Semana Santa 2025: Jesús Resucitado recorre la capital este Domingo de Resurrección

El cortejo procesional de Jesús Resucitado recorrió este 20 de abril las calles del Centro Histórico en este último día de la emana Santa 2025.

Pavel Arellano

20 de abril de 2025 | 13:30h

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Este 20 de abril, Domingo de Resurrección , se llevó a cabo el cortejo procesional de Jesús Resucitado en las calles del Centro Histórico. (Foto Prensa Libre: Óscar Vásquez)

Este 20 de abril, Domingo de Resurrección de Semana Santa, se ha llevado a cabo el cortejo procesional de Jesús Resucitado, junto con la Virgen de la Alegría de la Parroquia La Merced.

En las calles de la Catedral Metropolitana los guatemaltecos se reunieron para presenciar una de las últimas procesiones de esta Semana Mayor, la cual celebra la pasión, muerte y resurrección de Jesús.

El cortejo procesional comenzó aproximadamente a las 9 de la mañana.

Aproximadamente a las 11 de la mañana la procesión llegó hasta la Plaza de la Constitución, y se prevé que su entrada al templo sea a las 14 horas.

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No se trata del único cortejo que se llevará a cabo este domingo en Guatemala, ya que en Antigua también se efectuará el paso de la procesión de Jesús Resucitado, de la Iglesia de San Pedro Apóstol, la procesión de Jesús Resucitado de la Rectoría Santa Catalina y la de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario Templo de Santo Domingo.

Video: El Papa reaparece en el Vaticano y condena la carrera armamentista

Durante su primer recorrido por la Plaza de San Pedro tras su hospitalización, Francisco criticó duramente las guerras e instó a la paz en el mundo entero.

Redacción EFE

20 de abril de 2025 | 07:26h

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El papa Francisco saluda a feligreses durante su primer recorrido del año en el papamóvil. (Foto Prensa Libre: EFE)

El papa Francisco, que ha estado ausente en todos los ritos de la Semana Santa al seguir convaleciente tras su hospitalización, apareció este domingo en el balcón de la logia central de la fachada de la basílica de San Pedro para la bendición Urbi et Orbi y después recorrió la plaza en papamóvil y en su mensaje condenó la “carrera de rearme”.

Francisco no ha participado en ninguno de los ritos de la Semana Santa debido a que sigue recuperándose tras haber pasado 38 días en el hospital por una neumonía bilateral y haber sido dado de alta el 23 de marzo.

El pontífice argentino, que permaneció sentado en la silla de ruedas y no llevaba las cánulas nasales para el oxígeno, deseó: “Buena Pascua” y pidió al maestro de ceremonias, Diego Ravelli, que leyese el mensaje ante las cerca 50 mil personas congregadas en la plaza de San Pedro para la misa del Domingo de Resurrección, que fue oficiada por el cardenal Angelo Comastri.

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Posteriormente, por sorpresa, el Papa recorrió la plaza de San Pedro en papamóvil durante varios minutos e incluso detuvo el vehículo para bendecir a algunos niños, aunque se le notaba con dificultad en los movimientos.

Durante la mañana, también recibió al vicepresidente de Estados Unidos, J. D. Vance en su residencia de casa Santa Marta para un breve saludo e intercambiar una felicitación por la Pascua, informó la oficina de prensa del Vaticano.

Contra el rearme

En el tradicional mensaje de Pascua, en el que hace mención de los conflictos y males del mundo, el Papa lamentó: “Cuánta voluntad de muerte vemos cada día en los numerosos conflictos que afectan a diferentes partes del mundo. Cuánta violencia percibimos a menudo también en las familias, contra las mujeres o los niños. Cuánto desprecio se tiene a veces hacia los más débiles, los marginados y los migrantes”.

“La paz tampoco es posible sin un verdadero desarme. La exigencia que cada pueblo tiene de proveer a su propia defensa no puede transformarse en una carrera general al rearme”, aseveró Francisco.

Dramática e indignante crisis

“Quisiera que volviéramos a esperar en que la paz es posible”, deseó el Papa antes de empezar a enumerar los conflictos en el mundo en un nuevo duro mensaje.

