las actividades posibles coo kermeses, veladas, rifas, para recaudar fondos. Todo sería administrado por un comité central en la capital quien por todos los medios posibles (películas, periódicos murales, radio, etc.) tendría informado a todo el pueblo de las actividades de los comités y de la marcha de los trabajos.

De acuerdo con el gobierno del coronel Jacobo Árbenz no se quiso contraer ningún compromiso internacional (préstamo) para llevar a cabo la construcción de la carretera al Atlántico, sino que ésta será una obra en la que tomarán parte todos los habitantes de la república con su contribución voluntaria. Desde El Salvador se manifestaba entusiasmo por la carretera ya que les beneficiaría en sus exportaciones por Puerto Barrios.

Agua para la capital

Se informaba que más de cinco mil pajas de agua potable serían introducidas a la capital para aumentar y normalizar el abastecimiento capitalino. La ciudad padecía de un desabastecimiento que preocupaba a los vecinos por lo que la noticia fue bien recibida.

La firma propietaria de los baños “El Molino”, situados en la carretera que conduce a la población de Mixco, estuvo gestionando ante las autoridades municipales el permiso correspondiente, a fin de introducir un eficiente servicio de agua potable y ayudar a la labor de introducción se presentó una solicitud formal al Instituto de Fomento de la Producción.

Según los estudios preliminares se demostró que las aguas de las fuentes naturales que abastecen los baños de “El Molino”, reunían las condiciones exigidas por los preceptos sanitarios. Se esperaba que en un plazo de tres meses la ciudad contaría con cinco mil pajas de agua potable adicionales para el abastecimiento.

El primer “Cacto”

Cacto fue una de las columnas con mayor trayectoria en la historia periodística del país, fue escrita por uno de nuestros fundadores, Álvaro Contreras Vélez desde 1951 hasta su fallecimiento en 2005. En la primera columna don Álvaro manifestaba la preocupación por una crisis económica que afectaba a los guatemaltecos por el alza al costo de la vida además de las actividades gubernamentales calificadas como “rojas” o comunistas que, según manifestaba, provocaban temor en los empresarios y detenía el emprendimiento.

La columna terminaba con las siguientes palabras: “Faltan brazos, falta voluntad, falta organizar la vida administrativa en lugar de perder el tiempo en intrigas o pasteleos políticos y ambiciosos. en otras palabras: trabajo en lugar de tanta verborrea”.

El Mundo al día

La sección internacional iniciaba sus informaciones bajo este título. Los aconn tecimientos de la época se centraba en la guerra de Estados Unidos contra el comunismo internacional. Una nota informaba que seis líderes del partido comunista norteamericano habían sido arrestados por el Buró Federal de Investigaciones (FBI).

Desde Tokio a través de la AFP un cable informaba que los soldados aliados emprendieron un ataque en el sector de 40 kilómetros del frente central, tras uno de los más devastadores bombardeos de artillería en la guerra de Corea. Más de 100 aviones norteamericanos “Sabrejet” y de construcción rusa MIG-15 libraron dos combates aéreos en el “Callejón de MIGS”, al sur de la frontera de Manchuria. Los rojos huyeron después de sufrir la probable pérdida de un aparato y averías en otro.

Deportes

La sección de deportes fue dirigida por uno de nuestros fundadores, don Salvador Girón Collier, decano de la prensa deportiva de Guatemala en colaboración con Carlos Larrañaga Gomar. En la primera entrega de la sección deportiva se destacaba que los deportes universitarios estaban iniciando una nueva era colocándolos en la vanguardia de la actividad deportiva nacional.

En la época venía celebrándose la V Olimpiada Universitaria, donde se jugaban partidos de béisbol en el diamante del Parque Minerva, encuentros de fut y volibol en el Estados Universitario de Los Arcos y en los cuales participan equipos que representaban a las Facultades de Medicina, Derecho, Odontología, Ingeniería, Humanidades, Económicas, Agronomía y Farmacia, además de Regatas en el Lago de Amatitlán.

Otras secciones

Desde sus inicios y como una visión de nuestros fundadores el servicio publicitario fue fundamental en Prensa Libre, en su primer número se pueden apreciar los “Anuncios económicos” futuros clasificados, que tenían un costo de 5 centavos por palabra. Los primeros anuncios señalaban ventas de lámparas, de motocicletas “Harley”, Refrigeradoras, camas de hierro, Estudios fotográficos, colegios, restaurantes, entre otros. También anuncios en mediano y gran  formato algunos de clientes que a la fecha continúan pautando dentro de nuestras páginas luego de más de 60 años.

En Espectáculos se anunciaban las películas La corona de Hierro, La emboscada fatal, Música en el Alma con Lauren Bacall y Kirk Douglas, La Bella y el Pulpo, Los Pobres van al Cielo, Por querer a una mujer con Pedro Armendáriz, entre otros. Los cines que estaban a disposición de los guatemaltecos de la época eran: Capitol, Fox, Roxi, Popular, América, Variedades, Colon y Alameda. y los precios oscilaban entre Luneta, 10 centavos  y  Galería, 50 centavos.

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El conmovedor pasaje bíblico de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén para celebrar la Pascua Judía es recordado en las Escrituras y celebrado por la Iglesia católica desde el siglo IV.

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Los gritos de ¡Hosana al Hijo de David! y ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!  reflejan el júbilo de los cristianos durante la  procesión de las palmas, la cual se hace antes de celebrar la misa mayor en cada iglesia. En  Jerusalén o Tierra Santa, como es considerada por los cristianos, se celebra la procesión de Palmas que comienza en el Monte de los Olivos, a unos 1.8 kilómetros. Los fieles llevan las palmas o ramos de hojas de olivo, al compás de  música, bailes y gritos de júbilo.

La comitiva al llegar a la ciudad santa, entra por la Puerta de San Esteban, sitio histórico, aunque no es la misma puerta por la que debió entrar Cristo montado en un pollino de asno, según los evangelios. La procesión finaliza en la cercana iglesia de Santa Ana.

En Guatemala

Los católicos guatemaltecos también celebran con fervor este día, con ramos en las manos.

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Los ramos son elaborados con la palma real, una planta proveniente de la bocacosta occidental.

Las hojas de la palma sirven para elaborar los ramos, cortando o deshilachando la hoja de palma la cual es decorada con corozo, flores y trigo.

Un ramo puede costar desde Q5 hasta Q10, según el tamaño y la decoración. Desde temprano amanecen los templos rodeados de las vendedoras, con sus canastos rebosantes de ramos esperando a los feligreses que se acercan a la misa de la Pasión, llamada así porque el evangelio habla de los pasajes de la pasión y muerte de Cristo.

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Durante la misa el sacerdote celebrante rocía agua bendita sobre los ramos, los cuales serán colocados, según la tradición, en las puertas de las casas  para alejar a los malos espíritus.

Según el historiador Celso Lara, existe la creencia de que cuando una persona tenía un susto, debía de beber una infusión hecha de las palmas, para calmarse.

Pero la historia de los ramos no termina ahí, ya que el próximo año serán incinerados y su ceniza se colocará en la frente de los católicos para dar paso a una nueva Cuaresma.

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La procesión del Señor de las Palmas, es denominada “litúrgica” porque recuerda exactamente el momento de la entrada triunfal de Jesús. En algunos lugares del país  se hacen dramatizaciones  en vivo, otras utilizan una imagen de Cristo montado sobre un asno y lo caminan por las calles del pueblo.

En la capital y la Antigua, paralelo al júbilo, la penitencia se hace presente con las majestuosas procesiones de Jesús de los Milagros y de Jesús Nazareno de La Reseña antigüeña.

Novedades

La procesión  de Jesús de las Palmas del Templo San Miguel de Capuchinas de la capital amplió su recorrido y llegará a la Parroquia de Candelaria, templo al que entrará. Luego regresará a su iglesia a las 16.30 horas. Además se celebrará por primera vez la procesión infantil de Jesús de la Borriquita, organizada por la misma hermandad y que saldrá a las 10 horas finalizando en el Templo de Santa Teresa a las 12.30 horas.

