Estos son los primeros disturbios desde el inicio del ramadán, que hacen temer un rebrote de violencia en los Territorios Palestinos.

Un total de “153 heridos palestinos fueron trasladados” a hospitales de Jerusalén y “decenas” fueron atendidos en el lugar, dijo a la AFP un responsable de la Media Luna Roja palestina.

Por su parte, la policía israelí informó de tres heridos entre sus efectivos. Según una ONG de defensa de los presos palestinos, unas 400 personas fueron detenidas.

Los disturbios comenzaron el viernes temprano, cuando varios palestinos lanzaron piedras y las fuerzas de seguridad israelíes respondieron con balas de goma y granadas ensordecedoras hacia los manifestantes.

Lea además:

Conflicto israelí-palestino: ¿a quién beneficia el último estallido de violencia en Medio Oriente?

Hacia las 04H00, “decenas de jóvenes alborotadores encapuchados”, algunos ondeando la bandera del movimiento islamista palestino Hamás, “iniciaron una procesión” por la Explanada de las Mezquitas y lanzaron piedras contra el Muro de las Lamentaciones, indicó la policía israelí.

Omar Al Kiswani, director de la mezquita de Al Aqsa, situada en la Explanada, informó de un segundo incidente ocurrido por la mañana que implicaba una intervención de la policía israelí en el propio lugar de culto.

“La ocupación (nombre dado a Israel por los palestinos) sabe que la mezquita Al Aqsa es una línea roja que no debe cruzarse”, declaró a la AFP.

Estos enfrentamientos en la Explanada son los primeros que se registran este año durante el mes de ramadán, periodo de ayuno y oración en el que los palestinos musulmanes acuden por millares a rezar en la mezquita Al Aqsa, tercer lugar santo para el islam.

La Explanada de las Mezquitas está situada en la Ciudad Vieja de Jerusalén, en el este de la ciudad, una parte ocupada por Israel desde 1967 y que los palestinos reivindican como capital de un futuro Estado.

Presión pero no guerra

Esta zona de la Ciudad Vieja de Jerusalén es escenario habitual de enfrentamientos entre policías israelíes y manifestantes palestinos.

El año pasado, durante el mes del ramadán hubo manifestaciones nocturnas en Jerusalén y disturbios en la Explanada de las Mezquitas que avivaron la violencia y provocaron ataques con cohetes y otros proyectiles de grupos armados palestinos desde Gaza hacia Israel, cuyo ejército respondió con una severa ofensiva sobre la Franja.

Hamás, que controla Gaza, vio sus capacidades militares mermadas en los enfrentamientos de 2021 y buscaría mantener el conflicto activo en Cisjordania y Jerusalén pero no en la Franja, estiman los analistas.

Gaza, donde viven unos dos millones de palestinos, es objeto de un severo bloqueo israelí desde hace 15 años que aísla y empobrece a este territorio. Y cuando el conflicto arrecia, Israel corta los escasos respiraderos de este enclave, como por ejemplo los permisos para que gazatíes trabajen en Israel, que se conceden a cuentagotas.

“Hamás no quiere un nuevo enfrentamiento”, asegura en cambio Mujaimer Abu Saada, profesor de Ciencias Políticas en la universidad Al-Azhar de Gaza.

La Unión Europea, Estados Unidos y la Liga Árabe expresaron su preocupación, y el mediador de la ONU para Oriente Medio, Tor Wennesland, pidió “una desescalada inmediata” para “evitar nuevas provocaciones por parte de los radicales”.

Francia, por su parte, reclamó la “máxima moderación”, mientras que Catar, que ha mediado entre Israel y los palestinos en el pasado, expresó su “enérgica condena” del “ataque a los fieles” musulmanes.

 Fragilizar la coalición

“No tenemos ningún interés en que el Monte del Templo se convierta en centro de violencia. Esto perjudicaría a la vez a los musulmanes del lugar y a los judíos del Muro de las Lamentaciones” comentó el ministro israelí de Seguridad pública Omer Bar-Lev, miembro de la heterogénea coalición del primer ministro Naftali Bennett.

Bennett perdió su mayoría en el Parlamento la semana pasada tras la salida sorpresa de una diputada de derecha .

Una actuación policial demasiado dura podría fragilizar el apoyo de los diputados árabes a la coalición, mientras que los actos de violencia por parte de los palestinos o de los árabes israelíes podría fomentar nuevas salidas de los diputados de la derecha, según la prensa local.

Los enfrentamientos coinciden con el inicio de la pascua católica y la pascua judía, la pésaj y se producen después de semanas de tensión en Israel y Cisjordania, territorio ocupado desde 1967 por Israel.

Desde el 22 de marzo, Israel ha sufrido cuatro ataques que dejaron 14 fallecidos.

Este año, sin embargo, el Ramadán se vive de una forma diferente debido a las restricciones impuestas por las autoridades para frenar la propagación del coronavirus.

Se han cerrado mezquitas y se han prohibido las reuniones masivas.

Durante su mes sagrado, los más de 1,8 millones de musulmanes alrededor del mundo se abstienen de comer, beber, fumar y tener relaciones sexuales desde el amanecer hasta el atardecer.

Al anochecer las familias y amigos usualmente se reúnen para romper el ayuno y muchos de ellos asisten a grupos de oración.

Este año, sin embargo, los fieles han debido practicar sus rituales en casa.

En los países particularmente afectados por la pandemia, las celebraciones de este año están teñidas de tristeza.

El complejo de la mezquita Al-Aqsa de Jerusalén ha estado cerrado desde mediados de marzo y no abrirá durante el Ramadán.