Expresó su preocupación por “el creciente clima de antisemitismo que se está difundiendo por todo el mundo” y también por “la comunidad cristiana de Gaza, donde el terrible conflicto sigue llevando muerte y destrucción, y provocando una dramática e indigna crisis humanitaria”

En otro pasaje de su mensaje, aunque sin hacer referencia a la guerra en Gaza, Francisco criticó los ataques a hospitales y operadores humanitarios.

También instó a rezar “por las comunidades cristianas del Líbano y de Siria, así como por Yemen, “que está viviendo una de las peores crisis humanitarias prolongadas” del mundo a causa de la guerra”, e invitó “a todos a buscar soluciones por medio de un diálogo constructivo”.

Una paz justa y duradera

Francisco también pidió “que Cristo resucitado infunda el don pascual de la paz a la martirizada Ucrania y anime a todos los actores implicados a proseguir los esfuerzos dirigidos a alcanzar una paz justa y duradera”, así como “que se llegue pronto a la firma y a la actuación de un Acuerdo de paz definitivo entre Armenia y Azerbaiyán” y que se eviten tensiones en los Balcanes occidentales.

Y que “llegue la paz y consuelo a los pueblos africanos víctimas de agresiones y conflictos, sobre todo en la República Democrática del Congo, en Sudán y Sudán del Sur, y sostenga a cuantos sufren a causa de las tensiones en el Sahel, en el Cuerno de África y en la Región de los Grandes Lagos”.

Pidió ayuda para Birmania “atormentada desde hace años por conflictos armados, que afronta con valentía y paciencia las consecuencias del devastador terremoto en Sagaing”.

El Papa de las sorpresas…. Primera vuelta en papamóvil del año pic.twitter.com/pG8AOmEuf0

— ROME REPORTS (@romereportsesp) April 20, 2025

Mientras transcurría el Domingo de Resurrección, una explosión por acumulación de gas se registró en este lugar.   Según reportes de medios locales la onda expansiva provocó que tres personas resultaran lesionadas algunas salieron expulsada a causa de la explosión.

Por precaución pidieron a los vecinos que se cerraran todas las instalaciones de gas del lugar y durante unas horas las personas no podían utilzar sus automóviles.

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Reportes también indican que se evaluaron las casas vecinas para verificar que todo está bien.  Por el momento se ha publicado que hay cuatro heridos.

En el video de una cámara de seguridad cercana se observa el momento exacto en que se produce la explosión.

#México | Una explosión por acumulación de gas se registró en un domicilio de #Nezahualcóyotl, #EstadodeMéxico; La onda expansiva sacudió el exterior de la vivienda. Se reportan 3 personas heridas por el hecho. pic.twitter.com/PQhCfd8sSA

— Tabasco HOY (@TabascoHOY) April 10, 2023

Según el informe publicado en las redes sociales de la Dirección General de Seguridad Ciudadana (DGSC) de Ciudad Nezahualcóyotl, se movilizaron los servicios de emergencia a la colonia Valle de Aragón II sección. Al lugar acudieron elementos de los Bomberos.

Las 4 personas lesionadas en la col. Valle de Aragón 2da. secc. fueron atendidas de inmediato; 3 de ellas ameritaron ser trasladadas a hospitales, se encuentran estables. Por favor , sigamos tomando precauciones en el uso del #GasLp, es por nuestra #seguridad.

— Adolfo Cerqueda Rebollo (@Adolfo_Cerqueda) April 9, 2023

Aunque la narración no aparece descrita directamente en los evangelios canónicos, se ha transmitido a través de la tradición y la devoción popular en el mundo.

Un artículo publicado en Catholic.net explica que las apariciones en la Biblia del Resucitado son claras y pocas: “A María Magdalena, a Tomás, a los de Emaús, y a los apóstoles en diversas ocasiones, en interiores o exteriores y, finalmente, la del día de la Ascensión. Aunque, todo sea dicho, las cartas apostólicas hablan de apariciones que no narran los evangelios: “se apareció a Cefas (…) a más de quinientos hermanos (…), se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles”, se explica.