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La procesion sale de la Cuasi Parroquia Personal Castrense San Miguel Arcángel, con sede en la Brigada de Policía Militar Guardia de Honor zona 10 la cual hace su paso, desde hace cinco años, frente a la Catedral Metropolitana.

FERVOR EN LOS BARRIOS

Las procesiones de barrio llevan en su sencillez toda la tradición

Esta procesión tiene su origen en el año 1965, durante el régimen del general Miguel Ydígoras Fuentes, desde dicho año se celebraba una pequeña procesión organizada por el personal de la institución castrense.

El cortejo fue cobrando auge a través de los años y comenzó a tener la devoción de los vecinos del barrio de Ciudad Vieja, médicos y enfermeras de hospitales aledaños.

De acuerdo a la iniciativa impulsada por el capellán general, padre Fernando Divassi, hoy la procesión aglutina a servidores públicos quienes manifiestan su fe en el tiempo de la Cuaresma y Semana Santa, en un espíritu de servicio diferente.

Participan miembros de la Policía Nacional Civil, Policías Municipales de Tránsito, Bomberos, Coordinadora Nacional para la Prevención de Desastres -CONRED-, de la Secretaría de Asuntos Administrativos de Seguridad de la Presidencia -SAAS-, y representantes del Insitituto Guatemalteco de Turismo -INGUAT-, personeros del Banco Industrial. Además de hermandades invitadas y fieles en general.

Las imagenes que procesionan son el Nazareno, titulado “de la Misericordia” por Mons. Óscar Julio Vian (+) y la Virgen de Dolores, las cuales son colocadas en la misma anda. Fueron bendecidas el 3 de marzo de 1965, con el apadrinamiento del presidente Ydígoras.

Las andas tienen como particularidad que son llevadas en hombros tanto por hombres como mujeres al mismo tiempo.

Integran el cortejo diversidad de estandartes y pabellones que son portados por personal del ejército y feligreses de la cuasi parroquia castrense.

El recorrido se iniciará a las 7 de la mañana con un ceremonial militar previo a levantar las andas, luego se interpretará la Granadera, para continuar por la 7a. avenida de la zona 4 hasta llegar a la 18 calle, seguidamente enfilará la sexta avenida para pasar al mediodía frente a la Catedral.

Seguidamente el cortejo visitará los templos de la Candelaria, La Merced, Santo Domingo y San Pedrito, zona 5 para retornar a su templo a las 21 horas.

Aunque el recuerdo de la prohibición de procesiones en la época liberal y la persecución contra la Iglesia Católica se perdieron en el tiempo, hubo una época en la que estas manifestaciones de piedad popular fueron atacadas. Ello, a pesar de que son una muestra de identidad religiosa y cultural de millones de guatemaltecos.

conflicto

El año que las procesiones estuvieron a punto de no salir

El Viernes Santo 9 de abril de 1982 fue de triste recuerdo para los devotos del templo El Calvario, ya que pocos minutos después de haber salido la procesión del Santo Entierro, a unas cuadras fueron detonadas varias bombas panfleteras, lo cual provocó una avalancha de personas que huyeron por el retumbo, que se escuchó en varias cuadras a la redonda.

Mujeres desmayadas, niños perdidos e histeria colectiva se apoderaron de quienes presenciaban el cortejo, el cual continuó su marcha con el esplendor acostumbrado, sin lamentarse daños personales ni materiales.

A pesar del susto, los ataques no cesaron, ya que al año siguiente varias iglesias fueron víctimas de sabotaje.

Por ejemplo, el Viernes Santo 1 de abril de 1983 una mujer identificada como Ligia Villatoro de Zabala se acercó a las andas de Jesús de Candelaria de forma sospechosa. Uno de los sacristanes se percató de su presencia y observó que la mujer rociaba gasolina sobre la túnica del Nazareno con la intención de prenderle fuego. Fue detenida y se evitó que destruyera la imagen. A pesar de la acción, el entonces párroco de Candelaria, monseñor Marco Aurelio González Iriarte, no presentó cargos contra ella.

Ese mismo año, el Martes Santo, sujetos causaron daños al decorado de las andas del Señor Sepultado de Santo Domingo.

En El Calvario, el sistema eléctrico de la procesión fue saboteado, mientras que un desconocido cortó con un cuchillo la túnica de la Virgen de Soledad. En La Recolección recibieron llamadas anónimas y robaron dinero de la sede de la Hermandad.

El gobierno de la época, presidido por el golpista Efraín Ríos Montt, no se pronunció ante los ataques, a pesar de que eran frecuentes sus mensajes con tinte religioso los domingos por la noche.

Accidentes

En varias oportunidades las procesiones han tenido inconvenientes por incidentes que escapan al control de los organizadores.
Uno de estos fue el incendio de las andas de Jesús de los Milagros, el Domingo de Ramos de 1993, en el parque Colón, cuando la parte trasera de las andas comenzó a arder debido a que cayeron chispas por el contacto de cables de alta tensión sobre el decorado. El rápido actuar de los cucuruchos y del escuadrón de romanos evitó una desgracia mayor.

Un hecho similar ocurrió el Viernes Santo de 1998, cuando chispas del tendido eléctrico provocaron un incendio en las andas de Jesús de La Merced, cuya imagen resultó sin daños.

El Domingo de Ramos del 2014, el Nazareno de los Milagros tuvo que ser retirado a medio recorrido por arreglos de urgencia, ya que se dañó la base de su cruz; a pesar del incidente, el cortejo continuó.

Al caer la noche, la luz consumirá la oscuridad y anunciará la buena nueva de la resurrección.

duelo santo

El Viernes Santo se conmemora la muerte de Cristo

Este es el día litúrgico de la Iglesia, porque Cristo está muerto, día de tristeza, llanto y dolor al meditar en sus sufrimientos y en la soledad de su muerte y es la falta de la Eucaristía, porque es el único día que no se comulga.

En los pueblos latinoamericanos se acostumbra, como parte de la religiosidad popular, dar el pésame a la Virgen María por la pérdida de su hijo.

En el caso particular de Guatemala, la mañana de Sábado Santo, los niños expresan su tristeza vistiendo túnicas negras y llevan en sus hombros las réplicas de los cristos yacentes. Por su parte las niñas visten de blanco en señal de pureza y cargan a la pequeña imagen de la Virgen Sola.

Quema del traidor

En algunos lugares de la provincia se acostumbra la “quema de Judas”, en alusión a la traición de Judas Iscariote, quien entregó a Cristo por trenta monedas. Básicamente se trata de la quema de un monigote hecho con trapos, previo la lectura de un “testamento”, redactado con sátira e ironía.

Por la tarde sale María Santísima de la Soledad. Es llevada por hombres y mujeres vestidos de negro que expresan su sentir de esta forma ante la muerte de Jesús.

La ceremonia se divide en dos partes, la primera comprende la bendición del fuego nuevo y del cirio pascual. Luego, las lecturas, bendición del agua bautismal y renovación de las promesas bautismales.

Luego, el altar se cubre con mantel blanco y se encienden las luces y candelas. Se coloca el cirio pascual en el presbiterio, el cual se marca con una cruz y se le colocan granos de incienso. El cirio lleva en la parte superior la letra griega Alfa y en la inferior la letra Omega, significando el principio y el fin. Entre los cuatro brazos de la cruz se escriben los cuatro números del año.

Noche de esplendor

En la noche del Sábado de Gloria se vive la mayor experiencia con la resurrección de Jesús. Lo que era oscuridad se convierte en luz; lo que era pecado, es gracia; lo que era negación, es afirmación.

Durante la vigilia se entona el pregón pascual y se anuncia que Jesús resucitó, que ha vencido a la muerte, y por lo tanto, al pecado.

Durante la vigilia se hace recorrido desde el antiguo testamento hasta el nuevo, por medio de siete lecturas.