En la Gran Mezquita de La Meca, en Arabia Saudita, el lugar de mayor veneración para los musulmanes, normalmente por estos días habría miles de fieles, pero este año luce vacía.

Todas las imágenes están sujetas a derechos de autor.

Cada año, millones de musulmanes ayunan desde la salida del sol hasta la puesta durante 30 días como parte de la festividad del Ramadán.

En los últimos años, el Ramadán se ha celebrado coincidiendo con los meses de verano en el hemisferio norte, cuando los días son más largos y el clima más cálido.

Esto significa que algunos países, como Noruega, las personas ayunarán hasta 20 horas cada día este año.

¿Es esto bueno para tu salud?

En BBC te contamos qué es lo que le sucede a tu cuerpo cuando ayunas durante 30 días.

Comienzo: días 1 a 3

La parte más difícil son los primeros días

Técnicamente, el cuerpo no entra en un “estado de ayuno” hasta ocho horas después de su última comida.

Esto se produce cuando el aparato digestivo termina de absorber los nutrientes de los alimentos.

• Cómo hacer ejercicio, comer y dormir bien en ayunas

Poco después, el cuerpo recurre a la glucosa almacenada en el hígado y en los músculos para proporcionar energía.

Una vez que se agotan las reservas de glucosa, la siguiente fuente de energía para el cuerpo es la grasa.

Cuando el cuerpo comienza a quemar grasa, esto ayuda a perder peso, reduce los niveles de colesterol y reduce el riesgo de diabetes.

Sin embargo, la caída en el nivel de azúcar en la sangre provoca debilidad y letargo.

Es posible que quien ayune experimente dolores de cabeza, mareos, náuseas e incluso mal aliento.

Es el momento de más hambre.

Cuidado con la deshidratación: días 3 a 7

A medida que su cuerpo comienza a acostumbrarse al ayuno, las grasas se descomponen y se convierten en azúcar en la sangre.

La ingesta reducida de líquidos durante el ayuno debe reponerse durante la noche, de lo contrario, la sudoración puede provocar deshidratación.

Las comidas deben contener niveles adecuados de ‘alimentos energéticos’, como carbohidratos y algo de grasa.

Es importante tener una dieta balanceada de nutrientes, incluyendo algunas proteínas, sales y agua.

El cuerpo se acostumbra: días 8 a 15

En la tercera etapa, quien ayuna verá cómo su estado de ánimo mejora a medida que tu cuerpo se adapta completamente al ayuno.

El doctor Razeen Mahroof, consultor en anestesia y medicina de cuidados intensivos en el Hospital Addenbrooke en Cambridge, dice que también hay otras ventajas.

“En la vida diaria normal, a menudo ingerimos demasiadas calorías, y esto puede evitar que el cuerpo realice adecuadamente otras tareas, como repararse a sí mismo“.

“Esto se corrige durante el ayuno porque permite al cuerpo desviar la atención a otras funciones.

Así que el ayuno puede beneficiar al cuerpo al facilitar la curación y también prevenir y combatir las infecciones”.

Desintoxicación: días del 16 al 30

Durante la última mitad de Ramadán, el cuerpo se habrá adaptado completamente al proceso de ayuno.

El colon, el hígado, el riñón y la piel pasarán por un período de desintoxicación a estas alturas

“En lo que respecta a la salud, en esta etapa, la función de los distintos órganos deberían volver a su capacidad máxima. La memoria y la concentración podrían mejorar y podría tener más energía”, dice el doctor.

“El cuerpo no recurre a la proteína para obtener energía. Esto es cuando entra en modo de ‘inanición’ y usa el músculo para conseguirla. Esto ocurre con un ayuno continuo prolongado de muchos días a semanas”.

• Qué hacer para aliviar los incómodos síntomas del colon irritable

“Como el ayuno de Ramadán solo tiene lugar desde el amanecer hasta el anochecer, hay suficientes oportunidades para recargarnos con alimentos y líquidos que aportan energía. Esto preserva los músculos pero también ayuda con la pérdida de peso”.

Entonces, ¿ayunar es bueno para nuestra salud?

El doctor Mahroof dice que sí, pero con una condición.

“El ayuno es bueno para nuestra salud porque nos ayuda a concentrarnos en qué y cuándo comemos. Sin embargo, aunque un período de ayuno de un mes puede ser bueno, no es recomendable hacerlo continuamente”.

“El ayuno continuado no es bueno para perder peso a largo plazo porque, eventualmente, el cuerpo dejará de convertir la grasa en energía, y en cambio lo hará con los músculos. Esto no es saludable y se traduce en que el cuerpo entra en ‘modo de inanición'”.

• Los beneficios y desventajas de la dieta de las 16 horas de ayuno al día

El doctor sugiere que fuera del Ramadán, el ayuno episódico, o la dieta 5:2, es decir, el ayuno durante un par de días a la semana entre días en que se come de manera sana, sería una alternativa más saludable que el ayuno continuo durante muchos meses a la vez.

“El ayuno de Ramadán, realizado correctamente, debería permitirle reponer sus suministros de energía cada día, lo que puede significar que pierda peso sin que su cuerpo queme valioso tejido muscular“.

Ahora puedes recibir notificaciones de BBC Mundo. Descarga la nueva versión de nuestra app y actívalas para no perderte nuestro mejor contenido.

• ¿Ya conoces nuestro canal de YouTube? ¡Suscríbete!

https://www.youtube.com/watch?v=OmrooTrSzR0

https://www.youtube.com/watch?v=S7CVPFbVMLg

https://www.youtube.com/watch?v=kO4eUGmvdNE

El jugador egipcio Mohamed Salah se ha convertido en la sensación de la temporada, ha deslumbrado con su estilo de juego y sobre todo con sus goles. Pero el inicio del Ramadán representa una amenaza para su rendimiento.