Los especialistas explican que las apariciones no se narraron con demasiados detalles.  “Si estas apariciones no fueron tenidas como importantes, es porque no aportarían nada a dicha predicación. Lo mismo podríamos decir de una supuesta aparición a María: no era, ni es, relevante para la fe. Y es que las apariciones del Resucitado contienen un profundo mensaje teológico y pastoral para las comunidades a las que se escribe para corfirmarlas en la fe mediante el encuentro del Señor con aquellos que antes dudaban, negaron o traicionaron”, se comenta.  Así está Tomás que no creía en la Resurrección o María Magdalena que estaba sumamente triste.

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María, la madre de Jesús, es considerada un ejemplo de humildad, devoción y amor incondicional.  Se dice que ella nunca perdió la fe.  Según la tradición, después de la resurrección, Jesús se apareció a su madre María antes de cualquier otra persona. Este encuentro no se describe en detalle en la Biblia, pero se menciona en varios escritos y leyendas populares. La mayoría de las representaciones del encuentro se basan en la imaginación y la interpretación artística.

En algunas representaciones, María está de pie frente a la tumba de Jesús, llorando mientras en otras, María está acompañada por otros discípulos mientras se presenta el resucitado.

El Papa Francisco hizo una reflexión. “Él, la tarde de Pascua, abre la mente de los discípulos al misterio de su muerte y resurrección y les dice: “Ustedes son testigos de todo esto”. Los Apóstoles, que vieron con los propios ojos a Cristo resucitado, no podían callar su extraordinaria experiencia. Él se había mostrado a ellos para que la verdad de su resurrección llegara a todos mediante su testimonio. Y la Iglesia tiene la tarea de prolongar en el tiempo esta misión; cada bautizado está llamado a dar testimonio, con las palabras y con la vida, que Jesús ha resucitado, que Jesús está vivo y presente en medio de nosotros. Todos nosotros estamos llamados a dar testimonio de que Jesús está vivo”, expresó.

La medida fue publicada en el Diario de Centro América bajo el Acuerdo Ministerial 303-2023, de fecha 21 de marzo de 2022.

El acuerdo detalla, en el artículo 1, que queda restringida la circulación del transporte de carga pesada en toda Guatemala a partir del Miércoles Santo, 5 de abril de 2023, a partir de las 12 horas (mediodía) y hasta el Domingo de Resurrección, 9 de abril a las 24 horas.

La normativa explica que el transporte pesado de productos perecederos, combustible, bebidas y alimentos, así como grúas sí podrán circular durante los horarios de restricción y para eso no tienen necesidad de tramitar algún permiso especial.

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En el artículo 2, también hay una excepción que detalla que el transporte de carga podrá circular únicamente en estos puntos:

Del kilómetro 290 de la ruta CA-09-N, hacia la terminal ferroviaria de Puerto Barrios y las instalaciones de Santo Tomás de Castilla, sobre ese mismo tramo, en Izabal.

Además, del km 80 de la CA-09-SUR- a las instalaciones de Puerto Quetzal, al km 104 y al km 114 en Escuintla.

El acuerdo también menciona que la infracción a esta disposición será sancionada de conformidad con las leyes vigentes y que entra en vigor al día siguiente de su publicación en el Diario de Centro América.

La disposición fue publicada en el Diario de Centro América bajo el Acuerdo Ministerial 247-2022, de fecha 15 de marzo de 2022.

El acuerdo detalla, en el artículo 1, que queda restringida la circulación del transporte de carga pesada en toda Guatemala a partir del Miércoles Santo, 13 de abril de 2022, a partir de las 12 horas (mediodía) y hasta el Domingo de Resurrección, 17 de abril a las 24 horas.

Agrega que los transportes de productos perecederos, combustible, bebidas y alimentos, así como grúas sí podrán circular durante los horarios de restricción y para eso no tienen necesidad de tramitar algún permiso especial.

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El transporte de carga solo podrá circular en estos dos puntos: del kilómetro 290 de la ruta CA-09-N hacia la terminal ferroviaria de Puerto Barrios y las instalaciones de Santo Tomás de Castilla, sobre ese mismo tramo, en Izabal.