Las campanas, las cuales no se tocan desde el Jueves Santo, vuelven a sonar y se canta el Gloria, como símbolo de júbilo.

La algarabía por la victoria de Cristo se extiende hasta las primeras horas del domingo, cuando un ángel anuncia la buena noticia: Cristo vive.

Tradiciones locales

Como parte de la religiosidad popular, y en consonancia con el ritual de la Iglesia Católica, muchas comunidades permanecen en vigilia desde la noche del sábado hasta la madrugada del domingo.

Entre las tradiciones figuran la bendición del agua, los granos que serán utilizados para la siembra en mayo, y recuerdos, estampas y artículos religiosos.

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Desde la toma de posesión de Marco Vinicio Cerezo Arévalo, el 14 de enero de 1986, comenzó una nueva era en la historia del país, ya que inicia la “era democrática” en las cuales se han realizado en forma pacífica la elección de nuevas autoridades luego de casi treinta años de gobiernos militares déspotas y autoritarios.

Preparativos

Así será la toma de posesión de Alejandro Giammattei

El Teatro Nacional fue el escenario para la toma de posesión del nuevo binomio presidencial formado por Vinicio Cerezo y Roberto Carpio Nicolle, quienes resultaron electos en los comicios de 1985 por el partido Democracia Cristiana Guatemalteca. Era un momento histórico ya que luego de dos golpes de Estado en 1982 y 1983 civiles tomaban posesión de la Presidencia en forma democrática.

El general Óscar Humberto Mejía Víctores, jefe de Estado, entregó la dirección del país a las nuevas autoridades en presencia de numerosos invitados entre los que destacaban, el vicepresidente de Estados Unidos, George Bush; los presidentes Belisario Betancur, Colombia; Erick Arturo Delvalle, Panamá; Daniel Ortega, Nicaragua; José Napoleón Duarte, El Salvador; José Azcona Hoyo, Honduras.

Fue notoria también la participación de Jorge Toriello, miembro de la Junta Revolucionaria de 1944; Julio César Méndez Montenegro, presidente de 1966-1970; Enrique Peralta Azurdia 1963-1966, Carlos Arana Osorio, 1970-1974 y los vicepresidentes Óscar Mendoza Azurdia y Francisco Villagrán Kramer.

Previo al acto de transmisión de mando presidencial se realizó la toma de posesión del nuevo Congreso de la República, presidido por Alfonso Cabrera Hidalgo, quien fue el encargado de investir y juramentar a Cerezo Arévalo como nuevo presidente de la República.

Cerezo en su discurso expresó: “Por mucho tiempo se nos negó la expresión, se trató de sepultar la democracia, fuimos perseguidos y muchos de nuestros compañeros asesinados, pero esa pesadilla ha terminado al retornar a nuestra casa”. El presidente hizo un llamado a la unidad de todos los guatemaltecos, expresando que la tarea sería bastante difícil porque las arcas de la Nación se encontraban vacías.

El nuevo gobierno recibía el país en un estado crítico, el conflicto armado interno se encontraba aún activo, la situación económica era precaria, el desprestigio del país a nivel internacional entre otras situaciones. El reto de Cerezo era recuperar la gobernabilidad y levantar el ánimo y la moral de los guatemaltecos.

El gobierno de la Democracia Cristiana sufrió dos intentos de golpe de Estado que pusieron en peligro la joven democracia de Guatemala. Cerezo gobernó puntualmente desde 1986 hasta 1991, de acuerdo con la legislación de la época que indicaba que los periodos presidenciales tendrían que durar 5 años.

Fantasma del golpe de Estado

El 14 de enero de 1991 se realiza la transmisión del mando presidencial, esta vez, en el Estadio Nacional Mateo Flores, hoy Doroteo Guamuch,  que se encontraba muy concurrido por simpatizantes del nuevo gobernante Jorge Antonio Serrano Elías quien resultó electo como presidente de la República en las elecciones de 1990 juntamente con Gustavo Adolfo Espina Salguero por el partido Movimiento de Acción Solidaria (MAS).

Previo a la toma de posesión de Serrano se realizó la sesión solemne en el Congreso de la República para la juramentación de la nueva directiva de este organismo y de los nuevos diputados. En el consenso entre las diferentes bancadas resultó electa la licenciada Ana Catalina Soberanis Reyes, quien se convirtió en la primera mujer en presidir el Legislativo.

Luego de la juramentación del nuevo Congreso, Soberanis suspendió la sesión para continuarla en el Estadio Mateo Flores para juramentar al nuevo Presidente y Vicepresidente. De acuerdo con la nota periodística de ese día, la ceremonia se realizó con dos horas de retraso.

La nota periodística resaltaba que al momento del ingreso a la gramilla del estadio, del presidente saliente, Vinicio Cerezo, acompañado de la primera dama Raquel Blandón, fueron abucheados por las cientos de personas que presenciaban el acto, inclusive el último discurso de Cerezo fue interrumpido en varias ocasiones por el público entre gritos y rechiflas.

Al terminar su discurso, Cerezo entregó el mandato presidencial a la presidenta del Congreso, Catalina Soberanis, quien prestó el juramento al ingeniero Serrano Elías y le dió posesión del cargo y le impuso la banda presidencial y el collarín con la llave de la urna de la Constitución. De la misma forma, Gustavo Espina fue juramentado como Vicepresidente.

Serrano en su discurso de toma de posesión expresaba que el país se encontraba en una severa crisis, agravada por la situación económica internacional, el peso de la deuda externa entre otros temas. Además de manifestar su compromiso para cumplir y hacer que se cumpla la ley sin discriminaciones.

Los actos de toma de posesión finalizaron con el Te Deum en la Catedral Metropolitana presidido por el Arzobispo Monseñor Próspero Penados del Barrio, al cual asistieron las nuevas autoridades en forma privada ya que no se le permitió el acceso a la Prensa.

Serrano y Espina fueron electos para el periodo constitucional 1991-1996, sin embargo Serrano rompió el orden constitucional el 25 de mayo de 1993, acto conocido como el Serranazo  en el que quedó separado del cargo. El vicepresidente Espina no obtuvo el apoyo necesario para asumir la Presidencia por lo que también fue destituido. El 31 de mayo de 1993 Serrano huye a Panamá y la Corte de Constitucionalidad deja sin efecto el decreto presidencial de las Normas Temporales de Gobierno y ordenaba al Congreso la elección de un nuevo presidente.

Gobierno de Transición

Luego de la huída de Serrano y el caos político propiciado por el auto golpe de Estado, el Congreso debía de designar a un nuevo presidente para que completara el periodo constitucional que terminaba el 14 de enero de 1996. Los dos ciudadanos propuestos para ocupar la presidencia eran el Procurador de los Derechos Humanos, Ramiro de León Carpio y el ex presidente del Tribunal Supremo Electoral, licenciado Arturo Herbruger Asturias, ambos gozaban de prestigio y apoyo de varios sectores.

El sábado 5 de junio de 1993 se realiza la sesión en el Congreso para la elección del nuevo Presidente provisional. En la primera votación de León Carpio había obtenido 64 votos, mientras que Herbruger 51. En las afueras del Congreso cientos de personas aclamaban al Procurador de León Carpio y exigían la renuncia de los congresistas.

En la segunda votación de León Obtuvo 105 votos, por lo que el licenciado Herbruger Asturias presentó su renuncia a la candidatura, la cual fue aceptada por el Congreso y ante la situación, fue elegido Ramiro de León como nuevo presidente. De inmediato se notificó al nuevo mandatario y fue investido y juramentado en la madrugada del 6 de junio de 1993. De León Carpio gozaba de la simpatía popular ya que él mismo había sido perseguido durante el golpe de Estado por el régimen de Serrano, tuvo que esconderse ya que su vida se encontró en peligro.