Lee también:

Las 11 principales polémicas arbitrales en la historia de la Champions

Para los musulmanes el Ramadán es algo sagrado, es un momento de ayuno y oración que le permitan transformarse en “hombres nuevos”.

“Aparte de abstenerse de comer, debido a la excepcionalidad de este noveno mes del calendario lunar musulmán, los fieles tienen que abstenerse mantener relaciones sexuales desde el alba y hasta la puesta del sol, y ven sus horarios de comida, sueño y trabajo radicalmente modificados en este período”, explicó la agencia AFP en 2015.

We are in the final ??

Una publicación compartida de Mohamed Salah (@mosalah) el 2 May, 2018 a las 3:13 PDT

El también jugador del Liverpool, Alberto Moreno, reveló en una entrevista a medios españoles que Salah se está cuidando y está entrenando a un ritmo menor que ellos.

“Entrena al veinte por ciento por miedo a lesionarse. Ahora le toca el Ramadán, comeré y beberé por él, es lo que puedo hacer”, expresó el jugador.

Lee también: En peregrinación a La Meca, Pogba expresa sus mejores deseos por el Ramadán

El Real Madrid tampoco se escapa del Ramadán, aunque no tendría mayores problemas, pues Hakim Achraf, no es titular con el equipo. Karim Benzema que también profesa la religión musulmana renunció hace varios años a esta práctica según el diario As, ya que no le permitía dar su máximo rendimiento en su profesión.

Si los jugadores no renuncian a realizar el Ramadán, como lo hiciera Mezut Özil para la Eurocopa de 2016, jugarían la final de Kiev sin haber comido y bebido.

Te puede interesar: Zinedine Zidane comienza a preparar el clásico

¿Será favorable para el Real Madrid?, esta es la opinión de los twitteros.

Lloro es que hasta el Ramadán favorece al Madrid : lo tendrán que hacer Benzema, Salah y Mané. Menuda flor.

— Ismaël (@PassePartout__) May 1, 2018

AHORA A DEPENDER DE UN TIPO QUE NO PUEDE NO COMER CERDO

ENCIMA LE PILLA EN RAMADÁN LA FINAL

TU DIOS NO EXISTE @MoSalah

— Javi. (@JavinhoFCB_) May 1, 2018

No quiero quitaros la ilusión de que el Liverpool no gane la final de la Champions pero su mejor jugador que es Salah es musulman y le va pillar el partido en Ayunas. (Ramadán)

— ADICTA AL BARÇA (@MiriamDakirFCB) May 2, 2018

Salah va llegar desnutrido a la final de Champions por hacer el Ramadan, cero confianza. Ya ganaron la trigésima, hermanos, duros tiempos.

— Francisco. (@FranciscoFCB97) May 1, 2018

– Seguro que está pensando en otra
+ Influirá el Ramadán al rendimiento de Mané y Salah en la final de Kyev? pic.twitter.com/n4qh75FUA8

— Lil Harrington (@littlegoitia) May 3, 2018

Sabes que la flor de Zidane no tiene descanso cuando Mané y Salah están en pleno Ramadán el día de la final…

— RAKITICISMO (@andoniiivm) May 3, 2018

Contenido Relacionado: 

> Luchador de la UFC revela el secreto para frenar a Salah
> Mohamed Salah es comparado con los grandes futbolistas
> Real Madrid podría pagar más de €200 millones por Mohamed Salah

Esta es una tradición que venían celebrando anualmente los presidentes estadounidenses desde que en 1999 lo hizo Bill Clinton.

El ramadán, que cae en el noveno mes del calendario lunar islámico, comenzó el 27 de mayo y concluyó a la puesta del sol de sábado pasado, que es cuando los musulmanes practicantes de todo el mundo celebran el Eid al-Fitr, la “fiesta de la ruptura del ayuno”.

“Los musulmanes en Estados Unidos se unieron a los de todo el mundo durante el mes sagrado del ramadán para centrarse en actos de fe y caridad. Ahora, cuando conmemoran a Eid con sus familiares y amigos, continúan la tradición de ayudar a los vecinos y compartir el pan con gente de todas las clases sociales”, agregó.

FUE COMENTADO... LEA TAMBIÉN EN PRENSA LIBRE:

Indignación en EE.UU. por tienda que prohíbe entrada a Obama y musulmanes

Que África no es una superpotencia en el tenis femenino queda en evidencia al repasar la lista de las cien primeras del circuito de la WTA. Hay 37 europeas del Este y hasta 8 asiáticas, pero ni rastro de africanas.

En el puesto 114 del mundo, Jabeur quiere confirmar este año todo lo bueno que apuntaba desde que en 2011 logró el título júnior de esta misma competición.

Durante este tiempo no había alcanzado un victoria del lustre de la que obtuvo el miércoles ante la cabeza de serie número 6, la eslovaca Dominika Cibulkova, que le abrió las puertas de la historia del tenis árabe.

Gracias a los 30 golpes ganadores que conectó durante el partido y a la fuerza mental que demostró para recuperarse de una rotura abajo en el segundo set, Jabeur vio cómo Cibulkova cometía una doble falta para hacerse con el partido.

Lo primero que hizo la vencedora fue lucir al viento una bandera de Túnez que le pasó uno de sus muchos aficionados que la jaleaban desde la grada.

Pero, además, Jabeur se ha convertido en la primera repescada de la previa en alcanzar la tercera fase del abierto parisino desde 1996. Frente a la suiza Timea Bacsinszky, intentará igualar la proeza de la única repescada que ha conseguido avanzar hasta octavos de final  (Nicole Jagerman en 1988).