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Además, del km 80 de la CA-09-SUR- a las instalaciones de Puerto Quetzal, al km 104 y al km 114 en Escuintla.

El acuerdo también menciona que la infracción a esta disposición será sancionada de conformidad con las leyes vigentes y que entra en vigor al día siguiente de su publicación en el Diario de Centro América.

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Anécdotas de procesiones, desde aguaceros, alfombras deshechas y balaceras

Con dos personas por banca y uso obligatorio de mascarilla, los creyentes se reunieron en la iglesia para conmemorar uno de los eventos más importantes de la fe cristiana, el Domingo de Resurrección.

Además de la misa, la parroquia organizó una caravana vehicular que recorrió las calles del Centro Histórico de la ciudad de Guatemala.

Se trata de la fecha en la que Jesús resucitó, tres días después de haber sido crucificado en Viernes Santo y que marca el final de la festividad al cerrar el Triduo Pascual.

Una de las grandes celebraciones del cristianismo es sin duda la Semana Santa, que al igual que en 2020, este año está marcada por las restricciones a causa de la pandemia de coronavirus. La festividad conmemora la Pasión de Cristo: la entrada en Jerusalén, la última Cena, el Viacrucis, su muerte crucificada y la resurrección.

El Domingo de Resurrección celebra el regreso a la vida de Jesús. Tras el martirio vivido por Cristo que acabó con su crucifixión, el Señor regresó de la muerte cumpliendo el mandato divino de Dios, probando así que era el salvador de la humanidad.

En conmemoración de este evento, se organizan numerosas liturgias y procesiones en varios lugares del mundo para recordar los hechos que fueron narrados en la Biblia.

Con la llegada del primer caso de covid-19 al país, ocurrida el 13 de marzo de 2020, las actividades de Semana Santa quedaron suspendidas como parte de las medidas para evitar la propagación del virus, por lo que este año marca el resurgimiento de las actividades que conmemoran la pasión de Cristo.

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Ideas para entretener a los niños

Además se tienen programadas otras actividades para este Domingo de Resurrección en que los artistas es unen con su arte para pasar un domingo agradable.

Circos

El espectáculo será a las 19.30 horas de Guatemala.  El circo López Gaona presentará a sus artistas en una transmisión en vivo para entretenerse y reír.  Dejamos el enlace, los artistas invitan también a hacer una donación voluntaria.

El Circo Hermanos Gasca de México tendrá este domingo una emisión especial por Facebook Live, en la que se presentarán a partir de las 16 horas Guatemala.  Un espectáculo para ver en familia.  Les compartimos el link. 

Títeres

Esta actividad incluye la elaboración de un títere con un calcetín y además se presentará una obra de teatro.  Será a las 10 horas de Guatemala. Aquí el enlace.

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Domingo de Pacua con una actividad muy especial para los niños (y adultos) en casa. Elaboración de Títeres con medias. Busca un par de medias, papel, colores, marcadores, estambre, pega o cola blanca, tijera. hilo y aguja (pide ayuda a tus papás). En vivo elaboraremos títeres y haremos una obra de teatro con niños para niños. #titeres #arteencasa #teatrodetiteres #reciclaje #aulamovil #identidadcultural #chamosecuador #chamosvenezolanosenecuador #noestassolo

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Ópera

A las 20 horas Argentina, 17 horas Guatemala, el Teatro Colón de la ciudad del Sur presentará el recital lírico que tuvo como protagonista a Juan Diego Flórez, uno de los tenores más reconocidos a nivel mundial.

El Tenor pasó en 2018 por el Teatro Colón donde interpretó algunas de la obras más celebradas de Mozart, Donizetti, Verdi, Massenet, Puccini y Gounod, en compañía del pianista Vincenzo Scalera.  La transmisión es en línea, en este link.

Jazz Live

Vea en Instagram este concierto de Raúl Pérez, a las 13 horas en Guatemala por medio de la cuenta @raulperezmusica.  Mientras a Rafael Dávila escúchelo medio hora después, a las 13.30 en la cuenta @gabrieledavila.