En 1994 el presidente De León Carpio convocó a un referéndum popular para reformar la Constitución Política en la cual se redujo el periodo presidencial a 4 años. Esta consulta tuvo una baja participación de los ciudadanos.

Asume Arzú

El 14 de enero de 1996 asume la presidencia el ciudadano Álvaro Arzú Irigoyen electo en los comicios de 1995. Siendo éste el segundo intento de llegar a la Primera Magistratura por el Partido de Avanzada Nacional, PAN. El binomio presidencial también lo conformaba el doctor Luis Flores Asturias como vicepresidente.

Al acto de toma de posesión, realizado en la Gran Sala del Teatro Nacional Miguel Ángel Asturias, asistieron 71 delegaciones extranjeras, miembros del cuerpo Diplomático, los 80 nuevos diputados del Congreso de la República y numerosos invitados.

Previo al acto y como manda la Constitución, debía de juramentarse al nuevo Congreso de la República, el cual fue presidido por el diputado Carlos García Regás, del partido PAN. Al finalizar la juramentación, el Congreso en pleno se trasladó al Teatro Nacional para continuar con la juramentación del nuevo mandatario.

El presidente saliente, Ramiro de León Carpio ingresó al complejo cultural a pie, acompañado de su esposa María Eugenia de De León, durante un largo trayecto fue aclamado por un grupo de personas. De León Carpio se paraba a saludar a las personas que lo esperaban previo a su ingreso a la ceremonia.

Al reanudarse la sesión del Congreso, el presidente De León Carpio pronunció su último discurso en el cual manifestó su satisfacción por la labor realizada al frente del Ejecutivo y resignó el cargo en el presidente del Congreso, García Regás. Seguidamente tomó el juramento a Arzú y le colocó la banda y el collarín invistiéndolo como Presidente de la República.

Arzú en su discurso, hizo el llamado a la guerrilla para que se firmara la paz lo antes posible, además de que su gobierno erradicaría la impunidad para evitar que el Estado fuera aprovechado para cobijar delincuentes. Además de pedirle al Ejército acompañara los esfuerzos de recuperación y reconciliación nacional. Meses después, el 29 de diciembre se firmarían los Acuerdos de Paz Firme y Duradera por parte de la URNG y el Ejército poniendo fin a  más de 36 años de conflicto armado interno.

Tomas de posesión en paz

Las subsiguientes transiciones de mando presidencial se dieron en el marco de la Paz, sin ningún incidente violento o destacable. Las ceremonias se realizaron como ha venido siendo habitual, en la gran Sala del Teatro Nacional del Centro Cultural Miguel Ángel Asturias.

Alfonso Antonio Portillo Cabrera y Juan Francisco Reyes López tomaron posesión el 14 de enero de 2000, completando su periodo hasta 2004. A su vez entregaron el mando presidencial a Óscar Rafael Berger Perdomo y Eduardo Stein Barillas en el año 2004. Álvaro Colom Caballeros y José Rafael Espada recibieron de Berger la presidencia y vicepresidencia respectivamente en el año 2008.

Tras los cuatro años del gobierno de Álvaro Colom del partido Unidad Nacional de la Esperanza, éste entregó el poder al Partido Patriota el 14 de enero de 2012.

Otto Fernando Pérez Molina e Ingrid Roxana Baldetti Elías fueron juramentados como Presidente y Vicepresidente de la República para el periodo constitucional 2012-2016. Luego de más de veinte años, militar regresaba al poder.

Rechazo popular

El binomio Pérez Molina – Baldetti contó con gran simpatía durante las elecciones del 2011 ya que ofrecía Seguridad y Empleo. Sin embargo las evidencias de corrupción de la administración salieron tempranamente a la luz gracias a las investigaciones de la Comisión Internacional contra la Impunidad, CICIG y el Ministerio Público, MP.

El 25 de abril de 2015 comienza una serie de manifestaciones espontáneas y pacíficas mostrando la indignación por los casos de corrupción gubernamental que finalizarían en un paro nacional en agosto del mismo año. El 8 de mayo de 2015 presenta su renuncia la vicepresidenta Roxana Baldetti ante la presión social y las acusaciones de su participación en la estructura de defraudación aduanera denominada “la Línea”.

Para sustituir a Baldetti  fue electo el magistrado de la Corte de Constitucionalidad, Alejandro Baltazar Maldonado Aguirre, por el Congreso de la República.

El descontento popular no se había saciado con la renuncia de Baldetti, ya que también se encontraron indicios de que Pérez Molina tenía participación dentro de la estructura criminal por lo que se exigía también su renuncia. Además de presentarse antejuicios en su contra los cuales fueron admitidos.

El 27 de agosto de 2015 el país entra en un Paro Nacional como un acto espontáneo en el cual miles de personas se congregaron en la Plaza de la Constitución en las plazas de las cabeceras departamentales exigiendo la renuncia de Pérez Molina. Finalmente el 2 de septiembre el militar retirado renuncia al cargo siendo suistituido inmediatamente por el vicepresidente interino, Alejandro Maldonado Aguirre, quien fue juramentado en el Congreso en una ceremonia sencilla y austera al día siguiente, 3 de septiembre.

Maldonado Aguirre tenía una larga trayectoria política de más de 50 años y tras varios intentos de conseguir la presidencia en diferentes procesos electorales, consiguió convertirse en Presidente de la República, de forma transitoria. En su lugar el Congreso nombró al ex rector de la Universidad de San Carlos, Juan Alfonso Fuentes Soria como vicepresidente de la República. Ambos finalizaron el periodo presidencial en 2016.

En ese momento la fortaleza del sistema fue puesta a prueba, ya que en ningún momento hubo amenaza de golpe de Estado como pasara en 1993 y tampoco se necesitaron reformas para formar un gobierno de transición en forma pacífica.

Un comediante a la presidencia

Tras los acontecimientos de 2015 y el rechazo a la denominada “vieja política” los guatemaltecos eligieron a Jimmy Morales Cabrera en las elecciones de dicho año. Morales asumió el 14 de enero de 2016 en una ceremonia celebrada en el Teatro Nacional.

Morales resaltó en su discurso que su gobierno mantendrá el rechazo a la corrupción que la población manifestó durante el 2015. Además hizo un llamado a la unidad y a la participación. Como vicepresidente asumió también el ex rector de la Universidad de San Carlos, Jafeth Cabrera Franco.

La gestión de Morales termina tras una abierta confrontación con la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala, Cicig cuyo mandato no fue renovado para continuar apoyando el fortalecimiento de las instituciones y el combate contra la corrupción. A esto se suma un estancamiento de la economía, según señalan las calificadores de riesgo. Otra brasa caliente que queda en manos del nuevo gobierno es el de un acuerdo incierto de migración con el gobierno de Estados Unidos.

Jimmy Morales entregará la banda presidencial al doctor Alejandro Giammattei Falla este martes 14 de enero. Giammattei tras varios años de ser candidato presidencial finalmente se convertirá en el onceavo presidente de la era democrática actual.

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Cada diciembre, el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe recibe a una gran multitud que se acerca a venerar a la Virgen Morena. Sin embargo muchas veces desconoce los detalles históricos y elementos artísticos del templo.

Devoción también guatemalteca

¿Por qué los guatemaltecos veneran a la Virgen de Guadalupe?

Un plano del 24 de noviembre de 1778 de la Nueva Guatemala de la Asunción, de Marcos Ibañez, muestra cuatro plazas alineadas a distancias simétricas de la Plaza de Armas. Una de ellas se concedió a la familia Jáuregui, de la alta sociedad guatemalteca, para construir una capilla dedicada a la veneración de la Virgen de Guadalupe, con una plaza a su costado, lo que hoy es la Sociedad Protectora del Niño en la 8a. calle poniente. 
Los terremotos de 1917-18 destruyeron completamente el Santuario primitivo. En el mismo sitio se construyó una galera provisional que hizo de Templo mientras duraba la obra.