Jabeur se mostró orgullosa de “tomar el testigo” de la anterior jugadora tunecina que destacó en el circuito, Selima Sfar, que llegó a ser 75 del mundo.

“Ahora estoy yo aquí, represento a Túnez y al mundo árabe. Es un honor hacerlo después de ella”, destacó tras su victoria.

Aunque insiste en que en su país las mujeres pueden practicar deportes sin problemas, incluido el tenis (con faldas), Jabeur ha tenido que derribar moldes desde su infancia para hacerse un hueco.

Agarró la raqueta con cinco años gracias a su madre, amante del deporte, que tuteló su carrera hasta que con 16 años, en 2011, se convirtió en la gran esperanza del tenis africano con su victoria en Roland Garros júnior.

Un año después regresó a la final frente a la ucraniana Elina Svitolina, hoy cabeza de serie número cinco, pero nunca pudo seguir la trayectoria de ésta y otras estrellas precoces en el circuito profesional.

En Roland Garros no había podido superar hasta esta edición la primera ronda, lo que logró pese a caer derrotada ante la japonesa Miyu Kato gracias a la retirada de la alemana Laura Siegemund.

Este año su torneo favorito se presentaba con una particularidad que lo hacía todavía más incierto: el comienzo del mes de ayuno de ramadán, que ella, como musulmana, observa.

Al igual que otros muchos deportistas profesionales, Jabeur pidió un permiso especial para romper el ayuno obligatorio y así hidratarse y nutrirse durante el día a lo largo de Roland Garros.

“Es difícil pensar en el ramadán. No puedo dejar de comer ni de beber. En cualquier caso, tras el torneo recuperaré día por día el ayuno. Pero no puedo hacerlo treinta días seguidos”, explicó.

Jabeur afrontará mañana el partido más importante de su carrera frente a Bacsinszky, que la derrotó en dos sets en la única ocasión precedente que las ha enfrentado, Estoril en 2014.

Si consigue el triunfo, habrá escrito una nueva página de la historia y podrá disfrutar relajada, un día después, de la final de la Liga de Campeones que enfrentará a su amado Real Madrid con el Juventus de Turín. 

“Es el lugar más bonito que he visto en mi vida”, escribe el francés, envuelto en una sábana blanca que los musulmanes se ponen para cumplir el Umrah, o pequeña peregrinación, un rito muy popular durante el Ramadán.

Most beautiful thing I've seen in my life ???

Una publicación compartida de Paul Labile Pogba (@paulpogba) el 28 de May de 2017 a la(s) 4:59 PDT

“Ramadan Kareem, buen Ramadán #makkah #bendita”, escribe Pogba, de 24 años, en su cuenta Twitter, donde colgó un selfie delante de una multitud de fieles rodeando la Kaaba.

Ramadan Kareem ?? Bon Ramadan #makkah #blessed

Una publicación compartida de Paul Labile Pogba (@paulpogba) el 27 de May de 2017 a la(s) 8:49 PDT

El 22 de mayo, un atentado suicida causó 22 muertos y 116 heridos a la salida de un concierto en Mánchester.

Dos días después, Paul Pogba marcó uno de los dos goles que dieron la victoria a su club, Mánchester United, en la final de la Europa League  (2-0) frente al Ajax de msterdam.

“Hemos jugado por las víctimas”  del atentado de Mánchester, declaró el internacional francés en la cadena BT Sport.

Pogba había sido traspasado al club inglés esta temporada procedente de la Juventus de Turín por una cifra récord estimada en €105 millones. Este traspaso fue objeto de una investigación por parte de la Fifa.

Sólo en la última semana, los yihadistas han convertido Bagdad, Estambul, Dacca y las ciudades saudíes de Medina, Yeda y Qatif en objeto de sus ataques, causando más de 250 muertos.

Relación de los principales atentados registrados durante el actual Ramadán, que concluye entre este martes y mañana según los países:

– 7 junio.- 11 muertos al estallar un coche bomba al paso de un autobús policial en el centro histórico de Estambul, atribuido al grupo armado kurdo Halcones de la Libertad de Kurdistán  (TAK) .

– 9 junio.- El Estado Islámico  (EI) mata a 23 personas en dos atentados suicidas en el centro de Irak.

– 11 junio.- El EI asume la autoría de un doble atentado perpetrado contra la zona chií de Sayeda Zeinab, al sur de Damasco, y que causó la muerte de al menos 20 personas.

– 12 junio.- Un hombre de ascendencia afgana mata a 49 personas en un club gay de Orlando  (Florida) , en el mayor tiroteo múltiple en EEUU.

– 13 junio.- Una pareja de policías es asesinada en su propio domicilio, a 50 kilómetros de París, a manos de un yihadista francés reincidente y radicalizado por internet, que perpetró el crimen en nombre del Estado Islámico  (EI) .

– 20 junio.- Dos atentados causan 24 muertos y medio centenar de heridos en Afganistán.

– 21 junio.- Al menos 30 muertos en un ataque contra un depósito de armas al este de Trípoli, Libia.

Ese mismo día, al menos seis militares en un atentado con coche bomba que tuvo como blanco el Ejército jordano en la zona de Rakban, en el noreste del país y fronteriza con Siria.

– 27 junio.- Al menos 32 soldados muertos en varias explosiones contra puestos de control del Ejército yemení en la ciudad de Al Mukala, en el sureste del país, en un ataque reivindicado por el EI.

– 25 junio.- Al menos 35 muertos en un ataque de Al Shabab contra un hotel en Mogadiscio, Somalia.

– 28 junio.- Tres terroristas suicidas matan a 45 personas -20 de ellas extranjeras- en el aeropuerto de Estambul, en un atentado que las autoridades turcas atribuyeron al EI.