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Transcription of Lage Lund's solo on How Deep is the Ocean from his album, Romantic Latino for Ladies. Full video and transcription at davilagabriel.com Subscribe to my YouTube channel for more videos. Link in Bio! #jazz #jazzguitar #transcription #lagelund #howdeepistheocean #music #education #barcelona

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vigilia

El Sábado Santo es un día de luto que termina en gloria

Pero hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús.

La afirmación profética de Cristo se refería al fenómeno sobrenatural de la resurrección, es decir, volver a la vida después de muerto.

San Pablo, el primer perseguidor de los cristianos y luego el gran apóstol de los gentiles, se refiere a la resurrección de la siguiente manera:  “Y si no hay resurrección de muertos, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado;  y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, y vana también vuestra fe”.

El templo nuevo

La piedra desechada tres días antes, el cuerpo marchito y desangrado del Viernes Santo, se transforman el Domingo de Resurrección en alegría, vino nuevo, piedra angular, cuerpo inmortal.

Esa ha sido la creencia de la Iglesia durante dos mil años. El cuerpo del Señor, que ha experimentado la muerte, vuelve ahora glorioso y lleno de luz.

El evangelista Mateo agrega al respecto:  “Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a visitar el sepulcro. De pronto, se produjo un gran temblor de tierra: el Ángel del Señor bajó del cielo, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sentó sobre ella. Su aspecto era como el de un relámpago y sus vestiduras eran blancas como la nieve”.

Es decir, hay evidencia de la resurrección del Señor, a pesar de que han surgido conjeturas sobre la veracidad de dicho fenómeno. ¿Cómo puede alguien, después de tres días de muerto, volver a la vida sin que se cuerpo se haya corrompido?

Incredulidad y certeza

Ni los mismos seguidores del Señor dieron crédito al principio de lo que había sucedido. María Magdalena incluso piensa que alguien robó el cuerpo del Maestro.

Pedro duda al principio y comprende el milagro hasta cuando ve las vendas que habían sido usadas para amortajar el cuerpo de Cristo.

Los discípulos de Emaús, que caminaban el domingo agobiados por la jornada de muerte del Viernes Santo, tampoco reconocieron al nuevo Maestro sino hasta que parte el pan en su presencia.

Magdalena llora la muerte de su querido Señor, y lo confunde con el jardinero cuando Jesús se le presenta. Es hasta cuando le dice su nombre que “se le abren los ojos” y lo reconoce.

Cultura de luto

Han pasado dos milenios desde aquel domingo memorable, pero todavía cobra mucho auge el culto a la pasión y muerte de Cristo.

Cuesta creer que pareciera que todo termina el Viernes o Sábado santos. Y esta cultura de luto, que perdura y hasta gusta, forma parte del modo de pensar de América Latina.

Al respecto, Eduardo Galeano, en su obra “Las venas abiertas de América Latina,  hace una referencia dolorosa y hasta satírica: “La Semana Santa de los indios termina sin resurrección”.

Pero mientras en las urbes la noticia de la resurrección es una más entre las leídas en las redes sociales, en poblados distantes la gente se levanta temprano, barre la calle, coloca moños de papel de colores alegres y sale al encuentro de la procesión del resucitado.

Es domingo, es día de cohetillos y celebración, como el Domingo de Ramos, cuando Cristo entra a lomo de mula en la Ciudad Santa. La diferencia es que el Domingo de Ramos es la antesala de la Pasión, y el de Resurrección es la confirmación de la vida.

Tradiciones locales

Como parte de la religiosidad popular, y en consonancia con el ritual de la Iglesia Católica, muchas comunidades permanecen en vigilia desde la noche del sábado hasta la madrugada del domingo.

Entre las tradiciones figuran la bendición del agua, los granos que serán utilizados para la siembra en mayo, y recuerdos, estampas y artículos religiosos.

Procesiones del resucitado recorren el domingo desde primeras horas del día calles y avenidas de Guatemala.

Estas reviven estampas como el encuentro de Jesús con María, en la procesión del Calvario capitalino, o el anuncio del “ángel chismoso”, en El Tejar, Chimaltenango.

En ellas se mezclan la alegría propia del país con las tradiciones propias de cada región. Se cierra así la celebración de una Semana Santa más con auténtico sabor y color guatemalteco.