La construcción del segundo edificio se inició poco tiempo después por el rector monseñor José Ángel Montenegro, y fue inaugurado el 11 de noviembre de 1952, con la consagración del altar mayor por el nuncio apostólico monseñor Jenaro  Verolino.

El principal promotor de la construcción del actual edificio fue monseñor Julio Martínez Flores, quien a base de rifas, ventas de comida y su don de gentes, logró embellecer el templo con obras de gran calidad. Monseñor Martínez dedicó gran parte de su vida a la obra del nuevo Santuario hasta la fecha de su muerte en 1967. Se encuentra enterrado en la capilla de la Virgen del “Cuadro”.

https://www.youtube.com/watch?v=-2V4WHRI01I

Imágenes históricas del rezado de la Virgen de Guadalupe de 1916. Uno de las grabaciones más antiguas que existen del país. (Video: tomado de YouTube)

Características del Santuario

En el exterior, la torre del campanario tenía 208 luces; entre la pared principal —fachada— y los balcones hubo en un tiempo 250 luces, que desaparecieron con el terremoto de 1976. Las puertas principales tienen como particularidad el haber sido construidas con casquillos de bala obsoletos y pesan seis mil libras, y las laterales son de hierro, con decoraciones de bronce.

Alrededor del templo hay ocho mástiles, en los que se colocan las banderas de los países centroamericanos, la papal y la de México. Dos candelabros de hierro con bombillas eléctricas, son parte de la decoración exterior.

El campanario, compuesto por ocho campanas de bronce, fundidas en talleres en Holanda, fue eléctrico, único en su tipo en aquel entonces, con sonidos de la escala musical. A las 12 del mediodía se escuchaba el ángelus, que llamaba a rezar esa oración mariana, costumbre retomada el 29 de septiembre del 2010.

Una de las campanas volteadoras está dedicada a los ángeles, y ahora todos los días se escucha el sonar de las campanas llamando a la oración.

En el interior

En la arquitectura, el estilo principal de la iglesia es renacentista. El techo interior tiene detalles semejantes a los de la iglesia de San Pablo en Roma. En los arcos se admiran cuatro figuras de ángeles de tres metros de altura, que sostienen la cúpula, 12 ventanales que dan iluminación natural en el interior y dos más en cada capilla lateral.

El altar mayor es de mármol de Carrara, traído de Italia; en su elaboración participaron los maestros carpinteros Manuel Herrera Rubio, Juan Alberto Navas y Enrique Acuña Orantes, explica el sacerdote Barrios.

Aquí se encuentra la imagen de Santa María de Guadalupe; mide 2.80 centímetros, tallada en cedro por los hermanos Esteban y Santiago Rojas González y encarnada por Enrique Acuña Orantes. La imagen tiene una corona de plata y oro, la componen 168 rayos alrededor; detrás de cada uno de estos está el nombre de la persona o familia que lo obsequió.

La elaboración de la imagen de la procesión —que permanece en la sacristía cuando no sale a recorrer las calles— se encargó al escultor Juan Ganuza, quien además talló la imagen de San Juan Diego. Fueron estrenadas en la procesión del 12 de diciembre de 1892. Destaca la perfección del manto, tomando como modelo el contorno tridimensional que posee la imagen del cuadro que se venera en este Santuario. Además, se obtuvo el color criollo en su rostro —mezcla de lo mestizo y lo indígena, propio de estas tierras—; sus facciones reflejan dulzura y humildad, con una expresión sonriente de sus labios.

La imagen procesional de la Virgen fue consagrada en 2007 y en este año cumplirá sus 125 años de recorrer las calles de la ciudad de Guatemala en multitudinaria procesión como cada 12 de diciembre.

En la Capilla del Cuadro, a la derecha del altar mayor, está la imagen en lienzo de Nuestra Señora de Guadalupe, la cual se cree vino de México en 1790, donde fue bendecida en la basílica de ese país, solicitada por los señores Jáuregui. 

En la nave principal del templo se encuentran las estaciones del vía crucis, copias de las originales de Miguel Ángel, estilo italiano. Cruces y marcos están adornados con pan de oro. Otra imagen destacada es la de Jesús Nazareno, del escultor Adrián Arriola hijo, hecha en los años sesenta.

En la capilla lateral está el Santo Cristo de Esquipulas, encargada por el presbítero Tomás Barrios Sánchez, en 1973, a los hermanos Esteban y Santiago Rojas. Debido a la devoción de los fieles, se desgastó, y se dañaron piernas y pies, por lo que fue restaurada y se acondicionó la capilla. Aquí también está San Judas Tadeo y San Rafael Arcángel.

Detalles

Las cinco lámparas que iluminan el interior son de cristal de murano; tres en el templo, una en la sacristía y otra que cae de la cúpula, con más de 800 piezas de cristal.

Hay 36 bancas de madera con detalles artísticos. En el coro que está en la entrada principal, parte superior, se encuentra un órgano Walker con más de tres mil 900 pipas, de fabricación alemana. El modelo es Opus 3289 de Walker y compañía, construido en Lludwigfburg Wurttbg, entregado al santuario en 1955. Ha sido restaurado por daños ocasionados por el tiempo, humo y otros elementos.

*Fuentes: Hemeroteca PL. Los centavos que hablan de Alberto Salazar.

El famoso capo narcotraficante de Colombia cayó abatido en una gran operación policial.

Capturado

Vea acá cuando El Chapo fue capturado en Guatemala

Escobar, nació en el hogar de una familia de escasos recursos y entró en la delincuencia a temprana edad, escalando hasta llegar al mismo Congreso de su país  y luego al mayor cartel de droga de su país y del mundo, el “Cartel de Medellín”.

Apodado “El Patrón” por sus amigos, entró a la lucrativa empresa del contrabando de cocaína a los 39 años. Con sus bolsillos repletos de dólares, aún desconocido, se convirtió en una suerte de “Robin Hood” de Medellín, donde recorría barrios donde vivían familias pobres, en medio de la basura, a quienes les regaló dinero y despensas.

Cuando el primo de Escobar, César Gaviria asumió la presidencia de Colombia en 1990 implementó una política de sometimiento a la justicia para los narcotraficantes requeridos por Estados Unidos y rebaja de penas.

Uno de los criminales que se acogió a este régimen fue Escobar en 1991, quien pidió como condición la construcción de una prisión en  una de sus fincas, la cual después se llegaría a saber de que tenía lujos y todas las comodidades. Este recinto fue 

Sonada fuga

Recuerde aquí cuando Pablo Escobar se fugó de "La Catedral"

La estructura es un punto de acceso estratégico a la Ciudad de Guatemala y forma parte del ambicioso proyecto de la ruta al Atlántico.

Prohibido el paso

Conozca rutas alternas durante el cierre del Puente Belice

La obra inicialmente se denominó construcción del “Puente de las Vacas”, debido al río que pasa en el fondo, aunque siempre se había conocido con ese nombre a la estructura paralela por la cual pasaba el ferrocarril. Sin embargo, en 1958 un acuerdo gubernativo dispuso que varios puentes de la ruta al Atlántico tuvieran nombres geográficos del territorio de Belice, en solidaridad con dicho pueblo.

El contrato de construcción del puente se adjudicó en 1956 a la empresa alemana Fried Krupp, la cual se encargaría de fabricar la superestructura de acero. La subestructura, es decir, las bases de concreto que sostienen el puente, fue construida por el ingeniero guatemalteco Juan de Dios Aguilar.

Las características técnicas del puente son las siguientes: mide 240 metros de largo y 18.28 de ancho. En su construcción se utilizaron unas mil 500 toneladas de acero unidas por 45 mil remaches del mismo metal. El costo final de la obra ascendió a Q1.5 millones.

Los trabajos  llevaron casi tres años y fueron concluidos durante el mandato de Miguel Ydígoras Fuentes.