– 1 julio.- Un grupo de yihadistas asalta un restaurante en Dacca  (Bangladesh) con un balance de 28 muertos, incluidos 20 rehenes.

– 3 julio.- Un atentado suicida con un vehículo bomba perpetrado por el EI en una zona comercial del centro de Bagdad causa al menos 180 muertos, la cifra más elevada en un solo ataque registrada en 2016.

– 4 julio.- Al menos 4 policías mueren y cuatro civiles resultan en un atentado suicida perpetrado cerca del Al Masyid al Nabaui  (la Mezquita del Profeta) , la segunda más sagrada del islám y ubicada en la ciudad saudí de Medina.

Casi de forma simultánea, otro terrorista se inmoló igualmente cerca de la mezquita de al Umran, cerca de un mercado en el centro de la ciudad oriental de Qatif, de mayoría chií.

Horas antes, un terrorista suicida se hizo estallar cerca del consulado de Estados Unidos en la ciudad costera saudí de Yeda, causando heridas a dos guardias de seguridad.

La fuente detalló que se produjeron cuatro explosiones, una de ellas causada por un terrorista suicida que portaba un cinturón de explosivos, mientras que las otras tres fueron producidas por bombas que estallaron junto a puestos de control.

El terrorista suicida se hizo estallar en medio de un grupo de uniformados que estaba tomando el “iftar”   (desayuno) , con el que los musulmanes rompen el ayuno diurno al caer la noche durante el mes sagrado de Ramadán.

Los soldados estaban reunidos frente a un cuartel de los servicios secretos del Ejército yemení.

Por el momento, ningún grupo terrorista ha reivindicado el atentado, pero en Al Mukala tienen presencia tanto la organización radical “Al Qaeda” en la Península Arábiga como el grupo yihadista Estado Islámico  (EI) .

Al Mukala, capital de la provincia de Hadramut, estuvo durante un año en manos de Al Qaeda hasta su liberación por el Ejército yemení a finales de abril pasado.

El pasado mes de mayo, al menos 12 aspirantes a policías murieron y otros 30 resultaron heridos en un ataque suicida contra una comisaria de la ciudad.

Poco días antes, trece soldados perdieron la vida y decenas resultaron heridos en un triple ataque suicida con carros bomba en un cuartel de la Defensa Costera de esta misma localidad.

Ambos ataques contra las fuerzas de seguridad leales al presidente yemení, Abdo Rabu Mansur Hadi, fueron reivindicados por el EI.

El imam Fahed Himeda el-Sagini (Alejandría, Egipto, 12 de diciembre de 1985) vino a Guatemala hace un año para dirigir la Mezquita Al Da’wa Islámica, que está en la zona 9 capitalina.
“Un imam tiene profundos conocimientos en nuestra religión”, aclara Érik Castro, un musulmán guatemalteco que apoyó en la traducción de esta entrevista —aunque el-Sagini sabe algo de español, se siente más cómodo al hablar en árabe—.
En esta conversación se abordaron temas como el verdadero significado del islam, sus creencias, la actualidad de esa religión en nuestro país, el rol de la mujer y sobre el estereotipo negativo que se ha creado en torno a los musulmanes luego de varios atentados terroristas.

¿Qué es el islam?

Es la completa aceptación y obediencia a todo aquello que Alá le reveló al profeta Mahoma. Es la religión de la paz.

¿Qué es el Corán?

Es el libro sagrado donde están las revelaciones de Dios y es la fuente primordial de nuestra fe. Ahí hay temas que se relacionan con el ser humano: sabiduría, doctrina, adoración, transacciones, leyes, etcétera, pero lo básico es la relación entre Alá y sus criaturas. Es guía y discernimiento para la humanidad, el cual procura lograr una sociedad justa, una conducta correcta y un sistema económico equitativo.
Este le fue revelado en árabe al profeta Mohamed y, por lo tanto, cualquier traducción no la consideramos Corán, porque podrían haber distorsiones.

Entonces, ¿hay que saber árabe para ser musulmán?

No, no es necesario. Si no sabe árabe, puede empezar con la lectura de las traducciones, pero con la supervisión de un sabio. Lo importante es saber que todos tienen las puertas abiertas en nuestra religión. Solo debe atestiguar que el creador de los cielos y la tierra es uno, que es el Señor, y también debe creer en Abraham, Moisés, Isaac, Jesús y Mahoma, quien fue el último de los profetas.

¿Creen en el cielo y en el infierno?

Sí. Tal como en el cristianismo, creemos en el paraíso, que es donde van los que hicieron el bien. Los que hacen el mal, van al infierno.

¿Cuáles son los pilares de su doctrina?

El primero es dar testimonio de fe. Por ello, el musulmán dice, con convicción: “la Ilaha illa Allah, Muhammad rasúl Allah”, que significa “No existe dios verdadero sino Alá, y Mahoma es su mensajero”.
Otro pilar es la oración diaria; esto se hace cinco veces —al amanecer, al mediodía, al atardecer, en el ocaso y en la noche—. El tercero consiste en dar el zakat, que es ayudar a los necesitados. El cuarto es el ayuno en el mes de Ramadán, que es abstenerse de comer, beber y mantener relaciones sexuales en el lapso entre la salida del Sol y la puesta del mismo. El último es el Hajj, que es la peregrinación a La Meca, actual Arabia Saudita, que se hace al menos una vez en la vida, siempre y cuando el musulmán tenga los medios físicos y financieros.

¿Cuántos musulmanes hay en Guatemala?

Alrededor de 350. La mayoría son palestinos, pero también hay egipcios y marroquís. Guatemaltecos son cien, aproximadamente.