Relatos

Bernabé Ávila, de 84 años, recuerda que empezó a ser parte de esa tradición cuando tenía 14. En aquel entonces, dice, era difícil que los vecinos participaran, pero con el paso de los años y gracias al esfuerzo de las personas de mayor edad se ha logrado que muchos jóvenes se sumen al esfuerzo y ahora hagan de ese acontecimiento algo único en la región.

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Asegura que desde hace unos 14 años dejó de correr con los ángeles, debido a su edad, pero que cada Domingo de Resurrección madruga, a las 2.30 horas, para presenciar los acatamientos, que concluyen cuando la procesión del Santísimo llega a la iglesia a eso de las 6:00 horas.

Para Ávila esa tradición es una de las pocas que cada año se fortalece, pues recuerda que sus padres le inculcaron que participara en ella, y ahora él lo hace con sus hijos y nietos, ya que asegura que es un evento propio del municipio.

“Todo esto es bíblico, no es disposición de una persona que haya querido hacerlo. Es el cierre de la Pasión de Jesús y solo en El Tejar tenemos la suerte de conmemorarlo de esta manera”, comentó Ávila.

Sergio Ortiz, quien durante los últimos 30 años ha sido parte de esta tradición, asegura que a través de esa actividad se fomenta la unidad del pueblo, ya que los vecinos se reúnen en la calle de El Calvario desde la tarde del Sábado de Gloria hasta la madrugada del Domingo de Resurrección, tiempo durante el cual ven cómo los vecinos le dan vida a sus coloridas alfombras de aserrín y otros aprovechan para vender platillos típicos de temporada.

Según Ortiz, en el pasado, las imágenes con las cuales se hacen los acatamientos pertenecían a la iglesia, pero que, en los últimos años muchas familias han hecho el esfuerzo por adquirir sus propios ángeles.

“Ya no corro, pero siempre acompaño a mis hijos para que sean parte de esta actividad”, señaló Ortiz, quien asegura que todos los tejareños han contribuido de alguna manera para que esta tradición sea única.

Nuevas generaciones

Durante décadas, muchas familias se han encargado de transmitir esa tradición de generación en generación, y prueba de ello es que los principales actores son jóvenes y niños, quienes con su entusiasmo demuestran su religiosidad.

En los últimos años se ha destacado la participación de niños, incluso de cuatro años, en los acatamientos, lo que para muchos residentes es de importancia, porque se demuestra que esa tradición cada vez gana aceptación.

Rodrigo Ávila, integrante de la Hermandad de la Inmaculada Concepción, señaló que desde hace 20 años corren con la imagen de San Juan y que desde hace ocho empezaron a involucrar a niños de varias edades, con el objetivo de crear un semillero para una actividad que considera única en el departamento.

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“La participación de los niños es espontánea. Hay niños y niñas que disfrutan al correr con los angelitos a los que les adaptamos andan para sus edades. Este momento se vive con mucha fe. Es un acto religioso en el que se participan con mucha alegría la resurrección de Jesús”,  dijo Ávila. 

Datos

• La elaboración de alfombras es libre.
• En las alfombras no se permite pintar imágenes religiosas.
• Entre 15 y 16 horas dura el proceso de elaboración de alfombras.
• Seis personas corren por cada imagen, cuatro cargan y dos evitan caídas.
• Unos 300 metros hay de la iglesia católica al Calvario.
• Cuatro de la mañana salió la procesión del Santísimo de la iglesia de El Calvario.
• A las 6 horas concluyeron los acatamientos y se ofició una misa.

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Una de esas versiones, diseminada a lo largo de los siglos, es la de que María Magdalena fue antes del amanecer del domingo al sepulcro de Jesús, crucificado el viernes, llevando consigo material para ungir su cuerpo. Al llegar, se encontró con la sepultura entreabierta.

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Un conejo, que quedó atrapado en la tumba, sería el primer ser vivo testigo de la resurrección de Jesús. Por esa razón, se ganó el privilegio de anunciar la buena nueva a los niños del mundo en la mañana de la Pascua. Es él, por lo tanto, el portador del huevo de chocolate.

El huevo, por su parte, es un símbolo de vida y renacimiento.