Prensa Libre publicó todos los detalles de la inauguración del puente: “El puente Belice, sobre el río de las Vacas, es el mayor puente de su tipo en Centro América y el puente número 1 de la ruta número 4 de la carretera interoceánica. Sus potentes condiciones físicas y técnicas, hacen de esta obra la de mayor envergadura que se ha inaugurado hasta la fecha en los trabajos viales de la república”.

El paso del tiempo y el incremento en la carga vehicular han hecho mella en la estructura del puente. Tras varios años de advertencias y estudios técnicos, actualmente el puente Belice está en mantenimiento, a un costo de Q44.5 millones.

El paso vehicular está prohibido durante los fines de semana de noviembre, algo que no ocurría en las últimas tres décadas.

El descontento de oficiales contra Ydígoras dio paso a lucha armada que duró más de 30 años.

Horrores del conflicto

En 1998 el Remhi presentó la cauda trágica del conflicto armado

Una denuncia presentada públicamente por el coronel Carlos Paz Tejada sobre la existencia, en Retalhuleu, de una base militar para invadir Cuba.

En una “aclaración y denuncia”, publicada en Prensa Libre, el miércoles 5 de octubre de 1960, el jefe de las Fuerzas Armadas durante el gobierno de Juan José Arévalo, denunció los planes de Ydígoras, “poniendo en riesgo la independencia y soberanía nacionales”.

En finca La Helvetia, según Paz Tejeda, había “un cuerpo armado (…) integrado por extranjeros y algunos guatemaltecos”. En ese sitio, agregó, se ejercía “un control y vigilancia que impedía la circulación de los ciudadanos en forma amenazadora y humillante”.

Los datos de los preparativos en La Helvetia le fueron proporcionados a Paz Tejada por militares guatemaltecos molestos por estar “de guardia de los cubanos”.

La denuncia cayó en saco roto ya que no obtuvo comentarios por parte del gobierno.

Seis meses más tarde, el 17 de abril de 1961, muchos de quienes habían sido entrenado en la finca La Helvetia, propiedad de los hermanos Alejos Arzú, intentaron derrocar al gobierno cubano. No obstante, fueron derrotados en ese capítulo que la historia consigna como “Batalla de la Bahía de Cochinos”.

Rebelión

Un grupo entre 75 y 100 oficiales se organizaron y formaron la denominada “Hermandad del Niño Jesús”, para no ser detectados. A quienes se sumaban a ésta, les entregaban una estampa con la imagen del Niño Jesús y los hacían jurar lealtad hacia el movimiento.

El 13 de noviembre los alzados toman  el cuartel de Matamoros, donde se les suman unos 200 soldados, luego de un enfrentamiento. Parten rumbo al Atlántico, y logran controlar las bases militares de Zacapa y  Puerto Barrios, Izabal. Ydígoras Fuentes decreta estado de Sitio y ordena movilizar  tropa para controlar la asonada.

En Zacapa anuncia  que la asonada fue controlada y la captura de un centenar de rebeldes. Otros oficiales, como Augusto Turcios Lima y Marco Antonio Yon Sosa, se exilian en Honduras y El Salvador. Posteriormente regresaron para formar  frentes guerrilleros que combatieron durante tres décadas contra el Ejército.

Razones

El alzamiento fue motivado por el descontento contra el régimen e inconformidad entre los militares, según mencionó el capitán Arturo Chur del Cid en una entrevista en el 2002. Estaban descontentos con que  mercenarios anticastristas, avalados por
EE. UU. e Ydígoras Fuentes, se entrenaran en la finca Helvetia, Retalhuleu.

Otros artífices del movimiento como Ismael Salazar y Alfonso Pineda dijeron días después de la asonada que “el golpe no era político. Nada de comunismo; puramente nacional, porque así lo exige la patria”.

Por esa razón, muchos no consideran este hecho como el inicio del conflicto armado interno. Las guerrillas surgen dos años después y se unen en la década de 1980 como Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca.

César Montes, fundador de las Fuerzas Armadas Rebeldes, asegura que nunca pensaron que el conflicto, que dejó más de 200 mil muertos, duraría tanto.

Reconciliación

El conflicto armado finalizó el 29 de diciembre de 1996, cuando se firmaron los Acuerdos de Paz Firme y Duradera entre la guerrilla y el Gobierno.

fin de conflicto

En 1996 la URNG y el gobierno firman la paz

La URNG  se convirtió en partido político en 1998. En las elecciones del 2015 ganó tres alcaldías y dos escaños en el Congreso.

La institución encargada del cumplimiento de los acuerdos es la Secretaría de la Paz, la cual surgió en 1997 y depende de la Presidencia de la República. Muchos de los acuerdos, sobre todo en temas de  resarcimiento, conflictos agrarios y economía aún tienen puntos pendientes.

En octubre de 1888, hace 130 años, se celebró por primera vez en Guatemala el Mes del Rosario, por iniciativa del fraile dominico Julián Raimundo Riveiro y Jacinto.

fecha memorable

La Virgen del Rosario fue coronada en 1934, un acontecimiento destacado en la época

Riveiro y Jacinto, originario de Cobán, Alta Verapaz, fue nombrado párroco del templo de Santo Domingo y llegó a ser arzobispo de Guatemala en 1914.

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Desde el convento dominico fomentó la devoción a la Virgen del Rosario por medio de los apostolados del Rosario Viviente —orientado a niños— y el Rosario Perpetuo —adultos—.

Según el calendario litúrgico, el día principal de esta celebración es el 7, cuando se recuerda la victoria de las tropas cristianas sobre los turcos en la Batalla de Lepanto, en 1571. El triunfo se atribuyó a la intercesión de Santa María, conociéndose al principio como Nuestra Señora de las Victorias, y posteriormente como del rosario.

Desde la Colonia

En 1559 se fundó en Guatemala la primera cofradía dedicada a la promoción del rosario. Fray Lope de Montoya, dominico, encargó a los plateros Nicolás Almaina, Lorenzo Medina y Pedro de Bozarráez una imagen de dos varas de alto de la Virgen del Rosario, la cual fue entregada entre 1580 y 1592.

Esta imagen, hecha totalmente en plata y hábilmente encarnada, preside el templo de Santo Domingo y es invocada como madre, reina y patrona de Guatemala desde el siglo XIX. En 1934 fue coronada con rango pontificio y en 1995 fue consagrada. 

El Templo de Santo Domingo fue elevado a la categoría de Basílica Menor en 1970 y dedicada a la Santísima Virgen en su advocación del Rosario. Siendo el segundo templo en obtener este privilegio otorgado por la Santa Sede.

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Su belleza y devoción ha trascendido el tiempo, y esto es refrendado cada mes de octubre, cuando miles de católicos visitan su basílica, en el centro histórico capitalino. Es una una fiesta que se ha realizado ininterrumpidamente.

Ese fatídico día tuvo lugar una masacre perpetrada por el Ejército, la Policía Federal y grupos paramilitares contra estudiantes universitarios, durante una concentración pacífica.

Triste recuerdo

El dia en que los mexicanos fueron sacudidos por un fuerte sismo en 1985

La edición de Prensa Libre del 3 de octubre de 1968 destacaba la violencia que se recrudeció en  Ciudad de México cuando fuerzas de seguridad del Estado disolvieron una manifestación estudiantil en la que participaban unas cinco mil personas. El Gobierno reportó 20 estudiantes y un soldado muertos; sin embargo,  periodistas vieron muchos cadáveres en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco.

En esa ocasión los ojos del mundo estaban centrados en ese país, ya que tenía a su cargo la organización de las olimpiadas; sin embargo, no todo era entusiasmo, ya que desde hacía varios meses las universidades públicas se encontraban en huelga, desafiando al gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, cuyo régimen se caracterizó por la represión violenta de  movimientos sociales.

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La precaria situación económica de millones de mexicanos  mientras se derrochaban recursos en la organización de los Juegos Olímpicos fue uno de los detonantes, además del cierre de espacios políticos, dominados por el gobernante Partido Revolucionario Institucional (PRI), que llevaba décadas en el poder.