Tengo entendido que hay siete pecados que el islam considera capitales. ¿Cuáles son?

Poner socios (santos o ídolos, por ejemplo) en la adoración de Alá, porque la relación con Dios no necesita de intermediarios. También es pecado la hechicería, matar, la riba (usura), consumir de la provisión del huérfano, dar la espalda al enemigo o huir del campo en tiempo de batalla, y acusar falsamente a una mujer de mantener una relación sexual ilegal.

Ha mencionado que es pecado matar. El islam, al menos en Occidente, ha sido relacionado con el terrorismo debido a los ataques en distintas partes del mundo, ejecutados precisamente por gente que usa el nombre de su religión. ¿Cuál es su postura?

Como le he dicho antes, el islam es paz, es misericordia y, por lo tanto, no permite el terrorismo. Insisto en que el musulmán tiene prohibido asesinar. Quienes cometen los actos bélicos son los chiítas, que pertenecen a una secta y, por lo tanto, se han desviado del camino correcto y verdadero. Nosotros, los sunitas, no tenemos nada que ver con esos atentados.

En Occidente se entiende que la yihad es una guerra. ¿Qué opina?

Yihad está escrito en el Corán varias veces y, según el contexto, tiene un significado diferente. Puede resumirse en que quiere decir “esfuerzo”. Esto incluye ser disciplinado con uno mismo, con el trabajo y, también, en procurar la propagación de nuestra religión. Asimismo, significa defender nuestra tierra y nuestra familia, pero invadir un territorio no es yihad.

Donald Trump, candidato a la presidencia de EE. UU. por el Partido Republicano, ha dicho que vedará el ingreso de musulmanes a ese país debido al terrorismo.

Sus declaraciones han sido humillantes tanto para nosotros como para los latinos. Es una persona que forja la enemistad, pero debería ser consciente de que Estados Unidos es una nación de emigrantes. Ni él puede decir que es nativo. Lo que está hablando en público me recuerda el discurso nazi y el Holocausto. Si Trump es presidente será triste tanto para los musulmanes como para los latinos.

En otra temática, se dice que la mujer tiene un papel secundario en el islamismo.

Ellas tienen derechos especiales. De hecho, en el islam no hay igualdad, porque la mujer es mejor que el hombre. Alá dijo: “Nadie las cuida sino un generoso, nadie las trata mal sino un malvado”. Nuestro profeta, Mahoma, antes de morir, pronunció: “Les encargo que cuiden a las mujeres por el bien de ustedes”.

¿Entonces no cree que ellas estén relegadas a un segundo plano?

Los medios de comunicación nunca van a escribir de una manera bonita respecto de cómo las tratamos. Para empezar, en los países con prevalencia musulmana, los matrimonios duran para siempre; no es como en Occidente, donde las parejas se casan, tienen hijos y luego se separan. Allá, una unión no es decisión solo de dos personas, sino que está involucrada toda la familia. Si la relación empieza bien, termina bien.

Pero organizaciones de derechos humanos indican que ni siquiera pueden salir solas a la calle.

En efecto, la mujer no puede salir de su casa sin ser acompañadas por su esposo, hermano, padre o uno de sus hijos que esté suficientemente grande. Tampoco puede salir acompañada de una tercera persona que no sea de su familia. Tienen que pedir el permiso del varón, pero todo esto es para conservar su seguridad, para que vaya y regrese bien.

Ha habido casos de violaciones contra mujeres musulmanas, pero ellas son condenadas a latigazos por “mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio”.

Son juicios polémicos, pero esos son criterios del juez, no de la religión. Incluso, quizás aduzcan que sus decisiones están apegadas a nuestras creencias, pero insisto en que son errores de ellos, no del islam.

¿Cómo se pueden borrar los estereotipos negativos que, en Occidente, hay sobre la comunidad musulmana?

Saliendo de la ignorancia. Para eso hay que estudiar; de lo contrario, la vida de cualquiera puede ser conducida por un ignaro.

El diario Ouest France indicó en su edición digital que el hombre tiene 32 años de edad, dijo haber oído voces que le obligaron a cometer esa agresión, y fue internado en un hospital psiquiátrico de esa localidad debido a su estado.

La víctima, cuya vida no corre peligro, recibió una puñalada en el abdomen y dos en el brazo.

La joven fue agredida en una parada de autobús cuando salía del instituto, y la Fiscalía ha abierto una investigación por tentativa de homicidio, según informa ese periódico.https://twitter.com/OuestFrance/status/742775970382368769

• Vea abajo la GALERÍA de la celebración del Ramadán, festejo de la fe musulmana

Desde el alba, numerosos fieles dejaron de beber y de comer hasta el anochecer, como lo establece el Corán para el mes sagrado del ayuno y de la oración.

El Ramadán, uno de los cinco pilares del Islam, empezó en la mayoría de países sunitas, menos en Marruecos, donde se iniciará el martes, como en los países chiíes, como en Irán.

Este mes de ayuno es considerado como un esfuerzo espiritual y una lucha contra los placeres terrestres durante el día. Pero cuando el Sol se pone, empieza la fiesta con comidas colosales donde se reúnen familias enteras y amigos.

Este año, otra vez, Ahmad Aswad, de 35 años, no tendrá esta suerte en Alepo, una ciudad siria bombardeada todos los días.

“Aquí no hay nada que se parezca a la alegría. Éste es el quinto ramadán que paso durante la guerra”, se lamenta este padre de tres niños que vive en un barrio controlado por los rebeldes.

Sin niños ni familia

Además de los combates, son la falta de comida y los precios astronómicos los que impiden que se celebre el Ramadán como tal en las ciudades sirias asediadas, como en Madaya, donde una simple lechuga cuesta unos US$5.