Pueblos de la antigüedad, como los romanos, propagaban la idea de que el Universo tenía forma oval. En la Edad Media se creía que el mundo había surgido dentro de la cáscara de un huevo.

Más tarde se estableció la costumbre de obsequiarse unos a otros huevos de gallina. Algunos historiadores especulan que esa tradición habría surgido entre los persas, pero otros atribuyen su origen a los chinos.

“Muchos siglos antes del nacimiento de Cristo, el intercambio de huevos en el equinoccio de primavera, conmemorado el 21 de marzo en el hemisferio norte, era una costumbre que se celebraba al final del invierno”, explica el monseñor André Sampaio Oliveira, doctor en Derecho Canónico.

“Cuando se empezó a celebrar la Pascua cristiana, el rito pagano de festejar la primavera fue integrado en la Semana Santa. Los cristianos, entonces, pasaron a ver en el huevo un símbolo de la resurrección de Jesús”.

Huevo de US$20 millones

Fue cuestión de tiempo que esos presentes se ornamentaran. En la Edad Media, las cáscaras de los huevos de gallina eran pintados a mano.

“En Alemania, los coloridos huevos se cuelgan en las ramas de los árboles, como si fuesen bolas de Navidad. En Rusia, se colocan en las tumbas, como homenaje a los que ya se fueron. En Italia, las mesas de la cena pascual son decoradas con huevos coloridos”, ejemplifica el escritor e investigador Evaristo Eduardo de Miranda, autor del libro “Guía de Curiosidades Católicas”.

Los zares rusos elevaron ese hábito a un nuevo nivel. Entre 1885 y 1916, los zares Alejandro III y Nicolás II encargaron 50 huevos a Peter Carl Fabergé, un famoso joyero ruso.

Uno de ellos, regalado por Alejandro III a su esposa, la emperatriz Marie Feodorovna, traía en su interior un reloj con diamantes y zafiros encajados. En abril de 2014, ese huevo, de 8,2 cm de altura, fue valorado en US$20 millones.

Antes, en el siglo XVIII, los confiteros franceses experimentaron con una nueva técnica: vaciar los huevos y rellenarlos de chocolate. Un siglo después, los huevos empezaron a hacerse de chocolate. Esta invención gastronómica fue aprobada hasta por quién no ve en ellos ningún significado religioso.

Símbolo

Pero, ¿qué ocurre con el conejo? Si el animal, como la mayoría de los mamíferos, no pone huevos, ¿por qué se consolidó como un símbolo de la mayor conmemoración cristiana?

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Desde el Antiguo Egipto, el simpático roedor ya era sinónimo de fertilidad. De media, pueden tener crías entre 4 y 8 veces por año, de 8 a 10 conejitos cada vez.

Con el tiempo, el conejo se convirtió también en un símbolo de renacimiento, por ser el primer animal en salir del cubil después del invierno. “La liebre ya fue asociada con Cristo en la iconografía cristiana, con orejas grandes para escuchar mejor la palabra de Dios”, dice el investigador Evaristo de Miranda.

“No es posible precisar el origen del conejo y los huevos de Pascua. Como máximo se puede saber que no hay una única versión, sino muchas, todas válidas, narradas por diferentes pueblos y culturas”, aclara el doctorando en Historia por la Universidad de Campinas, en Sao Paulo, Brasil, Jefferson Ramalho.

“Para los historiadores, lo más importante no es identificar la 'verdadera historia', sino descifrar los significados atribuidos a esos símbolos y las ideas que buscan transmitir”, agrega.

Para la Iglesia católica, el verdadero símbolo de la Pascua es el cirio pascual, una gran vela blanca que simboliza la resurrección de Jesús. En ella están inscritas las letras alfa y omega, la primera y última del alfabeto griego, indicando que el Jesús representa el principio y el final.

“El símbolo mayor de la Pascua es la luz de Cristo. La luz del domingo de Pascua se contrapone con la oscuridad del viernes de Pasión. Lo que era dolor y tristeza, se transforma en fuerza y alegría”, afirma el teólogo Isidoro Mazzarolo, de la Pontificia Universidad Católica de Río.