En ese contexto los estudiantes declararon una huelga y concentraciones para manifestar su descontento durante varias semanas. El punto culminante fue el  2 de octubre, cuando se celebraba un mitin en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco, el cual fue disuelto violentamente por las fuerzas de choque, incluidos francotiradores, quienes dispararon indiscriminadamente contra los estudiantes.

Las cifras oficiales reportaban únicamente 30 muertos, pero extraoficialmente se habla de más de 300.

Díaz Ordaz argumentó que se reprimió a los estudiantes porque tenía conocimiento de que habían fraguado un “complot comunista” para boicotear las olimpiadas.

La masacre, minimizada  entonces por el propio gobierno y la prensa, no restó protagonismo a los Juegos Olímpicos ni tuvo eco en la justicia.

En 1998 se abrió una causa sobre la masacre en los tribunales, la cual no prosperó.

Continúa represión

Los movimientos estudiantiles en Latinoamérica han sido blanco del autoritarismo de gobiernos en diferentes épocas.

Por ejemplo, este año Nicaragua vive una crisis política que ha tenido momentos violentos. Desde abril de 2018 estudiantes comenzaron a manifestarse pacíficamente en contra de las reformas del gobierno de Daniel Ortega  en el seguro social.

El descontento se extendió de Managua a otros departamentos, donde se sumaron varias universidades. Las fuerzas policiales disolvieron las manifestaciones con violencia, sumadas a grupos paramilitares que se han enfrentado con los estudiantes. Hasta septiembre se reportan 320 muertos.

El primer editorial dejo? claro el principal valor del trabajo de este perio?dico: “Nos interesa Guatemala y el destino de los guatemaltecos y en esa virtud rechazamos los extremismos de la izquierda y de la derecha que son fuerzas negativas y no tienen cabida en nuestro medio…”.

Efectividad

Así ha impactado Prensa Libre y sus anunciantes

El primer objetivo fue competir con El Imparcial, diario li?der de la e?poca, y La Hora, que habi?an impuesto la costumbre de leer perio?dicos por la tarde. Prensa Libre logro? cambiar un ha?bito en los guatemaltecos: un diario debe leerse a primera hora del di?a.

Por su posicio?n e?tica, Prensa Libre gano? espacio y un an?o despue?s, el 12 de agosto de 1952, abrio? su propio taller . En 1953 se traslado? a la 13 calle 9-31, zona 1, donde se inauguro? en 1975 el edificio actual.

A lo largo de estos 67 an?os, Prensa Libre ha sido testigo de los principales acontecimientos que han cambiado al pai?s y al mundo. En el a?mbito nacional, desde el derrocamiento de Jacobo A?rbenz, el conflicto armado interno, la firma de la Paz, los desastres naturales hasta la presente lucha contra la corrupcio?n.

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El camino no ha sido fa?cil, ya que en todos estos an?os varios periodistas han defendido con su vida la libertad de expresio?n y otros sufrieron la trauma?tica experiencia del secuestro. Es por ello que al honrar la memoria de tantas personas que han sido parte de este diario, renovamos el compromiso con nuestros lectores y Guatemala.

Innovación al día

De una sencilla imprenta manual, Prensa Libre pasa al linotipo y despue?s al sistema offset. Los primeros equipos de impresio?n fueron de segunda mano, algunos utilizados por medios de comunicacio?n de pai?ses vecinos.

En 1963 se adquiere la primera rotativa GOSS. En 1978 comienza a funcionar una nueva rotativa Goss Urbanite, con mejor calidad y doble de capacidad. La era full color llega a las primeras pa?ginas en 1980.

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Respondiendo a los avances tecnolo?gicos del mundo, la era digital comienza en 1996, cuando se publica por primera vez el sitio web.

Desde entonces ha pasado por diversas transformaciones, con el u?nico objetivo de ofrecer a sus 5.5 millones de usuarios promedio diarios una oferta informativa inmediata de primer nivel en las diferentes plataformas: impreso, web y redes sociales.

Nixon, quien había sido electo en 1967 y reelecto en 1972, puso fin con su retiro a una inédita crisis política en su país y se convirtió en el  único presidente de EE. UU. en renunciar al cargo por un caso de escuchas que fueron catalogadas como ilegales.

Visita oficial

Nixon estuvo en Guatemala en 1955 siendo vicepresidente de EE. UU.

Watergate

El caso se remonta al 17 de junio de 1972, cuando cinco hombres entraron al cuartel general del Partido Demócrata,   en el edificio Watergate, en Washington. Su objetivo era reparar  unos  micrófonos espías que habían sido colocados tres semanas antes y sustraer documentos que pudieran arruinar la campaña de Nixon, quien buscaba su reelección.

La Comisión de la Cámara de Representantes votó a favor de un proceso de destitución por obstrucción a la justicia, abuso de poder y violación de derechos constitucionales. Sin embargo, antes de que se iniciara el proceso  Nixon renunció.

Misteriosa fuente

La investigación fue guiada por una fuente anónima a la que llamaron Garganta profunda, nombre de una popular película porno de la época. Este personaje reveló detalles confidenciales de la trama en la que se vio involucrado el gobernante y que desembocó en su renuncia.

El nombre de Garganta profunda fue un misterio durante más de 30 años, hasta  mayo de 2005, cuando se reveló  que Mark Felt, segundo al mando del FBI, fue el responsable de las filtraciones.

Filtraciones continúan

Los informantes y piratas informáticos continuaron poniendo en jaque al Gobierno de Estados Unidos en años recientes.

Muestra de ello fueron las revelaciones del portal de internet Wikileaks, fundado por Julian Assange en 2008 y que dio a conocer miles de documentos militares secretos  y cables diplomáticos. Esta información fue filtrada por el soldado Bradley Manning, hoy conocido como Chelsea Manning, quien fue condenado y posteriormente liberado.

El actual presidente estadounidense, Donald Trump, ha sido criticado y comparado con Nixon por haber despedido en 2017 al director del FBI, James Comey, quien lideraba una investigación sobre  posible injerencia rusa en la campaña electoral de 2016.

Esas dos bombas atómicas matarían en total, año tras año y tras una lenta agonía, a unas 330 mil personas, entre ellas a unos 10 mil trabajadores forzados coreanos. Marcarían además, el fin de la Segunda Guerra Mundial, con la capitulación de Japón, seis días más tarde, y el comienzo de la Guerra Fría.

era atómica

Así se construyó la primera bomba atómica en 1945

Truman dijo: “Es mejor que mueran 60 mil japoneses a dejar que maten a un millón de americanos” (diario contenido en la Biblioteca Harry Truman). Sin embargo la decisión estaba tomada desde días antes. Un borrador con el comunicado oficial estaba listo ya el 31 de julio.

El 6 de agosto, el Departamento de Guerra transmitió un mensaje en el que exponía el “hercúleo” trabajo que había representado la fabricación de la bomba, fruto de la “colaboración” entre industria, ciencia y ejército. Sobre su potencial destructivo se limitaba a decir que “rebasaba” la imaginación. Y que nadie podía imaginar tanto dolor y sufrimiento civil.

Sonriente, el coronel Paul Tibbets saludaba desde la ventanilla de la cabina del Enola Gay, el avión que horas más tarde soltaría la primera bomba atómica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima aquel 6 de agosto. Un reloj, que milagrosamente sobrevivió intacto entre los escombros, se detuvo a las 8.15, la hora en que la mortífera explosión tuvo lugar.

Según los cálculos, la bomba explotó a 500 metros del suelo. El hongo atómico se elevó a más de 10 kilómetros de altura. El copiloto del Enola Gay, Robert Lewis, refiere el panorama tras la explosión: “Donde habíamos visto una radiante ciudad dos minutos antes, ahora no podíamos ver nada. Podíamos ver humo y fuegos trepando las montañas”.