“Hay muy pocos productos en los mercados y cuando los encuentras son tan caros que no se pueden comprar”, explica Mumina. Esta mujer, de unos 30 años, se limita a preparar las comidas con latas de conserva, “muy insípidas”, enviadas por la ONU.

• Vea abajo la GALERÍA del comienzo del Ramadán

De todas formas, Munia no está para celebraciones. Tiene que pasar el ramadán “sin sus hijos y su familia”, que tuvieron que huir como tantos otros sirios.

En Daraya, otra ciudad siria asediada, “los disparos para celebrar el Ramadán nunca cesan”, dice sarcásticamente Shadi Matar, un militante, que cuenta que se tiene que ser muy valiente para salir a buscar comida.

Tampoco están para fiestas en la ciudad iraquí de Faluya, donde 50 mil personas se encuentran bloqueadas en el centro, por la que luchan las fuerzas iraquíes y los yihadistas del grupo Estado Islámico (EI) .

“Tienes que levantarte a las 5 horas y hacer cola para comprar un kilo de tomates por más de US$3)”, explica por teléfono Abu Mohamed al Dulaimi, un padre de seis niños.

• Vea abajo la GALERÍA del comienzo del Ramadán

A dos mil kilómetros al sur, en Yemen, Abdalá Sarhan también lamenta que “por segundo año consecutivo, la guerra nos ha fastidiado el ramadán, que solíamos celebrar con alegría y tranquilidad”.

Este profesor de 42 años y su familia arriesgan su vida “en todo momento” con “los bombardeos casi diarios” que caen en Taez, una de las ciudades más afectadas por la guerra en Yemen.

Bares cerrados

El contraste es absoluto con los otros países del Golfo. En estos países, algunos de los cuales son los más ricos del mundo, hoteles y restaurantes compiten para proponer los más fastuosos “iftars”, la comida nocturna para romper el ayuno.

En Riad, Dubái o Abu Dabi, el Ramadán es el mes del consumo y del exceso, a pesar de algunas medidas de austeridad impuestas por la caída de los precios del petróleo en estos últimos meses.

• Vea abajo la GALERÍA del comienzo del Ramadán

Así, el lujoso hotel Burj al Arab de Dubái propone “un surtido de manjares tradicionales deliciosos”  para el “iftar”  a unos US$110 por persona.

El Ramadán también desata fervor en Indonesia, el mayor país musulmán del mundo.

En la mayoría del país practican un islam moderado pero en algunas regiones, varios grupos conservadores intentan imponer reglas estrictas durante este mes sagrado, como el cierre de bares y de lugares de ocio.

• Vea abajo la GALERÍA del comienzo del Ramadán

“Respetad el carácter sagrado del Ramadán. No nos oponemos al ocio, pero a veces tienden a la inmoralidad”, declaró Jafar Shodiq, responsable del Frente de Defensores del Islam.

• En VIDEO: ¿Qué es el Ramadán?

En Túnez, donde ninguna ley prohíbe comer o beber en público durante el Ramadán, el debate sobre la tolerancia también está presente. El Colectivo para las libertades individuales, en el que participan varias oenegés, pidió a las autoridades que “garanticen las libertades durante el Ramadán”  y no cierren ni restaurantes ni cafés.

En China, en la región de Xinjiang, donde viven 10 millones de uigures, musulmanes de habla turca, el Partido Comunista en el poder ha impuesto restricciones para celebrar este mes de ayuno.   

Cientos de personas se congregaron en el exterior de la vivienda de un empresario local del tabaco alrededor de las 4 de la madrugada, donde se produjo el incidente tras la apertura de puertas para que los asistentes pudiesen recoger ropa gratis, dijo el agente.

Veintidós mujeres y un niño fallecieron en la estampida, apuntó Islam. Ambia Begum, de 45 años, llegó al lugar al amanecer acompañada de siete familiares. Uno de ellos murió en la estampida.

“¿Oh Dios, por qué vine aquí? ¿Por qué?” , lamentó mientras recuperaba el cuerpo de su familiar, de 60 años. Sobrevivientes dijeron que unas mil personas, la mayoría mujeres mayores, se congregaron delante de la casa del empresario, que distribuye ropa cada año antes de la fiesta del Eid.

Esta práctica es habitual en Bangladesh, de mayoría musulmana. Las autoridades detuvieron a seis personas, incluyendo el empresario, que no solicitó presencia policial en su casa para esta ocasión.

Las estampidas son habituales en lugares religiosos de países del sudeste asiático durante dádivas de caridad.

Sostenían la pancarta dos jóvenes con aspecto moderno: uno de ellos en bañador, el segundo con una gorra con visera. Nada que ver con la imagen que se puede esperar de unos intransigentes moralistas.

Agadir es una ciudad que vive en gran medida del turismo de sol y playa, gracias a un clima muy parecido al de las Islas Canarias: largas playas de arena y una temperatura cálida casi todo el año.

La “acción” de estos jóvenes lleva siendo tema favorito en los últimos días en las redes sociales y hoy ha saltado a la prensa escrita.

El diario Asabah se pregunta por qué las autoridades se limitan a mirar lo que sucede sin actuar ante este “acoso a los turistas” por parte de una especie de “policía de la moral”.

En cuanto al rotativo Aujourdhui le Maroc, escribe: “se impone un debate sobre el espacio público”, ya que la imagen de Marruecos como destino turístico puede quedar afectada y habría que sensibilizar a taxistas, comerciantes y habitantes sobre la importancia del turismo en Agadir y en todo el país.