El presidente Truman estaba a bordo del buque crucero Augusta cuando recibió la notificación del ataque con la bomba, que había sido bautizada “Little Boy” por su tamaño menor a “Fat Man”, la otra bomba disponible, que caería el 9 de agosto a las 11 de la mañana sobre la otra víctima estratégica: la ciudad de Nagasaki. A las 11.02 fue lanzada la segunda bomba, Fat Man. El cielo, nuboso, no permitió visualizar el objetivo prioritario: la ciudad de Kokura. Un barrio popular resultó totalmente arrasado.
 

Efectos terribles

En los primeros segundos de la explosión de una bomba nuclear se propaga una onda térmica que incendia cualquier material inflamable en un radio de varios kilómetros. Después viene una onda de presión (llamada onda de choque) desplazándose rápidamente desde el centro de la explosión hacia afuera, que supera los efectos de un huracán en un radio aproximado de 1 km.

Le sigue una onda de succión que acaba de destrozar lo que aún quedaba en pie. A todo esto hay que añadir los efectos de la radiactividad que contamina la zona de la explosión y que puede producir la llamada lluvia radiactiva (caída de material radiactivo que se había elevado en la explosión) en puntos más alejados.

Lo que Lewis, Truman y muchos más otros no vieron fue que Hiroshima tenía entonces unos 250 mil habitantes, de los cuales murieron entre 70 mil y 80 mil solo por la onda expansiva, pero dado que la bomba atómica no solo mata por la detonación sino por la radioactividad, para el final de 1945 habían muerto otras 50 mil personas.

Hasta 1952, la censura estadounidense prohibió a Tokio publicar cualquier información sobre los dos bombardeos, justificados por la necesidad de asestar el golpe de gracia al imperialismo japonés. El 14 de agosto de 1945, el imperio Nipón pidió la paz, y capituló sin condiciones el 2 de septiembre. Pero los documentos diplomáticos de la época revelan que Japón decidió rendirse a causa de la declaración de guerra soviética, el 8 de agosto.

Quemaduras, úlceras, pérdida de cabello, alteraciones genéticas y cáncer fueron algunas de las afecciones que sufrieron los sobrevivientes, algunos de los cuales todavía son testimonio vivo, tal es el caso de Eiji Nakanishi, que tenía 3 años de edad. Sobrevivió gracias a una gran cantidad de ceniza que le cayó encima y a que los pilares de su casa quedaron en pie. Sin embargo, en lugar de tratar de olvidar la tragedia, Nakanishi se ha dedicado a promover el desarme nuclear. “Ese fue un infierno creado por el hombre. Fue la acción terrorista más importante del siglo XX, a pesar de la obstinación de algunos políticos, aún es posible evitar la proliferación atómica”, indicó en una entrevista.

Cada 6 de agosto, Hiroshima recuerda con un minuto de silencio a sus muertos. Ceremonias, oraciones y llamados al desarme nuclear son constantes en el fatídico día. Hoy Hiroshima, es una urbe de más de un millón de habitantes, hay aproximadamente 68 mil supervivientes de la bomba atómica con una edad media de 77 años, cuyos relatos adquieren cada vez más valor para proteger sus experiencias del olvido.

Nueva era bélica

El 16 de julio de 1945, a las 5.30 (hora local), comenzó la era de las armas nucleares. En el desierto de Alamogordo, Nuevo México, en un recinto acotado y estrictamente vigilado, los estadounidenses hicieron explotar la primera bomba nuclear. Hasta el último segundo nadie sabía con certeza si los cálculos efectuados habían sido los correctos, si todo iba a quedar en una fallida y ridícula explosión, o si ésta podía ocasionar una catástrofe gigantesca, a nivel mundial.

La primera bomba nuclear fue el producto de la colaboración internacional, ya que tuvo como padres a científicos ingleses y estadounidenses como J. Robert Oppenheimer; italianos, Enrico Fermi; daneses, Niels bohr, y otros destacados hombres de ciencia de varias nacionalidades, entre ellos emigrantes europeos, como el doctor Klaus Fuchs, el comunista alemán que comunicó a los soviets importantes datos sobre la bomba.

Las bases teóricas las estableció, decenios antes, Albert Einstein, quien recomendó, en 1941, la fabricación de la bomba, pero que, posteriormente, no tomó parte en los trabajos y acabó señalando que la recomendación había sido uno de los grandes errores de su vida. El físico alemán Otto Hahn pertenece también, como mínimo, a la generación de los padrastros de la bomba nuclear, ya que consiguió en Berlín, en 1938, la fisión de uranio con ayuda de neutrones.

Pocos sabían la verdad

Solo pocas docenas, o como mucho 100, de los científicos, técnicos y militares sabían exactamente en qué y para qué estaban trabajando. Ninguno de los casi 300 mil estadounidenses que construyeron las gigantescas instalaciones para la fabricación de las sustancias explosivas nucleares: Uranio 235 y Plutonio, tenía la menor idea de su finalidad última.

Sí que pudieron contemplar como montañas de materias primas, sobre todo mineral de uranio, desaparecían en las misteriosas instalaciones y que se utlizaban cantidades ingentes de energía, pero sin ver lo que al final se producía. Un producto que se podía llevar en una cartera de mano. Nunca hasta entonces había confiado la jefatura política de un país tan ciegamente en un puñado de científicos y había puesto tanto en juego como lo hicieron los estadounidenses en la fabricación de la bomba atómica. Solo una guerra a vida y muerte posibilitó esta apuesta hasta el final y la disposición de todos los medios necesarios para el fin.  La bola de fuego de Alamogordo pudo ser avistada a 700 kilómetros de distancia, en Amarillo.

Visita histórica

El 27 de mayo de 2016 será recordado como un hito en la historia mundial ya que por primera vez un Presidente de los Estados Unidos visitó el epicentro de la tragedia de Hiroshima. 

En el marco de la cumbre mundial del G7 que se realizó en Japón, el presidente Barack Obama visitó la ciudad de Hiroshima y rindió un emotivo homenaje a las víctimas, acompañado del primer ministro de Japón, Shinzo Abe. Aunque Obama no se disculpó por el ataque de su nación, en su discurso abogó por un mundo sin armas nucleares, además convivió con tres sobrevivientes de aquel fatídico 6 de agosto de 1945. 

Todo empezó cuando diputados de la oposición protestaron, el 1 de agosto del 2000, por la publicación en el diario oficial del decreto 43-2000, Ley del Impuesto sobre Distribución de Bebidas, que determinaba tasas impositivas diferentes a las que se habían aprobado en el pleno, en la sesión del 27 de junio de ese año.

Jornada de terror

Hace 15 años fue el Jueves Negro, obra de turbas del FRG

Las tasas aprobadas al principio eran de 20%, 10% y 1%; sin embargo, según la publicación en el diario oficial eran de 10%, 4.18% y 0.20%. El escándalo fue conocido como Guategate.

Diputados del PAN, ANN, unionistas y otros que formaban la oposición afirmaban que en la sesión plenaria nunca se hizo un fondo de revisión, el cual permitía modificar la ley antes de aprobarla. La bancada del FRG, el partido oficial, aseguró lo contrario, que todo se había aprobado conforme a la ley.

Pruebas

Para poder comprobar la denuncia se necesitaban las pruebas pertinentes de la aprobación de la ley. Sin embargo, las cintas de video de la sesión y la transcripción taquigráfica fueron borradas.

La excusa fue que por falta de presupuesto y espacio se reciclaban las cintas y las libretas se tiraban a la basura. La única prueba de lo que sucedió en la sesión de ese día era una transcripción electrónica de las taquígrafas, la cual estaba claramente alterada.

Los diputados de la oposición denunciaron en el Ministerio Público a 22 diputados eferregistas por la alteración de la norma.

Lucha legal

Los diputados del FRG emprendieron una batalla legal mediante amparos para entrampar el proceso en su contra. El 24 de abril de 2001 fueron citados Efraín Ríos Montt  y tres diputados eferregistas a los tribunales, para que aclararan su situación jurídica por la alteración a la Ley de Bebidas.