En este tiempo los musulmanes se abstienen de comer, beber y fumar desde el amanecer hasta la puesta del sol durante todo el mes que tarda Ramadán, y un solo sorbo de agua es suficiente para invalidar el ayuno, uno de los cinco pilares del Islam.

Los fieles creen que el ayuno les permite acercarse a Dios y les recuerda el sufrimiento de los menos afortunados. Los musulmanes rompen el ayuno con agua y dátiles (fruto de palmera), seguido de una comida con familiares y amigos.

Mucho más que un mes de privaciones

El mes de ramadán que comienza hoy no es solo un periodo de privaciones y prohibiciones, es en primer lugar un tiempo en que el creyente debe acercarse a Dios y emprender en su interior la búsqueda del “hombre nuevo”.

“Cada cosa tiene una primavera y la Primavera del Corán es el Ramadán”: estas palabras, atribuidas al profeta Mahoma, demuestran la importancia de este mes para los fieles, llamados a emprender un viaje hacia la pureza espiritual.

El Ramadán es considerado sagrado porque fue cuando el Corán fue revelado a Mahoma. Es además el mes en el que los demonios están encadenados, se cierran las puertas del infierno y se abren las del Paraíso y, por ello, es el mejor momento para acercarse a Dios, para que se perdonen los anteriores pecados y para dar las bendiciones.

Aparte de abstenerse de comer, debido a la excepcionalidad de este noveno mes del calendario lunar musulmán, los fieles tienen que abstenerse mantener relaciones sexuales desde el alba y hasta la puesta del sol, y ven sus horarios de comida, sueño y trabajo radicalmente modificados en este período.

Aunque siempre se insiste en todo lo que el Ramadán supone de privación, tiene ante todo un sentido de purificación: el creyente también debe abstenerse de mentir, tener una mala conducta o insultar al prójimo, pues eso invalidaría su ayuno.

El profeta Mahoma fue muy claro: “hay gente que no consigue nada de su ayuno, excepto el hambre y la sed”.

El musulmán tiene que desplegar un esfuerzo diario para disciplinar sus deseos y su cuerpo, purificar su alma, cuestionar su comportamiento y alentar los sentimientos “positivos” de caridad y fraternidad.

Las discordias con los vecinos o los socios deben suspenderse durante este periodo.

Es el momento también de estrechar los lazos familiares, sobre todo durante el momento del “iftar” (ruptura del ayuno) donde la familia se reúne alrededor de la mesa, con frecuencia en compañía de familiares, vecinos o amigos.

Los fieles practicantes multiplican la lectura del Corán, intentan aplicar el espíritu de este libro sagrado en su vida cotidiana, acuden más a las mezquitas, realizan oraciones suplementarias (tarawih, oración especial nocturna de Ramadán) y repiten plegarias especiales durante la noche con la confianza de que sus deseos serán cumplidos.

En este mes los canales en los países árabes-musulmanes proyectan programas especiales con predicadores que recuerdan a los fieles las virtudes del Ramadán, las pautas para ser espirituales y la necesidad acercarse a los demás y de ser tolerantes.

Aprovechan también la ocasión para recordar el gran simbolismo de este mes en el que las grandes hazañas del islam y las batallas que permitieron su expansión tuvieron lugar en este mes.

El Ramadán lleva asociada la idea de “limpieza” del cuerpo y el alma, y son muchos quienes en este mes formulan sus mejores propósitos para cambiar sus vidas: los que no rezaban antes lo deciden a partir de Ramadán, otros aprovechan para dejar de fumar, ponerse a hacer ejercicio o reconciliarse con familiares o amigos.

Así es este mes, un mes de renovación vital y espiritual para el creyente. Tan arraigado está el sentido sagrado del mes que siempre se menciona junto a palabras como “bendito” o “misericordioso”. Y con frecuencia se añade: “Es la salvación del infierno”.

Violencia y escasez ensombrecen festejo

La celebración del mes sagrado de ramadán queda este año empañada por los conflictos en países como Siria, Irak y el Yemen, donde se vivirá en medio de escasez y un alza de los precios.

Por ello, el último almuerzo antes de la salida del sol, cuando se rompe el ayuno durante el ramadán, van a ser muy especiales en los países en conflicto de la región.

Los iraquíes afrontan, además de la violencia, un alza de los precios de alimentos como las legumbres, la carne y los dulces, agravado por la depreciación del dinar iraquí frente al dólar.

Una ciudad en la que las circunstancias son especialmente difíciles es Mosul, ocupada por el EI desde hace un año, donde los precios se han duplicado y hay una fuerte escasez de productos básicos.

El el vecino, Siria, está asimismo asolado por otro conflicto, que se prolonga ya desde hace cuatro años y que ha causado más de 200.000 muertos.

En Damasco brillan por su ausencia las tradicionales jaimas (alimento tradicional de los musulmanes) que se instalaban en tiempos de preguerra para el “iftar”, donde los fieles se reunían para comer, fumar y disfrutar de actuaciones musicales.

Aun así, algunos restaurantes anuncian comidas especiales a bajo precio, según se pudo constatar aunque para muchas familias la ruptura del ayuno será trágica porque no tienen ni un pedazo de pan para comer en sus mesas.

Tampoco los yemeníes han recibido el mes musulmán de ayuno con la misma alegría que otros años a causa de la lucha entre el movimiento chií de los hutíes y las fuerzas leales al presidente, Abdo Rabu Mansur Hadi.

Naciones Unidas ha hecho un llamamiento -sin respuesta- a una tregua humanitaria de dos semanas coincidiendo con el Ramadán.

Así, de esa forma, el mundo musulmán comienza la celebración del ramadán que debe transformar los corazones de los practicantes del islam la segunda religión con más adeptos en el mundo después del cristianismo.